以聽覺體驗(yàn)為基礎(chǔ)的音樂欣賞教學(xué)

摘 要：《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“聽覺體驗(yàn)是接受音樂的最重要和最基本的途徑?！倍魳沸蕾p教學(xué)是以具體的音樂作品作為載體，以聽覺體驗(yàn)為基礎(chǔ)并結(jié)合其他的體驗(yàn)方法來感知音樂作品、領(lǐng)會(huì)音樂作品情感的一種師生共同參與的審美活動(dòng)。文章作者分別從浪漫階段、精確階段、貫通階段展開了以聽覺體驗(yàn)為基礎(chǔ)的音樂欣賞教學(xué)。

關(guān)鍵詞：小學(xué);聽覺體驗(yàn);音樂欣賞教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.71? ? ??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2020）15-0076-02

在小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中，蘇少版音樂教材中大部分以不同時(shí)期、不同器樂的音樂作品為主。首先，對(duì)于沒有經(jīng)歷過專業(yè)訓(xùn)練的小學(xué)生來說這些音樂作品就像天書一樣;它們無詞可依、無詞可解。每次聽到這種類型的音樂作品，學(xué)生除了滿腦的問號(hào)外，還有的就是臉上都寫著“聽不懂”這三個(gè)字。作為一名小學(xué)音樂教師，我們?nèi)绾瓮ㄟ^聽覺體驗(yàn)去體會(huì)音樂的內(nèi)在情感以及作曲家想要表達(dá)的音樂情感呢？在小學(xué)，我們一節(jié)課的正常時(shí)長是40分鐘，一般情況下，一首歌曲的學(xué)習(xí)實(shí)際上不可能只通過聆聽習(xí)得，那么，一首欣賞曲目也不可能只通過聆聽來習(xí)得。在音樂課堂中，我們音樂教師要做的是既要有教的方法，又要在教中不留痕跡。這就要考驗(yàn)我們音樂教師的教學(xué)智慧了。

音樂是流動(dòng)的藝術(shù)，更是時(shí)間的藝術(shù)。音樂隨著時(shí)間的流逝而轉(zhuǎn)瞬即逝。在音樂播放的短短幾分鐘內(nèi)，我們要理解音樂的內(nèi)核，對(duì)于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不足、各類知識(shí)結(jié)構(gòu)還未形成、音樂情感經(jīng)驗(yàn)尚淺的小學(xué)生來說，要記住這些音樂，再充分地理解音樂，這幾乎是一件不可能完成的事！因此，我們音樂教師就要在有限的音樂課堂教學(xué)中，必須調(diào)整自身的教學(xué)方式、方法，為學(xué)生提供一種獲得音樂情感經(jīng)驗(yàn)的途徑和渠道。我把這個(gè)教學(xué)的過程分成了以下三個(gè)階段。

一、浪漫階段——以聽覺體驗(yàn)為基礎(chǔ)展開豐富的音樂聯(lián)想

所謂浪漫階段，即當(dāng)你聽到某一音樂時(shí)，音樂本身沒有經(jīng)過分析，大腦中呈現(xiàn)的只是片面性的音樂感知碎片，這時(shí)的音樂只是音樂。這時(shí)的學(xué)生對(duì)于音樂的感受是最直接的、最純粹的。這就像是我們常常見到陌生人時(shí)的“第一印象”。

