青年習(xí)近平挫折觀對培養(yǎng)新時代青年抗挫折能力的啟示

顏川

摘 要： 1969年到1975年青年習(xí)近平來到陜北梁家河插隊，這段經(jīng)歷在他日后的工作、學(xué)習(xí)生活，乃至治國理政思想上都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這個過程中他遭遇了精神和生活環(huán)境上的多重挫折，關(guān)于他插隊期間生活、勞動、讀書、奮斗的青春成長故事形成了他獨特的挫折觀。遭遇挫折要“擰緊‘總開關(guān)”——堅定崇高的政治理想和自信;了解挫折要懂得“人心就是力量”——扎根基層，聯(lián)系實際，實事求是的實踐觀;克服挫折要堅持“打鐵還需自身硬”——困境中的自我積淀。對新時代青年克服成長成才路上的挫折有著重要的啟示作用。

關(guān)鍵詞： 青年習(xí)近平;挫折觀;新時代青年

心理學(xué)界關(guān)于挫折的定義大相徑庭，最具代表性的是《心理咨詢大百科全書》中提出的“挫折是個體在從事有目的的活動過程中，因客觀或主觀的原因受到阻礙或干擾，致使動機不能實現(xiàn)、需要不能滿足時的情緒體驗。”抗挫折能力則是指個體抵抗挫折的能力，包括挫折耐受力、挫折排解力和挫折成長力，即個體能耐受挫折、排解挫折，并能從挫折中成長的能力。當(dāng)前，我國正處于決勝全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，新時代青年作為未來社會發(fā)展的中流砥柱，對青年的培養(yǎng)關(guān)系著國家、民族的前途和命運。但是，正因為新時代青年生活在中國近代以來最繁榮的時代，生長條件優(yōu)越，成長成才過程中缺乏磨煉，抗挫折能力弱，因此挫折教育是當(dāng)前青年培養(yǎng)中亟待解決的問題。黨的領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書記的一生充滿了傳奇和奮斗的色彩，其青年時期上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷對他后來的成長和經(jīng)歷產(chǎn)生了重大影響和作用。七年的知青生活無疑充滿了艱難險阻，但他在逆境中成長，在挫折中升華，與其樹立的正確的挫折觀密不可分。新時代青年學(xué)習(xí)青年習(xí)近平對抗挫折的態(tài)度和方法，對樹立正確的挫折意識，提升抗挫折能力，造就有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人具有重要的現(xiàn)實意義。

1969年，習(xí)近平年僅15歲，毅然選擇了離開北京，開始了七年陜北梁家河的插隊時光。2002年習(xí)近平發(fā)表的一篇回憶自述中寫到“我的成長進步始于陜北。最大的收獲一是懂得了什么叫實際;二是培養(yǎng)了我的自信心”。這兩點收獲，是青年習(xí)近平挫折觀的兩個重要組成部分，與遠(yuǎn)大、堅定的政治理想，堅持讀書學(xué)習(xí)共同組成了青年習(xí)近平的挫折觀。

1 遭遇挫折要“擰緊‘總開關(guān)”——堅定崇高的政治理想和自信

1962年習(xí)近平年僅9歲，便遭遇了一次家庭的重大挫折，父輩成了黨內(nèi)斗爭的犧牲品，父親被迫害挨批斗，母親受審查。出生于高干、革命家庭的他橫遭家庭變故。但是正如后來習(xí)近平寫給他父親88歲生日的賀信中提到的“學(xué)您對共產(chǎn)主義信仰的執(zhí)著追求。無論是白色恐怖的年代，還是極左路線時期;無論是受人誣陷，還是身處逆境，爸爸您對共產(chǎn)主義的信念堅定不移”。正是父親堅定的共產(chǎn)主義信念，支持、鼓勵了青年習(xí)近平走過七年艱苦的插隊生涯，對黨、對人民的忠誠也成為了習(xí)近平戰(zhàn)勝艱難險阻的強大精神支柱。從“問題”知青到加入黨組織成為村支部書記，到被選派為社教干部，從普通群眾到被批準(zhǔn)加入黨組織和推選為村支部書記，青年習(xí)近平走過了一段漫長的戰(zhàn)勝挫折的道路。遭遇挫折，青年習(xí)近平始終保持不變的“初心”和堅定的理想信念、政治意志和政治理想，成為他克服挫折的重要精神支柱。

從相對優(yōu)越的城市生活，來到自然條件艱苦的陜北插隊，生活環(huán)境的變化加上家庭變故以及前途渺茫所帶來的巨大心理壓力，面對生活的多重挑戰(zhàn)，青年習(xí)近平勇往直前、乘風(fēng)破浪，鍛造出了他卓絕的奮斗精神和堅強的意志品質(zhì)，也提高了他在基層工作的能力。正是有了這段逆境中的成長經(jīng)歷，在之后的工作生活中，他能夠迎難而上、敢于擔(dān)當(dāng)。

