大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的傳播效能研究?
——基于搜索指數(shù)與文本分析

何淼,李惠芬

(南京市社會科學(xué)院,江蘇 南京 210018)

習(xí)近平總書記曾指出:“大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),是流動的文化,要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好?！?019年5月,隨著《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》的公布,大運(yùn)河文化帶作為第一個(gè)以文化為引領(lǐng)推動地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展[1]16的國家戰(zhàn)略得以正式推出。從這一層面而言,大運(yùn)河文化帶的有效傳播,對內(nèi)能夠增進(jìn)文化認(rèn)知,喚醒集體記憶,從而以強(qiáng)大的文化自信與文化認(rèn)同感凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正能量;對外能夠展現(xiàn)中華文明、地域文化與現(xiàn)代風(fēng)貌,發(fā)揮國家文化形象標(biāo)識功能,以一條流動的國家民族精神氣質(zhì)之“河”聯(lián)通世界。

在將“大運(yùn)河文化帶江蘇段建成全國示范帶”的目標(biāo)導(dǎo)向下,近年來,江蘇在推動運(yùn)河沿線作為獨(dú)具特色的文化線路促進(jìn)江蘇區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的同時(shí),也利用多種手段創(chuàng)新傳播方式,推進(jìn)大運(yùn)河文化帶的有效傳播:江蘇實(shí)施了大運(yùn)河文脈整理研究工程,編纂了中國第一部《中國運(yùn)河志》,推動《運(yùn)之河》《大運(yùn)河暢想》在國內(nèi)外巡演,依托文學(xué)、藝術(shù)作品傳播大運(yùn)河文化;推動具有首創(chuàng)特征的國家文化公園以及中國大運(yùn)河博物館等各類博物館的建設(shè),為大運(yùn)河文化帶的傳播和展示提供了平臺;搭建全球性“世界運(yùn)河城市命運(yùn)共同體”,舉辦“世界運(yùn)河城市論壇”,促進(jìn)大運(yùn)河文化帶在世界更大范圍內(nèi)得到傳播。但與現(xiàn)階段傳播實(shí)踐相對比的是,目前學(xué)界尚未對大運(yùn)河文化帶的傳播效果進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)層面的實(shí)證評估,多從定性的角度進(jìn)行分析和描述,導(dǎo)致對現(xiàn)狀的精準(zhǔn)把握不足,影響了針對性對策建議的提出。因此,運(yùn)用百度搜索指數(shù)、Google Trends搜索指數(shù)與ROST文本分析等方法抓取主流互聯(lián)網(wǎng)平臺上的相關(guān)數(shù)據(jù),對從“受眾端”來評估大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的傳播現(xiàn)狀,進(jìn)而提出提升傳播效能的有效對策是大有裨益的。

一、基于搜索指數(shù)的大運(yùn)河文化帶(江蘇段)傳播熱度評估

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體的出現(xiàn),使20世紀(jì)90年代以來的大眾傳播研究出現(xiàn)了新熱點(diǎn)。[2]24-26截至2020年3月,我國網(wǎng)民規(guī)模為9.04億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)64.5%,[3]1互聯(lián)網(wǎng)已成為公眾獲取信息的主要平臺。在這一背景下,公眾搜索公共議題信息的方式與頻率,不僅能準(zhǔn)確地反映出個(gè)體的關(guān)注模式,也能反映出特定議題的傳播熱度?；诖?本文選取百度指數(shù)與Google Trends指數(shù)兩大主流搜索指數(shù)對大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的傳播熱度進(jìn)行分析。鑒于“大運(yùn)河文化帶”未作為關(guān)鍵詞被收錄,在百度指數(shù)中,本文以“京杭大運(yùn)河+江蘇”為搜索關(guān)鍵詞、“PC和移動”為搜索端口、“全國”為搜索范圍,獲取到2011年1月到2020年6月這一時(shí)間段內(nèi)全國互聯(lián)網(wǎng)用戶全部的搜索數(shù)據(jù)。在Google Trends中,本文以“The Beijing-Hangzhou Grand Canal”為搜索關(guān)鍵詞、“PC和移動”為搜索端口、“全球”為搜索范圍,獲取到2004年1月到2020年5月這一時(shí)間段內(nèi)全球互聯(lián)網(wǎng)用戶全部的的搜索數(shù)據(jù)。結(jié)果顯示,大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的傳播熱度呈現(xiàn)出熱點(diǎn)事件影響度顯著、關(guān)注熱度區(qū)域差異顯著、受關(guān)注度與國際旅游形象呈正比關(guān)系三個(gè)主要特征。