在小學(xué)階段，我們大部分的音樂欣賞曲目都屬于標(biāo)題音樂，作曲家所描寫的音樂都有所指。一般不會(huì)出現(xiàn)“第多少號(hào)什么曲”之類的題目。作曲家基本上都是為某一場(chǎng)景或某一人物所作，作曲家們大都給自己的所作樂曲寫上了明確的標(biāo)題。其實(shí)我們可以設(shè)想一下，如果這段音樂沒有作曲家賦予的標(biāo)題會(huì)如何？這時(shí)對(duì)音樂的感受與聯(lián)想那就是仁者見仁智者見智了。所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”便是這個(gè)道理。如果僅僅只靠聆聽來學(xué)習(xí)音樂，若以這樣發(fā)散式的自由聯(lián)想讓學(xué)生去反復(fù)聆聽音樂，這樣的教學(xué)恐怕是上兩節(jié)課時(shí)間都上不完一節(jié)課。在實(shí)際的教學(xué)過程中，很多教師是很畏懼這一點(diǎn)的。這里其實(shí)可以在聽覺體驗(yàn)基礎(chǔ)上給予學(xué)生一定的范圍來進(jìn)行自由聯(lián)想。例如，我在教授蘇少版四年級(jí)上冊(cè)《朝景》這一欣賞課時(shí)，我并沒有將音樂的題目直接告訴學(xué)生，而是出示了一幅細(xì)雨綿綿的動(dòng)態(tài)圖和一幅太陽初升的動(dòng)態(tài)圖，請(qǐng)學(xué)生在聆聽音樂時(shí)，想想自己所聆聽的音樂更適合表現(xiàn)哪一幅圖片。有的學(xué)生能夠從音樂中一下子就感受到《朝景》中的音樂變化感;有的學(xué)生就選擇了下雨的動(dòng)圖。于是我追問其原因，學(xué)生說：“我仿佛看見了下雨時(shí)由小變大再到雨后初晴的畫面。”我覺得這個(gè)學(xué)生所講的話非常有畫面感。即便這與主題沒有關(guān)系，但是通過這樣的聆聽體現(xiàn)了他自身的這種獨(dú)立思考能力以及在有效范圍內(nèi)的合理聯(lián)想能力。

合理的音樂聯(lián)想，實(shí)際上是對(duì)聆聽者在自身音樂經(jīng)驗(yàn)上的有效合理的“二次創(chuàng)作”。這體現(xiàn)的是聆聽者對(duì)于音樂作品“第一印象”的音樂情緒體驗(yàn);這也是學(xué)生音樂感受能力的一種體現(xiàn)。我想我們音樂學(xué)科作為義務(wù)教育的必學(xué)科目，我們教授音樂并不是為追尋所謂的正確答案，而是要給予學(xué)生一種生活的樂趣和人文素養(yǎng)的引領(lǐng)。教師要以聽覺體驗(yàn)為基礎(chǔ)，要讓我們的學(xué)生在音樂中感受到溫度以及那份該有的“浪漫”。因此，在合理音樂聯(lián)想的教學(xué)過程中，我把它稱之為浪漫階段。

二、精確階段——以音樂要素為基礎(chǔ)的聽覺體驗(yàn)

所謂精確階段是指在對(duì)某一作品有了“第一印象”后，依據(jù)音樂作品中不同的音樂要素對(duì)作品進(jìn)一步進(jìn)行分析。進(jìn)入這一階段，教師使用的方法必須與作品本身相契合;同時(shí)還要適合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律。

1.教育對(duì)象：非音樂專業(yè)的小學(xué)生

我們可以回想一下自己在大學(xué)時(shí)，我們的教師是如何講解曲式分析以及音樂鑒賞的。在大學(xué)里，我們作為教育對(duì)象，我們實(shí)際是有一定音樂經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生。我們作為音樂教育專業(yè)的學(xué)生，我們?cè)鴱淖罨镜囊暢毝鷮W(xué)起，了解其基本的音樂構(gòu)造，知道其音樂創(chuàng)作的背景。我們的教師不需要從最基礎(chǔ)的節(jié)拍、節(jié)奏、音符等要素去為我們進(jìn)行解剖式的分析。我們的教師可以直接告訴我們音樂作品的某一個(gè)地方運(yùn)用的是復(fù)調(diào)這種創(chuàng)作手法，音樂作品的另一處運(yùn)用的是一種復(fù)三部曲式等。但當(dāng)我們的角色變成“授業(yè)解惑者”時(shí)，而我們自己又是教授小學(xué)生時(shí)，我們絕對(duì)不能這樣的“坦白”。因此在教授音樂時(shí)，尤其是音樂欣賞，我們必須蹲下來“等著小蝸牛們慢慢爬”。而在音樂教學(xué)時(shí)我們和小學(xué)生通過聽覺體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)音樂要素的變化也就至關(guān)重要了。

