高中生物教學(xué)中立德樹(shù)人理念的踐行

劉蕓

【摘要】在當(dāng)前國(guó)家不斷推進(jìn)素質(zhì)教育的背景下，立德樹(shù)人是能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的教育理念，立德樹(shù)人應(yīng)該進(jìn)一步成為高中生物教育重要的一部分?；诹⒌聵?shù)人理念在教學(xué)中的重要性，本文對(duì)高中生物教學(xué)中立德樹(shù)人理念的踐行進(jìn)行了探討，期望能為廣大同仁提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】高中生物；立德樹(shù)人；教學(xué)

立德樹(shù)人簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是堅(jiān)持育人為本、德育為先的教學(xué)理念在高中進(jìn)行教育時(shí)要一直堅(jiān)守這個(gè)根本的原則，高中教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)不應(yīng)該只注重知識(shí)的教授，還應(yīng)該著重的培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。另外學(xué)校還應(yīng)該明確到底要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，要在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中不斷的融入更多的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的觀點(diǎn)，使學(xué)生能夠樹(shù)立更加健全的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生不會(huì)變成所謂的書(shū)呆子，能夠在擁有比較深厚的知識(shí)水平的同時(shí)還能夠具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、立德樹(shù)人系統(tǒng)化落實(shí)的理論判斷

立德樹(shù)人的指導(dǎo)核心是德，這是在進(jìn)行教育時(shí)的重點(diǎn)，是一個(gè)人才成長(zhǎng)的基礎(chǔ)和前提。人才的培養(yǎng)就是德與才的共同培養(yǎng)，兩者是相互辯證的關(guān)系，但是缺一不可，人才最根本的要求就是能夠具有德。高中在進(jìn)行人才的培養(yǎng)時(shí)一定要重視學(xué)生德育的培養(yǎng)，這不僅僅是時(shí)代的要求，也是對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，使學(xué)生能夠更加全面的進(jìn)行發(fā)展。當(dāng)然，高中進(jìn)行立德樹(shù)人的教學(xué)方式也是提高學(xué)校教學(xué)素養(yǎng)的重要方式，能夠保證高中教學(xué)目標(biāo)的正確性，有更加正確的政治立場(chǎng)。

立德樹(shù)人是一種適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教學(xué)手段，教育本身就是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，要在順從時(shí)代的發(fā)展的同時(shí)滿(mǎn)足社會(huì)的要求，還要能夠滿(mǎn)足人們的需求，促進(jìn)人們身心的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)與個(gè)體之間的統(tǒng)一；另外作為受教育的個(gè)體來(lái)說(shuō)，他們?cè)谶M(jìn)行教育活動(dòng)的過(guò)程中是有自己的思想的，尤其是他們的主觀能動(dòng)性對(duì)于整個(gè)教育活動(dòng)的影響比較大，教育者必須在進(jìn)行教育的過(guò)程中充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，因此在進(jìn)行立德樹(shù)人的實(shí)施時(shí)也要重視進(jìn)行統(tǒng)一，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)教育的目的。

這種統(tǒng)一性主要表現(xiàn)的就是整體性、全局性和時(shí)代性的統(tǒng)一。整體性主要表現(xiàn)在以德為先還有德才兼?zhèn)洌?jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是使學(xué)生能夠從全方面進(jìn)行發(fā)展，不管是知識(shí)水平還是專(zhuān)業(yè)技能又或是道德品質(zhì)都能夠有所發(fā)展，給學(xué)生進(jìn)行綜合性比較強(qiáng)的教學(xué)；全局性就是說(shuō)學(xué)校要能夠從宏觀對(duì)學(xué)生的教學(xué)進(jìn)行整體性的把控，全方位的開(kāi)展政治思想的推廣工作；時(shí)代性就是指要能夠轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的教學(xué)方式，改變傳統(tǒng)課堂以教師為教學(xué)主體的教學(xué)方式，使學(xué)生成為課堂的主體，實(shí)現(xiàn)人才的培養(yǎng)，并在教學(xué)手段上進(jìn)行創(chuàng)新。立德樹(shù)人應(yīng)該進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)性的調(diào)整，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)能夠進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，調(diào)節(jié)各個(gè)元素之間的結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步優(yōu)化整個(gè)系統(tǒng)。

二、高中生物教學(xué)中立德樹(shù)人的理論指導(dǎo)

毛澤東曾提出道德文明指導(dǎo)思想，對(duì)于不管是社會(huì)的道德風(fēng)尚還是人民的精神境界的提升都有一定的改善和警醒的作用，他強(qiáng)調(diào)思想和政治是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的靈魂，社會(huì)各個(gè)階層各個(gè)部門(mén)都應(yīng)該深刻地認(rèn)識(shí)到思想與政治的重要性，受教育者應(yīng)該從多個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，德智體美勞全方面進(jìn)行發(fā)展。鄧小平同志也提出要將政治教育、形勢(shì)教育和思想教育全面的投入到各年級(jí)的學(xué)校教育當(dāng)中，精神文明是同物質(zhì)文明共同發(fā)展的，要堅(jiān)持提升自身的道德素養(yǎng)，才能夠有所進(jìn)步。江澤民也說(shuō)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)就是要從各個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性比較強(qiáng)的教育，加強(qiáng)學(xué)生關(guān)于愛(ài)國(guó)主義、集體主義以及社會(huì)主義等相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生形成健全的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，積極的消除一些惡劣的思想，全面的接受思想政治教育。胡錦濤也說(shuō)要始終堅(jiān)持八榮八恥的教導(dǎo)與鞭策，完美的繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，結(jié)合優(yōu)秀的時(shí)代精神和道德使命，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和道德品質(zhì)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種融入了國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的意愿以及核心價(jià)值為一體的德，能夠正確地引導(dǎo)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人朝著正確的發(fā)展方向前進(jìn)，促進(jìn)整體的進(jìn)步。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅僅是提升自身的品德，也是促進(jìn)社會(huì)的品質(zhì)提升，也能夠帶動(dòng)國(guó)家德的提升。當(dāng)然，高中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是較適合學(xué)生品的提升的體現(xiàn)，同時(shí)也能夠響應(yīng)學(xué)校的教育理念，順應(yīng)國(guó)教的政策制度，相對(duì)應(yīng)的也需要國(guó)家和社會(huì)對(duì)其進(jìn)行保障，因此高中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是在國(guó)家和社會(huì)的制度保障下把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的觀念融入到高中的教學(xué)任務(wù)當(dāng)中，在教學(xué)過(guò)程中循序漸進(jìn)的不斷的提升教師和學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)教師和學(xué)生全面的發(fā)展，同時(shí)也能夠提升學(xué)校的綜合實(shí)力。

