宋宜嘉,楊藝,張馨琪,朱慧楠
(1.華東師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)部信息管理系,上海,200241;2.華東師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)部旅游會(huì)展系,上海,200241)
文化創(chuàng)意產(chǎn)品,簡(jiǎn)稱文創(chuàng)產(chǎn)品。學(xué)界對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)與界定經(jīng)歷了一段發(fā)展歷程,不同組織、機(jī)構(gòu)從不同角度對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行了定義與解釋。文化創(chuàng)意的概念最初由英國(guó)提出,1998 年英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組首次對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做出了定義[1],即“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)與運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”,從創(chuàng)意的角度解釋了文創(chuàng)產(chǎn)品。聯(lián)合國(guó)教科文組織2009 年在《文化統(tǒng)計(jì)框架》中認(rèn)為[2],文化產(chǎn)品是指?jìng)鬟f思想、符號(hào)和生活方式的消費(fèi)品,從屬性的角度解釋了文創(chuàng)產(chǎn)品。北京市2006年12月出臺(tái)《北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類標(biāo)準(zhǔn)》[3],指出“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段,以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征,為社會(huì)公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群”。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2012年修訂了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)和分類》,新增了“文化創(chuàng)意與設(shè)計(jì)服務(wù)”大類,從文化的角度對(duì)文化產(chǎn)品進(jìn)行了解釋,即“以文化為核心內(nèi)容,為直接滿足人們的精神需要而進(jìn)行的創(chuàng)作、制造、傳播、展示等文化產(chǎn)品”。在國(guó)內(nèi)的理論研究上,郝鑫[4]從產(chǎn)品內(nèi)涵的角度進(jìn)行分析,指出文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵是指與一定民族和地區(qū)的文化背景相聯(lián)系,源自個(gè)人才情、靈感或智慧,并通過產(chǎn)業(yè)化的方式進(jìn)行生產(chǎn)、營(yíng)銷和消費(fèi)的,滿足人們精神需要和欲望的任何有形產(chǎn)品。魏鵬舉[5]從產(chǎn)品最終形態(tài)的角度分析,文化創(chuàng)意產(chǎn)品包含兩個(gè)相互依存的部分,文化創(chuàng)意內(nèi)容與硬件載體。王毅[6]綜合國(guó)內(nèi)外研究歸納出三點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品的特征,即文創(chuàng)產(chǎn)品的最終形態(tài)包括產(chǎn)品物質(zhì)載體和文化創(chuàng)意內(nèi)容、文化創(chuàng)意內(nèi)容是設(shè)計(jì)師對(duì)文化內(nèi)涵的創(chuàng)意展示、文創(chuàng)產(chǎn)品核心是所蘊(yùn)含的文化符號(hào)和創(chuàng)意內(nèi)容。
自2014 年以來,我國(guó)政府將加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展上升為國(guó)家重要發(fā)展戰(zhàn)略,推出了一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策?!吨泄仓醒腙P(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》中強(qiáng)調(diào):到2020年要將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè),此后中央及地方政府機(jī)關(guān)都通過發(fā)布相關(guān)的政策、意見及規(guī)劃等方式,表明了在“十三五”時(shí)期大力推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決心和信心[8],2016年中央下發(fā)了《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見的通知》[9]。在中央、國(guó)務(wù)院以及文化部等相關(guān)政策推動(dòng)下,我國(guó)各文化文物單位的文化創(chuàng)意工作進(jìn)入發(fā)展高潮。
