高校思政課與社區(qū)治理互動(dòng)融合的機(jī)理和策略

張華

【摘 要】本文闡述高校思政課與社區(qū)治理互動(dòng)融合的內(nèi)涵，從教育與生活關(guān)系學(xué)說(shuō)、馬克思主義認(rèn)識(shí)論，以及高校思政課和社區(qū)治理在實(shí)質(zhì)內(nèi)容與實(shí)現(xiàn)形式上的契合性及互補(bǔ)性三方面分析兩者互動(dòng)融合的內(nèi)在機(jī)理，提出在實(shí)施主體、互動(dòng)融合的內(nèi)容和方式，以及保障機(jī)制等方面的實(shí)施策略，實(shí)現(xiàn)高校思政課和社區(qū)治理的合作雙贏。

【關(guān)鍵詞】高校 ?思政課 ?社區(qū)治理 ?互動(dòng)融合 ?機(jī)理 ?策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2020）03C-0135-03

國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》提出，推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)結(jié)合，思政小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合。城鄉(xiāng)社區(qū)蘊(yùn)含著十分豐富的思想政治教育資源和條件，是支持高校思政課教學(xué)的社會(huì)大課堂。社區(qū)治理及其創(chuàng)新是我國(guó)國(guó)家和社會(huì)治理的重要組成部分。黨的十九大報(bào)告指出：推動(dòng)社會(huì)治理重心向基層下移，發(fā)揮社會(huì)組織作用，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。多元共治成為社區(qū)治理的應(yīng)有形態(tài)。由此，高校思政課和社區(qū)治理可以互相參與對(duì)方的建設(shè)與發(fā)展，促進(jìn)彼此更好地實(shí)現(xiàn)自身功能和目標(biāo)。在這種背景下，深入分析兩者互動(dòng)融合的機(jī)理并提出實(shí)施策略，對(duì)推進(jìn)高校思政課與社區(qū)治理改革創(chuàng)新具有明顯的理論參考價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)意義。

一、高校思政課與社區(qū)治理互動(dòng)融合的內(nèi)涵闡釋

高校思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的系列思想政治理論課統(tǒng)稱(chēng)，通過(guò)課程理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀、道德觀和法治觀，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察世界、思考人生和作出行為選擇，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)成長(zhǎng)為能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。高校思政課具有思想性、政治性、科學(xué)性、理論性和實(shí)踐性等特點(diǎn)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才和國(guó)家長(zhǎng)治久安具有關(guān)鍵作用。

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人們對(duì)社區(qū)治理的內(nèi)涵有了新的認(rèn)識(shí)，即“社區(qū)治理是在一定區(qū)域范圍內(nèi)，不同的公私行為主體（包括個(gè)人、組織、私人機(jī)構(gòu)、權(quán)力機(jī)關(guān)、非權(quán)力機(jī)關(guān)、社會(huì)、市場(chǎng)等），依據(jù)正式的強(qiáng)制性法規(guī)，以及非正式的、人們?cè)敢庾駨牡囊?guī)范約定，通過(guò)協(xié)商談判、資源交換、協(xié)調(diào)互動(dòng)，共同對(duì)涉及社區(qū)居民利益的公共事務(wù)進(jìn)行有效管理，以增強(qiáng)社區(qū)凝聚力、增進(jìn)社區(qū)成員福利，通過(guò)共治與善治實(shí)現(xiàn)社區(qū)的和諧、智慧、人文、平安、美麗與活動(dòng)的發(fā)展愿景”。

從對(duì)兩者基本內(nèi)涵的分析可見(jiàn)，高校思政課和社區(qū)治理屬于不同的范疇，兩者在發(fā)生范圍、參與主體、性質(zhì)特點(diǎn)、功能目標(biāo)和實(shí)施方式等方面存在一定差異。高校思政課主要是在大學(xué)校園中進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)，包括理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩部分，參加主體主要是思政課教師和大學(xué)生，有其教育教學(xué)規(guī)律存在;而社區(qū)治理是在廣大城鄉(xiāng)基層社會(huì)進(jìn)行的、與社會(huì)治理和居民生活相關(guān)的各種服務(wù)與管理工作，參與主體主要是社區(qū)自治組織和居民，以及轄區(qū)單位和志愿者等，具有事務(wù)繁雜和主體多元的特點(diǎn)。但同時(shí)，兩者之間也具有極大的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。高校思政課的課程內(nèi)容與社區(qū)治理的工作內(nèi)容高度契合，高校思政課需要開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，社區(qū)治理也需要理論指導(dǎo)和專(zhuān)業(yè)支持，兩者都具有對(duì)方所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)資源和環(huán)境條件。因此，本文所指的高校思政課與社區(qū)治理互動(dòng)融合，是指高校和社區(qū)在交流互動(dòng)融合發(fā)展達(dá)成一致價(jià)值追求的基礎(chǔ)上，基于思政課課程內(nèi)容和社區(qū)治理工作內(nèi)容的內(nèi)在契合性，以及兩者在實(shí)現(xiàn)形式上的互補(bǔ)性，發(fā)揮各自的相對(duì)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)建立彼此聯(lián)系和良性互動(dòng)的關(guān)系，促進(jìn)高校思政課課程建設(shè)和社區(qū)治理取得積極的效果。

