核心素養(yǎng)下初中生寫作能力的提升策略

呂錫霞

【摘要】核心素養(yǎng)是一個(gè)人的靈魂，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識技能，情感態(tài)度和價(jià)值觀的統(tǒng)一。語文是注重文化素養(yǎng)的學(xué)問，寫作能力是語文核心素養(yǎng)的重要教學(xué)內(nèi)容，因此，夯實(shí)學(xué)生的文化基礎(chǔ)，不僅僅是寫作技能的需要，還是提高自身文化素養(yǎng)的舉措。初中語文教師要注重文化知識的傳授和積累，引導(dǎo)學(xué)生在寫作中運(yùn)用名人名言、詩詞歌賦為作文添彩，豐富作文內(nèi)涵，提升作文成績。一段時(shí)間以來，語文教學(xué)改革已經(jīng)以“核心素養(yǎng)”為中心開始了，“語文核心素養(yǎng)”已經(jīng)成為熱詞?？墒侨杂泻芏嗤瑢W(xué)把語文作文當(dāng)成一大難題，審題錯(cuò)誤、選材不準(zhǔn)、閱讀面窄，發(fā)現(xiàn)不了身邊的小事、不會構(gòu)造，謀篇布局能力弱……等等這些問題都是初中生普遍存在的，所以，培養(yǎng)核心素養(yǎng)下的寫作能力是初中語文教師的重中之重，以下幾點(diǎn)是我在語文教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)的，希望能對大家有一些啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);初中;寫作能力

引言：核心素養(yǎng)，指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。學(xué)生核心素養(yǎng)是教育政策的具體化，是可實(shí)踐的教育方針，在滲透核心素養(yǎng)時(shí)，教師要注意科學(xué)性，堅(jiān)持以人為本，立德樹人，以身作則，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，重視過程和實(shí)證。教師要注意時(shí)代性，初中生都是新時(shí)代下的社會主義接班人，所以各教師要全面落實(shí)新時(shí)期社會對人才培養(yǎng)的要求，全面落實(shí)新時(shí)代的教育思想，落實(shí)社會主義核心價(jià)值觀，重視與時(shí)俱進(jìn)。教師還要注意民族性，首先要做到各民族平等，一視同仁，然后要發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從民族文化出發(fā)，滲透給學(xué)生核心素養(yǎng)，要具有中國特色。

一、誦讀經(jīng)典，提高個(gè)人修養(yǎng)

葉圣陶先生說過：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，比能駕馭文字”。誦讀經(jīng)典，可以激發(fā)學(xué)生的潛能與智慧。經(jīng)典是民族精神的源頭，是人類文化的瑰寶，多少年傳承下來，記錄著民族基因中的最高智慧，是民族千年老人對后世子孫的敦敦教誨，所承載的是圣賢偉大的思想光輝。初中生，正是培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的好時(shí)機(jī)，日日受經(jīng)典滋養(yǎng)，能夠得到人生啟迪，養(yǎng)成厚德載物的思想人格。作為初中語文教師，我認(rèn)為，誦讀經(jīng)典對這個(gè)階段的學(xué)生非常重要，所以我堅(jiān)持每兩天組織一次經(jīng)典誦讀課，讓同學(xué)們拿出從家里或者從班級的圖書角拿書，一節(jié)課安安靜靜的看書。誦讀經(jīng)典，我相信學(xué)生自然能夠品圣人之心，發(fā)哲人之語，提高文學(xué)素養(yǎng)，并體現(xiàn)在他們的寫作水平上?！白x書破萬卷，下筆如有神”告訴人們，書本材料的積累是靠多讀書，多積累優(yōu)秀作文和好的片段，從優(yōu)秀作品中品味真諦。