培養(yǎng)新時(shí)代的肩負(fù)民族復(fù)興大業(yè)的繼承人一定要培養(yǎng)他們踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的決心，這也是現(xiàn)代高中教學(xué)的基本宗旨，通過(guò)辯證的關(guān)系把握人與社會(huì)之間的關(guān)系，利用立德樹(shù)人的方式推行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明確培養(yǎng)什么樣的價(jià)值觀和培養(yǎng)什么樣的人，把這兩點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，緊緊抓住社會(huì)主義價(jià)值觀的核心，一切從社會(huì)主義核心價(jià)值觀出發(fā)，加深學(xué)生對(duì)于核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，明確高中進(jìn)行立德樹(shù)人的出發(fā)點(diǎn)。

三、高中生物教學(xué)中立德樹(shù)人的實(shí)踐路徑

（一）將育人為本，德育為先的理念落實(shí)到位

高中生物教學(xué)在踐行立德樹(shù)人時(shí)要注重對(duì)于學(xué)生身心健康發(fā)展的重視，全方面的看待學(xué)生的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中遵循德育為先的教學(xué)理念，充分發(fā)揮德育教育對(duì)于學(xué)生的影響，促進(jìn)學(xué)生能夠全方面的進(jìn)行發(fā)展，從根本上提高學(xué)生的教育質(zhì)量，加強(qiáng)學(xué)校教學(xué)工作的力度和質(zhì)量。

（二）頂層設(shè)計(jì)的科學(xué)性，實(shí)施方案的完善性

立德樹(shù)人在實(shí)踐過(guò)程中比較苦難，不管是外界的因素還是自身的原因都會(huì)對(duì)這一理念的實(shí)施造成影響，高中生物教師應(yīng)該從更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度進(jìn)行全面的分析，從根本上找出存在的問(wèn)題，并針對(duì)性的提出一些解決方案，使立德樹(shù)人不僅僅只停留在生物理論知識(shí)上，要使立德樹(shù)人的理論與課程自身進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，制定能夠適應(yīng)本課程發(fā)展的實(shí)施方案。分析學(xué)校的各個(gè)方面，不管是制度還是政策等都要做好統(tǒng)一的規(guī)劃，充分的落實(shí)立德樹(shù)人的理念，構(gòu)建立德樹(shù)人的育人機(jī)制，將學(xué)校開(kāi)設(shè)的各個(gè)課程有機(jī)的融入立德樹(shù)人的理念，整合學(xué)校內(nèi)的師資力量，為更好的踐行立德樹(shù)人理念打好基礎(chǔ)。

（三）高中生物課程與立德樹(shù)人理念結(jié)合

高中生物的本質(zhì)首先是一門(mén)自然科學(xué)，與物理、化學(xué)具有相同的科學(xué)屬性，但高中生物研究的對(duì)象是生物學(xué)，人也是生物學(xué)，也是生物學(xué)研究的對(duì)象，因此生物學(xué)有著不同于其他學(xué)科的學(xué)科特征。例如，生物思想中的人性可以很好地教育學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，實(shí)現(xiàn)“三觀”教育的全面覆蓋。教育人的核心素養(yǎng)的價(jià)值是核心的核心。生物思維中的“平衡與適度”、“群體思維”具有很好的教育價(jià)值。在教學(xué)過(guò)程中稍加遷移，可以很好地體現(xiàn)生物系的教育職能。教師要深入挖掘，努力學(xué)習(xí)。生物學(xué)研究方法和學(xué)科思維的獨(dú)特性，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維、整體思維和復(fù)雜思維具有不可替代的作用，也為生物學(xué)的生物學(xué)功能提供了非凡的價(jià)值。

四、結(jié)束語(yǔ)

在當(dāng)前國(guó)家不斷推進(jìn)素質(zhì)教育的背景下，立德樹(shù)人是能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的教育理念，立德樹(shù)人應(yīng)該進(jìn)一步成為高中生物教育重要的一部分，充分的認(rèn)識(shí)到立德樹(shù)人的內(nèi)涵，堅(jiān)持貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為學(xué)生樹(shù)立更加健全的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，構(gòu)建立德樹(shù)人的教育機(jī)制，全面完善該機(jī)制的實(shí)施和發(fā)展，充分地將立德樹(shù)人的教育理念融合到平時(shí)的教學(xué)工作當(dāng)中，為社會(huì)培養(yǎng)更多的人才。

【參考文獻(xiàn)】

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（江蘇省泗陽(yáng)致遠(yuǎn)中學(xué)，江蘇宿遷223700）