摘 要：在推動(dòng)民族繁榮和共同發(fā)展的過程之中，少數(shù)民族地區(qū)的思想政治教育備受關(guān)注，為了縮小不同民族之間的差距，我國開始重新調(diào)整教育教學(xué)思路，積極創(chuàng)新思想政治教育路徑及方式，立足于少數(shù)民族地區(qū)的教育教學(xué)現(xiàn)狀來調(diào)整教學(xué)思路，真正實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)資源的優(yōu)化配置和利用。對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的高校來說，在開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之前必須要了解新時(shí)代改革背景之下思想政治教育工作的具體內(nèi)容和形式要求，將創(chuàng)造性的管理理念和教學(xué)模式融入其中，以此來為學(xué)生的良性成長和發(fā)展?fàn)I造良好的外部空間和環(huán)境。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;大學(xué)生思想政治教育

一、創(chuàng)新少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的作用

結(jié)合相關(guān)的實(shí)踐分析不難發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族地區(qū)的思想政治教育現(xiàn)狀不容樂觀，有一部分學(xué)校無視這一教育工作的大力落實(shí)，直接以簡(jiǎn)單知識(shí)的說教為依據(jù)，沒有站在宏觀的角度將符合時(shí)代發(fā)展要求的思想政治教育內(nèi)容融入主體教學(xué)環(huán)節(jié)，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的個(gè)性化成長和發(fā)展，學(xué)術(shù)界和理論界在對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行分析和研究時(shí)明確提出，這一學(xué)科的有效創(chuàng)新對(duì)學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展以及地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)大有裨益。

（一）推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)

教育對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著重要的促進(jìn)作用，這一點(diǎn)在思想政治教育這一學(xué)科上呈現(xiàn)的非常明顯。作為傳播思想知識(shí)以及教書育人的重要場(chǎng)所，高校一直以來備受社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，許多少數(shù)民族地區(qū)開始將理論分析與實(shí)踐研究相結(jié)合，充分利用學(xué)校教書育人這一重要的z作用來解決自身在政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)過程之中所存在的各類問題。其中少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新對(duì)推動(dòng)少數(shù)民族地域的進(jìn)一步發(fā)展和成長大有裨益，從另一個(gè)側(cè)面上來看，許多少數(shù)民族地區(qū)存在極為明顯的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)問題以及民族問題，這些問題的存在不僅嚴(yán)重影響了自身的經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及文化發(fā)展，還難以更好的體現(xiàn)時(shí)代變革的趨勢(shì)以及要求。我國少數(shù)民族地區(qū)開始重新調(diào)整自身的發(fā)展戰(zhàn)略以及方向，立足于思想政治工作的長期性以及復(fù)雜性要求，通過不斷的創(chuàng)新以及研究來真正的實(shí)現(xiàn)自身的穩(wěn)定建設(shè)。少數(shù)民族大學(xué)生思想政治必須要以互相團(tuán)結(jié)、互相尊重、互相合作為依據(jù)，注重少數(shù)民族地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)，深入分析和解讀各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，并將其融入現(xiàn)有的思想政治教育工作之中，以此來更好的實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作與政治、經(jīng)濟(jì)、文化的共同促進(jìn)和共同發(fā)展。

（二）推進(jìn)少數(shù)民族基礎(chǔ)工程建設(shè)

少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)工程建設(shè)離不開大學(xué)生，大學(xué)生的思想政治素質(zhì)會(huì)直接影響最終的工作質(zhì)量和工作效率，其中西部大開發(fā)戰(zhàn)略對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展有著關(guān)鍵性的影響，要想實(shí)現(xiàn)自身的穩(wěn)定運(yùn)作和長遠(yuǎn)發(fā)展，少數(shù)民族地區(qū)需要關(guān)注自身綜合軟實(shí)力的提升，了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展繁榮的核心要求，關(guān)注高等教育的作用及優(yōu)勢(shì)。從目前來看，少數(shù)民族地區(qū)的大學(xué)生數(shù)量呈現(xiàn)著不斷上升的趨勢(shì)，這一部分大學(xué)生擁有一定的民族責(zé)任感以及自豪感，同時(shí)個(gè)人的綜合素質(zhì)和文化層次較高，因此能夠站在宏觀的角度了解目前的民族問題，并作出自身相應(yīng)的貢獻(xiàn)，由此可以看出，少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新對(duì)體現(xiàn)這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展需求意義重大。有一部分高校以愛國主義教育為依據(jù)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生在自主分析以及探索追求的過程之中樹立高尚的道德情操，將個(gè)人的發(fā)展與民族的發(fā)展相融合，在完成學(xué)業(yè)之后為少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出自身相應(yīng)的貢獻(xiàn)。對(duì)于學(xué)校來說則需要結(jié)合高校改革的實(shí)質(zhì)條件，通過對(duì)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的分析及研究來針對(duì)性的調(diào)整后期的思想政治教育路徑及方向，鼓勵(lì)和引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生主動(dòng)參與到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及改革開放之中，為少數(shù)民族地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)可靠的智力基礎(chǔ)，保障該地區(qū)能夠抓住各種發(fā)展的機(jī)遇，積極迎接時(shí)代變革的挑戰(zhàn)。