二、高校思政課與社區(qū)治理互動(dòng)融合的內(nèi)在機(jī)理

厘清高校思政課與社區(qū)治理兩種事物間相互聯(lián)系、相互作用的規(guī)則和緣由，為互動(dòng)融合的具體實(shí)施提供理論指導(dǎo)?？梢詮慕逃c生活關(guān)系學(xué)說(shuō)、馬克思主義認(rèn)識(shí)論，以及高校思政課和社區(qū)治理在實(shí)質(zhì)內(nèi)容與實(shí)現(xiàn)形式上的契合性和互補(bǔ)性等方面分析兩者互動(dòng)融合的內(nèi)在機(jī)理。

（一）高校思政課與社區(qū)治理互動(dòng)融合是教育和生活關(guān)系學(xué)說(shuō)的現(xiàn)實(shí)例證。美國(guó)著名教育家約翰·杜威（John Dewey）強(qiáng)調(diào)“教育即生活”，認(rèn)為教育是生活的手段，并提出“學(xué)校即社會(huì)”的主張，認(rèn)為學(xué)校不能與現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫離而獨(dú)自存在。這啟發(fā)高校思政課要積極吸收來(lái)自外部社會(huì)與現(xiàn)實(shí)生活的教育資源及教育方法等，更好地實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。教育家陶行知的生活教育理論對(duì)高校思政課與社區(qū)治理互動(dòng)融合則更具教育學(xué)上的啟發(fā)。他在《什么是生活教育》中提出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。因此，我們又可以說(shuō)：‘社會(huì)即學(xué)校?！睂?duì)此理論觀點(diǎn)進(jìn)行分析和運(yùn)用，社區(qū)生活本就具有教育的內(nèi)容和功能，社區(qū)是人們接受教育的大課堂和無(wú)形的學(xué)校，蘊(yùn)含著豐富生動(dòng)的教育資源。高校思政課要想讓當(dāng)代大學(xué)生深刻理解和認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義，便須讓學(xué)生到真實(shí)鮮活的生活中去感悟和實(shí)踐。此外，“教、學(xué)、做合一”是陶行知生活教育理論在教學(xué)方法上的體現(xiàn)。高校思政課課堂教學(xué)中的教與學(xué)，必須和在社區(qū)治理中的學(xué)與做結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)知情意行的統(tǒng)一。兩位教育家對(duì)教育與生活關(guān)系的觀點(diǎn)是高校思政課與社區(qū)治理互動(dòng)融合在教育學(xué)層面的內(nèi)在機(jī)理。

（二）高校思政課與社區(qū)治理互動(dòng)融合的認(rèn)識(shí)論分析。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。正確的認(rèn)識(shí)使實(shí)踐順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的效果;錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)會(huì)對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生消極的乃至破壞的作用。理論作為認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式，對(duì)實(shí)踐具有巨大指導(dǎo)作用。

高校思政課是認(rèn)識(shí)世界的理論學(xué)習(xí)與研究活動(dòng)，課程內(nèi)容具有較強(qiáng)的理論性，教學(xué)目的也旨在提高大學(xué)生思想理論水平，在正確的思想理論指導(dǎo)下進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng)。社區(qū)治理則是改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)出明顯的實(shí)踐性，能有效地解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，改善居民生活環(huán)境。思政課中的很多理論認(rèn)知都可以在社區(qū)治理實(shí)踐中找到來(lái)源和得到印證，如基層群眾自治制度、社會(huì)主義民主協(xié)商、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和法治社會(huì)建設(shè)等，都能通過(guò)社區(qū)治理的各項(xiàng)內(nèi)容得到來(lái)自實(shí)踐的分析與印證。同時(shí)，社區(qū)治理的實(shí)踐工作也需要正確的理論指導(dǎo)，這些理論也是高校思政課的相關(guān)理論。因此，高校思政課與社區(qū)治理之間是理論和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一關(guān)系。高校思政課理論需要在社區(qū)治理的實(shí)踐中得到深入理解和高度認(rèn)同，從而更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信;社區(qū)治理的實(shí)踐工作也需要高校思想政治理論的指導(dǎo)把握住方向和原則，從而更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。這是兩者間可以也需要開(kāi)展互動(dòng)融合在哲學(xué)層面的內(nèi)在機(jī)理。

