教育精準(zhǔn)扶貧的現(xiàn)實困境及應(yīng)對策略

楊揚 韓瀟霏

摘? ?要 教育精準(zhǔn)扶貧不僅能夠消除“貧困代際傳遞”，推進教育公平發(fā)展，還能夠發(fā)揮“輸血”功能，實現(xiàn)“授以漁”式扶貧開發(fā)。當(dāng)前我國農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧遭遇著諸多現(xiàn)實困境，主要體現(xiàn)為：政策執(zhí)行過程中存在“一刀切”的亂象，扶貧工作不到位;教育現(xiàn)代化發(fā)展與農(nóng)村本土文化相分離;社會轉(zhuǎn)型需求與農(nóng)村教育傳統(tǒng)定位之間存在矛盾;教育精準(zhǔn)扶貧開發(fā)缺少多元主體參與。因此，須優(yōu)化制度設(shè)計，切實落實教育精準(zhǔn)扶貧政策;破除貧困文化，構(gòu)建教育現(xiàn)代化與鄉(xiāng)村本土文化的契合點;加強農(nóng)村教育信息化建設(shè)，構(gòu)建城鄉(xiāng)教育共同體;發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，建筑多元主體協(xié)同參與格局。

關(guān)鍵詞 教育精準(zhǔn)扶貧? 價值邏輯? 現(xiàn)實困境? 教育共同體

在全面建成小康社會奮斗目標(biāo)的指引與中央及各級政府的大力支持下，我國扶貧開發(fā)已進入關(guān)鍵階段。在新的社會形勢下，國家從戰(zhàn)略層面提出“精準(zhǔn)扶貧”的構(gòu)想，相繼出臺大量相關(guān)政策文件來不斷完善“精準(zhǔn)扶貧”工作的實施方略、工作機制與行動路線。教育精準(zhǔn)扶貧作為精準(zhǔn)扶貧的重要內(nèi)容，在扶貧開發(fā)中發(fā)揮著“拔窮根，阻斷代際貧困”“既扶志又扶智”的基礎(chǔ)性作用。在扶貧開發(fā)工程新階段，為了更好地開展教育精準(zhǔn)扶貧工作，國家出臺了多項以“精準(zhǔn)扶貧”為原則的政策文件，明確提出教育精準(zhǔn)扶貧的行動機制與頂層設(shè)計。教育精準(zhǔn)扶貧作為精準(zhǔn)扶貧的重要組成部分，是扶貧問題研究的重要課題。當(dāng)前教育精準(zhǔn)扶貧在實踐操作內(nèi)容與學(xué)理內(nèi)涵思辨之間存在一定的出入，但其基本內(nèi)涵卻一致，概括為“采用教育這一特定方式對特定的貧困群體進行脫貧”。具體來說：首先，隸屬關(guān)系是“特定方式”，即教育僅是諸多脫貧方式中的一種，說明教育精準(zhǔn)扶貧是精準(zhǔn)扶貧工作的有機組成部分;其次，對象限定為“特定貧困群體”，即并不是所有的受教育者都是教育精準(zhǔn)扶貧的對象，說明教育精準(zhǔn)扶貧與傳統(tǒng)教育的對象是有區(qū)別的，并不是所有的教育活動都是教育精準(zhǔn)扶貧;最后，目的指向是“脫貧”，即教育精準(zhǔn)扶貧活動的目的是幫助特定貧困群體脫貧[1]。

一、教育精準(zhǔn)扶貧的價值邏輯

教育精準(zhǔn)扶貧是精準(zhǔn)扶貧開發(fā)的重要組成部分，在整個精準(zhǔn)扶貧開發(fā)工作中，教育精準(zhǔn)扶貧具有以下價值取向。