（三）符合少數(shù)民族人才培養(yǎng)的需求

在全球化趨勢(shì)不斷加劇的今天，各個(gè)國家以及民族之間的交流和互動(dòng)越來越頻繁，在多元化的時(shí)代背景之下，少數(shù)民族地區(qū)所面臨的發(fā)展環(huán)境越來越復(fù)雜，同時(shí)價(jià)值觀以及人生觀也產(chǎn)生了一定的變化，因此少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育以及引導(dǎo)必不可少。為了盡量避免外部不確定性因素以及不良思潮所帶來的負(fù)面影響，我國少數(shù)民族地區(qū)高校在落實(shí)教育教學(xué)改革以及創(chuàng)新工作之前需要做好充分的準(zhǔn)備工作，了解新時(shí)代改革背景之下高校教育教學(xué)改革的核心要求，分析學(xué)生在自主實(shí)踐過程之中的真實(shí)狀態(tài)，積極調(diào)整教育教學(xué)以及管理思路，堅(jiān)持以人為本的教育教學(xué)理念，將符合時(shí)代發(fā)展要求的教育模式以及教學(xué)手段融入思想政治教育工作環(huán)節(jié)，在引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生的過程之中實(shí)現(xiàn)教育資源的合理配置及利用，保證每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W有所獲。少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作創(chuàng)新符合少數(shù)民族人才培養(yǎng)的必然要求，對(duì)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量意義重大，在互聯(lián)網(wǎng)以及多媒體時(shí)代之下，許多高校開始積極利用現(xiàn)代傳媒擴(kuò)大少數(shù)民族大學(xué)生接受信息的渠道以及范圍，鼓勵(lì)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究的過程之中學(xué)會(huì)明辨是非，精心篩選自己所需要的有效信息，主動(dòng)樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

二、創(chuàng)新少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的策略

結(jié)合上文的相關(guān)分析可以看出，高校思想政治教育工作的創(chuàng)新對(duì)推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展意義重大，為了充分體現(xiàn)這一學(xué)科教育的指導(dǎo)作用及優(yōu)勢(shì)，學(xué)校需要注重路徑的選擇以及方向上的把控，關(guān)注教育創(chuàng)新的核心要求，重新探索出一條全新的教育改革思路，堅(jiān)持以人為本的教育教學(xué)理念，不斷實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置及利用，只有這樣才能夠充分的發(fā)揮教育對(duì)推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的作用。

（一）創(chuàng)新工作機(jī)制

與其他工作相比，少數(shù)民族在學(xué)生思想政治教育工作的內(nèi)容和形式比較復(fù)雜，同時(shí)少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)背景以及生活習(xí)慣上與漢族學(xué)生存在一定的差異，學(xué)校不能夠直接照搬照抄漢族學(xué)生的思想政治教育方式以及工作機(jī)制，而是需要立足于各個(gè)民族的思想政治發(fā)展要求，通過對(duì)自身教育實(shí)力以及教學(xué)現(xiàn)狀的分析及研究來構(gòu)建適合本民族的工作機(jī)制，只有這樣才能夠真正的實(shí)現(xiàn)有的放矢，充分體現(xiàn)思想政治教育的時(shí)代價(jià)值以及地域特色。其中少數(shù)民族大學(xué)生生活實(shí)際的分析以及研究尤為關(guān)鍵，首先，學(xué)校需要堅(jiān)持以人為本的教育理念，采取分層次教學(xué)的模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類指導(dǎo)，關(guān)注學(xué)校行政工作落實(shí)的實(shí)質(zhì)要求，站在宏觀的角度全面負(fù)責(zé)民族大學(xué)生的思想政治教育工作，構(gòu)建科學(xué)完善的領(lǐng)導(dǎo)管理體制。黨委領(lǐng)導(dǎo)、校行政是整個(gè)管理體制中的管理層，管理者需要注重各項(xiàng)工作的落實(shí)。其次，學(xué)校需要堅(jiān)持站在少數(shù)民族大學(xué)生的角度構(gòu)建完善的工作責(zé)任制，共青團(tuán)干部、黨政干部以及思想政治學(xué)科的老師都需要參與其中，明確各自的責(zé)任以及管理范疇，以此來更好的實(shí)現(xiàn)管理資源的合理配置及利用。

