鄒陳瓊
摘 要:孔子曾經(jīng)說過知識的學(xué)習(xí)是建立在興趣之上的,想了解知識的人不如喜歡知識的人,喜歡知識的人不如以學(xué)習(xí)為樂的人,這就是說我們的課堂教學(xué)要讓學(xué)生有一種樂學(xué)的氛圍,讓他們在一種快樂的氛圍中學(xué)習(xí),這樣才能讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,與此同時(shí)也有利于語文教學(xué)工作的完成。
關(guān)鍵詞:小學(xué);語文;教學(xué);課堂氛圍;塑造
引言:
新課程改革后我們在教學(xué)過程中更加注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和發(fā)展,小學(xué)語文核心素養(yǎng)的發(fā)展在今天也受到越來越多的人的關(guān)注。語文學(xué)習(xí)的過程就是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、練能力的過程,我們要在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)他們的興趣,提高課堂的效率,也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣。
一、激發(fā)學(xué)生漢字教學(xué)興趣
“興趣是學(xué)習(xí)過程中最好的老師”只有當(dāng)學(xué)生真正對這門學(xué)科感興趣時(shí),他們才會(huì)對學(xué)習(xí)投入更多的熱情。此外,漢學(xué)教學(xué)主要以中國古籍為主,許多古籍難懂,學(xué)生年紀(jì)很小,如果沒有濃厚的興趣支持,就有可能失去學(xué)習(xí)的熱情,這就加大了學(xué)習(xí)漢學(xué)的難度。提高漢學(xué)導(dǎo)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,難度很大。要提高小學(xué)語文教學(xué)的滲透性,首先要培養(yǎng)學(xué)生對中國文化的興趣。
漢字是民族學(xué)文化和小學(xué)語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在小學(xué)語文教學(xué)中,必須培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文文化的興趣,即從漢字教學(xué)入手。漢字的演變可以反映我國文化進(jìn)程的歷史,提高學(xué)生對漢學(xué)知識的認(rèn)識。在識字過程中,教師可以通過多媒體呈現(xiàn)不同的漢字,以及這些漢字下的象形文字,讓學(xué)生更好地理解漢字象形文字的內(nèi)容。通過現(xiàn)代教育手段,使學(xué)生對漢字發(fā)展史有一個(gè)清晰的認(rèn)識,進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。字和形是漢字的主要組成部分[1]。在漢字教學(xué)中,教師必須從詞的用法和意義入手,使學(xué)生對漢字的構(gòu)詞過程有一定的了解。同樣,漢字的記憶和理解速度也更快,這種教學(xué)方法能引起人們對漢語知識的濃厚興趣。在興趣的引導(dǎo)下,他們將積極參與漢學(xué)的學(xué)習(xí),更好地置身于傳統(tǒng)文化的海洋中。
二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
生活中不缺少美,卻缺乏發(fā)現(xiàn)美的這雙眼睛。小學(xué)語文學(xué)習(xí)過程中學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)是非常重要的,語文的學(xué)習(xí)離不開學(xué)生的觀察,要想提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的能力與水平,觀察能力首先需要得到提升[2]。因此,利用多媒體進(jìn)行教學(xué)對學(xué)生觀察力的培養(yǎng)有著非常重要的意義,多媒體在教學(xué)的過程中,能夠以圖文并茂的形式,對學(xué)生的多種感覺器官進(jìn)行刺激,將傳統(tǒng)教學(xué)課程中的靜態(tài)畫面轉(zhuǎn)化成為動(dòng)態(tài)的、立體的,將抽象性高、邏輯性強(qiáng)的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w形象的直觀內(nèi)容,這就使得學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿了興趣,降低了學(xué)習(xí)的難度,也能夠促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的觀察,在觀察中豐富自己的直接經(jīng)驗(yàn)來為語文的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