比如，在一次專題寫作練習(xí)之前，我組織了一次誦讀經(jīng)典的活動，班上同學(xué)有的拿著作文書，有的拿著故事書，有的拿著有關(guān)雜志來閱讀，有個(gè)別同學(xué)還拿出本子，寫下讀書筆記，有的還搖頭晃腦，頗有那些古代文人的模樣。在之后的寫作練習(xí)中，能夠明顯看出同學(xué)的寫作水平有一些提高，能夠引用一些詞句，名人名言，或者名人事例來充實(shí)文章內(nèi)容，使文章添光增彩。長期下來，我慢慢的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的談吐也有了一些變化，與人交談中能夠運(yùn)用成語，甚至能夠引經(jīng)據(jù)典。閱讀經(jīng)典，不只讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，還能增強(qiáng)表達(dá)能力，提高個(gè)人素養(yǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，合作創(chuàng)新

隨著教育系統(tǒng)的成熟，教師對教學(xué)情境的運(yùn)用越來越得心應(yīng)手。創(chuàng)設(shè)好的情景能夠讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力，都說“興趣是最好的老師”，一個(gè)好的教學(xué)情境就可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)，更好地促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。情境的創(chuàng)設(shè)，避免了平鋪直敘的課前導(dǎo)入，營造了愉悅輕松的課堂氛圍，使課堂更加生動有趣，密切師生關(guān)系，消除學(xué)生課堂上的緊張感。那么情境教學(xué)主要分為借助實(shí)物創(chuàng)設(shè)的情境、通過語言創(chuàng)設(shè)情境、通過活動創(chuàng)設(shè)情境。

例如，在學(xué)習(xí)《沁園春·雪》這一課時(shí)，我先用這首詞所成的歌曲引入課堂，在慷慨激揚(yáng)的音樂后，進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)，首先整體感知，反復(fù)朗讀課文，揣摩精彩段落和關(guān)鍵字詞。接著我給同學(xué)分好組，讓他們進(jìn)行分角色朗讀。最后，很多小組都愿意展示他們的成果，有讓人陶醉其中的朗誦小組，還有讓人身臨其境的表演小組，仿佛又回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，又看到了那個(gè)指點(diǎn)江山的偉人，不由地沉醉于那種豪放的風(fēng)格、磅礴的氣勢、深遠(yuǎn)的意境、廣闊的胸懷。總而言之，這堂課不僅培養(yǎng)了學(xué)生的合作創(chuàng)新能力，還培養(yǎng)了愛國主義情操。

三、課堂辯論，開拓思維

課堂辯論對提高學(xué)生寫作能力是有很大效果的，在辯論的過程中，各種不同的思維被激烈的討論，不同的觀點(diǎn)、看法都在這一小小的交談中互相交融，既能夠讓同學(xué)學(xué)會包容他人的觀點(diǎn)，又能夠開拓思維，最終能夠給學(xué)生形成一個(gè)完整的寫作結(jié)構(gòu)打下基礎(chǔ)。同時(shí)，課堂辯論，很好的調(diào)動起學(xué)生的積極主動性，初中生的探索實(shí)踐機(jī)會比較少，所以通過這種辯論的方式，也可以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。當(dāng)然，這種形式也非常受學(xué)生的歡迎，在這種上課環(huán)境中，他們可以暢所欲言，展現(xiàn)自己獨(dú)特的個(gè)性和才華，極大地照顧到了不同學(xué)生的差異性，我認(rèn)為這種環(huán)節(jié)具有很大的推廣價(jià)值。

例如，在九年級上冊《鄉(xiāng)愁》的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)大家對這篇文章的思想感情把握不準(zhǔn)確，所以安排了一節(jié)辯論課，讓大家各抒己見。有的同學(xué)從寫作背景談到，詩人余光中在臺灣，由于政治原因，臺灣和大陸長時(shí)間的隔絕，他回不到家鄉(xiāng)，見不著親人，所以肯定非常痛苦，并且有思念家鄉(xiāng)，思念親人的感情。有的同學(xué)從文章內(nèi)容說到，“小時(shí)候”“后來啊”“長大后”這幾個(gè)表時(shí)間的詞語貫穿了全文，寫出自己深深的思鄉(xiāng)之情。還有的補(bǔ)充道，鄉(xiāng)愁，寫的其實(shí)是臺灣作為祖國大陸的孩子，是非常希望回到大陸的懷抱，流露出詩人渴望祖國統(tǒng)一的深切期盼。通過課堂辯論，學(xué)生能深刻理解文章，理解作者的思想感情，從而對寫作有很大幫助。