最后，學(xué)校需要營造良好的思想政治教育環(huán)境，明確教書育人的教育教學(xué)目標(biāo)以及工作原則，加強(qiáng)與新聞、教育、理論、宣傳等各個(gè)部門的聯(lián)系以及互動(dòng)，堅(jiān)持站在社會(huì)效益的角度思考和分析問題，調(diào)整思想政治教育的思路和途徑，只有這樣才能夠保障每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所獲，實(shí)現(xiàn)自身的良性成長。除此之外，學(xué)校還需要堅(jiān)持工作機(jī)制，構(gòu)建完善的工作預(yù)警機(jī)制，提煉出少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，及時(shí)跟蹤和了解學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)狀況，加強(qiáng)各個(gè)部門之間的配合以及互動(dòng)，只有這樣才能夠有效的體現(xiàn)思想政治教育工作的指導(dǎo)作用及優(yōu)勢(shì)，保證每一個(gè)學(xué)生都能夠在主動(dòng)參與的過程之中學(xué)會(huì)自我教育和自我成長。

（二）構(gòu)建高校主體課堂

課堂教學(xué)是整個(gè)思想政治教育的主渠道和主陣地，我國少數(shù)民族高校需要了解民族人才培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)目標(biāo)，充分發(fā)揮思想政治教育課程的作用，體現(xiàn)這一學(xué)科的重要特色，讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)情感上的升華，加深個(gè)人對(duì)民族情感的認(rèn)知及理解。其中宗教觀、民族觀、國家觀、文化觀教育的融合尤為關(guān)鍵，學(xué)校需要積極傳輸馬克思主義的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)定學(xué)生的政治理想信念，保證學(xué)生能夠在自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究的過程之中主動(dòng)抵御外部不確定因素以及西方敵對(duì)勢(shì)力的滲透及負(fù)面影響，在與同學(xué)合作和互幫互助的過程之中樹立一定的民族自豪感以及榮譽(yù)感，主動(dòng)為國家的統(tǒng)一以及民族的共同繁榮和共同發(fā)展做出自身應(yīng)有的貢獻(xiàn)。另外學(xué)校還需要結(jié)合改革開放發(fā)展的實(shí)質(zhì)條件，著眼于民族地區(qū)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況以及所存在的各類不足，堅(jiān)持愛國主義教育的主陣地，通過對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展趨勢(shì)的研究來重新調(diào)整思想政治教育的路徑以及方向，充分體現(xiàn)公平公正的啊觀念教育，讓學(xué)生能夠在主動(dòng)參與的過程之中為他人提供力所能及的幫助，真正實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)合作和共同進(jìn)步。需要注意的是，每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及成長背景有所區(qū)別，老師需要注重站在學(xué)生的角度關(guān)注學(xué)生理解能力以及對(duì)話交流能力的綜合提升，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新以及改革。

（三）豐富校園文化活動(dòng)

少數(shù)民族文化非常的豐富和多元，在構(gòu)建校園文化體系時(shí)學(xué)校需要豐富現(xiàn)有的校園文化活動(dòng)，關(guān)注思想政治教育在推動(dòng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化發(fā)展過程之中的積極作用，了解民族文化政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)條件，給予學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間，讓學(xué)生能夠主動(dòng)參與各種形式多元的校園文化活動(dòng)，加深個(gè)人對(duì)民族文化的理解和認(rèn)同感，從而樹立良好的跨文化意識(shí)，在與其他民族學(xué)生共同學(xué)習(xí)和實(shí)踐時(shí)提高個(gè)人的邏輯思維能力以及文化感知能力，主動(dòng)接受優(yōu)秀思想文化的熏陶，從而規(guī)范個(gè)人的言行舉止。老師則需要以培養(yǎng)學(xué)生全面的跨文化適應(yīng)能力為依據(jù)，讓民族學(xué)生都能夠主動(dòng)克服文化封閉性，為他人提供相應(yīng)的幫助，實(shí)現(xiàn)個(gè)人文化感知能力以及實(shí)踐動(dòng)手能力的綜合提升。

三、結(jié)語

在新的時(shí)代背景之下，思想政治教育的社會(huì)地位有了極大的提升，許多民族開始以自身的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展為背景，不斷創(chuàng)新教育模式和教育內(nèi)容。作為培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣、塑造學(xué)生人格的重要學(xué)科，思想政治教育非常關(guān)鍵，老師需要以學(xué)生為中心，圍繞學(xué)生的未來成長和發(fā)展要求，通過對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀分析以及研究來實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的不斷創(chuàng)新以及優(yōu)化升級(jí)，只有這樣才能夠更好地促進(jìn)各個(gè)民族的安定團(tuán)結(jié)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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基金項(xiàng)目：四川省教育廳 高校思想政治工作隊(duì)伍培訓(xùn)研修中心（西南交通大學(xué)）思想政治教育研究課題（高校輔導(dǎo)員專項(xiàng)）“高職院校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育工作研究”（CJSFZ18-49）研究成果。

作者簡(jiǎn)介：黃占波（1977- ），男，四川大竹人，碩士，副教授，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。