認知、知覺與情感：中日安全困境的國際政治心理學分析

[摘要]國際政治心理學對于解釋戰(zhàn)爭產(chǎn)生的根源以及和平的形成具有重要的作用，是理解國際政治的微觀基礎(chǔ)。中日兩國互為最重要的地緣國家，兩國關(guān)系對于雙方甚至整個世界都至關(guān)重要。但是，盡管在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域存在密切合作，中日兩國在安全和政治領(lǐng)域依舊缺乏互信甚至存在沖突的風險，雙邊關(guān)系由于現(xiàn)實和歷史多重因素顯得相對脆弱。從國際政治心理學的錯誤知覺視角來分析導致雙邊關(guān)系陷入困境的原因，可以歸結(jié)為源于歷史記憶的不信任感與敵對意識、日本對中國崛起的不適應以及軍事戰(zhàn)略層面的互疑。正確認識和理解引起中日安全困境的微觀心理因素，對新時期構(gòu)筑良好中日關(guān)系具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]國際政治心理學;中日關(guān)系;錯誤知覺;安全困境

[中圖分類號]D822.331.3 [文獻標識碼]A [文章編號]1009—0274（2020）03—0059—05

[作者簡介]許秋霜，女，西華師范大學在讀碩士研究生，研究方向：中共黨史。

國際政治心理學將認知心理學的研究概念與方法運用到研究國際關(guān)系中，希望通過對微觀層次的行為者進行心理分析，更深入地探索出國際關(guān)系中安全困境的實質(zhì)，尋求解決國際沖突的辦法。中日兩國互為最重要的地緣國家，雙邊關(guān)系不僅彼此深刻影響，同時對于地區(qū)乃至整個世界也是極其重要的。雖然中日雙方在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域有著緊密的依賴關(guān)系，但是在政治和安全領(lǐng)域嚴重缺乏互信，中日兩國之間有著深刻的安全困境。由于兩國官方和民間存在的一些錯誤知覺以及受情感和動機的影響，中日兩國在心理層面形成了改善雙邊關(guān)系的障礙和阻力，中日安全困境愈發(fā)凸顯。而心理層面的阻礙在短時期內(nèi)難以有效規(guī)避和克服，這就決定了兩國關(guān)系深陷困局并難以取得實質(zhì)性改善。

一、國際政治心理學及其錯誤知覺

國際政治心理學這一概念產(chǎn)生于西方社會，在這一研究方法未進入到中國之前，國內(nèi)研究大多從宏觀角度分析中日安全困境，關(guān)注重點在于國家和國際層面的影響。20世紀80年代，國際政治心理學研究方法傳入中國后，國內(nèi)學者開始將認知、知覺與情感等心理學研究方法融入國際關(guān)系研究中。國際政治心理學將心理學的研究方法運用于國際關(guān)系研究領(lǐng)域，以此來分析由個體的“人”組成的主權(quán)國家的政治行為。決策心理學的研究發(fā)現(xiàn)，人往往不是絕對理性的，而是會產(chǎn)生出一系列的錯誤知覺，這些錯誤知覺又會進一步影響行為人的決策，從而導致行為選擇的非理性。因此，我們有必要澄清影響對外決策的錯誤知覺以及這些錯誤知覺如何影響國家間關(guān)系。

（一）國際政治心理學在國際關(guān)系研究中的應用

當前，在國際政治研究中，心理學被廣泛應用于主權(quán)國家的對外政策、戰(zhàn)略互動等層面?！俺藗鹘y(tǒng)的研究領(lǐng)域，如輿論與國內(nèi)選舉、對外政策決策和外交戰(zhàn)略，國際政治心理學還應用到民族主義、種族清洗和種族屠殺以及恐怖主義等研究領(lǐng)域”。1

國際社會的永恒主題之一是合作與沖突、戰(zhàn)爭與和平，各理論學派以及理論家都力圖解釋國際社會中沖突與碰撞的實質(zhì)，尋求實現(xiàn)和平與合作的途徑。國際政治心理學對于認識和理解國家間的沖突與合作提供了思路和見解。國際政治心理學的研究者們認為：雖然國際社會的主要行為體是主權(quán)國家，但是國際社會終歸是由個體的“人”組成的。離開了“人”，國際社會的行動是沒有現(xiàn)實可能性的。因此，一個由“人”組成的國際社會必然會受到“人”的影響，而“人”的心理因素必然成為解釋國際關(guān)系安全與動蕩的不可忽略的因素。