筆者通過對(duì)國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品的文獻(xiàn)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)博物館的文創(chuàng)發(fā)展整體處于探索階段,故宮博物院已發(fā)展出較為成熟的線上線下銷售結(jié)合的成熟經(jīng)營(yíng)路線,國(guó)內(nèi)大型博物館如蘇州博物館、南京博物館、上海博物館都在文創(chuàng)領(lǐng)域有一定成績(jī),但地市級(jí)博物館的文創(chuàng)發(fā)展情況不容樂觀,資金、人才匱乏,認(rèn)識(shí)發(fā)展程度較低[10]。國(guó)內(nèi)圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品研究現(xiàn)處于政策分析、開發(fā)模式、實(shí)施意義等概述性階段[6]。國(guó)內(nèi)檔案館由于行政體制的制約,檔案文化資源無法有效整合,檔案文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)仍處于個(gè)案實(shí)踐尋求解決之道的探索階段,存在高投入、低產(chǎn)出、社會(huì)效益不佳、效率效能低下等問題[11]。關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)類別的探討,除王毅等人對(duì)公共圖書館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)類別有分析,其他的僅在對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的概述性研究中有所涉及。
針對(duì)三館融合方面,綜合文獻(xiàn)分析,國(guó)內(nèi)圖書館、博物館、檔案館(Library, Archive and Museum,以下簡(jiǎn)稱“LAM”)在資源整合的情況上,還需要進(jìn)一步探索與發(fā)展。目前,國(guó)內(nèi)關(guān)于圖博檔數(shù)字資源融合的研究側(cè)重于某一類機(jī)構(gòu)數(shù)字資源的融合,對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行探討的少之又少。從總體上看,在國(guó)內(nèi)對(duì)于LAM數(shù)字資源整合的研究重視不夠,研究成果較少。早在2003 年,劉家真等[12]對(duì)我國(guó)圖書館、檔案館與博物館在資源整合上的可能性進(jìn)行了分析,指出管理體制禁錮建設(shè)的困難,并分析了三館資源融合的合作基礎(chǔ),對(duì)三館融合表示了較高的期待。劉孝文等[13]2008年從FRBR理念(Functional Requirements of Bibliographic Records)出發(fā),論證了對(duì)圖博檔資源進(jìn)行整合的可行性。鄭燃等[14]2012年對(duì)三館資源整合當(dāng)時(shí)的狀況與面臨的困境進(jìn)行了較全面的分析。莫振軒[15]從三館的合作模式角度出發(fā),提出三館館際合作發(fā)展的策略。王萍[16]等人2016年使用文獻(xiàn)計(jì)量法、扎根理論的編碼思想對(duì)國(guó)內(nèi)數(shù)字文化資源整合的研究進(jìn)展進(jìn)行了探討,發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)數(shù)字文化資源整合的熱點(diǎn)主題為理論基礎(chǔ)、相關(guān)實(shí)踐、技術(shù)與方法、模式機(jī)制。郭鵬[17]2017 年利用文獻(xiàn)計(jì)量法對(duì)國(guó)際上三館融合的研究進(jìn)行分析,國(guó)際研究熱點(diǎn)主要集中在內(nèi)容管理、外部環(huán)境、社會(huì)資本、文化遺產(chǎn)和情景分配5個(gè)方面。王廣三[18]以政府文件為切入點(diǎn),對(duì)LAM文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的工作內(nèi)容和模式進(jìn)行了探索,實(shí)現(xiàn)館藏資源融合,開展LAM文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)工作。
