桂北少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學美術校本教材在教學中的應用

【摘要】本文從“欣賞與評述”“造型與表現(xiàn)”“設計與運用”“綜合與探索”四大領域，對桂北少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學美術校本教材《三江侗畫藝術》《侗族民間美術與兒童科幻畫》《吹塑版畫和植物貼畫》在教學中如何應用進行分析。

【關鍵詞】桂北 民間美術 校本教材 教學應用

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）05A-0024-03

桂北少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟相對落后、地域文化特殊，國家教材中有不少內(nèi)容不太契合當?shù)剞r(nóng)村小學美術教學實際，開發(fā)具有桂北少數(shù)民族文化特色的小學美術校本教材很有必要。由廣西教育出版社出版、美術特級教師楊丹主編的《侗畫藝術》《吹塑版畫和植物貼畫》《侗族民間美術與兒童科幻畫》（以下簡稱“美術校本教材”）這三本美術校本教材，試圖將本地區(qū)民族文化藝術資源與國家美術教材相結合，以提高農(nóng)村小學美術課程教學的適應性。下面，筆者從“欣賞與評述”“造型與表現(xiàn)”“設計與運用”“綜合與探索”四大領域，分析這些美術校本教材在教學中的有效應用。

一、“欣賞與評述”是學生了解本民族文化審美內(nèi)涵的手段

“欣賞與評述”領域是指學生對美術作品等進行欣賞，然后用自己的語言進行敘述和評價，逐步形成審美趣味，提高美術鑒賞能力。美術校本教材中的“欣賞與評述”領域是從不同角度欣賞桂北少數(shù)民族的各種文化資源，評述當?shù)孛耖g美術與本地人民生活習俗、文化歷史、傳說故事、民族審美、民族建筑的關系，使當?shù)貙W生更加了解本民族文化的內(nèi)涵。

美術校本教材對當?shù)厝嗣竦纳盍曀走M行欣賞與評述。侗族“多耶”對侗族學生來說是很常見并且親身體驗過的活動，于是教材編者在三江侗族自治縣獨峒鎮(zhèn)中心校美術校本教材《侗畫藝術》中設計了《豐富多彩的侗族“多耶”舞》一課。課前，教師讓學生回家了解侗族“多耶”的傳說故事。上課時，教師展示“多耶”的圖片（圖1、圖2），讓學生對“多耶”舞的隊形、歌詞等進行欣賞和評述。有的學生認為侗族崇拜太陽，所以“多耶”舞隊形是圓形的。有的學生了解到“耶歌”從天上來的傳說，侗族以前沒有耶歌，只有天上才有“十二堂歌”“十二堂耶”，沒有“耶歌”的人們是那么的沉悶，人們決定委派金必、金旺到天上學“耶歌”，經(jīng)過無數(shù)曲折過程才把“耶歌”學回來。現(xiàn)在侗族的“多耶”舞的隊形都是圓形的，這是因為“耶歌”是從天上學回來的，天上的太陽是圓的。

學生在欣賞和評述美術作品時也有獨特的見解或者提出具有探索性的問題。比如三江侗族自治縣獨峒鎮(zhèn)中心校美術教師在執(zhí)教校本教材《侗畫藝術》低年級第一課《美麗的家鄉(xiāng)》時，有一名學生在欣賞美術作品（圖3、圖4）時提問：“作者為什么把侗寨畫得五顏六色？是不是因為作者突出家鄉(xiāng)的美才用最漂亮的顏色來裝飾？”還有一名學生提出了具有探索性的問題：“侗族的風雨橋為什么建在寨子的下面？鼓樓為什么建在寨子中央呢？”這些在欣賞中提出的探索性問題，既讓學生增長了知識，又讓學生更深層次地了解美術作品的創(chuàng)意。

教師通過引導學生欣賞和評述，讓學生把平時所觀察到的自然美及美術作品進行內(nèi)化和升華，更多地了解本民族文化的內(nèi)涵，從而培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，最終達成培養(yǎng)學生審美情趣的教學目標。

