范保樂
摘 要 當(dāng)前,高校教育中國學(xué)教育的地位不斷提高,這在提高民族自信、培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀等方面都發(fā)揮著重要作用。下面文章主要對高校國學(xué)教育開展的必要性進(jìn)行分析,并結(jié)合實際探討國學(xué)教育的實現(xiàn)路徑。
關(guān)鍵詞 高校國學(xué) 國學(xué)教育 必要性 國學(xué)路徑
中圖分類號:G633.33文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
0引言
中華文化是中華民族的血脈,是華夏兒女的精神家園。從國學(xué)經(jīng)典教育的視角開展高校的思想政治教育,是高校教育永續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需求。國學(xué)經(jīng)典是我國傳統(tǒng)文化中的精髓,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的思想源泉,它囊括了仁、義、禮、智、信等眾多思想內(nèi)容,凝聚了中華五千年文明精髓和傳統(tǒng)美德,對高校學(xué)生構(gòu)建積極的人生觀、價值觀和世界觀,塑造高尚的道德修養(yǎng)和頑強的意志品質(zhì)具有積極的意義。
1國學(xué)與國學(xué)教育的內(nèi)涵
我國很早時期就出現(xiàn)了“國學(xué)”一詞,原本國學(xué)是指國家創(chuàng)辦的教育機構(gòu),后來在發(fā)展中逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楦叩冉逃墓芾頇C構(gòu),在20世紀(jì)初中西文化碰撞,國學(xué)定義由此發(fā)生了轉(zhuǎn)換,國學(xué)成為與外來文化相對立的存在。國學(xué)研究中國傳統(tǒng)的學(xué)問,與西方的各種學(xué)說具有平等的地位。基于目前的了解,國學(xué)可以從廣義和狹義兩個方面來理解,廣義上來說,國學(xué)就是中國在各個領(lǐng)域中的傳統(tǒng)的優(yōu)秀的學(xué)術(shù)文化,狹義上來說,就是本民族在意識上的民族文化。開展國學(xué)教育就是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的思想文化為基礎(chǔ),培養(yǎng)當(dāng)代人的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),在教育的過程中塑造個人品格,強化愛國主義情懷,增進(jìn)個人的民族自豪感。
2高校開展國學(xué)教育的必要性
2.1中華民族復(fù)興的需要
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,上下五千年,縱橫八萬里,曾對人類社會和世界文明做出了巨大貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在2014年2月24日中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)“要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉?!睆?fù)興中華民族,必須堅定文化自信,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng),并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒和創(chuàng)新。
2.2讓學(xué)生在國學(xué)學(xué)習(xí)中促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)
任何專業(yè)的大學(xué)生都不應(yīng)該是“科學(xué)工具”或“藝術(shù)工具”,大學(xué)生應(yīng)該通過提升國學(xué)素養(yǎng),成長為全面發(fā)展的復(fù)合型人才,具備一定的國學(xué)素養(yǎng)才能具備識真?zhèn)巍⒎稚茞?、辨美丑的能力,學(xué)會抵御各種不良文化的侵襲,弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。國學(xué)中蘊含的精神食糧也可以為學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和未來發(fā)展提供能量。具體來講,對于不少學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)來說,國學(xué)知識可以提供創(chuàng)作素材、開闊視野思路、厚重作品底蘊等,能提高學(xué)生的表達(dá)能力、理解能力、寫作能力、人際交往能力等。