而國(guó)外圖書館、博物館、檔案館的資源整合與融合的發(fā)展較快,已形成一些典型案例,如世界數(shù)字圖書館,歐洲CALIMERA 項(xiàng)目,英國(guó)博物館、圖書館及檔案館理事會(huì)(MAL),德國(guó)圖書館、檔案館和博物館門戶等。隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展,國(guó)外的LAM將大量館藏轉(zhuǎn)換為數(shù)字形態(tài),在網(wǎng)絡(luò)上整合三館資源,為用戶開放超大館藏的線上資源[19],部分項(xiàng)目網(wǎng)站提供圖書等三館融合的文創(chuàng)產(chǎn)品。LAM 已經(jīng)開始嘗試合作,不僅僅為用戶提供數(shù)字資源的共享與展覽,而是向娛樂、生活等領(lǐng)域的功能發(fā)展,形成綜合性的服務(wù)平臺(tái)。通過上述文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)外就研究均未就三館共同開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品做深入分析,從文獻(xiàn)中可獲取的三館共同開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的資料支持比較欠缺。
由此,本文運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查法對(duì)國(guó)內(nèi)博物館、圖書館網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行調(diào)研分析,根據(jù)物質(zhì)載體、文化創(chuàng)意對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行重新分類,歸納總結(jié)國(guó)內(nèi)三館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展的現(xiàn)狀;隨后根據(jù)分類情況與發(fā)展現(xiàn)狀,提出圖書館、檔案館、博物館開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的思路;再對(duì)三館資源共享、共同開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的可行性進(jìn)行分析,以期通過梳理、總結(jié)和歸納的方式得出我國(guó)圖書館、博物館、檔案館的文創(chuàng)產(chǎn)品共同開發(fā)的借鑒與啟示。
本文采用網(wǎng)絡(luò)調(diào)研分析法,選取自2016 年《國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部等部門關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見的通知》印發(fā)以來,由文化部、國(guó)家文物局確定或備案的除藝術(shù)館外共132 家文化文物單位[20]作為調(diào)研對(duì)象,對(duì)其官方網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)商店、文創(chuàng)相關(guān)新聞報(bào)道等逐一瀏覽、查閱、記錄,形成匯總表格,并對(duì)具有代表性的文化文物單位文創(chuàng)產(chǎn)品的物質(zhì)載體和文化創(chuàng)意內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)分析。調(diào)研時(shí)間為2019年3月22日至2019年4月18日。
在132 家文物單位中,博物館占絕大多數(shù),文創(chuàng)產(chǎn)品的分類開發(fā)及網(wǎng)點(diǎn)運(yùn)營(yíng)也相對(duì)成熟,有許多值得借鑒的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意。圖書館則是以國(guó)家圖書館為首在2017 年9月12日成立了“全國(guó)圖書館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)聯(lián)盟”,還共同打造天貓網(wǎng)店“全國(guó)圖書館文創(chuàng)聯(lián)盟旗艦店”進(jìn)行圖書館相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)銷售,截至2019年1月,該聯(lián)盟的成員館達(dá)到116 家,目前仍在進(jìn)一步拓寬聯(lián)盟成員的對(duì)外合作渠道,推動(dòng)其產(chǎn)品的落地生產(chǎn)、市場(chǎng)營(yíng)銷等[21]。而檔案館在文創(chuàng)開發(fā)方面無論官方備案還是網(wǎng)絡(luò)新聞都少有涉及,還處在萌芽階段,這也說明三館融合下文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)有十分廣闊的發(fā)展空間。