二、“造型與表現(xiàn)”是學生用民間繪畫技法表現(xiàn)內(nèi)心世界的方式

“造型與表現(xiàn)”是以一定的物質材料和手段創(chuàng)造的可視靜態(tài)空間形象藝術，如建筑、雕塑、繪畫、工藝美術、設計等創(chuàng)造形體。充滿智慧的侗族人民通過長期的藝術實踐，創(chuàng)造了這些獨具特色的造型藝術。發(fā)展美術構思與創(chuàng)作的能力，傳遞自己的思想和情感。

民間繪畫一般具有色塊對比強烈、自由夸張、不注重比例等特點，而兒童同樣具有天真爛漫的想象力和表現(xiàn)力。龍勝各族自治縣龍勝鎮(zhèn)小學美術校本教材《吹塑版畫和植物貼畫》就是根據(jù)這一特征，以龍勝民間木刻為基礎而編寫的。教師教學中年級第6課《民族團結一家親》時，引導學生采用新型材料吹塑紙作為版畫的底版，而形成龍勝獨特的兒童吹塑版畫。吹塑版畫借鑒當?shù)孛耖g木刻和民間繪畫中色塊對比來表現(xiàn)。如《歌唱民族團結一家親》（圖5）就是表現(xiàn)家鄉(xiāng)的苗、瑤、侗、壯、漢五個民族就像一家人一樣團結友愛，一起唱歌、跳舞的場面。又如《油茶待親人》（圖6）是表現(xiàn)龍勝苗族人民用當?shù)氐挠筒杩畲渌褡迦嗣竦膱雒妗＿@就是兒童的美術語言，是兒童內(nèi)心世界的展現(xiàn)。

三江侗族自治縣古宜鎮(zhèn)中心小學美術校本教材《侗族民間美術與兒童科幻畫》教材的編寫，在造型和表現(xiàn)上注重學生造型能力的同時特別培養(yǎng)學生的科技創(chuàng)新（表現(xiàn)）能力。在以三江侗族民間美術為基本技法的基礎上，教師引導學生進行科學幻想。如低年級第10課《未來的侗寨》造型與表現(xiàn)一課，學生根據(jù)三江侗族農(nóng)民畫的審美特征，運用侗族生活中的各種元素進行科學幻想。如《月亮中的侗寨》（圖7）運用三江侗族農(nóng)民畫的色塊平涂裝飾法表現(xiàn)月亮上的侗寨，把侗寨建在太空中、外星上、宇宙里。而《未來的三江大侗寨》（圖8）更是用裝飾性很強的侗族農(nóng)民畫的色塊把三江大侗寨裝飾得令人耳目一新，表達了未來的縣城是個綠色環(huán)保的縣城的愿望，體現(xiàn)了兒童對人類未來城市的美好憧憬。

三、“設計與運用”是學生用傳統(tǒng)與現(xiàn)代的理念設計未來生活的方法

“設計與應用”學習領域是指運用一定的物質材料和手段，圍繞一定的目的進行設計與制作，培養(yǎng)學生形成設計意識和實踐能力。學習領域中，“現(xiàn)代設計”是相對于“傳統(tǒng)工藝”而言的概念。筆者根據(jù)“設計與應用”學習領域中的要求，在開發(fā)校本教材時把桂北民間建筑藝術、民族傳統(tǒng)工藝美術等與學生生活有關的現(xiàn)代設計相結合。

龍勝各族自治縣龍勝鎮(zhèn)小學美術校本教材《吹塑版畫和植物貼畫》中的植物貼畫部分大都是“設計與應用”課型。如該校本教材中年級第10課《棒棒草鼓樓》是“設計與應用”課型。鼓樓是侗族建筑藝術的代表，因此，該課以侗族鼓樓為基本元素，然后拓展到各民族的建筑。這節(jié)課的設計目標是幫助學生以棒棒草為基本材料建造家鄉(xiāng)鼓樓，學生掌握基本技法后，再延伸到以其他植物為材料設計本民族的建筑。學生通過觀看家鄉(xiāng)鼓樓、吊腳樓、風雨橋等木建筑結構圖片和視頻，了解本民族的建筑基本結構，從中汲取傳統(tǒng)工藝的制作智慧，掌握基本方法，并用現(xiàn)代思想設計自己心目中的建筑（例如圖9、圖10）。教學拓展環(huán)節(jié)，教師讓學生用棒棒草做吊腳樓、風雨橋、苗樓、瑤樓等，學生還可以用其他材料設計鼓樓、吊腳樓、風雨橋等建筑。