(一)從傳播周期來看,熱點(diǎn)事件影響度顯著,發(fā)酵與活躍周期持續(xù)時(shí)間短

百度搜索指數(shù)顯示,在2011到2020年的10年內(nèi),關(guān)鍵詞“京杭大運(yùn)河+江蘇”在2012與2016兩個(gè)年份間呈現(xiàn)兩個(gè)峰值(圖1),整體搜索熱度呈現(xiàn)緩慢上升趨勢。2012與2016年的高關(guān)注值與重要事件的發(fā)生密不可分。2012年,江蘇省政府召開推進(jìn)大運(yùn)河(江蘇段)保護(hù)和申遺工作會議,京杭大運(yùn)河的“申遺”進(jìn)入沖刺階段。2016年,紀(jì)錄片《大運(yùn)河》在CCTV-9紀(jì)錄頻道上映,江蘇提出并推動以運(yùn)河為主干線的江淮生態(tài)大走廊規(guī)劃建設(shè),引發(fā)全民對大運(yùn)河的關(guān)注。百度資訊指數(shù)進(jìn)一步顯示,2017年至2020年,互聯(lián)網(wǎng)用戶對以“京杭大運(yùn)河+江蘇”為關(guān)鍵詞的資訊內(nèi)容的被動關(guān)注度呈現(xiàn)上升趨勢,并在2018年將相關(guān)資訊內(nèi)容作為重點(diǎn)關(guān)注現(xiàn)象(圖2)。但同時(shí),熱點(diǎn)事件也呈現(xiàn)出數(shù)量少、發(fā)酵與活躍周期短的特點(diǎn),導(dǎo)致關(guān)注度在短暫的爆發(fā)期后快速下降,可持續(xù)性不足。

圖1 2011年-2020年“京杭大運(yùn)河+江蘇”百度搜索指數(shù)趨勢

圖2 2017年-2020年“京杭大運(yùn)河+江蘇”百度資訊指數(shù)趨勢

(二)從受眾分布來看,關(guān)注熱度呈現(xiàn)東高西低、內(nèi)熱外冷的態(tài)勢

就傳播的受眾區(qū)域來看,國內(nèi)對大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的關(guān)注呈現(xiàn)出東高西低的地域差異。百度搜索指數(shù)的區(qū)域熱度顯示:華東地區(qū)的搜索指數(shù)最高,次之相繼為華北和華中(圖3);以省份的視角來看,江蘇的搜索指數(shù)最高,次之相繼為廣東和浙江;進(jìn)一步聚焦到城市,蘇州、北京和杭州等運(yùn)河流經(jīng)城市搜索指數(shù)位于前列,其余城市對于“京杭大運(yùn)河+江蘇”的搜索量普遍較低。國際關(guān)注則呈現(xiàn)出內(nèi)熱外冷的態(tài)勢,Google Trends搜索指數(shù)的區(qū)域熱度顯示:中國大陸的搜索指數(shù)最高,次之相繼為中國澳門、香港和臺灣。這說明,大運(yùn)河文化帶面向中西部地區(qū)與國際社會的傳播力度還需進(jìn)一步加強(qiáng),才能吸引更多的目光聚焦大運(yùn)河。

圖3 2013-2020年“京杭大運(yùn)河+江蘇”國內(nèi)搜索區(qū)域熱度

(三)從影響因素來看,省內(nèi)運(yùn)河城市的受關(guān)注度與其旅游形象存在較強(qiáng)關(guān)聯(lián)