由于總體樣本數(shù)量較大,無法逐一在本文展示,基于產(chǎn)品分類的詳盡性與可借鑒價(jià)值,本研究選取國(guó)家圖書館(全國(guó)圖書館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)聯(lián)盟)、故宮博物院、中國(guó)國(guó)家博物館、文化部恭王府管理中心、天津博物館、上海博物館、南京博物院、山西博物院、廣東省博物館、陜西歷史博物館共10家文化文物單位作為典型代表,對(duì)其網(wǎng)站上的文創(chuàng)產(chǎn)品原始類別進(jìn)行記錄,結(jié)果如表1所示:圖書館、博物館等的文化創(chuàng)意產(chǎn)品種類多樣,涉及文具、家居、服飾、生活、書畫等各領(lǐng)域。在如表1所示的10家代表性文化文物單位中,無論圖書館還是各地的博物館都有各自對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的類別劃分方式與劃分標(biāo)準(zhǔn)。類別名稱以朗朗上口的四字詞語居多,類別之間也存在產(chǎn)品交叉的現(xiàn)象。通過分析發(fā)現(xiàn),網(wǎng)站中對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品既有按物質(zhì)載體分類,如書籍、服裝配飾、時(shí)尚包袋;也有按產(chǎn)品功能分類的,如日用、家居、伴手禮等;還有按照文化創(chuàng)意內(nèi)容分類的,如“百年天博建筑系列”“晉韻之禮”“扇面展”等。文創(chuàng)產(chǎn)品作為物質(zhì)載體與文化創(chuàng)意內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合[3],因承載其的物質(zhì)載體和賦予的文化意義不同而各具特色。本文將進(jìn)一步基于全部樣本對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行分析,從物質(zhì)載體類別與文化創(chuàng)意的角度對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品類別做更加深入的探索。
表1 代表性文化文物單位文創(chuàng)產(chǎn)品類別(網(wǎng)站原始數(shù)據(jù))
本文通過對(duì)樣本中132 家文物單位發(fā)布的文創(chuàng)產(chǎn)品逐一地瀏覽分析,將一系列文創(chuàng)產(chǎn)品按物質(zhì)載體類別重新提取、歸納,聚為“文房文具類”“家居裝飾類”“服裝配飾類”“生活日用類”“電子產(chǎn)品類”“郵品書籍類”“高端仿品類”“預(yù)包裝食品”八大類別,各類別包含的常見文創(chuàng)產(chǎn)品如表2所示。
通過表2 發(fā)現(xiàn),主流產(chǎn)品物質(zhì)載體大致可劃分為8個(gè)類別,具體如下:
(1)文房文具類。文具類文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎各家文物單位均有涉及,既反映博物館、圖書館等的文化氣質(zhì),也因?qū)嵱脙r(jià)低等特征受到消費(fèi)者的青睞。主要的文房文具類文創(chuàng)產(chǎn)品包括:書簽、筆記本、紙膠帶、筆筒、書法用品等。例如全國(guó)圖書館文創(chuàng)聯(lián)盟旗艦店——中國(guó)國(guó)家圖書館永樂大典筆記本,以《永樂大典》作為筆記本的插圖素材,讓書寫在古籍中的文字活了起來;又如安徽博物院以有“木雕藝術(shù)廳堂”之美譽(yù)的胡氏宗祠為圖案來源設(shè)計(jì)的四和書簽,寄予了對(duì)“和”的期盼。
表2 文化文物單位文創(chuàng)產(chǎn)品類別(按產(chǎn)品物質(zhì)載體劃分)
(2)家居裝飾類。帶有中國(guó)古韻元素的家居裝飾備受中國(guó)消費(fèi)者喜愛,相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品也不斷被博物館、圖書館等設(shè)計(jì)開發(fā)。其種類多樣,包含桌上大小擺設(shè)、墻上掛飾、門簾屏風(fēng)等等。該類文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)材質(zhì)的選擇多較為古典精致,如恭王府官方店的“天下第一?!眽γ嫜b飾畫,利用特質(zhì)宣紙拓印,云錦布進(jìn)行背裱,搭配團(tuán)龍紋樣包裝,體現(xiàn)中式厚重;又如全國(guó)圖書館文創(chuàng)聯(lián)盟旗艦店的中國(guó)國(guó)家圖書館太古遺音漢式青瓷古琴套杯,青瓷質(zhì)地下有綿綿古韻。
(3)服裝配飾類。服裝配飾類的產(chǎn)品載體主要包括衣物、絲巾、首飾、帆布包等等,在服裝配飾中加入三館的文化元素,形成獨(dú)具場(chǎng)館及地域特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,在外在美的同時(shí)賦予文化意義上的精神美。上海圖書館的梅花冰裂紋真絲方巾、故宮官方旗艦店的光華彤庭系列手繩、千里江山手提袋等都是典型代表。此外,折扇、團(tuán)扇等物質(zhì)載體也很好地與館藏古典元素有機(jī)融合,受歡迎度較高。
(4)生活日用類。以鑰匙扣、冰箱貼、卡套等為代表的日用類文創(chuàng)產(chǎn)品涉及日常生活的方方面面,以其低成本高實(shí)用性成為文化單位設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品的主要方向。例如,中國(guó)國(guó)家博物館的杏林春燕鑰匙扣,借助粉彩杏林春燕紋瓶元素的精巧設(shè)計(jì),寓意及第有望;北京自然博物館的北極熊卡套,將北極熊生活照片作為卡套的正面圖案,背面介紹其生活習(xí)性,突出了北極熊的稀有。除普通日用品外,近期故宮博物院與彩妝品牌合作的“故宮彩妝”系列因其精致的外觀大受追捧,可能成為文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的新方向。