2.教學(xué)內(nèi)容：從蘇少版一到六年級(jí)的音樂教材來看，每個(gè)單元都有兩首欣賞曲目

從音樂教材中的教學(xué)內(nèi)容來看，每個(gè)單元的欣賞曲目中，有的是兒歌、有的是器樂曲;有的是中國的，有的是國外的;有的是管弦樂、有的是器樂獨(dú)奏;有的是三段體、有的是二段體;有的是波爾卡、有的是圓舞曲……歌曲類的大都以聆聽各種演唱方式為主，有歌詞可以輔助理解歌曲的表達(dá)內(nèi)容。對(duì)于小學(xué)生來說，歌曲類的欣賞，非常符合他們的年齡特征以及他們現(xiàn)階段的知識(shí)儲(chǔ)備，在音樂欣賞教學(xué)中沒有太多的難點(diǎn)。而器樂類的作品對(duì)于他們來說就有一定難度了。每一首器樂作品對(duì)于學(xué)生來說都是一個(gè)“全新的世界”。

3.教學(xué)方法：結(jié)合教師自身知識(shí)儲(chǔ)備，創(chuàng)造最適合學(xué)生理解音樂的有效教學(xué)方法

無論是熱情的波爾卡還是優(yōu)美的圓舞曲，我們雖然不能以一種方法走到黑，但是我們可以以不變應(yīng)萬變的方式進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)造。我們可以以音樂要素為基礎(chǔ)通過聽覺體驗(yàn)獲得音樂情感經(jīng)驗(yàn)。例如，我在《朝景》的導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)，從這首樂曲的6/8拍這個(gè)節(jié)拍入手，這個(gè)節(jié)拍對(duì)于剛步入四年級(jí)的學(xué)生來說有一定難度。因?yàn)椤冻啊吩诮滩闹惺堑诹鶈卧慕虒W(xué)內(nèi)容，他們也只是在之前學(xué)過一首關(guān)于6/8的歌曲即《親愛的回聲》。有的學(xué)生可能都已經(jīng)忘記這個(gè)節(jié)拍了。6/8拍這個(gè)節(jié)拍，它不像2/4那么熟悉或3/4那么直觀。于是在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我從學(xué)生熟悉的2/4、3/4的強(qiáng)弱規(guī)律入手，再引出需要知曉的6/8。通過聆聽2/4《小松樹》、3/4《頑皮的小杜鵑》、6/8《親愛的回聲》，讓學(xué)生圍成圓圈以拍手、點(diǎn)肩的方式表現(xiàn)2/4的強(qiáng)弱規(guī)律（強(qiáng)、弱）;以拍手、繞手腕的方式表現(xiàn)3/4的強(qiáng)弱規(guī)律（強(qiáng)、弱、弱）;以拍手、點(diǎn)肩、繞手腕的方式表現(xiàn)6/8的強(qiáng)弱規(guī)律（強(qiáng)、弱、弱、次強(qiáng)、弱、弱）。再回到所要教授的新課《朝景》一課中來，以同樣的方式請(qǐng)學(xué)生思考《朝景》的節(jié)拍是什么？學(xué)生能夠從剛才的導(dǎo)入中形成有效的知識(shí)遷移，為問題的回答做好了有效的鋪墊;同時(shí)也為進(jìn)一步講解《朝景》打下了基礎(chǔ)。

這一階段是學(xué)生對(duì)音樂作品的“第一印象”到完成第一次系統(tǒng)分析的過程，也是從整體感知音樂到具體感知音樂的一個(gè)常規(guī)的途徑。這樣的精確階段只有足夠“精確”才能保證學(xué)生音樂能力的有效增長。