1.消除“貧困代際傳遞”，推進教育公平發(fā)展

貧困不僅意味著經(jīng)濟地位上的不利，更意味著參與社會活動、享受醫(yī)療服務(wù)、接受教育等很多方面的不利，甚至還意味著對人格的侵害和對人的機會與選擇的否定，被剝奪福利狀態(tài)、被排斥在群體生活之外。因此，在經(jīng)濟層面很難從根本上解決貧困問題，這就須了解和掌握產(chǎn)生及維持貧困的機制。布迪厄提出“學(xué)校具有傳遞家庭資本的重要功能，‘教育具有代際傳遞的重要作用”。在學(xué)校教育活動中通常會帶有受教育者的家庭慣習(xí)，一般來說，貧困家庭的慣習(xí)與學(xué)校的主流文化相差較大，而優(yōu)勢家庭的慣習(xí)與學(xué)校的主流文化基本一致，這種家庭慣習(xí)與學(xué)校主流文化間的差異，導(dǎo)致貧困家庭的孩子在接受教育的過程中容易受挫，從而使其能力“被剝奪”，由此“貧困代際傳遞”出現(xiàn)。科爾曼經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，子女在教育上存在差距的主要原因之一是家庭背景。我國的研究也表明，家庭背景影響著子女獲取優(yōu)質(zhì)教育資源的機會，同樣地，接受教育的不同又反過來影響家庭的經(jīng)濟狀況，這樣就形成一種互塑機制。而家庭與教育間的這種互塑關(guān)系，決定了教育既是開展扶貧工作的重要領(lǐng)域，又是實現(xiàn)脫貧工作的必然路徑[2]。

2.發(fā)揮“輸血”功能，實現(xiàn)“授以漁”式扶貧開發(fā)

雖然采用資金幫扶的方式可以在短期內(nèi)緩解經(jīng)濟的貧困，通過增加教育投入的方式也能在短期內(nèi)改善教育資源的短缺等問題，但無論在其他領(lǐng)域還是在教育領(lǐng)域，這種“授以魚”式的扶貧都不能解決問題的根本所在，尤其是一些非物質(zhì)資源性因素造成的問題更是難以獲得長遠效果。教育在社會整合與個體成長中具有“輸血”的功能，即教育能使不同的人們獲得共同的價值準(zhǔn)則、信念及態(tài)度等，從而促使人們通過教育來提升個體人力資本，最終實現(xiàn)代際流動或維持代際優(yōu)勢。因此，在精準(zhǔn)扶貧過程中非常注重教育的行動邏輯，并不僅是因為與城市教育相比農(nóng)村教育處于不利地位而需要在扶貧工作中“授以魚”，而是因為在扶貧工作中教育扶貧能夠做到“拔出窮根、阻斷貧困代際傳遞”。在農(nóng)村脫貧過程中教育具有“漁”的重要功能，“授以漁”式扶貧教育是實現(xiàn)農(nóng)村脫貧的重要路徑。如習(xí)近平總書記所言，“教育作為脫貧致富的根本之策，在扶貧開發(fā)中要緊抓它”。從教育精準(zhǔn)扶貧的視域來看，推動城鄉(xiāng)教育公平發(fā)展是通過增強部分貧困家庭與農(nóng)村地區(qū)自我造血功能來實現(xiàn)脫貧的重要選擇，也是“授以漁”式扶貧的重要途徑。

二、教育精準(zhǔn)扶貧面臨的現(xiàn)實困境

近幾年來，在我國農(nóng)村地區(qū)盛行的教育精準(zhǔn)扶貧工作正在轟轟烈烈地進行，部分地區(qū)已取得較好成效。但不可否認，當(dāng)前我國教育精準(zhǔn)扶貧開發(fā)面臨著諸多現(xiàn)實困境。主要體現(xiàn)為以下幾點。

