指向史料閱讀能力提升的初中歷史課堂教學(xué)

朱鵬

史料閱讀是培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要途徑。筆者在本文結(jié)合課堂教學(xué)實例，從教材、興趣、教師等方面談如何培養(yǎng)初中學(xué)生的史料閱讀能力。

近年來，史料教學(xué)的理念深刻影響著中學(xué)歷史課堂教學(xué)，甚至也影響著歷史教科書的編寫，如統(tǒng)編初中歷史教材除了正文外，還在課文輔助系統(tǒng)中引用了大量的史料。而七至九年級學(xué)生（12—16歲）由于閱讀時間、經(jīng)驗和水平的制約，存在著極大的閱讀障礙，特別是史料閱讀障礙。因此，進行史料教學(xué)的前提必然要求學(xué)生具有一定的史料閱讀能力。那么，如何在課堂教學(xué)中提升學(xué)生的史料閱讀能力和水平，進而培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)呢？筆者結(jié)合統(tǒng)編歷史九年級上冊第11課《古代日本》的教學(xué)實踐，就此問題談一談個人看法。

一、從教材入手，提供史料閱讀范式

史料閱讀能力體現(xiàn)在學(xué)生對歷史信息的認(rèn)知以及在此基礎(chǔ)上的分析、理解、運用能力。統(tǒng)編教材與舊版教材相比有一個很大的特點就是在課文正文的基礎(chǔ)上增設(shè)了“相關(guān)史事”“材料研讀”“知識拓展”等欄目，當(dāng)然還包括了諸多的圖片資料。所以，教師要把教材作為重要的閱讀材料，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力。以課本為中心，教給學(xué)生具體的閱讀方法，要求他們有針對性地展開閱讀。

教師可根據(jù)教材中不同的史料呈現(xiàn)方式，教給學(xué)生閱讀方法，提高學(xué)生的史料閱讀能力。無論是文字類史料，還是圖片、歷史地圖、圖表數(shù)據(jù)等史料，都有一定的閱讀范式。首先，讀懂史料，即通過泛讀、識讀，初步掌握基本的歷史信息。其次，研習(xí)史料，即在泛讀、識讀的基礎(chǔ)上進行精讀，把史料置于歷史情景中去理解、分析、批判、質(zhì)疑，尋找史料中呈現(xiàn)的歷史事實，抓住史料中的論點，找出歷史證據(jù)。最后，歸納概括，即學(xué)生對歷史問題的看法。通過反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生的史料閱讀能力自然有所提升，這樣，史料教學(xué)才有實施的基礎(chǔ)。

如《古代日本》一課中，教材提供了諸多的文字類、圖片類史料。如教材第52頁的“相關(guān)史事”中兩則文言材料。

樂浪海中有倭人，分為百余國，以歲時來獻見云。

——《漢書·地理志》

光武帝建武中元二年（57年），倭奴國奉貢朝賀，光武帝劉秀賜以印綬。

——《后漢書·東夷列傳》

作為九年級的學(xué)生，雖然有一定的語文基礎(chǔ)，但仍需要教師的適當(dāng)解釋，才能讀懂這兩則材料，在此基礎(chǔ)上辨析、探討“倭”的本義和延伸之義。同時，學(xué)生可在此基礎(chǔ)上結(jié)合課文正文內(nèi)容合作探究：史料的運用說明了什么問題？學(xué)生通過對歷史信息進行分析后自然得出結(jié)論。教師只有教會學(xué)生掌握史料閱讀的方法，才能提升學(xué)生的史料閱讀能力。

二、以興趣為抓手，引用史料激活課堂

隨著考試評價改革的不斷深入，初中歷史學(xué)科在中考中的分值較低，使得學(xué)生對歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的主動性降低。而“作為一種重要的能力考查目標(biāo)，史料分析的色彩和比重在試卷中也越來越顯著”。因此，初中歷史教師必須以興趣為抓手，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容引用史料激活課堂，讓學(xué)生形成歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，以此提高史料閱讀能力。