運(yùn)河城市是大運(yùn)河文化帶上的重要節(jié)點(diǎn),其搜索熱度對于大運(yùn)河文化帶的傳播具有重要意義。通過選取蘇北的淮安,蘇中的揚(yáng)州,蘇南的常州、鎮(zhèn)江和蘇州5座運(yùn)河沿線城市進(jìn)行Google Trends搜索指數(shù)分析,結(jié)果顯示:蘇州的搜索指數(shù)明顯高于其他4座城市,為江蘇段國際知名度最高的運(yùn)河城市,其他幾座城市的搜索熱度從高到低依次為常州、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江,而位于蘇北地區(qū)的淮安熱度最低,搜索指數(shù)趨近于0(圖4)。其中,指數(shù)最高的蘇州搜索源主要來自馬來西亞、新加坡、美國、中國香港和德國5個(gè)國家和地區(qū),這很大程度是因?yàn)樘K州是馬來西亞和新加坡居民的重要旅游目的地。這一方面說明,運(yùn)河城市與國際其他地區(qū)間存在的聯(lián)結(jié)為大運(yùn)河文化帶的國際傳播奠定了基礎(chǔ),另一方面也說明,運(yùn)河城市的文化旅游形象的塑造會對其傳播熱度產(chǎn)生較大影響。

圖4 江蘇省內(nèi)運(yùn)河城市Google Trends搜索指數(shù)對比

二、基于文本分析的大運(yùn)河文化帶(江蘇段)傳播效果評估

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為評價(jià)特定公共議題的傳播效果提供了新可能。微博、微信等社交網(wǎng)絡(luò)的普及使得快速獲取公眾態(tài)度變?yōu)榭赡?自媒體數(shù)據(jù)構(gòu)成研究公眾感知的新數(shù)據(jù)源。截至2018年底,微博月活躍用戶高達(dá)4.62億[4],龐大的用戶量使得微博每天產(chǎn)生海量信息,分析和挖掘新浪微博的文本具有很高的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值?；诖?本文遴選“大運(yùn)河文化帶+江蘇”作為大運(yùn)河文化帶(江蘇段)傳播感知的關(guān)鍵詞,共抓取到2012年9月12日到2020年5月25日時(shí)間段內(nèi)的644條信息,其中有效數(shù)據(jù)644條,包括微博用戶ID、轉(zhuǎn)發(fā)評論和點(diǎn)贊數(shù)量、發(fā)布時(shí)間、微博發(fā)布內(nèi)容6項(xiàng)數(shù)據(jù),通過利用ROST CM6軟件對抓取到的數(shù)據(jù)進(jìn)行內(nèi)容分析,測量“大運(yùn)河文化帶+江蘇”的社會感知情況,對大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的傳播實(shí)效進(jìn)行評估。結(jié)果顯示,大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的傳播效果呈現(xiàn)出感知內(nèi)容集中、感知維度多元、情感體驗(yàn)積極等特征。

(一)大運(yùn)河的文化保護(hù)與利用構(gòu)成公眾感知的主體內(nèi)容

高頻詞是從大量非結(jié)構(gòu)性數(shù)據(jù)中提煉出的集中反映公眾關(guān)注內(nèi)容的詞匯。通過ROST CM6軟件對樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行分詞、過濾后,提取到“大運(yùn)河文化帶+江蘇”的有效高頻特征詞60個(gè),主要為名詞和動詞兩種詞性(表1)。名詞主要集中在運(yùn)河的特點(diǎn)、文化屬性及地理方位上,如“文化”“歷史”“遺產(chǎn)”,體現(xiàn)出大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的豐厚文脈。動詞諸如“建設(shè)”“保護(hù)”“規(guī)劃”“傳承”“打造”等,反映出大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的發(fā)展與建設(shè)屬性。高頻詞中,反映公眾情感體驗(yàn)的形容詞較少,說明新浪微博平臺上關(guān)于大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的內(nèi)容以客觀事實(shí)的官方報(bào)道、描述為主,帶有感情色彩的評論相對較少?；诟哳l特征詞關(guān)系緊密度的社會語義網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖(圖5)進(jìn)一步顯示:“文化”“運(yùn)河”“建設(shè)”“保護(hù)”“傳承”等高頻詞是其中的重要節(jié)點(diǎn),通過節(jié)點(diǎn)與周邊詞的較高聯(lián)結(jié)度能夠判斷出公眾對大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的感知主要集中在特色文化傳承以及江蘇圍繞大運(yùn)河文化帶的積極作為上。