圖案設計是桂北少數(shù)民族服飾中最常見的工藝美術，各民族學生都會穿著有圖案的衣服，學生常見這樣的圖案，從而也易于表現(xiàn)出來。三江侗族自治縣獨峒鎮(zhèn)中心校美術校本教材《侗畫藝術》低年級段第9課《我也會設計侗族服飾圖案》是“設計與應用”課型。這節(jié)課以侗族小孩的背帶蓋圖案為切入點進行圖案設計教學，本課程用三個教學活動來完成：活動一是學生找出和認識圖案基本規(guī)律，加強對本民族圖案中對稱式、環(huán)形式、離心式、向心式等基本規(guī)律的認識;活動二是學生以對稱式圖案的形式進行設計;活動三是把這些圖案組合成一幅背帶蓋，然后進行拓展，讓學生設計具有現(xiàn)代氣息的侗族服飾，可以用彩色筆、油畫棒、剪貼等表現(xiàn)。教學中，學生學習到本民族圖案的基本知識，掌握繪制本民族圖案的技巧（對稱、環(huán)形等），學生設計出具有創(chuàng)意的本民族圖案，從而培養(yǎng)了少數(shù)民族學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，使少數(shù)民族學生在理解本民族民間工藝美術的基礎上融入現(xiàn)代設計理念，從而形成設計意識和提高動手能力。如《侗族小孩背帶蓋》（圖11）中的整個背帶蓋是對稱的，而每個小圖案都有對稱式、環(huán)形式、離心式、向心式的設計元素，構成一幅對稱式的侗族小孩背帶蓋作品。

四、“綜合與探索”是學生用本民族民間美術探索美術與學科關系的途徑

“綜合與探索”領域是通過綜合性的美術活動，引導學生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術學習領域。桂北少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學美術校本教材分為三個層次：一是通過“看一看”“說一說”“畫一畫”“做一做”分別開展“欣賞與評述”“造型與表現(xiàn)”“設計與應用”教學活動;二是把繪畫與作文、手工與幾何、情感與繪畫、美術與科技等結合起來，形成美術教學活動;三是將美術與生活相聯(lián)系，發(fā)展學生的美術核心素養(yǎng)，提高綜合解決問題的能力。三個層次之間又有著不同程度的交叉或重疊。

（一）融入美術各學習領域

教師通過“看一看”“說一說”環(huán)節(jié)，讓學生探索大自然的美以及民間建筑藝術、民風民俗等生活中的各種審美因素和獨特的造型藝術，并讓學生說出自己的想法，然后學生用自己手中的畫筆描繪生活中的美景，或者用雙手設計生活中的景物。如三江侗族自治縣古宜鎮(zhèn)中心小學美術校本教材《侗族民間美術與科幻畫》高年級段第3課《我設計的農(nóng)具》，學生通過觀察，提出農(nóng)村沒有耕田機，只能以人力耕田;沒有播種機，只能以人力播種……教師指導學生想一想：“一件好的農(nóng)具可以幫助人們節(jié)省不少時間和力氣，你是用什么方法改變農(nóng)村舊的勞動工具，使它省時省力的呢？”學生就說一說自己如何給農(nóng)民伯伯設計一種先進的農(nóng)具。這一教學過程是引導學生進行欣賞與評述。學生進行欣賞與評述后就開始通過繪畫創(chuàng)作表現(xiàn)農(nóng)具的造型（圖12：侗家多功能播種機器），或者通過立體搭建等方式設計農(nóng)具（圖13：蝴蝶農(nóng)具清潔機）。學生進行美術探索的過程實際上也是貫穿欣賞與評述、造型與表現(xiàn)、設計與運用教學的整個過程。

