數(shù)字技術(shù)支撐下的文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展研究

徐淑芳

[摘 要]數(shù)字技術(shù)等新技術(shù)的不斷發(fā)展，提升了文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的能力和水平，主要體現(xiàn)在重構(gòu)組織結(jié)構(gòu)，加速與其他產(chǎn)業(yè)的融合，形成新產(chǎn)品、新模式和新業(yè)態(tài);驅(qū)動(dòng)多元合作推動(dòng)產(chǎn)業(yè)空間布局的全球化發(fā)展，數(shù)字技術(shù)有助于改變傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)體系的分工模式，使產(chǎn)業(yè)鏈平臺(tái)間的共享程度愈加深厚， 同時(shí)，還可以驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，突破產(chǎn)業(yè)形態(tài)和地域的限制，打破原有的供需關(guān)系;數(shù)字技術(shù)還將使得文化產(chǎn)品和服務(wù)愈加智能化和定制化。

[關(guān)鍵詞]數(shù)字技術(shù);組織重構(gòu);新業(yè)態(tài);高質(zhì)量發(fā)展

數(shù)字技術(shù)是人類歷史上正在進(jìn)行著的最重要的技術(shù)創(chuàng)新之一，也是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)能。“數(shù)字化技術(shù)雖然是以形式邏輯推理及方法應(yīng)用為主要內(nèi)容的數(shù)學(xué)理論與電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)交叉融合的結(jié)果，但它融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展后就產(chǎn)生了前所未有的裂變效應(yīng)?！盵1]隨著數(shù)字技術(shù)等新技術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的深度融合，各大產(chǎn)業(yè)的變革發(fā)展進(jìn)程也在不斷推進(jìn)。對于文化產(chǎn)業(yè)而言，數(shù)字技術(shù)帶來的影響不僅在于重構(gòu)組織結(jié)構(gòu)，加速與其他產(chǎn)業(yè)的融合，形成新產(chǎn)品、新模式和新業(yè)態(tài)，更是推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)空間布局的全球化發(fā)展，打破了原有的供需關(guān)系，使得文化產(chǎn)品和服務(wù)愈加智能化和定制化。

眾所周知，“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”是習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中對中國經(jīng)濟(jì)歷史新方位作出的重大科學(xué)判斷。2017年年底召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議也特別強(qiáng)調(diào)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代的基本特征就是“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”，且“推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實(shí)施宏觀調(diào)控的根本要求”。當(dāng)前我國文化供給已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問題，而是好不好、精不精的問題。未來，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)和著力點(diǎn)應(yīng)傾向于借力數(shù)字技術(shù)等新技術(shù)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，以高品質(zhì)的文化供給增強(qiáng)群眾的文化獲得感與幸福感。

1 重構(gòu)組織結(jié)構(gòu)：加速產(chǎn)業(yè)融合和新業(yè)態(tài)生成

數(shù)字技術(shù)是人類歷史上正在進(jìn)行著的最重要的技術(shù)創(chuàng)新之一，也是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)能。虛擬現(xiàn)實(shí)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、5G等一系列數(shù)字技術(shù)的逐步成熟和應(yīng)用，改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體系的原有分工模式，加深了產(chǎn)業(yè)間的共享程度，也使出版、影視、動(dòng)漫等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。

1.1 數(shù)字技術(shù)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的組織重構(gòu)

科技是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要引擎，數(shù)字技術(shù)作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)能對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用。數(shù)字技術(shù)所具備的共享性和互通性能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)創(chuàng)新和優(yōu)化，打破傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)進(jìn)入壁壘，改變其生產(chǎn)組織體系，使產(chǎn)業(yè)和企業(yè)間的邊界愈加模糊，“體現(xiàn)出區(qū)別于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的‘有核無邊特征”[2]，勞動(dòng)力市場的雇用關(guān)系得以重新定義。

