淺談散文文本的解讀方向

姚鑫

散文以“散”為體式特征，但并不代表讀者可以用“散漫性”“隨意性”的心態(tài)來(lái)解讀文本。當(dāng)前的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，對(duì)散文文本的解讀存在著很大的隨意性：對(duì)文本挖掘過(guò)深，或者解讀過(guò)于膚淺，更有滿足于現(xiàn)成的結(jié)論等傾向，這些現(xiàn)象都是散文課堂教學(xué)中對(duì)散文文本解讀的方向性迷失。散文作者的寫作，一般是先受客觀景、事、物的觸動(dòng)，繼而引發(fā)內(nèi)在的情思，然后形成文章表達(dá)出來(lái)。讀者解讀文章，則是透過(guò)文章內(nèi)容的解讀觸摸到作者的情思，領(lǐng)會(huì)文章所傳達(dá)的深幽的意蘊(yùn)。準(zhǔn)確把握解讀散文文本的方向，直接影響到讀者解讀散文的豐富性和深刻性。語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要確保散文教學(xué)實(shí)施的有效性，筆者以為散文解讀要處理好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。

一、厘清脈絡(luò)，品析結(jié)構(gòu)美

課堂教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)散文，首先要引導(dǎo)學(xué)生明了散文的新穎、精巧、別具匠心的藝術(shù)構(gòu)思，這是散文的文體特征所決定的。散文貴在“散”，題材廣泛，表現(xiàn)方式靈活多樣，這才使得散文的結(jié)構(gòu)具有了無(wú)窮的奧妙。在結(jié)構(gòu)安排上，為做到形散而神不散，大凡散文作家往往都頗具匠心。因此學(xué)生只有把握了散文的行文線索，才能高效地理解文章。

比如，《藤野先生》這篇散文包含的生活片段十分豐富：時(shí)間跨度之久，前后二十余年;大小事件有十余件之多，涉及的地點(diǎn)多處。如此復(fù)雜的材料組合，作者是如何把它們串聯(lián)起來(lái)的，需要讀者厘清脈絡(luò)，否則無(wú)法理解課文內(nèi)容?！短僖跋壬芬晃?，作者魯迅先生巧妙地把這些復(fù)雜的生活片段結(jié)合在一起。作者采用了雙線并行的行文手法：一條明線，敘述了作者本人與藤野先生的交往，意在贊揚(yáng)藤野先生的高貴品質(zhì);一條暗線貫穿文章的始終，作者按時(shí)間的順序，以自己情感的變化為線索，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，從而突出了文章的主題。由此可見(jiàn)，厘清散文的脈絡(luò)，讀者就像牽住了風(fēng)箏的絲線。

教學(xué)過(guò)程中要幫助學(xué)生把握散文的結(jié)構(gòu)，盡快融入文章的解讀之中。根據(jù)作者的行文習(xí)慣，散文豐富多彩的結(jié)構(gòu)：如，記敘性散文多以事件的發(fā)展來(lái)鋪展情節(jié)。游記類的散文結(jié)構(gòu)方式則更加靈活，有的采用空間的轉(zhuǎn)換，有的采用時(shí)間的推移，還有的采用移步換景的結(jié)構(gòu)方法。抒情性散文、寓情于景的散文、托物言志等類型的散文，一般以景物畫面的展開(kāi)層次來(lái)行文。如朱自清先生的《春》就是以“畫面”結(jié)構(gòu)文章，讀者抓住了“春草圖”“春花圖”“春風(fēng)圖”“春雨圖”，從中讀出作者對(duì)春天的喜悅贊美之情。還有些散文的段落擬寫小標(biāo)題，進(jìn)行提示;也有采用空行或者采用“一、二、三”等數(shù)字來(lái)標(biāo)明順序的，如《鄧稼先》一文就采用了五個(gè)標(biāo)題，從不同的側(cè)面展示了一代偉大科學(xué)家的風(fēng)范。

二、重視朗讀，品味語(yǔ)言美

散文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生有情感的朗讀散文，讓學(xué)生在誦讀散文的過(guò)程中感受散文語(yǔ)言的魅力。比如《春》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》等散文名篇，這些經(jīng)過(guò)千錘百煉的藝術(shù)語(yǔ)言，讀起來(lái)節(jié)奏自然、朗朗上口，富有韻味，猶如琴鍵彈奏出的優(yōu)美曲調(diào)，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句反復(fù)誦讀體味，使學(xué)生感受其中的韻律美。如：《春》一文中的“坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球……”把春天里孩子們愉快玩耍的情景表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人好似在欣賞一曲輕音樂(lè)。再如：《岳陽(yáng)樓記》中的“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”，駢散結(jié)合，節(jié)奏明快，讀起來(lái)朗朗上口，在讀的過(guò)程中感受到了洞庭湖的浩大氣勢(shì)。