（三）高校思政課與社區(qū)治理在實(shí)質(zhì)內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)形式上的契合性及互補(bǔ)性。高校思政課課程內(nèi)容十分豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、歷史、道德、法律、黨建、國(guó)防、外交等方方面面。社區(qū)治理包括的內(nèi)容也十分龐雜，包括社區(qū)服務(wù)與照顧、社區(qū)安全與綜合治理、社區(qū)公共衛(wèi)生與環(huán)境建設(shè)、社區(qū)文化和精神文明建設(shè)、社區(qū)社會(huì)保障與社區(qū)福利等。不難看出，高校思政課的教學(xué)內(nèi)容和社區(qū)治理的工作內(nèi)容在很多方面是相契合的，如社會(huì)公德和家庭美德、公民法治觀念和素養(yǎng)、和諧社會(huì)、社會(huì)文化建設(shè)、基層民主政治建設(shè)和黨組織建設(shè)等。只不過(guò)這些實(shí)質(zhì)上相同的內(nèi)容因?yàn)榇嬖谟诓煌念I(lǐng)域而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。存在于高校思政課中的內(nèi)容都是高度抽象和凝練的理論，而同樣的內(nèi)容存在于社區(qū)治理中，則是以制度政策的貫徹落實(shí)，以及相應(yīng)的行為來(lái)表現(xiàn)。

高校思政課教學(xué)在實(shí)現(xiàn)形式上包括理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)是對(duì)理論的運(yùn)用、檢驗(yàn)和進(jìn)一步發(fā)展，其實(shí)施具有多樣性、靈活性、針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性等特點(diǎn)。高校組織學(xué)生在社區(qū)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一種實(shí)踐教學(xué)形式，高校思政課社區(qū)志愿服務(wù)也是對(duì)實(shí)踐教學(xué)模式的一種探索。社區(qū)治理需要協(xié)同參與，《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》提出，“統(tǒng)籌發(fā)揮社會(huì)力量協(xié)同作用”，“積極引導(dǎo)駐社區(qū)機(jī)關(guān)企事業(yè)單位、其他社會(huì)力量和市場(chǎng)主體參與社區(qū)治理”。擁有大量人力和智力資源的高校，是參與社區(qū)治理的重要力量，高校思政課教師和大學(xué)生都要利用專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)服務(wù)社區(qū)治理?？梢?jiàn)，思政課需要社區(qū)治理的實(shí)踐場(chǎng)所和機(jī)會(huì)，社區(qū)治理也需要思政課教師、學(xué)生的協(xié)同參與和智慧力量，這是雙方在實(shí)現(xiàn)形式上的互補(bǔ)性。

總之，高校思政課與社區(qū)治理在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上的高度契合，以及在實(shí)現(xiàn)形式上的互相補(bǔ)充是互動(dòng)融合發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在。

三、高校思政課與社區(qū)治理互動(dòng)融合的實(shí)施策略

高校思政課與社區(qū)治理實(shí)現(xiàn)兩者互動(dòng)融合，需要從實(shí)施主體、互動(dòng)融合的內(nèi)容和方式，以及保障機(jī)制等方面作出籌劃，以保證互動(dòng)融合產(chǎn)生實(shí)際而長(zhǎng)久的效果。

（一）在實(shí)施主體上，以高校思政課教師和大學(xué)生為主，協(xié)調(diào)社區(qū)工作人員和居民等，共同推進(jìn)兩者互動(dòng)融合。在高校思政課與社區(qū)治理互動(dòng)融合的過(guò)程中，雙方參與人員都是實(shí)施主體。但是，高校思政課教師和大學(xué)生應(yīng)該成為更具有主動(dòng)性的主體，應(yīng)更為積極地促進(jìn)雙方開(kāi)展各種交流互動(dòng)。原因有以下幾點(diǎn)：