可以說，數(shù)字技術(shù)不僅推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的跨界融合趨勢，使多向交互融合成為新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力點(diǎn)，更是不斷深化了文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和業(yè)態(tài)創(chuàng)新，在大幅提升產(chǎn)業(yè)生態(tài)效率的同時(shí)催生出多種多樣的新興產(chǎn)業(yè)，重構(gòu)文化產(chǎn)業(yè)的組織生態(tài)結(jié)構(gòu)。值得注意的是，新時(shí)代數(shù)字技術(shù)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展必須以先進(jìn)理念為支撐，要在促進(jìn)文化與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的相互滲透融合中實(shí)現(xiàn)新產(chǎn)品、新服務(wù)與新業(yè)態(tài)培育，形成創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的無邊界滲透格局。這就使得數(shù)字技術(shù)在促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過程中，除具備融合意識(shí)之外，還要注重健全產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系，充分發(fā)揮市場機(jī)制在激發(fā)文化企業(yè)創(chuàng)造活力方面的作用;要充分利用先進(jìn)技術(shù)對文化資源進(jìn)行數(shù)字化開發(fā)和轉(zhuǎn)化，讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源活起來;要著力開發(fā)具有區(qū)域和地方特色的數(shù)字文化產(chǎn)品，并在開發(fā)過程中融入具有正能量的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使受眾在消費(fèi)過程中提高文化獲得感;要充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持作用，通過激發(fā)全民創(chuàng)意、創(chuàng)作聯(lián)動(dòng)等方式，不斷提升數(shù)字文化產(chǎn)品內(nèi)容和服務(wù)的原創(chuàng)性;要以打造數(shù)字文化精品為目標(biāo)，不斷提高數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)的市場價(jià)值與文化品位，提高受眾的認(rèn)可度，塑造具有國際影響力的文化產(chǎn)業(yè)品牌。

1.2 數(shù)字技術(shù)推動(dòng)新的文化業(yè)態(tài)不斷衍生

與其他產(chǎn)業(yè)相比而言，文化產(chǎn)業(yè)具有更加強(qiáng)勁的附著力，融合性也更高。黨的十八大以來，隨著數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字技術(shù)的融合也更加緊密。可以說，數(shù)字技術(shù)通過為文化產(chǎn)業(yè)提供技術(shù)支撐，促使各類文化生產(chǎn)要素以不同形態(tài)優(yōu)化組合，不僅拓展了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間，更是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，不斷催生新業(yè)態(tài)?！靶碌奈幕瘶I(yè)態(tài)是指網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字信息技術(shù)推動(dòng)下不斷衍生的文化業(yè)態(tài)?！盵3]數(shù)字技術(shù)為文化產(chǎn)業(yè)的融合和新業(yè)態(tài)生成提供了新路徑和新思路，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

一方面，文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行業(yè)與各部門之間的相互融合，并在融合的基礎(chǔ)上不斷催生出新的文化業(yè)態(tài)。文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展需要數(shù)字技術(shù)的支撐，只有實(shí)現(xiàn)文化與數(shù)字技術(shù)的跨界融合，培育適應(yīng)新形勢下消費(fèi)需求的產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)才能在競爭中逆流而上。據(jù)《2018年中國網(wǎng)絡(luò)視聽發(fā)展研究報(bào)告》顯示，截至2018年6月，中國網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)到6.09億，占網(wǎng)民總體規(guī)模的76%;手機(jī)視頻用戶5.78億，占手機(jī)網(wǎng)民的73.4%;45.8%的網(wǎng)絡(luò)視頻用戶已經(jīng)不再接觸電視、電臺(tái)、報(bào)紙、雜志等任何傳統(tǒng)媒體，“50后”“60后”用戶亦遠(yuǎn)離傳統(tǒng)媒體，43.5%的“50”“60”后過去半年未接觸傳統(tǒng)媒體。83.4%用戶首選手機(jī)，智能電視使用率達(dá)55.2%，比去年增長18.6個(gè)百分點(diǎn)[4]。受眾消費(fèi)習(xí)慣的改變使得網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等數(shù)字文化產(chǎn)品具有廣大的消費(fèi)市場，發(fā)展前景廣闊。但值得注意的是，在借力數(shù)字技術(shù)促進(jìn)文化與科技融合，創(chuàng)造新產(chǎn)品、引領(lǐng)新消費(fèi)、生成新業(yè)態(tài)的過程中，要以提高人民群眾對美好生活的向往為大的努力方向，在引導(dǎo)文化消費(fèi)的過程中提高有效文化供給，持續(xù)創(chuàng)新和引領(lǐng)文化的內(nèi)容、形式和手段等，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提高廣大受眾的藝術(shù)情趣和審美品位，使人民群眾有更多的文化幸福感和獲得感。

另一方面，數(shù)字技術(shù)的溢出效應(yīng)使文化產(chǎn)業(yè)與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的跨界融合進(jìn)程不斷加速，文化產(chǎn)業(yè)在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)大循環(huán)中的占比越來越大。數(shù)字技術(shù)使文化產(chǎn)品和服務(wù)不斷向高品質(zhì)、多樣化和個(gè)性化發(fā)展，再糅合以文化創(chuàng)意，文化產(chǎn)業(yè)不斷從“中國制造”邁向“中國創(chuàng)造”。可以說，在數(shù)字技術(shù)等新技術(shù)的驅(qū)動(dòng)下，文化產(chǎn)業(yè)已然實(shí)現(xiàn)了文化載體的多元化和文化業(yè)態(tài)的多樣化，且與傳統(tǒng)封閉式小而全的小生產(chǎn)格局不同，新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)逐漸轉(zhuǎn)化為社會(huì)化大生產(chǎn)，文化企業(yè)朝著更加專業(yè)化和集約化的方向發(fā)展，并由內(nèi)向外滲透超出產(chǎn)業(yè)本身范疇，與旅游業(yè)、體育行業(yè)、制造業(yè)、教育等相互融合不斷延伸，生成多元“文化+”等新業(yè)態(tài)，形成能夠容納充足就業(yè)的產(chǎn)業(yè)集群，創(chuàng)造巨大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。