（二）國際政治心理學中的錯誤知覺

國際政治心理學的代表人物是美國著名政治學家羅伯特·杰維斯 （Robert Jervis）1，他在1976 年出版了認知學的代表作《國際政治中的知覺和錯誤知覺》2將國際政治心理學分析推向一個新的高度。在這本著作中，杰維斯回答了對原本不希望發(fā)生戰(zhàn)爭、有合作的可能，然而兩國后來卻發(fā)生沖突、拒絕合作，最終走向?qū)α⒌脑?。杰維斯認為由于受認知能力的局限以及信息不充分等因素的影響，國家的決策者容易產(chǎn)生錯誤知覺，這些錯誤知覺又會導致誤判，從而導致國家決策者做出錯誤的行為。對于個人來說，一旦接收到客觀的信息和環(huán)境的刺激，他們就會形成知覺。但是，客觀的信息和刺激并不等同于知覺，人們的知覺是各異的，而且會產(chǎn)生各種認知偏差和錯誤知覺?？偟膩砜矗瑢ν鉀Q策過程中的錯誤知覺主要有以下幾種。

第一是陰謀論思維，即認為對手的行為是精心設(shè)計和處心積慮的，將對方看作是鐵板一塊。對與對方國無意、偶然發(fā)生的事件，都認為是對方國為了損害本國利益有預謀、處心積慮而設(shè)計的事件。

第二是過高估計自己的影響。針對某一事件的發(fā)生，如果事件走向有利于自身，人們會歸結(jié)于是因為自身做出的正確抉擇而產(chǎn)生的好的結(jié)果;而把與此相反的不利情景，歸結(jié)于對方或者其他外部因素，完全撇清自身的因素。

第三是愿望思維。這種知覺的邏輯是，人們只希望看到他們想看的事情，因而避開其他一切情況。

第四種是認知失調(diào)。人們的頭腦中存在著對事物的主觀認知，當人們接收的信息與自己頭腦中的主觀認知不相符時，就會產(chǎn)生認知失調(diào)現(xiàn)象。

產(chǎn)生這些錯誤知覺的原因主要有兩個方面，分別是外在的環(huán)境影響和內(nèi)在的心理因素。具體來看，表現(xiàn)為以下幾個方面。

一是認識相符機制。認知相符理論指出，在人們的頭腦中存在著對具體事物的主觀認知。當產(chǎn)生的新情況與其原有認知不相符時，人們總會力圖與原有認知保持一致，從而不斷減弱甚至忽略新信息。決策者在制定決策時，假如接收到與其原有認知不相符合的信息時，就會在潛意識里減弱甚至忽視新信息，進而維持其原有認知。如日本對中國軍事力量發(fā)展的認識，日本認為中國從二十世紀九十年代開始不斷增長的軍費開支以及不透明的軍事意圖、部署、軍費開支情況，對周邊國家構(gòu)成了安全問題和挑戰(zhàn)。盡管中國一直在國際社會是一個負責任的大國，始終堅持和平共處，互利共贏的原則，但是日本卻忽略這些客觀情況，始終保持他們原有的認知——“中國威脅論”。

二是思維定式?！霸诮邮盏叫滦畔r，決策者會以自己當前正在關(guān)注和考慮的問題為思維定式，據(jù)此解讀新接收的信息，而忽略與自己當前關(guān)注的事物無關(guān)的信息”。3如2010年9月，在釣魚島海域發(fā)生的中方漁船與日方巡邏船相撞的撞船事件，針對后續(xù)發(fā)生的一系列情況，中方態(tài)度強硬?；诖饲耙恢睌R置未解決的海域爭端問題，日本用其惡性思維來衡量中國的態(tài)度，認為中國的強硬態(tài)度是中國對周邊國家進行武力擴張的前奏。由于日本惡性思維慣式的錯誤知覺，導致事態(tài)不斷惡化。

三是歷史類比。決策者在面對新情況時，有時會從歷史上尋找經(jīng)驗制定決策，但是錯誤的歷史對比會產(chǎn)生錯誤的知覺，從而導致決策和行為的錯誤。日本從霸權(quán)國家輪換交替的西方世界歷史中學到的經(jīng)驗是：大國經(jīng)濟崛起的同時必然會導致其政治力量的擴大，威脅到周邊國家的安全。基于國際社會的歷史經(jīng)驗，因此日本將中國的發(fā)展與大國崛起的非和平因素相聯(lián)系，認為中國崛起將引發(fā)地區(qū)沖突。

