民國大師在課堂上的開場白

“兄弟我是沒什么學(xué)問的”“你們要睡覺，我不反對，但請不要打呼嚕，以免影響別人”“你們來聽我上課是你們的幸運，當然也是我的幸運”……你能想象民國大師們上課的“開場白”會是這樣的嗎？穿越回民國的課堂，大師們的開場白各有千秋，既見秉性，又現(xiàn)風(fēng)格。有的一開口就把課堂氣氛搞活躍了，有的幽默地介紹自己，有的是精心設(shè)計的，一張口就不同凡響，有的則是隨意而為，好似信口開河，其實意蘊深矣，有心者才能意會。

梁啟超

梁啟超：兄弟我是沒什么學(xué)問的

清華國學(xué)四大導(dǎo)師之一的梁啟超，上課的第一句話是：“兄弟我是沒什么學(xué)問的?！比缓?，稍微頓了頓，等大家的議論聲小了點，眼睛往天花板上看著，又慢悠悠地補充一句：“兄弟我還是有些學(xué)問的?！鳖^一句話謙虛得很，后一句話又極自負，他用的是先抑后揚法。

梁啟超說：“吾愛孔子，吾更愛真理?！?929年，梁啟超身體狀況漸趨惡化，學(xué)生謝國楨和蕭龍友勸他停止工作，多多休息。梁啟超說：“戰(zhàn)士死于沙場，學(xué)者死于講壇?！辈痪貌恢味?。1982年，謝國楨因病住院，仍堅持看書不已，蕭龍友的兒子蕭璋去看他，勸他養(yǎng)病期間不要看書，注意休息。謝國楨說：“戰(zhàn)士死于沙場，學(xué)者死于講壇，師訓(xùn)不可違！”

劉文典：我是不懂的嘍，也沒有人懂

劉文典

西南聯(lián)大中文系教授劉文典與梁啟超的開場白有異曲同工之妙，他是文史大師，研究《莊子》的專家，學(xué)問大，脾氣也大，他上課的第一句話是：“《莊子》嘿，我是不懂的嘍，也沒有人懂。”有人問劉文典古今治莊子者的得失，他大發(fā)感慨道：“古今以來，真懂《莊子》者，兩個半人而已。第一個是我劉文典，第二個是莊周，另外半個嘛，還不曉得！”

劉文典先生上課也很有個性。講到得意處，從不理會下課鈴響，有時一高興就講到5點多才下課。有一次，劉文典上了半小時的課便結(jié)束了上一講的內(nèi)容。學(xué)生都以為他要開講新課，他忽然宣布：“今天提前下課，改在下星期三晚飯后七時半繼續(xù)上課?！痹瓉恚聜€星期三是陰歷五月十五，他要在月光下講《月賦》。到了那天，校園里擺下一圈座位，劉文典坐在中間，當著一輪皓月講《月賦》，生動形象，見解精辟，讓聽者沉醉其中，不知往返。

沈從文：你們睡覺可以，不要打呼嚕

沈從文

沈從文的小說寫得好，入選過諾貝爾文學(xué)獎，在世界上都有很大的影響，可他的授課技巧卻很一般。他也頗有自知之明，一開頭就會說，“我的課講得不精彩，你們要睡覺，我不反對，但請不要打呼嚕，以免影響別人?！边@么很謙虛地一說，反倒贏得滿堂彩。

他的學(xué)生汪曾祺曾評價說，“沈先生的課，毫無系統(tǒng)，湘西口音很重，聲音又低，有些學(xué)生聽了一堂課，往往覺得不知道聽了一些什么。”聽他的課，要會“舉一隅而三隅反”才行。

也有人不僅文學(xué)成就大，課也講得精彩，譬如大詩人聞一多。聞一多上課時，先抽上一口煙，然后用頓挫鮮明的語調(diào)說：“痛飲酒，熟讀《離騷》——乃可以為名士。”

他講唐詩，把晚唐詩和后期印象派的畫聯(lián)系起來講，別具特色，他的口才又好，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來。所以，他講課時，課堂上每次都人滿為患，外校也有不少人來“蹭課”，有的人甚至跑上幾十里路來聽他上課。

啟功：在下所講，全是胡言

啟功

啟功先生的開場白也很有意思。他是個幽默風(fēng)趣的人，平時愛開玩笑，上課也不例外，他的第一句話常常是：“本人是滿族，過去叫胡人，因此在下所講，全是胡言?！币鹦β曇黄?。

他的老本家、著名作家、翻譯家胡愈之先生，也偶爾到大學(xué)客串講課，開場白就說：“我姓胡，雖然寫過一些書，但都是胡寫；出版過不少書，那是胡出；至于翻譯的外國書，更是胡翻?！痹诳此戚p松的玩笑中，介紹了自己的成就和職業(yè)，十分巧妙而貼切。

辜鴻銘：割心里的小辮子難

辜鴻銘

民國奇人辜鴻銘，學(xué)貫中西，名揚四海，自稱是“生在南洋，學(xué)在西洋，婚在東洋，仕在北洋”，被外國人稱為“到北京可以不看故宮，不可不看辜鴻銘”。

他在辛亥革命后拒剪辮子，拖著一根焦黃的小辮給學(xué)生上課，自然是笑聲一片，他也習(xí)以為常了，待大家笑得差不多了，他才慢吞吞地說：“我頭上的小辮子，只要一剪刀就能解決問題，可要割掉你們心里的小辮子，那就難了?！鳖D時全場肅然，再聽他講課，如行云流水，果然有學(xué)問，果然名不虛傳。