1.政策執(zhí)行過程中存在“一刀切”的亂象，扶貧工作不到位

教育扶貧過程中存在政策執(zhí)行不力、機械式照搬政策等嚴重問題。首先，遴選教育精準(zhǔn)扶貧對象存在“一刀切”的亂象。對各種教育精準(zhǔn)扶貧文件進行分析發(fā)現(xiàn)，各縣（區(qū)）識別貧困家庭的基本標(biāo)準(zhǔn)是農(nóng)民年均純收入，同時還要根據(jù)具體情況綜合考慮其他因素。但實際調(diào)研發(fā)現(xiàn)，各縣（區(qū)）在執(zhí)行過程中的主要衡量依據(jù)卻是“收入”。教育精準(zhǔn)扶貧的關(guān)鍵在于“精準(zhǔn)”，要求做到因地制宜。各貧困戶的具體情況與貧困程度等有所差異，采用“一刀切”的方式很容易將貧困線附近的貧困家庭學(xué)齡人口排出，這樣就很難準(zhǔn)確判定教育扶貧的對象。其次，教育精準(zhǔn)扶貧資源、項目等分配缺乏合理性。通過對調(diào)研縣（區(qū)）的重點教育精準(zhǔn)扶貧項目分析發(fā)現(xiàn)，大約有超過三分之二的教育精準(zhǔn)扶貧項目集中在一、二類（特困、較為貧困）偏遠地區(qū)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域。這種缺乏考慮校際差異的分配方式，極容易出現(xiàn)各類教育資源、項目等向特定貧困地區(qū)傾斜的現(xiàn)象，而對一些處于非重點關(guān)注地區(qū)即使問題較大、貧困程度很深的學(xué)校，也很難得到教育精準(zhǔn)扶貧項目的支持，從而產(chǎn)生新的校際資源不均衡問題。再次，貧困地區(qū)推進的很多教育培訓(xùn)項目在形式上缺乏彈性、內(nèi)容方面雷同，導(dǎo)致培訓(xùn)內(nèi)容與貧困戶的實際需求不相符。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，23%的貧困戶認為政府提供的教育培訓(xùn)項目“完全不符合自己的需要”，48%認為“不太符合自己的需要”，僅有29%認為“比較符合自己的需要”[3]。

2.教育現(xiàn)代化發(fā)展與農(nóng)村本土文化相分離

在教育信息化背景下開展農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作，就需要農(nóng)村學(xué)校重塑農(nóng)村辦學(xué)理念、改進傳統(tǒng)教育管理模式、重構(gòu)教育評價機制、學(xué)習(xí)先進教學(xué)方式等，以此通過農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作來實現(xiàn)教育現(xiàn)代化。但這種農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作與教育現(xiàn)代化的實現(xiàn)要適應(yīng)農(nóng)村的教育文化，并要共生發(fā)展。因為本土文化改造是農(nóng)村教育信息化的基礎(chǔ)。在開展農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作時，不僅要吸收現(xiàn)代文明創(chuàng)造的先進教育理念，還要注重農(nóng)村本土的文化價值。這樣才能找到一條融合發(fā)展現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作的道路。而農(nóng)村教育信息化是使農(nóng)村本土文化得以發(fā)展的載體。只有將農(nóng)村本土文化鑲嵌在農(nóng)村教育信息化事業(yè)之中時，才能體現(xiàn)出農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧的價值，重塑農(nóng)村學(xué)生的價值觀念。然而，在農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧實踐中，很大一部分學(xué)校機構(gòu)與基層政府都在片面追求教育設(shè)備的快速升級與教育技術(shù)的更新?lián)Q代，未能有效發(fā)揮農(nóng)村教育的文化作用。另外，農(nóng)村貧困群體缺乏改變自身階層的內(nèi)在動力，信奉“讀書無用論”，這種貧困文化型塑著農(nóng)村生活的青少年，在這種文化的長期浸染下他們的基本人格與性格特點已經(jīng)固化，即使有走向富裕與進步的機會，他們也很難走出貧困的境地。

