利用社團(tuán)開展高校思政教育的必要性和路徑探析

蔣京辰 李明蔚 許偉維

摘 要：社團(tuán)是指由具有某些共同特征的人相聚而成的互益組織，同時(shí)也是高校第二課堂的重要組成部分，是培育學(xué)生理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者的重要途徑之一。大學(xué)生社團(tuán)有別于班級(jí)、年級(jí)和學(xué)院，具有管理自主性強(qiáng)、學(xué)生來(lái)源多元化、行動(dòng)結(jié)果的不可預(yù)見性強(qiáng)等特點(diǎn)，也是大學(xué)生自我教育、培養(yǎng)學(xué)生積極性和主動(dòng)性的重要渠道。文章從大學(xué)社團(tuán)的特點(diǎn)與分類、我國(guó)高校思政教育的現(xiàn)狀以及利用社團(tuán)作為第二課堂開展思政教育三個(gè)方面探究高校社團(tuán)對(duì)于思政教育的重要性。高校社團(tuán)兼具學(xué)習(xí)性、自由性與多樣性的特點(diǎn)，可以根據(jù)其主要性質(zhì)分為專業(yè)社團(tuán)和綜合社團(tuán)。而長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)高校的思政教育都是以課堂講授為主，教學(xué)很難達(dá)到其預(yù)期效果。正因?yàn)槿绱?，利用社團(tuán)等第二課堂開展思政教育的模式逐漸興起，以期能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的枯燥和呆板，將思政教育融入日常生活，將書本內(nèi)容付諸實(shí)踐。大學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)、思想自由性強(qiáng)、矛盾性、心理承受能力較有限的特點(diǎn)也決定了思政教育的重要性、緊迫性以及社團(tuán)活動(dòng)等第二課堂模式作為補(bǔ)充教育方法的有效性。文章提出了管理隊(duì)伍建設(shè)、尋找課堂與活動(dòng)的結(jié)合點(diǎn)和增強(qiáng)社團(tuán)傳承性三個(gè)利用社團(tuán)開展思政教育的可能路徑。

關(guān)鍵詞：學(xué)生社團(tuán);思想政治教育

一、高校社團(tuán)的特點(diǎn)與分類

《教育大辭典》中把學(xué)生社團(tuán)定義為學(xué)生在自愿基礎(chǔ)上結(jié)成的各種群眾性文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)團(tuán)體，不分年級(jí)、系科甚至學(xué)校的界限，由興趣愛好相近的同學(xué)組成。與一般社團(tuán)相比，學(xué)生社團(tuán)特別是高校社團(tuán)具有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)性特點(diǎn)，通過(guò)興趣和愛好聚集參與者，而它的作用不僅停留于娛樂(lè)。由于高校的教育性本質(zhì)，社團(tuán)也自然而然地具有一定的教育性和學(xué)習(xí)性，只是學(xué)習(xí)內(nèi)容有別于課堂上的書本知，可以是對(duì)課堂教育的有效補(bǔ)充，這也是高校社團(tuán)區(qū)別于其他社團(tuán)的重要方面。首先，社團(tuán)由擁有相似興趣或需求的學(xué)生自愿加入并形成的集體，多為跨年級(jí)和跨專業(yè)的人群構(gòu)成，因此社團(tuán)參與者有了更寬和更具多樣性的朋輩學(xué)習(xí)資源。其次，社團(tuán)活動(dòng)多為自主自發(fā)，在學(xué)習(xí)方法上也以參與、合作、討論居多，而不是傳統(tǒng)的教師講授模式為主導(dǎo)，學(xué)生的主動(dòng)性和參與度更高。

社團(tuán)的自由性體現(xiàn)在其組織和活動(dòng)等多個(gè)方面，高校的學(xué)生社團(tuán)同樣具備這一特點(diǎn)。它的成立和活動(dòng)開展需要受到校紀(jì)校規(guī)的約束，以保證其合理性和正確性，但其高度自由的本質(zhì)并沒(méi)有改變，這種自由的屬性是促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在發(fā)展的推動(dòng)力也是保證社團(tuán)活力的源泉。學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，并在此過(guò)程中鍛煉統(tǒng)籌規(guī)劃和組織能力，學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)和技能，發(fā)掘自身潛力，也帶動(dòng)參與活動(dòng)的非社團(tuán)成員，加強(qiáng)了學(xué)社之間的溝通和交流，豐富校園生活。