三、貫通階段——以聽覺體驗(yàn)為基礎(chǔ)的通感作用

貫通階段其實(shí)就是“合”的一個(gè)過程，同時(shí)又起到一條“中心思想”的作用。聽覺體驗(yàn)是一切音樂活動(dòng)的基礎(chǔ)。任何的視覺體驗(yàn)、動(dòng)覺體驗(yàn)、知覺體驗(yàn)都離不開聽的過程。達(dá)爾克羅茲反對(duì)把音樂的聽覺體驗(yàn)當(dāng)成純粹的聽覺體驗(yàn)，這樣聆聽者只具有靈敏的耳朵，沒有對(duì)音樂的心靈體會(huì)。這就違背了我們音樂教學(xué)所要培養(yǎng)人的原則。因此，在我們教學(xué)中的聆聽過程，就要有效地運(yùn)用好通感這個(gè)作用。

所謂通感就是把人的不同感官的感覺連接起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，“以感覺帶感覺”。在音樂欣賞教學(xué)過程中就是將動(dòng)覺體驗(yàn)、視覺體驗(yàn)、知覺體驗(yàn)等在音樂活動(dòng)中有效，在聽覺體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將聽覺體驗(yàn)與動(dòng)覺體驗(yàn)連接、與視覺體驗(yàn)連接，讓音樂可視化的過程。

例如，在教授音樂欣賞《朝景》一課中，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者通過完整地聆聽音樂請(qǐng)同學(xué)們說出與之相符合的圖片。這其實(shí)就是在心中形成合理地視覺聯(lián)想，以聽覺帶視覺，讓學(xué)生們?cè)谛蕾p樂曲時(shí)，更加直觀和方便。又如一開始的導(dǎo)入環(huán)節(jié)：節(jié)拍以及強(qiáng)弱規(guī)律的認(rèn)知。通過聲勢(shì)律動(dòng)來表現(xiàn)各個(gè)節(jié)拍的強(qiáng)弱規(guī)律。這里的聲勢(shì)律動(dòng)即為動(dòng)覺體驗(yàn)，這就是以聽覺帶動(dòng)覺。這種也是我們常常提到的“言之不足，故嗟嘆之;嗟嘆之不足，故歌詠之;歌詠之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！痹谛W(xué)階段，這種聲勢(shì)律動(dòng)式的動(dòng)覺體驗(yàn)特別符合小學(xué)生的身體、心理年齡的特征，也是他們喜歡的學(xué)習(xí)方式之一。當(dāng)然，在音樂欣賞教學(xué)中，要想一步一個(gè)腳印地將樂曲旋律深深地刻在學(xué)生的腦子里，還離不開適當(dāng)?shù)暮叱黝}旋律。這就離不開我們的知覺體驗(yàn)，如果說我們的動(dòng)覺體驗(yàn)是一種與生俱來的本能，那么知覺體驗(yàn)就是在一系列的感性體驗(yàn)中的理性認(rèn)知。因此，我在教授音樂欣賞《朝景》時(shí)，在聆聽的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生一起演唱樂曲的主題旋律，并在哼唱主題旋律的過程中找到各個(gè)樂句之間的關(guān)系。這樣的教學(xué)過程就是在幫助我們的學(xué)生積累音樂情感經(jīng)驗(yàn)，幫助他們形成音樂感受能力。

綜上所述，這三個(gè)階段是一個(gè)循序漸進(jìn)、慢慢積累的過程。在每個(gè)階段學(xué)生都能夠獲得有效的音樂經(jīng)驗(yàn)，習(xí)得相應(yīng)的音樂能力。而我們的音樂欣賞的過程也是學(xué)生完成音樂審美體驗(yàn)的過程。我們的音樂教學(xué)，只有在聽覺體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)音樂作品的內(nèi)涵、文化、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、要素，等等，我們的學(xué)生才能夠積累更多的音樂作品，加深對(duì)音樂本身的感悟與理解。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]謝嘉幸，郁文武.音樂教育與教學(xué)法[M].北京：高等教育出版社，2006.

作者簡(jiǎn)介：范永樂（1989—），女 ，江蘇揚(yáng)州人，一級(jí)教師，本科，研究方向：小學(xué)音樂教學(xué)。