3.社會轉(zhuǎn)型需求與農(nóng)村教育傳統(tǒng)定位之間存在矛盾

在社會經(jīng)濟快速增長、城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展的背景下，大量農(nóng)村青壯年勞動力流入城鎮(zhèn)，導(dǎo)致農(nóng)村人口減少，甚至出現(xiàn)空心化現(xiàn)象。這樣農(nóng)村教育“為農(nóng)”的傳統(tǒng)定位遭到許多村民的誤解，致使很多農(nóng)村人口不愿將子女留在農(nóng)村學(xué)校就學(xué)，而是送進務(wù)工地城市學(xué)校，這樣農(nóng)村教育的價值與主體功能就會趨向消失。教育信息化從理論上來說，在強調(diào)促進社會經(jīng)濟發(fā)展理念的基礎(chǔ)上，又注重人的全面發(fā)展。然而，當(dāng)前我國農(nóng)村教育“為農(nóng)”的傳統(tǒng)定位不能適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型的需求，無法提升農(nóng)村學(xué)生的素質(zhì)，更不能達到通過教育來實現(xiàn)農(nóng)村社會脫貧致富的目標(biāo)。在現(xiàn)實生活中，農(nóng)村教育仍然以傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化理念為根本，在定位上沒能從真正意義上體現(xiàn)村民的基本教育訴求，這既不利于教育信息化的發(fā)展，又不利于農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作的開展。21世紀以來，雖然國家在大力提倡并實施素質(zhì)教育，但在村民們看來，只有通過升學(xué)才能讓農(nóng)村子女享受到城市優(yōu)質(zhì)的教育資源，這造成農(nóng)村教育價值與功能的本末倒置，從而影響農(nóng)村現(xiàn)代教育的整體發(fā)展，導(dǎo)致農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作在艱難困苦中推進。究其原因，城鄉(xiāng)教育二元觀念不同、城鄉(xiāng)教育資源配置不均等，影響著農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作的開展[4]。

4.教育精準(zhǔn)扶貧開發(fā)缺少多元主體參與

隨著社會的多元化發(fā)展與人們對貧困的深入理解，貧困呈現(xiàn)出多元化、動態(tài)化、多維度的發(fā)展勢態(tài)，這意味著僅靠政府單一主體來推動教育領(lǐng)域的貧困問題，很難滿足貧困群體多樣化、動態(tài)化的脫貧訴求。因此，在實施教育精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的過程中遇到的一系列現(xiàn)實困境需要多元化的路徑與舉措來解決。首先，從治理的角度來說，治理更多注重多元主體間的共同治理、共同管理。教育治理是一種多元主體參與的集體行動，具有結(jié)構(gòu)化的性質(zhì)，在參與過程中需要社會組織、學(xué)校、市場及政府等多元主體的協(xié)商共治與理性對話，從而最大限度地實現(xiàn)教育領(lǐng)域的公共利益。其次，從多元主體參與的視角來看，在扶貧發(fā)展領(lǐng)域非政府組織參與的時間較早，社會力量在參與教育扶貧的過程中能夠憑借其較強的靈活性、主動性，不斷深入教育扶貧開發(fā)的各個細微環(huán)節(jié)，積極發(fā)揮其瞄準(zhǔn)扶貧、科學(xué)決策、民主協(xié)商、主動參與等優(yōu)勢，通過促進教育資源的有效整合，實現(xiàn)教育信息的共享，來補齊政府在教育扶貧中存在的“短板”，從而形成分工明確、共同參與、相互協(xié)作的農(nóng)村貧困治理網(wǎng)絡(luò)體系。所以，廣泛動員社會力量，形成社會扶貧、行業(yè)扶貧、專項扶貧“三位一體”的教育扶貧戰(zhàn)略體系，構(gòu)建多元主體共同參與的新格局，是實現(xiàn)教育精準(zhǔn)扶貧開發(fā)的關(guān)鍵。但是，當(dāng)前我國仍然施行政府自上而下的治理，還未形成社會主體廣泛參與的教育扶貧治理格局。

三、教育精準(zhǔn)扶貧的應(yīng)對策略

當(dāng)前我國教育精準(zhǔn)扶貧開發(fā)遭遇著一系列現(xiàn)實困境，這就須要有針對性地提出相關(guān)策略，以應(yīng)對現(xiàn)實中存在的困境。本文提出以下幾點策略。