高校學(xué)生社團(tuán)的多樣性既包括其人員構(gòu)成的多樣性，也包括種類和活動(dòng)內(nèi)容的多樣性。在人員構(gòu)成多樣性方面，同一個(gè)社團(tuán)由來(lái)自不同年齡、專業(yè)和背景的學(xué)生組成，打破了學(xué)院、年級(jí)和專業(yè)的限制，形成了一個(gè)高度多元化的集體。同時(shí)，高校學(xué)社社團(tuán)的主題和內(nèi)容十分廣泛，有音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)類社團(tuán)，辯論、科研等學(xué)術(shù)類社團(tuán)，也有志愿服務(wù)等義工類社團(tuán)等，為學(xué)生提供了更多的平臺(tái)。我國(guó)的學(xué)生社團(tuán)經(jīng)過(guò)一百多年的時(shí)間，已發(fā)逐漸展成為以豐富學(xué)生課余生活、發(fā)展興趣和能力為主要目標(biāo)的學(xué)生組織，種類也愈發(fā)多樣。根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)不同，社團(tuán)也有不同的分類方式，比如廣義的社團(tuán)可以根據(jù)性質(zhì)分為經(jīng)濟(jì)、政治、科技、軍事、外交、文化體育社團(tuán)等。學(xué)生社團(tuán)則可以根據(jù)社團(tuán)的成立目標(biāo)和主要活動(dòng)內(nèi)容細(xì)分為專業(yè)社團(tuán)和綜合社團(tuán)，專業(yè)社團(tuán)的主旨與活動(dòng)內(nèi)容與學(xué)校的學(xué)習(xí)內(nèi)容銜接較為緊密，學(xué)術(shù)性更強(qiáng)，如文學(xué)社團(tuán)、科技社團(tuán)等。而綜合社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容更加寬泛，與學(xué)術(shù)內(nèi)容的銜接稍差于專業(yè)社團(tuán)，這類的社團(tuán)主要有體育類社團(tuán)、魔術(shù)社團(tuán)和各種趣味活動(dòng)為主的社團(tuán)等。專業(yè)和綜合社團(tuán)都是根據(jù)學(xué)生興趣成立的，都是對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)和生活的有效補(bǔ)充，因此也并不存在優(yōu)劣好壞之分。

二、利用社團(tuán)開展思政教育的必要性

早期關(guān)于社團(tuán)的研究包括社團(tuán)的性質(zhì)和分類，高校社團(tuán)在發(fā)展過(guò)程中所存在的物資支持和運(yùn)行體制等方面的不足以及如何設(shè)計(jì)社團(tuán)的考核體系。還有部分學(xué)者研究社團(tuán)的功能，如高校的社團(tuán)文化極其德育功能;學(xué)生社團(tuán)的教育功能以及其對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，進(jìn)而提出如何通過(guò)社團(tuán)來(lái)改善和提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。此外還有學(xué)生社團(tuán)在深化高等教育改革和素質(zhì)教育工作中的作用和地位。

學(xué)生社團(tuán)與思政教育的研究可以分為兩類，一種是以單個(gè)學(xué)校為對(duì)象進(jìn)行調(diào)研，分析社團(tuán)與團(tuán)學(xué)工作在“大思政”格局下的功能，這種研究的數(shù)量不多，并且由于單一學(xué)校的特殊性，其調(diào)查結(jié)果和建議的可推廣性有待進(jìn)一步研究。大部分的研究以現(xiàn)狀分析和理論研究為主，輔以抽樣調(diào)查。從研究?jī)?nèi)容來(lái)看主要有三個(gè)方面，首先是大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育之間的不同和相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系，其次還有通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)來(lái)解決當(dāng)前高校思政課面臨的困難以及兩者相結(jié)合所需要的必要條件。此外，還有學(xué)者探究社團(tuán)、社團(tuán)文化建設(shè)與高校思政教育之間的關(guān)系。上述研究多數(shù)都以社團(tuán)的特點(diǎn)或當(dāng)前高校思政教育的現(xiàn)狀為主，而學(xué)生是教育的主體，因此在探究利用學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行思政教育的過(guò)程中應(yīng)該同時(shí)考慮當(dāng)前大學(xué)生的特點(diǎn)。

當(dāng)代大學(xué)生的思想具有自我意識(shí)強(qiáng)、思想自由開放、矛盾性較強(qiáng)、心理承受能力有限的特點(diǎn)，大學(xué)時(shí)期學(xué)生自我評(píng)價(jià)的水平不斷提高，能夠逐漸形成辯證看待自己的能力，對(duì)自我和他人進(jìn)行更加深刻的評(píng)價(jià)，因此高校在這一階段對(duì)學(xué)生正確的思想引領(lǐng)意義重大，這也是思政教育的重要性所在。與過(guò)去的大學(xué)生相比，現(xiàn)在的大學(xué)生更加喜歡接受新的觀點(diǎn)和事物，樂(lè)于彰顯自我，勇于探索和創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，這些都使他們能夠更快地適應(yīng)時(shí)代的日新月異和科技的迅速發(fā)展，在另一方面也成為時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。