2.3增強學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感
我們的先民們創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。我們的漢字,是世界上唯一使用了三千多年,至今仍在使用的文字;中國是詩的國度,我們祖先創(chuàng)作的文學(xué)作品不計其數(shù),從詩經(jīng)、楚辭,到唐詩、宋詞,再到明清小說,這些優(yōu)美的文學(xué)作品穿越千年仍然感動著世人;古代的建筑,巧奪天工,或氣勢雄偉,或細(xì)膩精巧,凝聚了古代能工巧匠的無限智慧;傳統(tǒng)的武術(shù)、書法、繪畫、音樂、中醫(yī)藥、茶藝,等等,都散發(fā)著無盡的魅力,吸引著國內(nèi)外的人們。這些優(yōu)秀的文化,顯然會受到學(xué)生的喜愛,從而培養(yǎng)他們對民族文化身份的認(rèn)同,加深對祖國、對中華民族的熱愛之情。
2.4改革轉(zhuǎn)型期的需要
兩千多年來,中國文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),培養(yǎng)了一代又一代的文化巨人與治國能臣。反觀今天的教育,為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?因為我們一味學(xué)習(xí)西方文化而脫離了中華民族的“根”。我們現(xiàn)在正處于改革的轉(zhuǎn)型期,雖然學(xué)習(xí)西方文化促進(jìn)中國走向了現(xiàn)代化,但忽視了對我們國人進(jìn)行適合本國歷史和人文的德育教育、以及做人做事的引導(dǎo),以至于現(xiàn)代的一些年輕人一味崇洋媚外,而失去了對自己文化應(yīng)有的思考和學(xué)習(xí)。
3國學(xué)教育現(xiàn)狀分析
3.1國學(xué)教育缺乏系統(tǒng)性
教育部已考慮開設(shè)“國學(xué)”專業(yè),當(dāng)前高校國學(xué)教育的開展基本上還處于自發(fā)階段,缺乏統(tǒng)一的教學(xué)指導(dǎo),開展形式單一,尚未形成體系。學(xué)生只能零散地從高校的大學(xué)語文必修課、傳統(tǒng)文化選講等選修課教學(xué)中,以及不定期開展的人文講座中了解國學(xué)。這種學(xué)習(xí)模式過于零散、碎片化,大學(xué)生難以從校園中感受到學(xué)習(xí)國學(xué)的氛圍。國學(xué)教育未能落到實處,對大學(xué)生的思想和學(xué)養(yǎng)起到的影響有限。
3.2師資力量不足,開設(shè)課程種類欠缺
學(xué)校專業(yè)教師及國學(xué)經(jīng)典教育內(nèi)容的欠缺,很大程度上抑制了國學(xué)經(jīng)典教育的普及。在師資力量上,大部分高校研究國學(xué)方向的專業(yè)教師、任課老師大多來自于漢語言文學(xué)、哲學(xué)等其他人文學(xué)科專業(yè)。雖都有一定的知識儲備,但總體來看缺乏系統(tǒng)性和專業(yè)性,難以將知識高效地傳授給學(xué)生,獲得預(yù)期成效。此外,這些任課老師在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典授課的同時,還肩負(fù)著其他專業(yè)課的教學(xué)任務(wù),往往會出現(xiàn)時間沖突、精力不足等問題,使得該門課程的推行舉步維艱。國學(xué)經(jīng)典博大精深,然而,當(dāng)前大多數(shù)高校對于國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)還缺乏系統(tǒng)的研究,在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上,更多的是照本宣科,形式單一,沒有對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和整合,針對當(dāng)代大學(xué)生特點來進(jìn)行課程設(shè)計,缺乏創(chuàng)新性,使得課堂教學(xué)流于表面,沒有起到實際的教育效果。
3.3國學(xué)教育的教學(xué)內(nèi)容界定不清
近年來,國學(xué)教育在我國的大、中、小學(xué)熱度越來越高,在社會上也是持續(xù)升溫,很多國學(xué)班如雨后春筍般應(yīng)運而生。但關(guān)于國學(xué)的內(nèi)涵、國學(xué)教育的意義、現(xiàn)代價值、內(nèi)容及培養(yǎng)模式等基本問題卻缺少細(xì)致到位的分析。有的學(xué)校把誦讀經(jīng)典作品當(dāng)成全部國學(xué)教育,有的學(xué)生甚至認(rèn)為穿漢服就是在接受國學(xué)教育,所謂國學(xué)狹隘到僅是單一的一種形式而已。另外,國學(xué)沒有學(xué)科之間的交流,在育人宗旨、培養(yǎng)方案、教學(xué)內(nèi)容以及課程設(shè)計等方面缺乏像其他學(xué)科那樣的深入探討,更談不上可以廣泛應(yīng)用的規(guī)范,國學(xué)教育的效果自然可想而知。