表1 “大運(yùn)河文化帶+江蘇”微博高頻詞分析

圖5 “大運(yùn)河文化帶+江蘇”社會網(wǎng)絡(luò)語義結(jié)構(gòu)圖

(二)大運(yùn)河的地理特征、文化屬性構(gòu)成公眾感知的主要維度

將前60位高頻詞數(shù)據(jù)導(dǎo)入spss21軟件中進(jìn)行聚類分析的結(jié)果顯示:“大運(yùn)河文化帶+江蘇”的社會感知主要包括地理特征、文化屬性和運(yùn)河特色3個(gè)維度(表2)。地理特征的關(guān)鍵詞為“運(yùn)河”“中國”“江蘇”“揚(yáng)州”等,這既表明公眾對于江蘇段在大運(yùn)河文化帶中重要地位的認(rèn)可,也表明揚(yáng)州作為中國大運(yùn)河生長原點(diǎn)“古邗溝”的所在地,受到了較多的關(guān)注。文化屬性的關(guān)鍵詞為“歷史”“保護(hù)”“遺產(chǎn)”等,這表明“保護(hù)好、傳承好、利用好”大運(yùn)河遺產(chǎn)的要求已構(gòu)成公眾共識。運(yùn)河特色的關(guān)鍵詞為“旅游”“生態(tài)”“古鎮(zhèn)”“故事”等,這一方面表明了公眾對大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知以及對大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的生態(tài)保護(hù)與旅游開發(fā)的關(guān)注,另一方面也說明運(yùn)河故事等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也引發(fā)了公眾的廣泛興趣。

表2 “大運(yùn)河文化帶+江蘇”高頻詞感知維度

(三)對大運(yùn)河的積極情感體驗(yàn)是公眾感知的主體評價(jià)

大運(yùn)河文化帶是否能夠?qū)崿F(xiàn)正向傳播依賴于公眾的情感回應(yīng)。對644條文本數(shù)據(jù)進(jìn)行情感分析表明,公眾對大運(yùn)河文化帶(江蘇段)多持有積極態(tài)度,表達(dá)積極情感色彩和情感傾向性的詞條高達(dá)618條,占比為96.0%,其中高度積極情緒的詞條為274條,占比44.3%。值得注意的是,江蘇省每年舉辦一次的“世界運(yùn)河城市論壇”在提高公眾對大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的正面評價(jià)中發(fā)揮了重要的作用。對以“世界運(yùn)河城市論壇”為關(guān)鍵詞的263條新浪微博進(jìn)行高頻詞提取后發(fā)現(xiàn),“開心”“激動”“厲害”“成功”“驕傲”“精彩”等具有贊揚(yáng)色彩的詞匯既充分體現(xiàn)出公眾對于這一活動的高度認(rèn)可,也反映了公眾高度的文化自豪感。同時(shí),“全國”“全球”“一帶一路”等具有開放性和全球性的高頻詞反映出公眾對其國際屬性與有效傳播能力的肯定(表3)。