四、觀察生活，結(jié)合實(shí)際

著名的教育學(xué)家陶行知先生說過“生活即教育”，他認(rèn)為教育來源于生活，生活孕育著教育。生活中的事情，無論大小都在接連發(fā)生，沒有比這更好的寫作素材，學(xué)生要從生活中學(xué)習(xí)，從生活中獲取素材，積累素材。在初中語文教學(xué)中，作為教師，我也發(fā)現(xiàn)生活是語文學(xué)習(xí)的源泉，創(chuàng)作更是來源于生活?？赡苁且欢浠?，可能是一種樹，也可能是故鄉(xiāng)的一把泥土。所以，結(jié)合生活實(shí)際來培養(yǎng)語文素養(yǎng)是一種不錯(cuò)的選擇。觀察生活的前提，要引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活。熱愛生活，就是要用樂觀的心態(tài)和端正的態(tài)度去迎接生活，只有熱愛，才會發(fā)現(xiàn)生活中美的存在，如果能隨時(shí)隨地的把美的事物記錄下來，成為寫作素材，那便可以培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，寫作能力。學(xué)上要在不斷的練習(xí)才能鞏固自己所學(xué)，才能靈活運(yùn)用。

例如，在九年級下冊的《孔乙己》學(xué)習(xí)中，我重點(diǎn)讓學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生的細(xì)節(jié)描寫，人物描寫?！翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人”說明孔乙己生活貧困，又表現(xiàn)出他死要面子，不愿與“短衣幫”一伍。“孔乙己從不拖欠酒錢，雖然間或沒有現(xiàn)錢……但不出一個(gè)月，定然清還”可以看出他隨生活貧困，卻很有信用。通過分析，學(xué)生了解到這是作者對生活的深入體會和觀察。課后，我要求同學(xué)們，用一周的時(shí)間去發(fā)現(xiàn)校園中的美的事物，然后寫成一小段文字，一定要細(xì)致的觀察，注意細(xì)節(jié)描寫。最后交上來的小短文中，大家寫的都很好，其中有一篇讓我印象深刻：“七月盛夏，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒有一絲云彩，火熱的太陽炙烤著大地，河里的水燙手，地里的土冒煙?！蓖ㄟ^這些形容詞和修辭的運(yùn)用，把夏天描寫的非常準(zhǔn)確。學(xué)會細(xì)節(jié)描寫，會讓作文中的描寫更加細(xì)致到位，為文章加分。

綜上所述，語文教學(xué)是母語教學(xué)，它具有非常顯著的民族性和傳統(tǒng)性。作為一線教師，只有首先將語文教學(xué)放在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，才能夠從傳統(tǒng)文化中不斷地汲取語文教學(xué)的養(yǎng)分，新課標(biāo)下的“核心素養(yǎng)”才能夠被高效地落實(shí)。初中的作文主要是情感類或者生活類，通常采用敘事抒情的方式來書寫，語文本就是一個(gè)看重積累的學(xué)科，所以我要求學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，感受傳統(tǒng)文化，學(xué)會構(gòu)造文章，多讀多背好詞好段，名人詩句。然后又進(jìn)一步的培養(yǎng)學(xué)生的想象力，讓同學(xué)自己根據(jù)課文，排演小情境，把故事展開表現(xiàn)，不僅鍛煉合作能力，還培養(yǎng)了創(chuàng)新精神。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生形成一雙觀察美的眼睛，善于發(fā)現(xiàn)身邊的小事，將它靈活運(yùn)用到寫作當(dāng)中，讓作文避免了“大、空”，變得“具體、寫實(shí)”。最后，我也重視學(xué)生思維的開拓，設(shè)置辯論課堂，讓學(xué)生暢所欲言，這樣既能幫助學(xué)生充分理解文章內(nèi)容，又能發(fā)散思維。我相信，拓展學(xué)生閱讀量、接觸廣闊的世界、擁有寬泛的眼界，并且有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，可以讓學(xué)生品味出寫作的真諦。

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