(5)電子產(chǎn)品類。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步,電子設(shè)備成為人們生活中不可或缺的一部分。U盤、充電寶以及手機(jī)平板相關(guān)的一系列周邊成為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)的新方向。例如天津博物館文創(chuàng)商店設(shè)計(jì)的太保鼎卡通系列之鼎鼎比心充電寶,中國(guó)國(guó)家博物館旗艦店的元宵行樂圖手機(jī)殼等都十分受歡迎,賦予電子產(chǎn)品及其周邊以特殊魅力。
(6)郵品書籍類。紀(jì)念郵票郵冊(cè)與書籍畫冊(cè)也是三館文創(chuàng)產(chǎn)品的重要一類。在文字與圖畫中,既有對(duì)當(dāng)?shù)匚幕黝}的展示解讀,也有對(duì)場(chǎng)館本身的介紹回溯。例如陜西歷史博物館——《2019陜博日歷·絲路輝煌》,對(duì)絲路沿線的文物遺址等做了深入的探索記錄,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值;又如國(guó)家典籍博物館——馬踏飛燕開館郵折,是送禮或收藏的佳品。
(7)高端仿品類。由于中國(guó)現(xiàn)階段文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)主體以博物館為主,為滿足高端消費(fèi)者的需求,博物館往往會(huì)將本館中的知名藏品進(jìn)行仿制并銷售,類型多為擺件或文人書畫,售價(jià)也相對(duì)較高。如故宮博物院文創(chuàng)旗艦店的仿趙孟頫浴馬圖卷售價(jià)2 600元人民幣,德化窯白瓷之達(dá)摩渡江像(何朝宗原作)更是高達(dá)16 800元人民幣。上海博物館也對(duì)其鎮(zhèn)館之寶之一的西周孝王大克鼎進(jìn)行縮小版仿品出售,青銅質(zhì)地保留古意。
(8)預(yù)包裝食品。預(yù)包裝食品作為一種特殊的文創(chuàng)產(chǎn)品,雖然在此單獨(dú)列出,但現(xiàn)階段仍占有較少的份額。作為消費(fèi)者送禮的選擇,結(jié)合本館元素、地域特色、節(jié)日特色的食品也是未來文創(chuàng)產(chǎn)品可以發(fā)展的方向。如故宮博物院文創(chuàng)旗艦店的故宮貢茶,故宮淘寶與稻香村合作的端午粽子禮盒等,都是蘊(yùn)含獨(dú)特文化價(jià)值的特色禮品。
表3 文化文物單位文創(chuàng)產(chǎn)品類別(按文化創(chuàng)意劃分)
在按照產(chǎn)品物質(zhì)載體分類的基礎(chǔ)上,對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的文化創(chuàng)意內(nèi)容進(jìn)一步記錄、分析、歸納和聚類,將文創(chuàng)產(chǎn)品按文化創(chuàng)意內(nèi)容劃分為“三館特色元素”“館藏主題系列”“地方文化符號(hào)”和“展覽專題系列”這四大類別,見表3。
(1)三館特色元素的文化創(chuàng)意融入。三館特色元素的融入是指將圖書館、博物館或檔案館的品牌名稱、標(biāo)志形象、建筑特征等元素設(shè)計(jì)成創(chuàng)意圖案,并與工作、家庭、生活中的日常用品完美融合。包括: ①從三館自身特征中找尋創(chuàng)意來源。如天津博物館開發(fā)的“百年天博建筑系列”文創(chuàng),將天津博物館現(xiàn)代化的地標(biāo)性建筑輪廓融合到帆布包、筆記本、文件夾等載體上,以及故宮博物院開發(fā)的“小確幸”筆記本,將故宮建筑的手繪圖像影印到筆記本中等。②從三館專用物品中(藏書章、日期戳、借閱卡片、閱讀座椅等)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意來源。如中國(guó)國(guó)家圖書館以各歷史時(shí)期館藏章為元素設(shè)計(jì)的“書香典藏”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,包括文件夾、冰箱貼、紙膠帶、書簽等。
(2)在館藏、書籍中尋找創(chuàng)意靈感。指三館從館藏、經(jīng)典文學(xué)作品中尋求靈感、提取創(chuàng)意。包括:①從特色館藏中提取創(chuàng)意。如以故宮館藏藍(lán)緞平金繡云鶴鑲領(lǐng)袖口邊袷袍為封面設(shè)計(jì)元素的故宮博物院便箋本、甘肅圖書館以清代館藏顧洛的仕女四條屏為素材設(shè)計(jì)的仕女圖信封、中國(guó)國(guó)家博物館以乾隆粉彩百鹿尊為設(shè)計(jì)元素的百鹿尊紙雕燈等。②從文學(xué)作家和經(jīng)典作品中提取文化創(chuàng)意。如中國(guó)國(guó)家圖書館魯迅手稿節(jié)選筆記本,以永樂大典為主題制作的筆記本、信紙、文件套、明信片。