例如:在《大自然的聲音》這一節(jié)課的教學(xué)時(shí),我用了大自然中的各種流水聲和蟲鳴聲做了一段音頻,作為課前的導(dǎo)入,目的是讓學(xué)生能夠體會(huì)到大自然的和諧,在通過對課文的講解后能夠讓學(xué)生萌生熱愛自然、敬畏自然的情感,這樣的導(dǎo)入能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也能夠體會(huì)到自然的和諧的重要性。
三、以多種閱讀方式來再現(xiàn)詩歌中的情境
在小學(xué)語文教學(xué)的過程中,閱讀是一個(gè)不可忽視的環(huán)節(jié),在古詩文教學(xué)的過程中我們可以讓學(xué)生運(yùn)用各種形式的讀,或是齊讀;或是精讀;或是配樂演唱,在這樣的過程中學(xué)生能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容有一個(gè)新的觀點(diǎn),新的看法,這樣就有助于學(xué)生對古詩詞更好地理解。
例如對《題西林壁》這首古詩進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,作為教師我們必須要向?qū)W生說明一下這首詩歌的背景,作者由黃州被貶,途徑九江游廬山,看到了美麗的景色激發(fā)了內(nèi)心的情感,并寫下了這首《題西林壁》。作者寫廬山并未直接說廬山,而是說“橫看成嶺側(cè)成峰”,這時(shí)候我就要問同學(xué)們,你們來想一想就這句話首先描繪了一個(gè)什么樣的景色,你們可以先讀一讀,在此過程中學(xué)生可以齊讀、可以默讀,這樣學(xué)生在讀的過程中就能對文章進(jìn)行深入的分析,而且作為教師要讓學(xué)生明白文章中的道理,根據(jù)眼前的美景,讓學(xué)生進(jìn)入到優(yōu)美的意境,在品讀課文的過程中來感受作者的情感。從而對遠(yuǎn)近高低各不同有了一個(gè)深入到理解,不識廬山真面目這一句話也體現(xiàn)了當(dāng)代人常說的“當(dāng)局者迷旁觀者清”在這樣的過程中我們就要對學(xué)生進(jìn)行思想性的教育,提升教育的思想性。
四、注重教學(xué)方法的選擇
好的學(xué)習(xí)方法對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說能夠起到事半功倍效果,而且教學(xué)的過程中方法的靈活選擇能夠促進(jìn)學(xué)生對語文課堂內(nèi)容的理解,作為教師要想提高學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的學(xué)習(xí)效率,就一定要依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,這里所說的學(xué)習(xí)方法也包含了老師對學(xué)生引導(dǎo)時(shí)的思路,應(yīng)根據(jù)學(xué)生對課文的理解,補(bǔ)充教學(xué)方法作為教學(xué)方法,或采用小組合作、自查的形式進(jìn)行測試教學(xué)。這些教學(xué)形式有助于提高學(xué)生的核心識字能力。此外,隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,課堂教學(xué)與信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合可以提高學(xué)生的信息素養(yǎng),使抽象知識具體化。
結(jié)束語:
教育發(fā)展的過程中人們越來越重視到小學(xué)生階段對于孩子一生發(fā)展的影響,也逐漸的提高了對小學(xué)生階段教育的重視,小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)大多數(shù)以興趣為主導(dǎo),這也就要求我們在教學(xué)的過程中提高課堂的多樣化元素,讓學(xué)生能夠在一個(gè)快樂的氛圍中學(xué)習(xí)。與此同時(shí),教育應(yīng)該以學(xué)生的知識掌握水平和身心發(fā)展規(guī)律作為活動(dòng)設(shè)計(jì)的主要依據(jù),要為學(xué)生搭建一個(gè)可以讓他們自由展現(xiàn)的一個(gè)舞臺(tái),提高他們各方面的能力力求為促進(jìn)小學(xué)生多元化智能的發(fā)展做鋪墊。
參考文獻(xiàn):
[1]張超越,王明明,王澤華. 繪本在低年級小學(xué)生看圖寫話教學(xué)中的有效運(yùn)用——例談《公主駕到》繪本教學(xué)的指導(dǎo)策略[J].錦州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)與自然科學(xué)版)2019(01):159-160
[2]溫廣哲,付啟成,吳明月.整合教學(xué)資源,盡展語文魅力——淺談運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化語文教學(xué)過程[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)與自然科學(xué)版),2019(12):135-137.