2 驅(qū)動(dòng)多元合作：突破地域限制推進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈的全球性配置

文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)創(chuàng)意開端、內(nèi)容為王、面向市場、滿足消費(fèi)者的服務(wù)性產(chǎn)業(yè)[5]。對于文化產(chǎn)業(yè)而言，產(chǎn)業(yè)鏈主要由內(nèi)容創(chuàng)意、開發(fā)制作、品牌推廣、傳播分銷以及消費(fèi)與服務(wù)等環(huán)節(jié)構(gòu)成，而這之中，內(nèi)容創(chuàng)意又占據(jù)著關(guān)鍵地位?？梢哉f，在整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)鏈之中，產(chǎn)品和服務(wù)的內(nèi)容創(chuàng)意關(guān)系著產(chǎn)業(yè)鏈的寬度和廣度，而技術(shù)創(chuàng)新和投入則決定著產(chǎn)業(yè)鏈的深度和高度。

2.1 數(shù)字技術(shù)有助于改變傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)體系的分工模式，使產(chǎn)業(yè)鏈平臺(tái)間的共享程度愈加深厚

在數(shù)字技術(shù)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，平臺(tái)效應(yīng)所釋放的強(qiáng)大資源共享性有助于重塑產(chǎn)業(yè)鏈、激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)活力，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)走向高質(zhì)量之路。依托數(shù)字技術(shù)等新技術(shù)，通過授權(quán)、協(xié)作、并購等方式可以實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈資源的全球性配置，既打破原有的地域限制超出產(chǎn)品和服務(wù)的緊湊布局、精益生產(chǎn)核心地帶，又能夠拓寬輻射區(qū)域使之不僅包括周邊的配套關(guān)聯(lián)區(qū)域，也涵蓋全球性的生產(chǎn)聯(lián)動(dòng)區(qū)域。數(shù)字技術(shù)提高了文化企業(yè)的生產(chǎn)效率，縮短了企業(yè)間信息和技術(shù)的交流時(shí)限，降低了信息的傳遞成本，使文化傳播變得愈加快捷和便捷，這不僅能夠降低文化企業(yè)的人力成本，還能夠優(yōu)化生產(chǎn)成本。同時(shí)，隨著數(shù)字技術(shù)等新技術(shù)的普及和推廣，企業(yè)間的技術(shù)交叉滲透，文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部以及與其他產(chǎn)業(yè)間的邊界也愈加模糊，文化企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)范疇已然不僅局限于原有的區(qū)域和范圍，開始呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程。如背靠微信和QQ兩大主流社交平臺(tái)的騰訊，隨著數(shù)字技術(shù)的普及在全球范圍內(nèi)擁有極大數(shù)量的用戶，具有強(qiáng)大的渠道優(yōu)勢，其自主研發(fā)的《王者榮耀》手游不僅引爆國內(nèi)市場，海外版已經(jīng)在85個(gè)國家和地區(qū)上線，且收獲了超過1億的注冊用戶。

2.2 數(shù)字技術(shù)可以驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，突破產(chǎn)業(yè)形態(tài)和地域的限制