（二）將美術融入其他學科

美術與語文教學特別是作文教學有著密切的聯(lián)系，如看圖寫作文，讓學生觀察一幅美麗的圖畫并寫出一篇好作文，讓學生的作文也充滿了畫面感。在低年級語文教學中，有的教師常常要求學生完成繪畫日記，低年級學生認字能力差，掌握的詞匯少，教師可以要求學生用繪畫的形式寫日記，用一些簡單的圖畫進行記事。三江侗族自治縣獨峒鎮(zhèn)中心校美術校本教材《侗畫藝術》“造型與表現(xiàn)”和“設計與應用”課的每一課都有“畫一畫”“說一說”環(huán)節(jié)，意思是學生自己畫完一幅當?shù)孛袼罪L情畫作品，用自己的語言描述民風民俗（口頭作文）。美術與數(shù)學也有密切的關系，特別是與幾何課教學聯(lián)系緊密，有美術基礎的學生對空間圖形的理解能力特別強。

民間美術與科學的關系更加密切。三江侗族自治縣古宜鎮(zhèn)中心小學美術校本教材《侗族民間美術與科幻畫》就是從“三縱四橫”來編寫。“三縱”：一是想象力，教材中的想象既有科學依據(jù)，又有一定的前瞻性;二是科學性，教材體現(xiàn)了科學依據(jù)與邏輯思維的結合;三是藝術性，注重孩子個性的展現(xiàn)、情感的抒發(fā)，富于童真、童趣?！八臋M”：一是在表現(xiàn)形式上，采用水粉畫、彩筆畫、油畫棒等多種表現(xiàn)方法;二是在理念上，通過科幻畫培養(yǎng)學生的思維能力，促進各學科的教學;三是在資源利用上，運用山區(qū)大自然中的資源優(yōu)勢，采用樹葉、草種、侗布等各種材料;四是在內(nèi)容上，以美麗的家鄉(xiāng)風光和多彩的生活習俗入篇。通過教學，學生對科學有了進一步的了解，并在侗族民間美術與兒童科幻畫方面取得了良好的教學效果。該校分別在柳州（2016年）和南寧（2017年）舉辦兒童科幻畫作品展，取得良好的社會效益。

將美術校本課程融入其他學科，能幫助學生多角度、多方面、多渠道地得到情感體驗，拓寬學生的藝術視野與審美空間，提高學生的藝術修養(yǎng)，促進學生的全面發(fā)展。

（三）將美術融入生活

生活中不能缺少美，美術是生活的重要組成部分。在美術校本課程教學過程中，教師讓學生了解本地區(qū)人們生活中蘊含的造型美和設計美，知道美與生活的關系，對此展開討論與評述，并設計與創(chuàng)作美術作品;積極開發(fā)美術生活資源，使學生領悟美術與生活的關系，探究美術的文化價值和意義。例如，在執(zhí)教三江侗族自治縣古宜鎮(zhèn)中心小學美術校本教材《侗族民間美術與科幻畫》低年級第5課《我做的交通工具》時，教師通過教學讓學生了解交通工具是現(xiàn)代社會生活中不可缺少的一部分。隨著時代的變化和科學技術的進步，人們周圍的交通工具品種也越來越多，陸地上的汽車，海洋里的輪船，天空中的飛機等都設計得越來越新穎，學生可以進一步了解生活中的交通工具的造型美與設計美。又如，龍勝各族自治縣龍勝鎮(zhèn)小學美術校本教材《吹塑版畫和植物貼畫》中的植物貼畫部分，讓學生了解樹葉、樹根等的形狀，使學生知道大自然中的各種美的造型，認識到美就在身邊。

桂北少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學美術《三江侗畫藝術》《侗族民間美術與兒童科幻畫》《吹塑版畫和植物貼畫》這三本教材，有效地把當?shù)孛褡逦幕囆g資源與國家教材相結合，開發(fā)具有當?shù)孛褡逦幕厣男W美術校本課程。教材在三江侗族自治縣和龍勝各族自治縣小學的使用，補充了該地區(qū)學校美術課程資源。教材出版以來，教師在教學應用中不斷提高農(nóng)村小學美術課程教學的適應性，解決了農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)小學美術教學難的問題。各地區(qū)也可以利用當?shù)氐拿耖g美術，因地制宜地開發(fā)美術校本教材，并將其應用于教學實踐中，提高美術教學質量。

注：本文系廣西教育科學“十三五”規(guī)劃重點課題“桂北少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學美術課程資源有效開發(fā)與利用研究”（2017A013）的研究成果。

（責編 秦越霞）