四是情感和動機的影響。當決策者處于緊張的國際事件和環(huán)境中時，其判斷會受到影響，從而產(chǎn)生錯誤決策。受日本地理環(huán)境的影響，日本存在普遍的恐懼心理。生活在自然災害頻發(fā)的國家，日本民眾存在很深的憂患意識。與改革開放后迅速崛起的中國相比，從“泡沫經(jīng)濟”之后，日本的經(jīng)濟長時間處于低迷狀態(tài);中國的崛起使日本產(chǎn)生強烈的生存危機、發(fā)展壓力和地區(qū)主導權(quán)競爭激烈等危機感，因此日本決策者大肆宣揚“中國威脅論”。

（三）錯誤知覺是安全困境產(chǎn)生的重要根源

關(guān)于安全困境產(chǎn)生的原因，赫伯特·巴特菲爾德（Herbert Butterfield）1認為“人性惡”是安全困境產(chǎn)生的原因，他把人的貪欲歸結(jié)為人類互不信任的根源，由個體的“人”領(lǐng)導的國家也沾染了這種惡性。托馬斯·謝林（Thomas C. Schelling）2從心理學的角度認為溝通失敗和互不信任是安全困境產(chǎn)生的原因，羅伯特·杰維斯也提出“錯誤知覺”是安全困境產(chǎn)生的主要原因。

巴特菲爾德認為，安全困境是內(nèi)在于人性的，也就是說對于他者意圖的不確定性可能導致恐慌。也有學者將國際無政府狀態(tài)看作是產(chǎn)生安全困境的根源，但進一步分析，“我們就會發(fā)現(xiàn)國際關(guān)系的無政府狀態(tài)只是安全困境產(chǎn)生的外在環(huán)境條件，它不是安全困境產(chǎn)生的決定性因素”。3以歐盟為例，在無政府狀態(tài)下，各成員國之間并沒有出現(xiàn)安全困境。

縱觀近代史，日本屢次對中國發(fā)難，曾給中國帶來巨大災難與痛苦記憶;因此日本決策者產(chǎn)生了擔心中國的日益崛起會在將來對日本進行報復的錯誤知覺。決策者對中國的錯誤知覺是中日陷入安全困境的重要根源，在日本迄今為止出臺的四版《防衛(wèi)計劃大綱》，在2010年出版的新版《防衛(wèi)計劃大綱》中，突出強調(diào)了“中國安全威脅論”。因此，單純用中日兩國政治與經(jīng)濟實力的變化來解釋中日關(guān)系安全困境是片面的。否則就難以解釋2006年9月安倍晉三第一次出任日本首相時，中日經(jīng)濟實力的對比與2006年上半年相比并未出現(xiàn)太大波動，但安倍上臺后，卻積極致力于小泉執(zhí)政時期陷入“冰點”的中日關(guān)系;我們也難以單純用國家之間實力的對比來解釋菅直人執(zhí)政時期中日關(guān)系出現(xiàn)惡化的原因。但是，國際政治心理學的錯誤知覺理論卻為我們解釋中日安全困境提供了很好的理論支撐。

二、中日安全困境在知覺錯誤層面上的具體表現(xiàn)

（一）源于歷史記憶的不信任感與敵對意識

一個國家判斷威脅的性質(zhì)和來源主要依靠兩個方面的根據(jù)，一是和對象國的實力對比，二是對對象國意圖的判斷。而國家又經(jīng)常依靠歷史和記憶來判斷一個國家的意圖。創(chuàng)傷記憶尤其容易導致受害國對來自特定對象威脅的敏感化，容易形成自上而下的敵意。施害國是否能夠直面歷史，承認其所犯罪行并且采取措施彌補過錯，是受害國判斷其是否會重新上演侵害歷史的重要依據(jù)。毫無疑問，對歷史記憶的感知是中國判斷來自日本安全威脅的一個“棱鏡”。