數(shù)字技術(shù)的特性就決定了依托其發(fā)展的產(chǎn)業(yè)具備更高的產(chǎn)業(yè)鏈彈性，可以使產(chǎn)業(yè)打破常規(guī)產(chǎn)地、產(chǎn)能和規(guī)模的限制，能夠更好地服務(wù)多元化和快速化的文化市場需求。世界電影中心好萊塢的發(fā)展也離不開數(shù)字技術(shù)的支撐，可以說好萊塢的每一個(gè)產(chǎn)品生產(chǎn)線都可以分解為各個(gè)單獨(dú)而又密切聯(lián)系的環(huán)節(jié)，該環(huán)節(jié)可以由分布全球具有承擔(dān)能力的企業(yè)主體完成，最終集中合并成整體模塊，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)。數(shù)字技術(shù)使這種整體和模塊的產(chǎn)品和服務(wù)生產(chǎn)運(yùn)營模式具有可操作性，提高了文化產(chǎn)生和服務(wù)的靈活性與機(jī)動(dòng)性，文化企業(yè)也可以在此過程中根據(jù)自己的生產(chǎn)實(shí)際參與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的階段性分工，并在這種國際國內(nèi)產(chǎn)業(yè)合作中不斷增強(qiáng)創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，數(shù)字技術(shù)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)鏈的全球性多元發(fā)展還體現(xiàn)在其能夠促進(jìn)區(qū)域或產(chǎn)業(yè)集中的文化產(chǎn)業(yè)園發(fā)展方面。如湖南馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園就緊扣視頻技術(shù)、人工智能等技術(shù)變革大主題，堅(jiān)持視頻文創(chuàng)大方向，吸引了國內(nèi)外多家視頻文創(chuàng)企業(yè)落戶發(fā)展，并獲得了2018年“國家文化和科技融合示范基地”榮譽(yù)。這種具有專業(yè)分工和協(xié)作生產(chǎn)的區(qū)域性園區(qū)發(fā)展，不僅有利于聚集一批相關(guān)文化創(chuàng)意人才，使之在互動(dòng)與共享的過程中凸顯創(chuàng)新能力、激發(fā)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，還能夠進(jìn)一步促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的集聚化發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)范圍經(jīng)濟(jì)和規(guī)模經(jīng)濟(jì)。

3 解鎖供需關(guān)系：促進(jìn)精準(zhǔn)供給提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量

黨的十九大報(bào)告明確指出：“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！彪S著數(shù)字技術(shù)等新技術(shù)的不斷演進(jìn)，受眾獲取文化產(chǎn)品和服務(wù)的方式發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品和服務(wù)供給已經(jīng)難以滿足其愈加個(gè)性化、多元化和層次化的精神文化需求，亟須通過數(shù)字技術(shù)來推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革，要把提高文化產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量與效益作為主攻方向，以數(shù)字技術(shù)為手段實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化供給為目標(biāo)，進(jìn)而解決人民日益增長的美好生活需要與產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡不充分間的矛盾。而“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”[6]。當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，提升文化內(nèi)容創(chuàng)造能力和服務(wù)能力的關(guān)鍵點(diǎn)在于是否能夠?qū)崿F(xiàn)精準(zhǔn)供給。新時(shí)代文化的精準(zhǔn)化供給更多的是側(cè)重于需求，要關(guān)注需求的精準(zhǔn)對接，尊重社會(huì)大眾差異化、個(gè)性化、多元化和多層次的文化需求。這就要求文化產(chǎn)業(yè)在利用數(shù)字技術(shù)提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量時(shí)，一方面要充分利用數(shù)字技術(shù)的延展性，延長數(shù)字化資源供給的“服務(wù)鏈”，拓展文化供給資源規(guī)模，提升供給和需求之間的匹配精準(zhǔn)度;另一方面要發(fā)揮大數(shù)據(jù)功能提高受眾對文化產(chǎn)品和服務(wù)的需求預(yù)測，優(yōu)化需求識(shí)別機(jī)制體系，精準(zhǔn)識(shí)別社會(huì)大眾的文化需求。

精準(zhǔn)識(shí)別受眾文化需求后還需進(jìn)一步滿足精準(zhǔn)供給。數(shù)字技術(shù)推動(dòng)著文化資源不斷突破原有的形態(tài)與空間限制，以更加靈活多變的數(shù)字化形態(tài)進(jìn)入受眾視野，它所帶來的信息傳輸便利不僅能夠優(yōu)化當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)流程，更能夠促進(jìn)生產(chǎn)要素與產(chǎn)品的高效流通。與此同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的愈加便利，數(shù)字經(jīng)濟(jì)將會(huì)成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)騰飛的重要引擎，促使文化消費(fèi)進(jìn)入全新的品質(zhì)消費(fèi)時(shí)代，這就要求文化產(chǎn)業(yè)要不斷進(jìn)行自我變革，更新發(fā)展理念，打破思維定式培育“迭代”意識(shí)，以先進(jìn)技術(shù)為依托的新時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)市場是瞬息萬變的，希望一個(gè)產(chǎn)品能“叫座”一百年的傳統(tǒng)思維已然不適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展行情，要注重“創(chuàng)新+資本”，提前布局、融匯內(nèi)容與技術(shù)，生產(chǎn)出能夠快速“迭代”升級的文化產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)而獲得受眾青睞;要努力培育具有市場競爭力的產(chǎn)業(yè)主體，把握數(shù)字技術(shù)、智能技術(shù)、5G技術(shù)等為代表的新技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行滲透融合的大趨勢，研究新消費(fèi)、引領(lǐng)新需求，鼓勵(lì)探索新的商業(yè)模式，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的推陳出新和文化服務(wù)的手段創(chuàng)新。

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