1.優(yōu)化制度設(shè)計，切實落實教育精準(zhǔn)扶貧政策

教育精準(zhǔn)扶貧項目在落實過程中存在政策執(zhí)行不力、“一刀切”等亂象，須從制度層面進行優(yōu)化設(shè)計，建立動態(tài)的制度管理體系。首先，改變以單一收入為主要依據(jù)來判斷教育精準(zhǔn)扶貧對象的標(biāo)準(zhǔn)，不斷完善其識別機制。要在綜合考慮區(qū)域發(fā)展情況、校際差異、家庭成員健康狀況、住房條件、學(xué)齡人口身心情況等多種因素的基礎(chǔ)上，構(gòu)建符合貧困本質(zhì)且科學(xué)、全面的多維教育扶貧對象識別體系，采取一系列措施確保每一個農(nóng)村貧困家庭的子女都進入教育精準(zhǔn)扶貧體系。政府在重點關(guān)注一般性貧困家庭子女的同時，還要關(guān)注那些有心理健康、自閉、體弱等問題和在言語、情緒、學(xué)習(xí)等方面存在障礙的農(nóng)村特殊兒童。創(chuàng)建能夠融合學(xué)習(xí)、戶籍及建檔立卡等的綜合信息平臺，以此來準(zhǔn)確了解貧困兒童的家庭情況、分布狀況、就業(yè)信息及總體數(shù)量等，通過持續(xù)的幫扶、動態(tài)化的檢測，確保貧困兒童得到有效的救助。其次，建立健全多元保障機制。通過建立并完善各項保障規(guī)定與激勵機制，充分保障社會組織積極參與教育扶貧工作的權(quán)利與自主性，充分發(fā)揮其在教育精準(zhǔn)扶貧中的積極性、創(chuàng)造性與能動性。另外，要發(fā)揮地方政府的“元治理”功能，通過教育培訓(xùn)、服務(wù)購買、稅收減免、資金注入等激勵性、引導(dǎo)性政策，積極引導(dǎo)和鼓勵社會多元力量參與教育扶貧工作[5]。

2.破除貧困文化，構(gòu)建教育現(xiàn)代化與鄉(xiāng)村本土文化的契合點

行動的先導(dǎo)是觀念，要打破貧困邏輯，破除農(nóng)村文化困境，消除代際循環(huán)，須改變農(nóng)村貧困人口的錯誤觀念，通過主流文化的洗禮來開展農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作。首先，通過培育貧困人口的學(xué)習(xí)意識與現(xiàn)代教育理念，將農(nóng)民創(chuàng)新求索、不甘落后的精神，家國情懷、尊師重教的傳統(tǒng)，以及自強不息、艱苦奮斗的品質(zhì)與他們注重生命成長、渴望階層上升、向往美好生活的期待融為一體。其次，通過“參與式文化”有效聯(lián)結(jié)貧困生活與發(fā)展話語，促使貧困人口主動踐行教育精準(zhǔn)扶貧理念，積極參與農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作，將農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧規(guī)則內(nèi)化于心，外化于行，自覺轉(zhuǎn)換在農(nóng)村教育扶貧工作中的角色，由被動接受者轉(zhuǎn)向主動踐行者。再次，構(gòu)建農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧社會支持網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)“內(nèi)部高度整合、外部高度鏈接”。在基層政府教育扶貧決策鏈條中納入農(nóng)村貧困人口，通過共同參與、協(xié)商合作、上下互動的方式構(gòu)建鄉(xiāng)村教育精準(zhǔn)扶貧支持網(wǎng)格，以此來彌合貧困群體在精神與物質(zhì)雙層面存在的社會隔閡。就基層政府而言，不僅要加強農(nóng)村貧困主體間的內(nèi)部整合，提升貧困群體內(nèi)在的凝聚力，構(gòu)建互幫互助關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，還要強化幫扶對象的外部鏈接，拓展其外界交往，擴充農(nóng)村教育扶貧資源，延伸其開放式社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，增強他們的社會網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)性[6]。