《時代空心病與焦慮經(jīng)濟學(xué)》是北京大學(xué)徐凱文博士在2016年發(fā)表的一篇演講，演講就是從高校發(fā)生的各類學(xué)生心理問題事件開始，其關(guān)于青年價值觀和理想信念問題的討論內(nèi)容發(fā)人深省，并且首次提出的青年“空心病”的概念“核心問題是缺乏支撐其意義感和存在感的價值觀”，“他們不知道為什么活下去，活著的價值和意義是什么”。改革開放給我國社會經(jīng)濟帶來了空前高速發(fā)展，也隨之產(chǎn)生了一定的社會矛盾，例如，青年一代的理想信念、價值觀出現(xiàn)多重矛盾，包括困擾他們的如何平衡個人與集體關(guān)系、如何化解價值取向多元化和價值評價多標(biāo)準(zhǔn)帶來的沖突、以及如何避免自身條件不足所帶來的個人期望和自我實現(xiàn)等等，這些都是社會的轉(zhuǎn)型相對滯后所帶來的社會、家庭、學(xué)校教育與時代進步相脫節(jié)所產(chǎn)生的。可見，當(dāng)下新時代青年也正在遭遇人生價值觀的重大挫折和挑戰(zhàn)，因此，我們亟待從青年習(xí)近平的身上汲取養(yǎng)分，從認(rèn)識覺悟上培養(yǎng)新時代青年的抗挫折能力。就是要積極引導(dǎo)新時代青年在這個信息爆炸、競爭日益激烈的社會環(huán)境中，直面困難、勇于挑戰(zhàn)，樹立科學(xué)的世界觀和奮斗向上的人生觀，確立堅定的信念和遠(yuǎn)大的理想、抱負(fù)。

2 了解挫折要懂得“人心就是力量”——扎根基層，聯(lián)系實際，實事求是的實踐觀

遭遇人生重大挫折后的青年習(xí)近平深刻的意識到，要戰(zhàn)勝挫折，首先就是要了解挫折，懂得“人心就是力量”，樹立正確的群眾觀，堅持實事求是，走好群眾路線，培育人民情懷。到陜北梁家河插隊是青年習(xí)近平從學(xué)校進入社會的第一步，也是他走進群眾、了解人民、扎根基層的開始。在陜北，他始終與普通老百姓一樣，住的是簡陋的窯洞，吃的是糠菜、粗糧，山上勞動、修堤打壩，從不含糊。趙家河搞“社教”以及梁家河大隊黨支部書記的經(jīng)歷將青年習(xí)近平鍛造成了一名優(yōu)秀的基層干部，他實干苦干，辦沼氣、修建深水井……不僅改善了當(dāng)時艱難的農(nóng)村生活，也改變了世世代代的村民的命運，是一件件利在當(dāng)代、功在千秋的好事。多年后總結(jié)七年的知青生活，他說到“讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾，這是讓我獲益終生的東西?，F(xiàn)在我還受益于此?！毕肴罕娭?、急群眾之所急，群眾需要什么就干什么，為群眾做實事成為青年習(xí)近平始終不渝的信念，他真正做到了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。這也成為習(xí)近平充分聯(lián)系實際、了解挫折的重要基礎(chǔ)。

書中收錄了許多習(xí)近平與群眾之間的感人事跡，“陜西是根、延安是魂、延川是第二故鄉(xiāng)，我時刻銘記陜北人民的養(yǎng)育之情”。他用玉米團子跟老鄉(xiāng)換難以下咽的粗糠干糧，他善待智力殘缺的孩子，他將過冬的衣物、僅有的糧票給路過的“乞食老漢”……正是在與群眾的朝夕相處中，青年習(xí)近平開始懂得“什么叫群眾”，開始認(rèn)識到群眾生活的疾苦，了解他們的述求，也在不斷融入的過程中與他們建立了深厚的感情?！敖窈笕绻袟l件、有機會，我一定要從政，做一些為老百姓辦好事的工作”、“要為人民做實事！無論我走到哪里，永遠(yuǎn)都是黃土地的兒子”。也正是在這充分了解挫折、扎根實際的基礎(chǔ)上，他進一步為克服挫折埋下了伏筆。