表3 “世界運(yùn)河城市論壇”高頻詞感知維度

三、大運(yùn)河文化帶(江蘇段)傳播效能的提升路徑

總體而言,大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的傳播有效地向公眾傳達(dá)了將其作為文化戰(zhàn)略的重要性、作為文化標(biāo)識的獨(dú)特性,相關(guān)熱點(diǎn)事件能夠引發(fā)公眾的高度關(guān)注,在公眾心目中塑造了較為積極的文化形象,提升了公眾的文化自信。但數(shù)據(jù)分析也表明,以下問題的存在限制了其傳播效能的進(jìn)一步提升:一是省內(nèi)各市政策的不同步和資源的不均衡,加之城市間發(fā)展水平的不平衡,發(fā)展能力與國際知名度均存在“南北”差異,導(dǎo)致江蘇段的對外傳播缺乏連貫性與完整性;二是能夠產(chǎn)生可持續(xù)傳播周期的熱點(diǎn)事件、爆款產(chǎn)品不足,能夠激發(fā)出群體認(rèn)同的“走心”式傳播內(nèi)容不足,導(dǎo)致有關(guān)大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的公共議題容易淡出公眾視野;三是對面向國際社會的傳播重視不足,未能從世界命運(yùn)共同體的高度對大運(yùn)河文化帶(江蘇段)進(jìn)行傳播,國際知名度相對有限;四是對新媒體平臺的運(yùn)用尚不能完全滿足大運(yùn)河文化帶(江蘇段)傳播對媒體流量的需求。對標(biāo)國家層面對大運(yùn)河文化帶傳播的要求,對標(biāo)江蘇作為率先提出建設(shè)大運(yùn)河文化帶、運(yùn)河遺產(chǎn)資源最密集的省份的地位,江蘇應(yīng)著力從以下四個(gè)方面塑造新時(shí)代大運(yùn)河文化帶傳播的“江蘇樣板”,進(jìn)一步發(fā)揮好示范段的引領(lǐng)效應(yīng):

(一)提升文化傳播站位,樹立大運(yùn)河文化帶的整體協(xié)同傳播意識

江蘇是大運(yùn)河文化帶與“一帶一路”倡議、長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的交匯地,這一地位決定了江蘇必須站在國家高度來認(rèn)識大運(yùn)河文化帶的傳播,協(xié)調(diào)統(tǒng)籌全省之力實(shí)現(xiàn)聯(lián)動式傳播。一是借力國家層面戰(zhàn)略資源,拓展新興傳播空間。推動大運(yùn)河文化帶(江蘇段)與江蘇21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)的深度融合,借力“海絲”在國際發(fā)展及文化交流方面的優(yōu)勢,通過國際網(wǎng)絡(luò)的鏈接拓展對外傳播新空間,特別是面向占運(yùn)河城市40%的“一帶一路”沿線國家①的民眾進(jìn)行傳播。大力推動省內(nèi)運(yùn)河城市與“一帶一路”沿線國家、地區(qū)的文化貿(mào)易往來和文化產(chǎn)業(yè)交流合作,積極對接國家級文化交流平臺,通過承辦相關(guān)國際性重要文化論壇、會議,在國家級重大文化項(xiàng)目與活動中有效植入大運(yùn)河文化帶(江蘇段),在更高的層面吸引關(guān)注。二是借力區(qū)域一體化發(fā)展效能,營造更強(qiáng)傳播磁場。推動文化資源優(yōu)勢向經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)勢的轉(zhuǎn)化,將大運(yùn)河文化帶(江蘇段)構(gòu)建成長江經(jīng)濟(jì)帶、長三角一體化建設(shè)中的文化經(jīng)濟(jì)增長帶,依托城市間高端文化要素的流通增進(jìn)文化交往,依托長三角世界級城市群的建設(shè)不斷傳播文化形象,提升文化美譽(yù)度。三是借力省內(nèi)特色文化優(yōu)勢,樹立整體傳播意識。加強(qiáng)全省層面的頂層設(shè)計(jì),避免省內(nèi)運(yùn)河城市在傳播上出現(xiàn)同質(zhì)內(nèi)容多次重復(fù)、同質(zhì)產(chǎn)品內(nèi)耗競爭等問題,形成大運(yùn)河文化帶與蘇南吳文化、蘇中淮揚(yáng)文化、蘇北楚漢文化等地方特色文化的融通對接,提升蘇中、蘇北地區(qū)的運(yùn)河特色文化旅游產(chǎn)業(yè)能級,孵化多個(gè)與蘇州古城、常州“運(yùn)河五號”相媲美的重大文化傳播載體,以三大特色文化區(qū)間共同連綴起大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的整體文化脈絡(luò),講好江蘇運(yùn)河故事。