3.4忽略國學(xué)教育的作用
高校的教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)社會適用性的專業(yè)技術(shù)人才。為了學(xué)生更好的就業(yè),在教學(xué)過程中注重學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng),忽視了對學(xué)生的人文教育,進(jìn)而培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏文化素養(yǎng)注重,使形成一種功利思想。高校不少學(xué)生都認(rèn)為國學(xué)沒有用,學(xué)習(xí)國學(xué)就是浪費時間??梢姼咝5膶W(xué)生對國學(xué)教育存在一種偏激的看法,受學(xué)校多年的教學(xué)理念的影響,學(xué)生沒有參與國學(xué)教學(xué),讓國學(xué)教育流于形式。
3.5在校大學(xué)生的“不感冒”態(tài)度
方興未艾的“國學(xué)熱”,在大學(xué)生這個群體當(dāng)中也掀起了一陣波瀾,少數(shù)大學(xué)生積極投入到傳揚國學(xué)經(jīng)典的時代浪潮當(dāng)中,然而大部分學(xué)生都對此并不“感冒”。據(jù)調(diào)查顯示,30%的大學(xué)生是通過教師課堂教授來了解傳統(tǒng)文化。學(xué)校雖然開設(shè)選修課、必修課系統(tǒng)地學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,但在大多數(shù)學(xué)生的眼里,國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)是一件可有可無的事情,大學(xué)生們更專注于專業(yè)課的學(xué)習(xí),對此類國學(xué)經(jīng)典教育課程只是淺淺掠過。古文中古典的思想觀念、艱苦晦澀的字句常常是擊退學(xué)生們了解國學(xué)經(jīng)典的重要原因,學(xué)生們未能從本質(zhì)上整體科學(xué)地看待傳統(tǒng)文化,從而缺乏對國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的積極性。
4國學(xué)教育實施路徑
4.1推進(jìn)國學(xué)學(xué)科建設(shè)
高校應(yīng)積極推進(jìn)國學(xué)學(xué)科建設(shè),把國學(xué)教育納入教學(xué)計劃。中小學(xué)課程建設(shè)中多已加入了“國學(xué)誦讀”等內(nèi)容,高校國學(xué)教育也應(yīng)常態(tài)化,在舉辦國學(xué)知識競賽、開設(shè)國學(xué)講堂等活動之余,應(yīng)面向全校開設(shè)系列專題國學(xué)經(jīng)典研讀課程,避免碎片式學(xué)習(xí)。讓國學(xué)教育課堂教學(xué)成為大學(xué)生感受古人家國情懷、民族精神、審美理想、生活智慧的窗口,用國學(xué)教育激發(fā)他們的使命意識、憂患意識、拼搏精神,發(fā)揮高校課堂教學(xué)立德樹人的重要陣地的作用。
4.2打造優(yōu)良師資隊伍,提高國學(xué)教育水平
國學(xué)教師要有深厚的古文功底以及豐富的歷史學(xué)識,才能夠?qū)鴮W(xué)經(jīng)典中的思想內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確的闡釋,并且生動形象地傳達(dá)給學(xué)生。從事國學(xué)教育的教師要不斷學(xué)習(xí)來充實自己,不斷更新自己的知識系統(tǒng),以適應(yīng)時代發(fā)展的需要。同時其自身的為人處事需要合乎規(guī)范,以身作則,成為學(xué)生的榜樣。為此,高校要廣納賢士,打造精良的國學(xué)經(jīng)典教育隊伍,同時提供進(jìn)修培訓(xùn)機會,促進(jìn)教師不斷更新教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法。
4.3強調(diào)回歸原典閱讀的學(xué)習(xí)方法