課堂教學(xué)中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)品讀文章，獲得語(yǔ)言美的享受。比如，學(xué)習(xí)朱自清的《春》一文時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住朱自清散文語(yǔ)言清新、歡快的特點(diǎn)，進(jìn)行品讀：1.文章在景物描寫中大量運(yùn)用排比、比喻、擬人等表現(xiàn)方法，來(lái)表達(dá)作者的童心、童趣。作者寫野花：“像眼睛，像星星，還眨呀眨的”，采用擬人化手法，流露出作者純真的童心。又如：“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”，作者以兒童的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行描寫，充滿童趣。2.作者在語(yǔ)言的表現(xiàn)形式上描寫居多，讀者只要細(xì)心品讀，就會(huì)感覺(jué)到作者喜悅贊美之情。文章中大量采用疊詞、疊句的渲染：“嫩嫩的、綠綠的、草軟綿綿的”等等短句，讀起來(lái)節(jié)奏感極強(qiáng)，讓讀者似乎看到了春天的樣子。3.作者善于化用古典，本文中運(yùn)用極多，化用古典就像詩(shī)情畫意一般彌漫在文章的字里行間。直接引用古典：“吹面不寒楊柳風(fēng)”，化舊出新的：“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”，即化用了古詩(shī)“紅杏枝頭春意鬧”，使人感覺(jué)到了春天喧鬧沸騰的景象。讀者在讀中品味語(yǔ)言，感受散文的語(yǔ)言之美。

三、展開(kāi)聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)意境美

“意”是作者思想的感悟，“境”是作者繪制的美好藝術(shù)圖景，意和境水乳交融，形成散文的意境之美。一篇好的散文，情趣盎然，詩(shī)情畫意，給人以無(wú)限美好的聯(lián)想。

1.寫實(shí)之美。散文是一種自由多樣，世相百態(tài)的文體。敘寫的多為真人真事，真景真物。比如朱自清的散文《背影》，作者選取了家庭在遭受災(zāi)禍后，父親送作者上學(xué)的感人場(chǎng)景。文章細(xì)致入微地刻畫了父親過(guò)鐵道為作者買橘子的動(dòng)人畫面，無(wú)不令讀者為之動(dòng)容。

2.繪畫之美。朱自清先生的散文名篇《春》，作者在抒寫春天的景物時(shí)，就抓住了春天的主要特征，為讀者繪制了幾幅美好的春天圖景：春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖。春天在作者筆下就像圖畫一樣美妙，讓人產(chǎn)生聯(lián)想：春草勃發(fā)，生機(jī)無(wú)限;春花競(jìng)放，蓬勃向上;春風(fēng)溫暖拂面，輕撫萬(wàn)物，春雨輕柔如絲，滋潤(rùn)大地;孩子和大人在這大好的春光中歡快愉悅，精神抖擻地迎接春天降臨。作者歌詠這大好春光，也情不自禁地贊美著大自然的博大情懷，把讀者也帶到這燦爛的春光之中，和自己共同詠唱春天的偉大贊美之歌。

3.磅薄之美。散文在行文上大多自由自在，隨性舒展，一般不受過(guò)多的限制，而且筆法也比較自由靈活。如《醉翁亭記》中，作者寫道：“宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也?！毖绾ㄖ畼?lè)，酒喝得是多么的暢快！不管是坐著的，還是站起來(lái)的，在太守面前毫無(wú)拘束，高聲嬉笑，恣意放縱，太守與百姓之間的關(guān)系是多么的融洽！眾賓的歡樂(lè)之態(tài)，透出了太守內(nèi)心的欣喜之情。

四、注重體驗(yàn)，感悟情感美

古人云：“感人心者，莫先乎情?！备形蛏⑽牡那楦?，可從這幾個(gè)方面入手：1.品味語(yǔ)句的情感。作者總是把深摯的情感蘊(yùn)含在詞句之中，讀者只有透過(guò)詞句層面的解讀，才能走進(jìn)作者的情感深處，并與作者情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴?？础洞骸芬晃闹械摹芭瓮?，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了”一句，“盼望”一詞反復(fù)運(yùn)用，作者對(duì)春天急切期盼、渴慕的情感流露無(wú)遺。“來(lái)了”“近了”清晰地傳達(dá)出作者對(duì)春天即將來(lái)臨的驚喜之情。2.品味修辭手法表達(dá)的情感。散文善用多種修辭手法來(lái)繪景狀物，抒發(fā)情感。品味修辭的表達(dá)作用，能幫助我們領(lǐng)悟文章的情感。再看《春》中的“春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著……”一句，抓住春天的總體特征，采用排比、比喻等手法，用“娃娃”“小姑娘”“青年”來(lái)比喻春天的新、美、力等特征，表達(dá)了作者對(duì)春天的贊美之情。

總之，學(xué)習(xí)對(duì)散文結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、意境美、情感美的品味，讓我們走進(jìn)作家創(chuàng)造的藝術(shù)境界之中，提升我們發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的能力。

作者單位：江蘇省宜興市實(shí)驗(yàn)中學(xué)（214200）