然而大學(xué)生也是一個(gè)有著較強(qiáng)矛盾性的群體，一方面他們有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和政治意識(shí)，熱愛祖國(guó)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，有很強(qiáng)的民族自豪感，樂(lè)于維護(hù)社會(huì)的公平和正義，絕大部分大學(xué)生都擁有積極、正面的思想和態(tài)度。但當(dāng)面對(duì)利益沖突時(shí)，他們往往會(huì)難以做出抉擇，或者是更傾向于以自己的利益為重，有部分大學(xué)生強(qiáng)調(diào)個(gè)人，凡是以自己利益為優(yōu)先，注重眼前的既得利益，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和社會(huì)整體的發(fā)展。此外，社會(huì)的迅速發(fā)展也給這一時(shí)代的大學(xué)生帶來(lái)了更大的競(jìng)爭(zhēng)和心理壓力，大學(xué)生的心理健康也引起了越來(lái)越多的社會(huì)關(guān)注。面對(duì)學(xué)業(yè)和成長(zhǎng)過(guò)程中的問(wèn)題，社會(huì)和家庭的期望帶來(lái)的壓力等都容易令大學(xué)生產(chǎn)生很大的心理負(fù)擔(dān)，以至于很多學(xué)生在剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候就背負(fù)了很大的思想包袱，擔(dān)心自己未來(lái)的發(fā)展和來(lái)自朋輩的壓力。自我調(diào)節(jié)能力有限的同學(xué)就會(huì)爆發(fā)出抑郁、焦慮、偏執(zhí)、敏感、強(qiáng)迫癥等心理癥狀，因此高校亟需調(diào)整教育和管理模式以適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生特點(diǎn)變化所帶來(lái)的新的挑戰(zhàn)，而這并不能僅通過(guò)思政課堂和一對(duì)一的指導(dǎo)幫扶來(lái)解決。

三、利用社團(tuán)開展思政教育的路徑探析

傳統(tǒng)的思政教育都是以教師在思政課的講授為主，輔以學(xué)生課后完成教師要求的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，并且很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，這種模式占據(jù)高校思政教育的主要部分。從課程設(shè)置來(lái)看，當(dāng)前思政課程內(nèi)容設(shè)置比較豐富、涵蓋的知識(shí)范圍較廣，但從近年來(lái)對(duì)于高校思政課程教學(xué)現(xiàn)狀的研究來(lái)看，這些課程并未達(dá)到預(yù)想的效果，具體表現(xiàn)為很多課程和任課教師被邊緣化、課堂抬頭率低、對(duì)于思政課建設(shè)的重視程度和投入有限等問(wèn)題頻頻出現(xiàn)。考慮到當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，利用傳統(tǒng)的思政課堂輔以靈活的第二課堂活動(dòng)開展思政教育能夠在某種程度上提高當(dāng)前高校思政教育的有效性和學(xué)生的參與度。社團(tuán)的靈活性和多樣性既滿足學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)和思想自由開放的特點(diǎn)，也可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)的思政課堂所存在的剛性和死板的問(wèn)題，圍繞社團(tuán)開展趣味性思政系列活動(dòng)并將其作為課堂內(nèi)容的有效補(bǔ)充和延伸，將書本上的知識(shí)融入學(xué)生喜愛的實(shí)踐活動(dòng)中。從可行性的方面來(lái)看，課堂教育與社團(tuán)活動(dòng)都是以思政教育為中心，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和理想信念，只要通過(guò)科學(xué)的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)，將價(jià)值引領(lǐng)代入社團(tuán)活動(dòng)，同樣可以達(dá)到提高學(xué)生個(gè)人能力和素質(zhì)的目的，從而使學(xué)校的育人功能更加豐富和完善。