國學(xué)是歷經(jīng)歲月淘洗過后的傳統(tǒng)文化積淀而成的,這些古代經(jīng)典因為與現(xiàn)代人之間存在時間距離和時代差異,所以理解接受時需要更專業(yè)的解讀。但是,因為能力所限和迎合受眾心理期待等原因,一些國學(xué)講授者并不能真正講清其內(nèi)涵,有時甚至?xí)l(fā)生曲解古人原意的情況。如果任由某些無限制的引申和闡發(fā)繼續(xù),不但不能還原國學(xué)的原貌實現(xiàn)文化傳承,某些不恰當(dāng)?shù)年U釋還會誤導(dǎo)學(xué)人。引申能夠建立古代與現(xiàn)代之間的有效聯(lián)系,使國學(xué)在當(dāng)今時代仍能熠熠生輝,但現(xiàn)代的國學(xué)闡釋必然不能脫離國學(xué)原典。許多讀者,甚至于講授者,卻因各種原因不接觸原典或者很少接觸原典,所謂理解、掌握和傳播,就成了無本之木、無源之水。國學(xué)教師要大量閱讀原典并使大學(xué)生在中國的文化語境下充分領(lǐng)會國學(xué)的意蘊,得到中國文化的熏陶。大學(xué)生也應(yīng)排除畏難情緒,主動閱讀經(jīng)典作品,在閱讀中有所得,培養(yǎng)國學(xué)的基本素養(yǎng),領(lǐng)悟國學(xué)精神,學(xué)會做人做事,不斷提升自己的精神境界。
4.4創(chuàng)新教育方法,不斷探索國學(xué)教育新模式
國學(xué)經(jīng)典蘊含著豐富的內(nèi)涵,高校開展國學(xué)教育,需要在實踐中不斷探索創(chuàng)新,讓國學(xué)經(jīng)典知識成為高校大學(xué)生成長過程中的養(yǎng)分,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。高校創(chuàng)新教育模式,可以開展專門的國學(xué)經(jīng)典誦讀課程,讓專業(yè)的教師全面系統(tǒng)地進(jìn)行研究,進(jìn)而培養(yǎng)國學(xué)教育人才。在大學(xué)語文課堂中融入國學(xué)經(jīng)典,讓國學(xué)教育落在實處。同時開展國學(xué)教育選修課程,以學(xué)分的形式讓學(xué)生積極參與。積極提升學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)文化的興趣,實現(xiàn)高校教學(xué)新發(fā)展,通過國學(xué)教育宣揚傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)全面型人才。
4.5打破國學(xué)經(jīng)典課程與其他學(xué)科之間的隔閡
由于國學(xué)經(jīng)典教育內(nèi)容的歷史性,人們往往將它與其他專業(yè)學(xué)科分開甚遠(yuǎn),但其實國學(xué)經(jīng)典有著許多與其他專業(yè)學(xué)科相融合的方式,在保證大學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時,對傳統(tǒng)文化也能夠有所了解。例如,在學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的過程中,教師可以將現(xiàn)代作家的思想與有著類似觀念的古人對比,結(jié)合時代背景分析其思想異同,增進(jìn)學(xué)生對于知識點的記憶,提高課堂效率;在史學(xué)類課程學(xué)習(xí)中,教師可以在對歷史的講述中著重挖掘隱藏在歷史史料背后的人類社會發(fā)展規(guī)律以及文化思想的變遷,使學(xué)生們了解到人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律;在英語類課程學(xué)習(xí)當(dāng)中,拓展學(xué)習(xí)英文翻譯過后的古人名言警句,了解中國專有名詞的英文形式等。根據(jù)不同的學(xué)科特點,以不同的途徑實現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典在各學(xué)科之間的有機滲透,在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力的同時,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略到國學(xué)文化的魅力。
5結(jié)語
綜上所述,在國學(xué)教育越來越受到廣泛關(guān)注和國家重視的形勢下,高校國學(xué)教育必須精研大學(xué)生的特點和國家國學(xué)教育的現(xiàn)狀及客觀需求,充分考慮基礎(chǔ)條件限制和可操作性,從學(xué)校、學(xué)生、社會的三個方面創(chuàng)新新時期高校國學(xué)教育的改革策略,合理科學(xué)的設(shè)置國學(xué)教育課程,從基礎(chǔ)工作到正確引導(dǎo)等多方面實現(xiàn)高校國學(xué)教育的創(chuàng)新發(fā)展。
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