身處一個信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，快節(jié)奏、強壓力、激烈競爭下成長的青年，學(xué)習(xí)青年習(xí)近平對待挫折的態(tài)度，就是要從個性品質(zhì)上增強新時代青年的抗挫折能力，培養(yǎng)直面挫折的勇氣。“書萬卷書，行萬里路”，新時代青年人面對生活挫折，除了科學(xué)文化知識的積淀之外，更多的還有投身實際、扎根社會，充分了解挫折。當(dāng)前，青年一代普遍面臨理想和現(xiàn)實的矛盾，學(xué)習(xí)生活脫離社會實際，缺乏了解和體驗，人生價值、自我實現(xiàn)無法匹配當(dāng)前社會發(fā)展需要，競爭環(huán)境日益激烈、人際相處的復(fù)雜都使得他們離開學(xué)校進入社會后遭遇挫折。從青年習(xí)近平身上，我們看到了他如何在挫折面前臨危不懼，勇于直面挫折，扎根實際了解挫折，是我們新時代青年的學(xué)習(xí)榜樣。

3 克服挫折要堅持“打鐵還需自身硬”——困境中的自我積淀

縱觀習(xí)總書記十八大以來的講話，具有兩個鮮明的特色，一個就是引經(jīng)據(jù)典，古典名言、名人軼事隨處可見，另一個就是非常接地氣。這無疑也與他個人學(xué)識修養(yǎng)密不可分。當(dāng)時插隊環(huán)境十分艱苦，青年習(xí)近平一方面精神上飽受煎熬，另一方面，生活中也面臨嚴(yán)峻的考驗，在這樣的雙重磨煉下，他仍舊沒有放棄讀書學(xué)習(xí)，形成了他挫折觀的第三點，那就是堅持自我提升和自我積淀。2014年的全國文藝工作座談會上習(xí)近平講話時就談到了青年讀書經(jīng)歷，梁家河生活環(huán)境極其艱苦，學(xué)習(xí)條件也相應(yīng)匱乏，空閑時間除了主動深入群眾，融入農(nóng)村生活，就是為了提升文化素養(yǎng)到處去尋找和閱讀各種書籍。在書中多次提到，看書習(xí)近平最大的興趣愛好，熬夜看書、農(nóng)閑之余看書、工作之余看書成了他生活的一部分，從沒放棄過讀書學(xué)習(xí)。所以在插隊期間他閱讀了大量中外文學(xué)經(jīng)典，現(xiàn)當(dāng)代著作和專業(yè)書籍，看遍能找到的所有文學(xué)經(jīng)典，為自己擺脫逆境、克服挫折奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。青年習(xí)近平不僅廣泛涉獵，也有獨到的讀書方式。形成了橫向知識面結(jié)構(gòu)寬、縱向?qū)I(yè)知識底蘊深的知識結(jié)構(gòu)，是他一步一步走向成功必不可少的基石。

當(dāng)然，克服挫折并不僅僅是依靠大量積累的科學(xué)文化知識，還要懂得學(xué)以致用，不唯書、不唯上，只唯實，特別注重將書中知識和實際聯(lián)系起來。例如在置辦沼氣方面，他不僅自己購買了相關(guān)技術(shù)書籍，還親自帶隊到四川學(xué)習(xí)置辦沼氣的技術(shù)，最終實現(xiàn)了沼氣發(fā)電。

我國自古以來讀書人都有“修身齊家治國平天下”的美好愿景，讀書，不僅影響個人的學(xué)識素養(yǎng)，更直接與國家發(fā)展命脈接軌，關(guān)系到一個國家、一個民族的興衰。隨著改革開放的步伐不斷加快，社會信息化發(fā)展迅猛，各種文化現(xiàn)象、思想浪潮的傳播更加迅速，也加速了我國青少年閱讀興趣低、閱讀功利化、娛樂化、網(wǎng)絡(luò)化、碎片化等現(xiàn)象的發(fā)生，閱讀狀況令人擔(dān)憂。讀書也就變成了當(dāng)前新時代青年面臨的重大挫折，因此要從讀書環(huán)境上提高新時代青年的抗挫折能力。青年習(xí)近平在面對生活、思想的挫折時表現(xiàn)出的冷靜思考、自我積淀，對提升當(dāng)下青年人讀書水平有重大意義。

新時代青年承擔(dān)著國家和民族未來發(fā)展的歷史使命，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的中流砥柱，學(xué)習(xí)領(lǐng)會青年習(xí)近平抵抗挫折、戰(zhàn)勝挫折的精神內(nèi)涵，從中汲取知識和本領(lǐng)，應(yīng)用于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中去。有了榜樣的引領(lǐng)，新時代青年成長路上定能戒驕戒躁，以卓越的學(xué)識、過人的膽識繪制中國未來更美的藍(lán)圖。

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