21世紀以來，“歷史問題”已經(jīng)成為中日關(guān)系惡化的重要誘因。日本在對待其“歷史問題”上已經(jīng)擺脫了國際社會的羈絆，將那些不顧受害國歷史創(chuàng)傷記憶的言行常態(tài)化，這些言行從心理層面激起了鄰國的反感和敵意，包括中日關(guān)系在內(nèi)的地區(qū)關(guān)系受到嚴重沖擊。21世紀初，日本政治右傾化的一大特征就是為其祖父輩的侵略歷史翻案，一方面，日本政客利用“歷史問題”，迎合右翼勢力的主張，從中撈取政治利益;另一方面，日本領(lǐng)導人多次參拜靖國神社，不斷模糊、淡化和逃避歷史罪責。同時，日本政府不顧及鄰國的情感，在教科書上做文章，實際上已經(jīng)拋棄了“宮澤談話”。不僅如此，日本政府還指責中國的教科書和歷史教育導致中國民眾的反日情緒。此外，從2000年以來，日本海上自衛(wèi)隊每年都會集體參拜靖國神社，安倍政府更是用一些侵華戰(zhàn)爭時期的名稱來命名軍用設(shè)施。這些不斷揭開歷史傷疤的行徑不僅傷害了受害國民眾的情感，同時也加深了這些地區(qū)的人們對日反感心理和敵對意識，嚴重損害了國家間關(guān)系。

中日關(guān)系已陷入了安全兩難的特殊境地，并因為痛苦的歷史記憶與民族沖突而加深。中日之間的歷史問題留下了深刻的記憶和沖突，歷史問題可能成為雙邊關(guān)系改善的“包袱”。日本官方參拜靖國神社或者修改教科書，試圖以此為其侵略歷史翻案，這些行為可能喚起中國的歷史悲痛感，以歷史類比的方式看待當前日本政府，從而以強硬的對日政策以避免其重走軍國主義路線。圍繞歷史問題，不斷惡化的國民情感和負面情緒給本就脆弱的中日關(guān)系蒙上了一層陰影，互疑和敵對情感使得兩國的安全困境難以緩和或避免。與此同時，中國方面對日本也存在錯誤知覺，由于日本曾經(jīng)的侵略對中國留下嚴重的創(chuàng)傷，國內(nèi)與抗日戰(zhàn)爭相關(guān)的影視作品很大程度上影響了中國人對當今日本社會的正確認知。

（二）日本對中國崛起的不適應性

縱觀國際政治的發(fā)展邏輯，大國崛起是歷史發(fā)展的必然，同時又會深刻影響和改變國際格局。從本質(zhì)上講，大國崛起是一個國際權(quán)力再分配的過程，崛起國客觀上會影響原來居于主導地位的國家在國際社會中的主導權(quán)。崛起意味著領(lǐng)導與被領(lǐng)導關(guān)系的轉(zhuǎn)換，因此守成國不可避免地面臨適應性問題。就中日兩國來看，中國的崛起與日本的相對衰弱形成了鮮明的對比，深刻影響著日本對中國的認知，必然引起日本在心態(tài)的不適應、擔心甚至疑慮。

在錯誤知覺的影響和支配之下，“面對綜合國力日趨強大的中國，日本采取了頗為高調(diào)的姿態(tài)，利用意識形態(tài)、軍事等因素遏制中國的意圖彰顯，尤其是肆意挑起釣魚島爭端，惡化中日關(guān)系”。1日本社會出現(xiàn)嚴重的“厭中”情緒，“中國威脅論”在日本甚囂塵上。從民意調(diào)查來看，2010年以后，對中國持親近感的日本人占比不到20%，認為中日關(guān)系良好的人不到10%，而有近九成的日本人對中國持有負面情緒。同時，日本媒體不斷報道中國戰(zhàn)機“逼近”日本、“威脅”釣魚島以及一些反日游行活動，不斷刺激日本民眾的憂慮感和厭惡感。不斷惡化的對華民意基礎(chǔ)必然嚴重損壞中日關(guān)系并且難以修復”。2

與這種不斷惡化的民意基礎(chǔ)伴生的是不斷發(fā)酵的“中國威脅論”。隨著中國的不斷崛起，中國在政治、經(jīng)濟和軍事領(lǐng)域不斷追趕甚至超越日本，“日本對中國的發(fā)展感到‘不適應，對中國的崛起感到恐懼，試圖封鎖中國，防止中國的崛起”。3近代以來一直處于領(lǐng)先地位的日本難以接受自己的優(yōu)勢逐漸削弱并被中國超越，同時基于歷史的考量，很多人擔心崛起的中國會施加報復，日本政府逐漸以強硬的政策對付中國。日本媒體不斷將中國塑造為一個傲慢、強權(quán)主義和歷史報復主義的形象，日本民眾不斷將中國視為“威脅”的觀念固化。