(3)基于地方特色文化符號(hào)的文化創(chuàng)意。三館從所在城市地區(qū)特色文化視角發(fā)掘文化創(chuàng)意來源,如廣西壯族自治區(qū)博物館開發(fā)的壯錦生肖系列明信片,以廣西民族名錦壯錦的花紋圖案作為設(shè)計(jì)元素;內(nèi)蒙古博物館開發(fā)的蒙古帽簽字筆,融入了地區(qū)民俗文化和民族文化。
(4)展覽專題系列的文創(chuàng)產(chǎn)品。圖書館、檔案館、博物館會(huì)以其舉辦的專題展覽作為文創(chuàng)設(shè)計(jì)靈感來源。例如,2015年9月2日廣西壯族自治區(qū)博物館舉辦專題展覽——“廣西人的抗戰(zhàn)——紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年展覽”,牢記先烈和先輩的愛國(guó)精神。為了紀(jì)念此次展覽,廣西壯族自治區(qū)博物館設(shè)計(jì)了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,包括:勝利斜挎包、勝利搪瓷杯、紅星卡包、“國(guó)民日記”筆記本等,具有珍藏及紀(jì)念意義。
通過前文調(diào)研、系統(tǒng)梳理和總結(jié)歸納,筆者認(rèn)為我國(guó)圖書館、博物館、檔案館應(yīng)從以下三個(gè)思路推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā):圍繞本館特色和歷史文化、圍繞公共教育和文化推廣、三館融合。
圖書館、博物館、檔案館可以立足于本館標(biāo)志形象、徽標(biāo)、建筑和館藏開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品。
(1)經(jīng)典品牌元素提取。本館品牌元素提取是反映本館形象特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,其創(chuàng)意來源可以是本館名稱、徽標(biāo)、建筑、標(biāo)語,也可以來源于本館特色物品(如圖書館館藏章、借閱卡等),產(chǎn)品物質(zhì)載體是與日常學(xué)習(xí)、工作、生活緊密聯(lián)系的物品,從而體現(xiàn)出三館特色文創(chuàng)產(chǎn)品的文化性、美觀性與實(shí)用性。
(2)經(jīng)典館藏元素提取。圖書館、博物館、檔案館擁有各自的特色經(jīng)典館藏,包括歷史文物、藝術(shù)品、古籍資源、手稿、錄音、錄像、影片檔案等具有珍貴文化價(jià)值的館藏資源。以珍貴館藏資源為基礎(chǔ)開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品,有利于三館的宣傳推廣、促進(jìn)公眾加深對(duì)科學(xué)、文化的認(rèn)識(shí)。
圖書館、博物館、檔案館作為文化文物單位,具有公眾教育和文化推廣的使命。三館可以從文學(xué)作家和作品、地方文化、主題展覽中挖掘創(chuàng)意源泉,開發(fā)能與學(xué)習(xí)、工作、生活相融合的文創(chuàng)產(chǎn)品。
(1)從文學(xué)作家和作品中獲得靈感。如可以將一些名人名著融合到學(xué)習(xí)用品和日常生活中,從而推進(jìn)閱讀文化的傳播與推廣。
(2)從地方文化獲得靈感。我國(guó)幅員遼闊,各地區(qū)自然環(huán)境、城市景觀、風(fēng)俗人情千差萬別,各地區(qū)人們有著獨(dú)特的生活方式、思想觀念和審美趣味。圖檔博有傳承地方特色文化的職能,具有地區(qū)特色的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠表達(dá)和宣傳特殊的地方文化。
(3)從展覽中獲得靈感。配合紀(jì)念日、節(jié)慶日和紀(jì)念展覽開發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品,有利于推動(dòng)展覽宣傳和文創(chuàng)銷售的相互促進(jìn),從而達(dá)到文化推廣和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。
搭建一個(gè)平臺(tái),涵蓋國(guó)內(nèi)所有的博物館、圖書館和檔案館開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品的資料,并對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行分類,為三館提供一個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品的分類標(biāo)準(zhǔn),為三館融合開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品提供基本思路和方法。同時(shí)平臺(tái)將會(huì)展示優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的例子,開發(fā)成功的館可以將成功經(jīng)驗(yàn)發(fā)布到平臺(tái)上進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享,以供后來開發(fā)的館學(xué)習(xí)模仿。同時(shí)平臺(tái)上所有館的文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)據(jù)都是實(shí)時(shí)更新,以保證信息的實(shí)時(shí)性、權(quán)威性和全面性。