第一，從高校思政課教師的角度而言，無(wú)論是教學(xué)、科研還是社會(huì)服務(wù)能力的提高，都應(yīng)增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)科能力，主動(dòng)將思政課放在真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐中加以理解、應(yīng)用，這樣才能加深自身對(duì)思政理論的理解，也才能使思政課更具針對(duì)性和親和力。同時(shí)，高校思政課教師還應(yīng)利用專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)面向社區(qū)居民開(kāi)展馬克思主義大眾化教育，面向社區(qū)黨組織開(kāi)展黨建培訓(xùn)等，這是高校思政課教師教學(xué)能力和社會(huì)服務(wù)能力的綜合體現(xiàn)。

第二，從高校學(xué)生的角度而言，他們富于青春活力，樂(lè)于創(chuàng)新奉獻(xiàn)，也應(yīng)該通過(guò)參與社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)增進(jìn)對(duì)思想政治理論的學(xué)習(xí)理解和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)認(rèn)知，將個(gè)體與整體、專(zhuān)業(yè)與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)思考，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)和個(gè)人發(fā)展能力。從大學(xué)生群體階段性特征和成長(zhǎng)需要出發(fā)，他們應(yīng)該在參與社區(qū)治理中做出更多積極務(wù)實(shí)的操作性工作。

第三，從社區(qū)工作人員和居民角度來(lái)看，他們會(huì)從自身工作或生活角度出發(fā)對(duì)高校師生作為志愿者參與社區(qū)治理各項(xiàng)具體工作表示歡迎，也會(huì)向高校提出合作開(kāi)展活動(dòng)的需求，并組織協(xié)調(diào)活動(dòng)的實(shí)施等。社區(qū)工作人員和居民一般不會(huì)從思想政治教育的角度對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行深入細(xì)致的思考與精心的教學(xué)設(shè)計(jì)。因此，在高校思政課與社區(qū)治理互動(dòng)融合的過(guò)程中，高校思政課教師和學(xué)生應(yīng)發(fā)揮出更大更主動(dòng)的作用，在與社區(qū)充分溝通的基礎(chǔ)上，由思政課教師精心設(shè)計(jì)并指導(dǎo)，師生共同參與，并對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行考核評(píng)價(jià)和總結(jié)完善，使各項(xiàng)互動(dòng)活動(dòng)取得實(shí)實(shí)在在的效果。

（二）在實(shí)施內(nèi)容上，以社區(qū)志愿服務(wù)和宣傳類(lèi)工作或內(nèi)容為主，結(jié)合大學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能開(kāi)展具有多元實(shí)效性的互動(dòng)融合。如前所述，社區(qū)治理的內(nèi)容涉及面廣，其中有很多內(nèi)容是與高校思政課課程內(nèi)容相契合的。結(jié)合高校思政課和師生的特點(diǎn)，在雙方的互動(dòng)融合中，應(yīng)以社區(qū)志愿服務(wù)和宣傳類(lèi)工作或內(nèi)容為主，如社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)、助學(xué)服務(wù)、人文和環(huán)境建設(shè)、禁毒宣傳、普法宣傳、科普活動(dòng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳等。同時(shí)，也要充分結(jié)合大學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，利用高校師生的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)服務(wù)于社區(qū)治理。如組織機(jī)電類(lèi)學(xué)生開(kāi)展家用小家電修理服務(wù)、教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生參與社區(qū)助學(xué)服務(wù)、護(hù)理類(lèi)學(xué)生參與老年人服務(wù)、法律類(lèi)學(xué)生開(kāi)展法律咨詢(xún)與宣傳、人文社會(huì)科學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生開(kāi)展文化建設(shè)與宣傳服務(wù)等。高校師生和社區(qū)工作人員要針對(duì)每一次志愿活動(dòng)主題和具體內(nèi)容展開(kāi)充分交流，確定合作互動(dòng)的形式和方法，找準(zhǔn)活動(dòng)的教育意義，使得互動(dòng)融合既有利于社區(qū)開(kāi)展各項(xiàng)治理工作，又有利于高校思政課教師、學(xué)生獲得知識(shí)和技能上的鍛煉與提高，創(chuàng)造出多元實(shí)效。