1.激趣——明確主題立意。

統(tǒng)編教材在每一課題下呈現(xiàn)若干子目錄，體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)的要點。教師在授課時要根據(jù)課標(biāo)，明確課文的主題立意，也就是讓歷史課有“課魂”的引領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如《古代日本》一課，有“6世紀(jì)前的日本”“大化改新”“幕府統(tǒng)治”三個子目，課標(biāo)要求是“知道大化改新，初步了解日本古代社會”。從行為動詞看，課標(biāo)用的是“知道”“初步了解”。如果教師在教學(xué)中僅僅是簡單地講述，照本宣科，就會導(dǎo)致學(xué)生只會考試，歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)就無從談起。事實上，學(xué)生對日本的歷史頗有興趣，但他們對日本的興趣只停留在“戲說”上。如何通過史料閱讀讓學(xué)生感受到日本的民族特性，感受日本的發(fā)展，以史為鑒呢？為此，筆者確立本課的主題立意“從大化改新的善于學(xué)習(xí)到武士道精神的形成，感受日本的民族特性”，以“日本向我們走來”為主題，根據(jù)教材的三個子目，對應(yīng)設(shè)計三個學(xué)習(xí)模塊。

追根溯源，日本是怎么來的？

學(xué)習(xí)模仿，大化改新學(xué)了什么？

忠誠勇猛，武士為天皇效忠嗎？

這一主題立意從“人”的角度進行學(xué)習(xí)，容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每個學(xué)習(xí)模塊的追問，喚起學(xué)生主動學(xué)習(xí)的欲望。

2.追問——情境創(chuàng)設(shè)，精心設(shè)問。

歷史是過去發(fā)生的客觀存在，通過史料創(chuàng)設(shè)“觀史如身在其中”的情境，再現(xiàn)歷史。在歷史情境中依托史料幫助學(xué)生抵達歷史現(xiàn)場，使學(xué)生在史料閱讀中學(xué)會解讀歷史信息，獲取歷史信息，以旁觀者的視角認(rèn)識歷史人物或歷史事件。教師可以結(jié)合歷史情境設(shè)置問題，引發(fā)學(xué)生追問、思考、分析，從而得出自己的認(rèn)識與見解，培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

本課圍繞“日本的民族特性”主題立意，創(chuàng)設(shè)了三個情境。

情境一 一群來自東方的學(xué)生。

呈現(xiàn)史料

問題一 根據(jù)兩則材料判斷大船上的這些學(xué)生來自哪里？

學(xué)生：日本。

學(xué)習(xí)模塊一 追根溯源，日本是怎么來的？

學(xué)生興趣被調(diào)動起來。教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文中第一子目的材料，使學(xué)生對早期日本的歷史有了初步認(rèn)識：大和興起，一統(tǒng)日本。

問題二 這群來自東方的學(xué)生為什么要來到唐朝？說明了什么？

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本第二子目的材料，得出大化改新的背景。接著進行分析：唐朝的繁盛吸引了日本人。頻繁的使節(jié)派遣、留學(xué)生說明了日本迫切希望學(xué)習(xí)先進的文明。

過渡 這群學(xué)生如此主動、迫切地希望學(xué)習(xí)唐朝的先進東西，那么，他們在唐朝的學(xué)習(xí)一定是非常勤奮的。他們學(xué)到些什么呢？

情境二 一群勤奮的學(xué)生。

呈現(xiàn)史料

①《唐朝三省六部官制圖》與《大化改新時日本官制圖》。

②廢除貴族對土地和農(nóng)民的私有，轉(zhuǎn)為國有。國家按人口對六歲以上的公民分配土地，使農(nóng)民獲得了渴望的土地。獲得土地的農(nóng)民必須向國家交谷（租），服勞役?！陡男轮t》

③《漢字、草書體與平假名的對應(yīng)圖》。

④《唐朝服飾和日本和服圖》。

學(xué)習(xí)模塊二 學(xué)習(xí)模仿，大化改新學(xué)了什么？

問題三 大化改新學(xué)習(xí)和模仿的對象是誰？結(jié)合材料及所學(xué)知識，列舉體現(xiàn)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

引導(dǎo)學(xué)生分析 體現(xiàn)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的內(nèi)容有：日本從政治、經(jīng)濟、思想、文化全方位學(xué)習(xí)和模仿唐朝。