(二)解碼江蘇運(yùn)河文化,形成大運(yùn)河文化帶傳播的標(biāo)識性內(nèi)容體系

語言學(xué)家薩丕爾(E.Sapir)曾指出,文化是傳播的同義詞,實(shí)際上二者在很大程度上同構(gòu)、同質(zhì)。[5]9大運(yùn)河文化帶(江蘇段)傳播效能的提升必須立足于對其文化內(nèi)涵的挖掘,立足于具有區(qū)域識別功能的優(yōu)質(zhì)傳播內(nèi)容體系的建立。一是打造一批具有“可讀性”[6]2的文化空間。樹立“運(yùn)河城市空間就是大運(yùn)河文化帶傳播空間”的理念,在城市公共空間中通過情景式雕塑、街道家具等融入江蘇大運(yùn)河文化。推動具有江蘇地方特色的運(yùn)河古橋、古鎮(zhèn)、古村落、古碼頭等遺產(chǎn)資源向文化旅游產(chǎn)品有效轉(zhuǎn)化,將大運(yùn)河沿線的人類口述遺產(chǎn)、地方表演藝術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝等[7]20有機(jī)融入其中,打造可看、可聽、可觸、可感的活態(tài)文化旅游帶,將運(yùn)河文化旅游產(chǎn)品、運(yùn)河城市公共空間打造成解讀江蘇運(yùn)河文化、傳播大運(yùn)河文化帶的重要載體。二是創(chuàng)作一批“重走心”的文藝精品。充分激活大運(yùn)河文化帶(江蘇段)所蘊(yùn)含的歷史文化、紅色文化、生態(tài)文化、生活文化等資源,推動各運(yùn)河城市系統(tǒng)梳理其運(yùn)河歷史、運(yùn)河詩文、風(fēng)土人情、特色民俗等,推動相關(guān)文學(xué)藝術(shù)作品、舞臺藝術(shù)作品、影視劇作品、美術(shù)作品的創(chuàng)作生產(chǎn)。同時(shí)要加強(qiáng)以當(dāng)代江蘇大運(yùn)河文化帶建設(shè)為主題的藝術(shù)作品的生產(chǎn),挖掘出更加貼近當(dāng)代生活、反映當(dāng)下實(shí)踐的“走心”維度,激發(fā)公眾的群體認(rèn)同。三是推出一批“可帶走”的文創(chuàng)產(chǎn)品。推動大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的特色文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)設(shè)計(jì),創(chuàng)作一系列兼具創(chuàng)意與實(shí)用的文創(chuàng)產(chǎn)品,通過“帶回家的博物館”將大運(yùn)河文化帶的文化內(nèi)容與價(jià)值觀念傳播至公眾心中。

(三)建設(shè)優(yōu)質(zhì)傳播渠道,多維提升大運(yùn)河文化帶的傳播深度、熱度與廣度

在“傳播形態(tài)聚合”[8]51的時(shí)代語境下,大運(yùn)河文化帶傳播效能的提升必須建立在和諧互補(bǔ)互信的新型媒介生態(tài)之上,通過將傳統(tǒng)媒體與新興媒體的優(yōu)勢發(fā)揮到極致,最大化促進(jìn)傳播熱度、深度與廣度的提升。一是推動傳統(tǒng)媒體發(fā)力“深度”,加強(qiáng)對大運(yùn)河文化帶(江蘇段)有態(tài)度、有溫度的主題性報(bào)道。隨著大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的規(guī)劃內(nèi)容逐漸被具體化,應(yīng)加強(qiáng)對其社會、生態(tài)、民生效應(yīng)的主題性深度報(bào)道。同時(shí)增加更接地氣的內(nèi)容生產(chǎn),避免宏大主題的距離感,避免單一的精英主義視角,將貼近公眾生活的本土化內(nèi)容作為信息生產(chǎn)的重點(diǎn),形成大運(yùn)河文化帶(江蘇段)敘事的生活性、故事性落腳點(diǎn),增強(qiáng)公眾的情感共鳴。二是依托新興媒體謀求“熱度”,提升大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的持續(xù)關(guān)注度。充分利用“三微一端”新媒體平臺所具有的傳播速度快以及隨時(shí)便捷等特點(diǎn),第一時(shí)間發(fā)布熱點(diǎn)資訊,同時(shí)常態(tài)化推送大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的宣傳短視頻、微電影、微紀(jì)錄片,投放H5、AR等融媒體產(chǎn)品,從而在準(zhǔn)確及時(shí)傳達(dá)信息的同時(shí)以趣味性、親近性、互動性增進(jìn)受眾黏性,提高持續(xù)關(guān)注熱度。三是借助節(jié)事活動提升“廣度”,以媒介傳播與節(jié)事傳播的疊加效應(yīng)擴(kuò)大傳播廣度。以美國伊利運(yùn)河遺產(chǎn)廊道為例,其在2010年舉辦了運(yùn)河慢行道慶典、騎行伊利運(yùn)河等300余個(gè)活動,極大增加了公眾對廊道的認(rèn)知機(jī)會,也吸引了越來越多的廊道訪問者。[9]106應(yīng)推動形成以世界運(yùn)河城市論壇為主的國際性文化活動、重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)的主題性文化活動、省內(nèi)運(yùn)河城市聯(lián)動的民俗類節(jié)事活動與“無錫大運(yùn)河文化生活節(jié)”“揚(yáng)州運(yùn)河文化嘉年華”等運(yùn)河城市特色文化活動相互補(bǔ)的節(jié)事活動傳播體系,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)媒介與虛擬媒介的相互引流,在社交媒體的互動圈層傳播[10]14效應(yīng)下提高曝光度與覆蓋面,吸引更廣泛的公眾關(guān)注。