章太炎：你們來聽我上課是你們的幸運， 當然也是我的幸運

章太炎

架子最大的開場白，則非章太炎先生莫屬。他的學(xué)問很大，想聽他上課的人太多，無法滿足要求，于是干脆上一次大課。他來上課，五六個弟子陪同，有馬裕藻、錢玄同、劉半農(nóng)等，都是一時俊杰，大師級人物。大師國語不好，由劉半農(nóng)任翻譯，錢玄同寫板書，馬裕藻倒茶水，可謂盛況空前。章太炎也毫不客氣，開口就說：“你們來聽我上課是你們的幸運，當然也是我的幸運?！?/p>

幸虧有后一句鋪墊，要光聽前一句，那可真是極其“狂妄自負”了，不過，章太炎的學(xué)問配得上這份狂妄，滿腹經(jīng)綸，學(xué)富五車，他有資格說這個話。

馬衡：要知道什么是假的， 先知道什么是真的

馬衡

馬衡在北大講“金石學(xué)”，帶學(xué)生去故宮看商周青銅器。學(xué)生問他：“何以知道是真的？”馬衡說：“若要知道什么是真的，先要知道什么是假的。”學(xué)生又問：“那么，又何以知道什么是假的呢？”馬衡說：“若要知道什么是假的，先要知道什么是真的！”

陳寅恪：我的徒弟要有自由思想、獨立精神

陳寅恪

陳寅恪執(zhí)教于中山大學(xué)時，講課時校內(nèi)教授旁聽者常多于學(xué)生，陳寅恪因此有“教授之教授”的稱謂。

1953年12月1日上午，在陳寅恪家里，汪篯和自己的老師陳寅恪作了一次長談。陳寅恪說：“我的思想，我的主張完全見于我所寫的《王觀堂先生紀念碑銘》……我要請的人，要帶的徒弟都要有自由思想、獨立精神。不是這樣，即不是我的學(xué)生。所以周一良也好，王永興也好，從我之說即是我的學(xué)生，否則就不是?！?/p>

陳寅恪說：“我儕雖事學(xué)問，而決不可倚學(xué)問以謀生，道德尤不濟饑寒。要當于學(xué)問道德之外，另謀求生之地，經(jīng)商最妙。”還說：“沒有自由思想，沒有獨立精神，即不能發(fā)揚真理，即不能研究學(xué)術(shù)。一切都是小事，唯此是大事?！?/p>

陳寅恪每次講課，開宗明義就說：“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；我自己講過的，我不講?，F(xiàn)在只講未曾有人講過的?！?/p>

顧頡剛：學(xué)問上要小題大做

顧頡剛

一次習(xí)作，學(xué)生引用《資治通鑒》。顧頡剛說：“引用古書資料，要用原始書，《資治通鑒》是二手貨，不足取信于人?！庇忠淮?，學(xué)生粗心大意，寫錯字，顧頡剛又說：“要細心，一個字都不可輕輕放過?！?/p>

再一次，學(xué)生出大題目要寫作，這次顧頡剛罵他更狠：“你的毛病好出大題。要知道大題目費大功夫，不易做得充實；小題目可以做得充實有力，無懈可擊。某些事，可以大題小作，在學(xué)問上則要小題大做?！?/p>

古直：做學(xué)問，不能靠二手貨

古直

古直在廬山東林寺設(shè)帳收徒，杜宣等人前去聽課。古直問他帶了什么書，杜宣說只帶了一部《辭源》，古直勃然大怒說：“怎么我的學(xué)生用《辭源》？”杜宣說：“我不認識的字，不查《辭源》查什么？”古直更加怒了，大聲地說：“怎么，我的學(xué)生查《辭源》？”后來古直緩和下來，才說：“做學(xué)問，不能靠二手貨，不懂的字，要查《說文》，查《爾雅》，查《水經(jīng)》。要查這個字的第一次出現(xiàn)的地方，這樣才可靠。《辭源》這一類書，是二手貨。我們做學(xué)問要有窮根究底的精神才行?！?/p>

顧隨：自覺，覺人；自利，利他；自渡，渡人

顧隨

葉嘉瑩的老師顧隨每次步上講臺，常是先拈舉一個他當時有所感發(fā)的話頭，然后就此而引申發(fā)揮，有時層層深入，可以接連講授好幾小時甚至好幾周而不止。有一次先生來上課，步上講臺后便轉(zhuǎn)身在黑板上寫了三行字：“自覺，覺人；自利，利他；自渡，渡人?！?/p>

先生首先闡明的，就是詩歌之主要作用在于使人感動，所以寫詩之人便首先須要有推己及人與推己及物之心。偉大的詩人必須有將小我化而為大我之精神，而自我擴大之途徑則有二端：一則是對廣大的人世的關(guān)懷，另一則是對大自然的融入。

陶行知：教育如同喂雞，強迫是不行的

陶行知

陶行知注重“啟發(fā)式”教育，一次他到武漢大學(xué)演講，一上臺就從口袋里掏出一只大公雞和一把米。他按著雞頭讓雞吃米，雞死活不吃；后來他松開手，讓雞自己待在那里，雞卻開始低頭吃米。陶行知就此解釋道：“教育如同喂雞，強迫是不行的，只有讓他發(fā)揮主觀能動性效果會更好一些?！?/p>

有一種風(fēng)骨叫大師風(fēng)骨，有一種范兒，叫做民國范。民國距今已經(jīng)有近百年，如今我們再談那個名家輩出的黃金時代，尤其喜談民國知識分子的風(fēng)骨。從這些大師們在課堂的開場白不難看到他們對學(xué)術(shù)的嚴謹與追求，民國的風(fēng)骨在他們的身上體現(xiàn)得淋漓盡致，雖說斯人已逝，但大師的風(fēng)骨永存。