（三）軍事戰(zhàn)略上的互疑

幾年來，盡管中日兩國為增進戰(zhàn)略互信做出過不少努力，但雙方的戰(zhàn)略互疑不僅難以消除，還存在加深的可能性。日本在軍事外交層面一邊倒向美國，利用美日同盟以及與中國有島嶼爭端的國家向中國施壓，在軍事層面呈現(xiàn)整體博弈的特征。此外，日本政府近年來不斷推行歷史修正主義、推動修憲和解禁集體自衛(wèi)權(quán)，不斷謀求“軍事正?；保袊鴮θ毡緫?zhàn)略走向的疑慮也不斷加深。2012年以來，日本軍費已經(jīng)實現(xiàn)連年增長，2016年日本正式實施“新安保法”，徹底顛覆了戰(zhàn)后“專守防衛(wèi)”的政策，中日安全困境不斷加深。

由于對歷史問題的疑慮以及中國的快速崛起，日本對中國軍事的快速發(fā)展也深感憂慮，“從日本對中俄兩國的強硬程度來看，日本對于中國顯得異常敏感，對中國的強硬程度也遠超對俄羅斯”。4尤其是釣魚島事件之后，中國的強烈反應使得日本國內(nèi)“中國威脅論”的論調(diào)此起彼伏。從軍事領(lǐng)域來看，日本對中國軍事透明度的關(guān)注不斷加深、對中國軍事發(fā)展的憂慮以及對中國軍力發(fā)展的不實報道都體現(xiàn)出了日本對中國軍事戰(zhàn)略的疑慮。中日兩國互為最重要的地緣國家，日本軍事政策的調(diào)整必然會引起中國的密切關(guān)注?？紤]到日本的侵略歷史，加上日本戰(zhàn)后未決意徹底清算軍國主義，近幾年日本不斷增強的軍事實力不得不引起中國的高度警惕。

三、結(jié)論和展望

中日雙方要想改善和提升雙邊關(guān)系必須重視心理因素的作用。國民的認知、情感和情緒會深刻影響對外關(guān)系，因此建構(gòu)良好的國際關(guān)系必須重視國民心態(tài)的調(diào)整。正視產(chǎn)生錯誤知覺的原因，加強兩國的理解和溝通。

第一，兩國應加強對本國輿論的引導，形成良好的認知環(huán)境。“歷史上，中日兩國的恩怨情仇給兩國的安全困境也帶上了特殊的標簽。長期以來，日本美化侵略，試圖否定歷史的輿論宣傳必定引起中國民族主義情結(jié)的強烈反彈”。1而日本國內(nèi)經(jīng)常報道“中國國內(nèi)舉行反日游行、中國戰(zhàn)機不斷逼近”等新聞，勢必會引起日本民眾的憂慮感，增加厭中情緒。因此中日兩國互相之間應該形成正面報道，日本應正確對待其侵略歷史問題，重新修訂編撰國內(nèi)所用歷史教科書，完整并正確呈現(xiàn)明治時代以來的歷史，使日本學生完整了解日本戰(zhàn)前與戰(zhàn)后的變化，形成全面的歷史觀，使他們在自豪本國取得飛速發(fā)展同時，能夠正視他國對其侵略歷史的譴責，主動為其曾經(jīng)所犯下的承擔相應的責任。中國也應該減少會導致對日敵對情緒，從而形成固有錯誤認知的相關(guān)影視作品，加大對二十世紀八十年代日本對中國進行援助的報道以及戰(zhàn)后中日友好時期所取得的成就。

第二，中日雙方應該建立應對突發(fā)事件的雙邊溝通協(xié)商機制。中日雙方應該建立應對突發(fā)事件的應急管理機制，以此來減少突發(fā)事件發(fā)生時固有認知的負面影響。就中日關(guān)系的現(xiàn)狀，雙方很大程度會用“對方行為惡意論”和“非偶然發(fā)生論”去應對突發(fā)事件。這就意味著，在兩國決策的過程中，單純依靠本國內(nèi)部的決策機制是存在風險的，因為在愿望思維與預期的影響下，可能會誤解對方的行動而形成錯誤認知。相反，在雙方共建的機制引導下，針對突發(fā)事件，雙方可以進行有效的溝通，很大程度上可以避免錯誤認知的影響，使事件得到有效解決。