(四)強(qiáng)化國際表達(dá)能力,構(gòu)建大運(yùn)河文化帶“走出去”的江蘇路徑

江蘇是中國對外開放的前沿,大運(yùn)河文化帶是國家文化符號,這決定了江蘇必須在推動大運(yùn)河文化帶“走出去”中作出表率。一是聚焦共同福祉,提升國際美譽(yù)度。進(jìn)一步升級世界運(yùn)河城市論壇,跟蹤全球范圍內(nèi)運(yùn)河特色城市的發(fā)展節(jié)奏,聚焦水體環(huán)境、運(yùn)河沿線遺產(chǎn)保護(hù)等發(fā)展中的共性問題,提升該論壇在促進(jìn)世界運(yùn)河城市間溝通交往、人文互動、資源共享中的作用。加強(qiáng)與太平洋經(jīng)濟(jì)合作理事會、聯(lián)合國教科文組織、內(nèi)河航道國際組織、國際古跡遺址理事會、世界運(yùn)河歷史文化城市合作組織等國際組織的合作,主動分享江蘇在運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)與文化利用上的經(jīng)驗(yàn),向世界傳播江蘇運(yùn)河故事的同時(shí)提升大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的國際影響力。二是對接國際媒體,增強(qiáng)議題設(shè)置能力。借力“大運(yùn)河城市全媒體聯(lián)盟”整合媒體資源,加強(qiáng)與國際友好媒體的合作,提煉大運(yùn)河文化帶(江蘇段)能夠引起國際社會共鳴的價(jià)值與文化要素,強(qiáng)化具象的、貼近當(dāng)?shù)厥鼙娚畹淖h題設(shè)置,塑造大運(yùn)河文化帶的積極國際印象。三是創(chuàng)新表達(dá)方式,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播?！哆\(yùn)之河》在國外巡演獲得的巨大成功充分說明,在國際傳播中須創(chuàng)造出適應(yīng)對象地區(qū)的文化表達(dá)。應(yīng)推動以大運(yùn)河文化帶(江蘇段)為主題的、適應(yīng)對象地區(qū)傳播語態(tài)的文學(xué)、藝術(shù)作品的創(chuàng)作,運(yùn)用西方語言、西方技巧呈現(xiàn)江蘇運(yùn)河故事,提高國際社會認(rèn)同度。四是擴(kuò)大傳播主體,吸引外籍人士參與傳播。組織策劃“感知運(yùn)河、了解江蘇”等系列文化交流活動,積極邀請?jiān)谔K留學(xué)生、工作人員等外籍人士參與其中,并鼓勵(lì)其在臉書、推特等社交媒體上分享傳播大運(yùn)河文化帶(江蘇段)的歷史與建設(shè)現(xiàn)狀,進(jìn)一步提升國際關(guān)注度。

① 根據(jù)上海社會科學(xué)院課題組的研究,“一帶一路”65國的節(jié)點(diǎn)城市有50多個(gè),而其中的運(yùn)河城市有近20個(gè),占全部節(jié)點(diǎn)城市的近40%。