結(jié)合當(dāng)前我國(guó)高校思政教育的現(xiàn)狀和學(xué)生社團(tuán)的特點(diǎn)，可以從管理隊(duì)伍建設(shè)、尋找課堂與活動(dòng)的結(jié)合點(diǎn)和增強(qiáng)社團(tuán)傳承性三個(gè)方面著手，發(fā)揮社團(tuán)作為高校思政教育抓手的作用。當(dāng)前，多數(shù)高校由一名至兩名教師兼職負(fù)責(zé)監(jiān)督和管理學(xué)校的全部社團(tuán)，難以有時(shí)間和精力對(duì)全校所有學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行全面和深入的了解。因此多數(shù)高校的社團(tuán)運(yùn)行實(shí)際上多由學(xué)校內(nèi)部學(xué)生會(huì)或者社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的學(xué)生干部負(fù)責(zé)，而實(shí)際活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織很大程度上是每個(gè)社團(tuán)內(nèi)部成員自行決定和組織實(shí)施的。但學(xué)生社團(tuán)在策劃活動(dòng)的過(guò)程中很少會(huì)想到融入思想政治的內(nèi)容，導(dǎo)致大多數(shù)活動(dòng)的娛樂(lè)性和趣味性強(qiáng)于內(nèi)涵。如果為社團(tuán)配備任課教師，特別是思政教師作為導(dǎo)師，每學(xué)期對(duì)學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)有所了解和指導(dǎo)跟蹤，則可以在一定程度上增強(qiáng)社團(tuán)管理和活動(dòng)策劃中的理論和內(nèi)涵，教師能夠有意識(shí)地朝理想信念的方向引導(dǎo)，將思政內(nèi)容融入社團(tuán)日?；顒?dòng)，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)。但導(dǎo)師制并不意味著破壞社團(tuán)的特點(diǎn)和干擾社團(tuán)活動(dòng)的自由性和靈活性，只是在學(xué)生活動(dòng)的設(shè)計(jì)過(guò)程中提供建議和指導(dǎo)，其最終目的是讓學(xué)生在一定的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)自我教育，逐漸做到教育的知行合一，同時(shí)也可以避免單純?cè)谛?nèi)組織的思政系列活動(dòng)時(shí)形式大于內(nèi)容的問(wèn)題。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要在每個(gè)社團(tuán)配備指導(dǎo)教師后，由導(dǎo)師引導(dǎo)學(xué)生探索社團(tuán)活動(dòng)與思政課堂所講授的內(nèi)容或思政教育的結(jié)合點(diǎn)，跟緊國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)，讓學(xué)生在活動(dòng)中有所收獲、有所成長(zhǎng)。最后，社團(tuán)的傳承性不僅是社團(tuán)存在的連續(xù)性，更應(yīng)該在學(xué)校層面的管理和活動(dòng)的開展方面有傳承性，也就是說(shuō)社團(tuán)的第二課堂角色不是一次性的和臨時(shí)的，而應(yīng)該是與思政教學(xué)長(zhǎng)期緊密配合的。參與社團(tuán)活動(dòng)的學(xué)生流動(dòng)性可能較大，因此學(xué)校的管理和指導(dǎo)配備的指導(dǎo)教師應(yīng)該保持一定的穩(wěn)定性和連續(xù)性，使指導(dǎo)教師能夠更加熟悉自己所負(fù)責(zé)的社團(tuán)，在利用社團(tuán)實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)的同時(shí)也可以在活動(dòng)中幫助社團(tuán)形成和發(fā)揚(yáng)自己的特色。因此高?？梢酝ㄟ^(guò)上述三個(gè)途徑充分利用社團(tuán)的資源和特性，契合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，將思政教育融入學(xué)生日常，使第二課堂成為高校實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)的抓手，讓思政教育潤(rùn)物無(wú)聲。

參考文獻(xiàn)

[1] 艾紅玲.基于學(xué)生社團(tuán)平臺(tái)的高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)探索[J].高教學(xué)刊，2017（04）：66-67.

[2] 陳琳琳.高校學(xué)生社團(tuán)文化的德育功能建設(shè)[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，8（06）：42-43.

[3] 樊明光.學(xué)生社團(tuán)在高等院校思政教育的功用分析[J].商情，2014（21）：2.

[4] 何淑娟.高校學(xué)生社團(tuán)的育人功能及實(shí)現(xiàn)研究[J].才智，2017（09）：158-159.

[5] 文藝，文彧.高校學(xué)生社團(tuán)：大學(xué)生思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)陣地[J].明日風(fēng)尚，2017（10）.

[6] 許會(huì)娟.高校思政課與大學(xué)生社團(tuán)互動(dòng)路徑研究[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，2016，29（07）：63-65.

[7] 袁亮.加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，充分發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育中的作用. 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)：人文社會(huì)科學(xué)版，2007（09）：174-175.

[8] 鄭溜.淺談高校大學(xué)生社團(tuán)思想政治教育工作[J].長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011，34（06）：123-124.