第三，兩國應積極推動多領(lǐng)域的溝通與交流，在經(jīng)貿(mào)之外建立更深互信。兩國雖然經(jīng)濟關(guān)系密切，但是在其他領(lǐng)域的交流卻很少。由于中日兩國文化的差異，導致兩國兩國之間對對方國存在錯誤認知。因此除了在經(jīng)濟、外交等領(lǐng)域互動外，雙方應加強教育、文化、旅游等人文領(lǐng)域的交流，通過這些領(lǐng)域的溝通與交流，讓兩國人民了解真實的對方社會;日本和中國民眾能夠親身體驗和感受彼此的社會，增加兩國的相互理解和尊重，減少誤識，對緩解中日安全困境具有重要的意義。

參考文獻：

[1]梁云祥.日本新安保法與中日安全關(guān)系——兼論特朗普新政府對安保法實施的影響[J].日本學刊，2017（2）：34-46.

[2]曾向紅，李宏洲.地位焦慮和歷史壓抑——日本在與鄰國島嶼爭端中的政策差異及其影響因素[J].當代亞太，2017（2）：76-113+158-159.

[3]門洪華.日本變局與中日關(guān)系的走向[J].世界經(jīng)濟與政治，2016（1）：72-90，158.

[4]馬婷.從國家利益角度看中日關(guān)系及未來發(fā)展[J].齊齊哈爾工程學院學報，2015，9（2）：27-29.

[5]張將星.國家間安全困境的心理分析[J].同濟大學學報（社會科學版科學版），2013，24（4）：34-39.

[6]李慶櫓.錯誤知覺角度評析近十年中日關(guān)系[D].外交學院，2012.

[7]張煥娜.認知理論視角下日本決策者的“中國軍事威脅論”研究[D].國防科學技術(shù)大學，2011.

[8]李夢薇.中日兩國相互認知的變化與兩國關(guān)系發(fā)展[D].上海社會科學院，2010.

[9]趙昕.從國際關(guān)系心理學對比研究中日關(guān)系[J].學理論，2009（13）：184-185.

[10]劉利華.日本民族心理視角下的對華關(guān)系研究[D].暨南大學，2008.

[11]張清敏.國際政治心理學流派評析[J].國際政治科學，2008（03）：71-101.

[12]羅伯特·杰維斯 （ Robert Jervis）.國際政治中的知覺與知覺錯誤[M].秦亞青譯.世界知識出版社，2003-8-1.

[13]王群.跨越中日關(guān)系的安全困境[J].中共濟南市委黨校學報，2017（1）：106-10.

責任編輯：楊偉民

1張清敏：《國際政治心理學流派評析》，載《國際政治科學》2008年第3期，第71-101頁。

1著名國際政治學學者，1940年生，美國紐約。

2羅伯特·杰維斯 ：《國際政治中的知覺與知覺錯誤》，秦亞青譯，世界知識出版社2003年版。

3張煥娜：《 認知理論視角下日本決策者的“中國軍事威脅論”研究》，國防科學技術(shù)大學，2011年。

1英國杰出歷史學家，1900年生，英國約克郡。

2哈佛大學政治經(jīng)濟學教授，1920年生，美國加利福利亞州。

3張將星：《國家間安全困境的心理分析》，載《同濟大學學報（社會科學版）》2013年第4期，第34-39頁。

1門洪華：《日本變局與中日關(guān)系的走向》，載《世界經(jīng)濟與政治》2016年第1期，第72-90、158頁。

2同上。

3馬婷：《從國家利益角度看中日關(guān)系及未來發(fā)展》，載《齊齊哈爾工程學院學報》2015年第2期，第27-29頁。

4曾向紅、李宏洲：《地位焦慮和歷史壓抑——日本在與鄰國島嶼爭端中的政策差異及其影響因素》，載《當代亞太》2017年第2期，第76-113、158-159頁。

1 王群：《跨越中日關(guān)系的安全困境》，載《中共濟南市委黨校學報》2017年第1期。