3.加強農(nóng)村教育信息化建設(shè)，構(gòu)建城鄉(xiāng)教育共同體

為了破除城鄉(xiāng)二元體制存在的弊端，我國采取過多種舉措，但仍然沒能改變?nèi)藗兊挠^念，很多人將農(nóng)村與城市視為兩個不同的社會，同樣地，在教育信息化方面也是一樣的。這種固化的城鄉(xiāng)二元機制不僅制約著農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作的推進，還影響城鄉(xiāng)教育共同體的構(gòu)建。因此，須正確把握實施農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧的有利機遇，努力構(gòu)建城鄉(xiāng)教育共同體，從而推進農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作進程。首先，制定科學(xué)合理的農(nóng)村教育信息化政策。在充分了解農(nóng)村學(xué)校教育信息化水平的前提下，根據(jù)本轄區(qū)實際情況，制定適合農(nóng)村教育幫扶的政策，重點支持農(nóng)村薄弱學(xué)校信息化建設(shè)，實現(xiàn)城鄉(xiāng)學(xué)校教育資源共享，從而推進開展農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作的進程。其次，增加農(nóng)村教育經(jīng)費投入。國家要同等重視農(nóng)村與城市的發(fā)展，加大農(nóng)村地區(qū)教育基礎(chǔ)建設(shè)資金投入力度，尤其增加中央財政對偏遠貧困地區(qū)農(nóng)村教育的投入，采用加大教育經(jīng)費投入的方式來推進農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作。最后，開展農(nóng)村教育信息化環(huán)境建設(shè)。農(nóng)村教育扶貧工作能否順利開展，農(nóng)村教育能否有效發(fā)揮重要作用的重要衡量指標(biāo)是農(nóng)村教育環(huán)境建設(shè)。因此，從農(nóng)村教育信息化環(huán)境建設(shè)入手，努力踐行教育精準(zhǔn)扶貧理念，深入推進農(nóng)村教育精準(zhǔn)扶貧工作[7]。

4.發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，建構(gòu)多元主體協(xié)同參與格局

單一主體的政府教育扶貧通常不能保證扶貧工作的實效性與精準(zhǔn)性。因此，在教育扶貧工作中，實現(xiàn)從政府單獨承擔(dān)扶貧權(quán)責(zé)和集中資源向多元主體分擔(dān)扶貧責(zé)任和共享資源轉(zhuǎn)變，構(gòu)建政府、學(xué)校、社會、市場等多元主體共同參與、協(xié)同推進的教育精準(zhǔn)扶貧格局，充分發(fā)揮多元主體在教育扶貧工作中的活力，是確保教育精準(zhǔn)扶貧工作取得實效的關(guān)鍵所在。因此，在教育精準(zhǔn)扶貧開發(fā)中，要構(gòu)建政府、學(xué)校、社會、市場等多元主體協(xié)同共進的教育精準(zhǔn)扶貧新格局。首先，要加強政府的統(tǒng)籌規(guī)劃作用。教育精準(zhǔn)扶貧是多主體參與，涉及多層次、多環(huán)節(jié)、多要素的系統(tǒng)工程，各要素、各系統(tǒng)間是相互制衡、相互影響、相互作用的關(guān)系，政府在整個扶貧體系中處于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。因此，政府要從宏觀層面做好教育精準(zhǔn)扶貧工作的頂層設(shè)計，從多個方面進行整體規(guī)劃與統(tǒng)籌安排，設(shè)計出扶貧工作的整體思路與總體框架，防范和化解各方主體在教育扶貧中存在的利益沖突。其次，創(chuàng)建社會力量參與機制，構(gòu)建多元主體共同參與、協(xié)同推進整體格局。在教育精準(zhǔn)扶貧開發(fā)中，社會力量起著主力軍的作用。因此，要創(chuàng)建社會各方力量參與教育扶貧開發(fā)的合作機制，鼓勵和支持非政府組織、社會團體及各類企事業(yè)單位等共同參與教育扶貧開發(fā)。同時，還要激發(fā)學(xué)校、家庭與個人等在教育扶貧中的創(chuàng)造性與能動性，充分發(fā)揮多元主體的扶貧資本，實現(xiàn)教育精準(zhǔn)扶貧的最大效能[8]。

參考文獻

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[作者：楊揚（1987-），女，山西太原人，三亞學(xué)院法學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，講師，碩士;韓瀟霏（1989-），女，海南文昌人，三亞學(xué)院法學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，講師，碩士。]

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