問題四 結(jié)合上述材料得出什么結(jié)論？

引導(dǎo)學(xué)生分析 日本是一個善于學(xué)習(xí)的民族。認(rèn)識到一個國家、民族甚至個人只要善于學(xué)習(xí)，才能順應(yīng)歷史。

情境三 一個巨大的變化。

問題五 設(shè)想一下，經(jīng)歷大化改新后，日本社會是怎樣的狀況？經(jīng)過百余年的發(fā)展，日本社會又是怎樣的狀況？

呈現(xiàn)史料 凡新掘溝渠開墾的田地準(zhǔn)許三代占有，利用舊溝渠開墾的田地準(zhǔn)許終身占有?！度酪簧矸ā?/p>

問題六 從材料中指出日本的土地制度發(fā)生怎樣變化。

引導(dǎo)學(xué)生分析 日本土地制度變化，封建莊園形成和武士集團出現(xiàn)。

學(xué)習(xí)模塊三 忠誠勇猛，武士為天皇效忠嗎？

呈現(xiàn)史料

效忠的對象不是國家，而是他的主公，事親之孝、待妻之義、對子之慈都必須讓位于對主公的忠誠。

武士道，或者說武士道精神，原本是一種制度、一個階層的行為準(zhǔn)則，后來逐漸演變成道德教育、國民信仰，成為日本民族文化的內(nèi)核。

引導(dǎo)學(xué)生分析 武士道精神的形成，理解其對日本社會的影響，引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待武士道精神。

通過以上實例可以看出，利用史料創(chuàng)設(shè)歷史情境，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在史料閱讀中，學(xué)會從歷史信息中得出自己的判斷，從史料閱讀中認(rèn)識到日本民族的特性，培養(yǎng)了史證意識。

三、以學(xué)生為本，盤活課本積累資源

課堂教學(xué)時間是有限的，如何在有限的時間內(nèi)，讓學(xué)生看得懂（會閱讀）、記得住（能理解）、學(xué)得會（會應(yīng)用）、考得好（有能力）對教師是一個挑戰(zhàn)。

首先，教師要以學(xué)生為本。教師在備課過程中要時刻考慮學(xué)生的特點，選擇的史料難度要與所任班級的學(xué)生學(xué)情特點相符;選擇的史料要由易到難，呈現(xiàn)遞進式特點以利于學(xué)生閱讀;史料的選擇要與原有的知識有一定聯(lián)系，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)新知有興趣。如教師在本課教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)呈現(xiàn)了以下內(nèi)容，使學(xué)生馬上想到歷史上的日本和中國的諸多聯(lián)系，從而自然過渡到“日本向我們走來”的新課教學(xué)。

其次，教師要盤活課本。除了要求學(xué)生閱讀教材外，還要根據(jù)初中學(xué)生的特點，設(shè)計與本課相關(guān)的一些教學(xué)活動。如本課中關(guān)于武士道精神的認(rèn)識，可在課前布置學(xué)生收集有關(guān)信息，閱讀相關(guān)史料，促使學(xué)生擴大閱讀面，在課堂上可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時開展辯論活動。這樣，學(xué)生就會主動收集材料，尋找論據(jù)，形成自己的推理和論點，促進史料閱讀能力的提升。如此一來，課本知識就不再是死的知識，而是生動的歷史，學(xué)生的學(xué)習(xí)也不再是簡單機械的記憶，而是理解歷史后的學(xué)習(xí)，從而提升了歷史思維能力。

最后，教師要注重史料積累。對于初中歷史教師來說，要養(yǎng)成平時收集史料的習(xí)慣。除了閱讀前沿的史學(xué)成果外，還可以閱讀一些史學(xué)理論、史料教學(xué)方面的書籍。

史料閱讀能力的提升不是一蹴而就的，是一個長期的過程，需要初中歷史教師在課堂教學(xué)實踐中不斷探索與實踐，最終實現(xiàn)歷史教學(xué)的價值。

注：本文系福建省三明市2018年立項課題《部編教材視域下初中歷史史料閱讀能力提升的實踐研究》（課題號：ZXKTM-1812）階段研究成果。