處于同一個(gè)地區(qū)的三館可以聯(lián)合起來組成一個(gè)整體,以一個(gè)整體進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),共同分?jǐn)偼獍M(fèi)用,降低成本,節(jié)省資金。
對(duì)于三館融合開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的可行性,本文將從政策、管理體制、資金、合作意愿、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、成本投入7個(gè)角度進(jìn)行可行性分析。
國(guó)家政策大力支持圖博檔開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,積極開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,以此促進(jìn)優(yōu)秀文化資源的傳承。
2016 年5 月1 日,國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部等部門《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見的通知》,《通知》鼓勵(lì)各級(jí)各類圖書館、博物館等文化文物單位發(fā)掘館藏文化資源,積極研發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,促進(jìn)優(yōu)秀文化資源實(shí)現(xiàn)傳承、傳播和共享,既傳播文化,又發(fā)展產(chǎn)業(yè)、增加效益,實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一[9]。為進(jìn)一步推進(jìn)《通知》的落實(shí)工作,2017 年1 月9日,文化部再次下文對(duì)《通知》進(jìn)行階段性總結(jié),確定了154 家文化文物單位進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的試點(diǎn)單位,包括博物館、美術(shù)館、圖書館、文化館等,提出要鼓勵(lì)創(chuàng)新、大膽探索、經(jīng)驗(yàn)推廣、資金支持和成效監(jiān)督等規(guī)定[20]。
但是在三館融合上卻缺少有利的政策環(huán)境。三館合作與資源共享需要良好的制度環(huán)境,但是目前,我國(guó)的信息政策法律體系建設(shè)尚不健全,信息資源共享缺乏指導(dǎo)性的政策法規(guī)[22]。在沒有建立起三館合作制度的條件下,三館融合將會(huì)受到大大阻礙,共同搭建一個(gè)開放共享的文創(chuàng)產(chǎn)品信息平臺(tái)將會(huì)面臨很多挑戰(zhàn)。
長(zhǎng)期以來,圖書館、博物館和檔案館多由國(guó)家中央或地方政府管理、資助和支持,作為事業(yè)單位被看成是政府行政部門的附屬品,管理體制受制于國(guó)家行政體制管理框架。政府對(duì)三館的管理仍以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的行政管理為主,使得政府對(duì)三館的控制過度,使三館對(duì)內(nèi)缺乏生機(jī)與活力,對(duì)外充滿“行政”色彩。同時(shí)在三館的職能限定、機(jī)構(gòu)設(shè)置、人事編制、人才引進(jìn)、職稱評(píng)定、激勵(lì)機(jī)制、資金分配、財(cái)務(wù)制度上,政府干預(yù)仍然起著主導(dǎo)作用,三館對(duì)自身的自主權(quán)限很小,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)下,參與度過低,對(duì)市場(chǎng)變化的敏感性較低,極大地束縛了三館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。
同時(shí),我國(guó)博物館、圖書館、檔案館分別隸屬于不同的行政管理部門,長(zhǎng)期以來,各單位條塊分割、各自為政的多元化行政管理體制,相互之間缺少有機(jī)聯(lián)系,缺乏統(tǒng)一的協(xié)作協(xié)調(diào)方案,缺少統(tǒng)籌規(guī)劃的權(quán)威組織機(jī)構(gòu),導(dǎo)致我國(guó)LAM資源共享建設(shè)管理主體缺位,各機(jī)構(gòu)間橫向協(xié)調(diào)機(jī)制缺乏,合作動(dòng)力不足[22]。三館缺乏交流,長(zhǎng)期獨(dú)立分割,各自為政,在這種情況下,三館融合進(jìn)行文創(chuàng)開發(fā)將會(huì)面臨信息溝通與交流、各部分不愿意合作等障礙。
三館隸屬于政府部門,是事業(yè)單位,資金直接由政府財(cái)政撥款。三館融合開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品如獲得政府支持,同時(shí)開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)生的商業(yè)效益也可以投入再開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,在資金方面將不會(huì)有較大問題。
在沒有統(tǒng)一的權(quán)威組織管理機(jī)構(gòu)的情況下,圖書館、檔案館、博物館在各自為政,鮮有交流。圖書館、檔案館和博物館三方?jīng)]有形成統(tǒng)一聯(lián)盟,無法對(duì)資源共享達(dá)成共識(shí),合作動(dòng)力明顯不足[22]。并且,三方對(duì)于合作所需要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)有本能的逃避心理,再加上沒有強(qiáng)有力的管理機(jī)構(gòu)的保障,三館的合作意愿可能偏低。
博物館、圖書館和檔案館三館融合開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品將會(huì)大大節(jié)約開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的成本。
當(dāng)今中國(guó)三館開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品主要是以外包的形式,將開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的工作外包給文化創(chuàng)意公司。三館互不關(guān)聯(lián)、互相獨(dú)立進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),造成了資源的浪費(fèi),同時(shí)導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新性不足。但是三館融合進(jìn)行開發(fā),可以將外包的費(fèi)用進(jìn)行分?jǐn)偅档烷_發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的成本,同時(shí)能避免文創(chuàng)產(chǎn)品千篇一律,“換湯不換藥”的尷尬局面,提升創(chuàng)新性。
三館開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品銷售后產(chǎn)生的收益,可以重新投入到對(duì)三館的館藏及展品的維護(hù)、維新,及對(duì)館舍進(jìn)行維護(hù)、升級(jí)館內(nèi)設(shè)施,優(yōu)化游客體驗(yàn)。三館融合開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品還能提升自身的知名度,走進(jìn)大眾的視野,吸引游客,在增加收入的同時(shí)促進(jìn)民眾的精神文化建設(shè)。
圖書館、檔案館和博物館三方?jīng)]有形成統(tǒng)一聯(lián)盟,無法進(jìn)行資源共享。在沒有三館融合的現(xiàn)狀下,推進(jìn)三館融合的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)將會(huì)需要大量的人力、物力。同時(shí)由于缺少三館融合開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的經(jīng)驗(yàn),將會(huì)需要較長(zhǎng)的一段時(shí)間進(jìn)行該模式探索。
通過上述分析,我們得知圖書館、檔案館、博物館可以從圍繞本館特色和歷史文化、圍繞公共教育和文化推廣、三館融合三種手段來推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)。三館可以根據(jù)實(shí)際情況與自身特點(diǎn)開發(fā)出最適合的文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅要具有豐富的文創(chuàng)產(chǎn)品物質(zhì)載體類型,還要兼?zhèn)鋭?chuàng)新性、文化性的內(nèi)容。另外,還要注重三館相互之間密切交流與合作,以促進(jìn)三館文創(chuàng)產(chǎn)品的不斷研發(fā)、改進(jìn)與推廣。
最后需要指出的是,由于時(shí)間精力所限,本文僅通過網(wǎng)絡(luò)渠道收集了132家文化文物單位文創(chuàng)產(chǎn)品的資料,由于一部分文化文物單位尚無網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)渠道,故數(shù)據(jù)存在一定的缺失。下一步研究應(yīng)擴(kuò)大調(diào)查范圍,參考其他國(guó)家文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合實(shí)地現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研與對(duì)象訪談,以期獲得更多有益的啟示。