（三）在實(shí)施方式上，以重大節(jié)日或特殊時(shí)期為契機(jī)，以思政課實(shí)踐教學(xué)為組織形式，促進(jìn)雙方規(guī)范和長(zhǎng)效地開(kāi)展互動(dòng)融合。在重大節(jié)日或特殊時(shí)段開(kāi)展慶祝、服務(wù)或宣傳等豐富多彩的社區(qū)活動(dòng)是社區(qū)治理的一項(xiàng)經(jīng)常性工作，高校思政課應(yīng)該充分加以利用。如端午、中秋、重陽(yáng)等中華傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動(dòng)，以及學(xué)雷鋒服務(wù)活動(dòng)、暑假學(xué)生興趣輔導(dǎo)、12·4國(guó)家憲法日宣傳、元旦迎新慶?；顒?dòng)等。在這些時(shí)政節(jié)點(diǎn)，組織思政課教師和學(xué)生參與相應(yīng)主題的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，有助于師生和社區(qū)居民關(guān)注時(shí)政主題。必須指出的是，高校思政課要以課程實(shí)踐教學(xué)的形式參與社區(qū)治理的各種活動(dòng)，即要按照教學(xué)的要求和標(biāo)準(zhǔn)策劃實(shí)施社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，思政課教師要“強(qiáng)化社區(qū)志愿服務(wù)實(shí)踐的系統(tǒng)指導(dǎo)，包括實(shí)踐前強(qiáng)化意義指導(dǎo)、實(shí)踐中注意過(guò)程安排、實(shí)踐后注重總結(jié)和反思”。如與社區(qū)聯(lián)合開(kāi)展重陽(yáng)節(jié)敬老活動(dòng)時(shí)，思政課教師要在與社區(qū)溝通的基礎(chǔ)上做好實(shí)踐教學(xué)方案，確定此次實(shí)踐活動(dòng)回應(yīng)的思政理論聚焦點(diǎn)，設(shè)計(jì)具體實(shí)施步驟和要求，并組織學(xué)生有序進(jìn)行，活動(dòng)結(jié)束后還要進(jìn)行學(xué)生總結(jié)與教師點(diǎn)評(píng)，從家庭美德或社會(huì)公德的道德問(wèn)題，或老年人權(quán)益保障的法律問(wèn)題，以及老齡化社會(huì)的社會(huì)問(wèn)題等角度對(duì)本次社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行理論反思，這樣才能產(chǎn)生深刻有效的思想政治教育教學(xué)效果。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的互動(dòng)實(shí)踐，形成相對(duì)固定的在什么時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)展什么主題的實(shí)踐活動(dòng)，有利于高校和社區(qū)實(shí)現(xiàn)更加持久有效的互動(dòng)融合發(fā)展。

（四）在實(shí)施保障上，高校要建立與社區(qū)之間互動(dòng)融合發(fā)展機(jī)制，高校內(nèi)部各系部之間也要有密切協(xié)調(diào)與配合，從而保證互動(dòng)融合的高效實(shí)施。高校應(yīng)與可以開(kāi)展互動(dòng)融合的社區(qū)，特別是高校所在社區(qū)或周邊社區(qū)，建立交流互動(dòng)機(jī)制，溝通彼此需要和合作方式等。如在社區(qū)建立思政課社會(huì)實(shí)踐基地或青年志愿者社會(huì)工作組織，制定相應(yīng)的實(shí)踐基地管理制度和建設(shè)方案等，以該基地為依托，以青年志愿者隊(duì)伍為力量，深度開(kāi)展系列交流互動(dòng)活動(dòng)。另外，高校思政課作為公共課，所屬部門(mén)馬克思主義學(xué)院或思政部并不直接管理學(xué)生和參與學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，因而在組織調(diào)動(dòng)學(xué)生參加社區(qū)實(shí)踐時(shí)需要得到高校各系和團(tuán)委、宣傳部等部門(mén)的配合與支持，以便從參與學(xué)生、指導(dǎo)老師、參與方式和資金支持等方面形成一套協(xié)調(diào)機(jī)制，保證社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)的高效進(jìn)行。

高校思政課與社區(qū)治理兩者都得到了黨和國(guó)家的高度重視，都在自身框架內(nèi)進(jìn)行改革創(chuàng)新發(fā)展。破除孤立與狹隘的思維和觀念，建立兩者的互聯(lián)互通互動(dòng)，甚至是融合發(fā)展，對(duì)進(jìn)一步提高高校思政課教學(xué)實(shí)效和打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，需要在實(shí)際行動(dòng)中盡快探索出一套行之有效的發(fā)展模式。

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【基金項(xiàng)目】2019—2020年度柳州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃研究課題青年課題“高校思想政治理論課與城鄉(xiāng)社區(qū)治理互動(dòng)融合發(fā)展研究”（19DSL35）階段性研究成果;柳州城市職業(yè)學(xué)院2019年院級(jí)課題“高職院校思想政治理論課服務(wù)地方城鄉(xiāng)社區(qū)治理研究”（2019B15）階段性研究成果

【作者簡(jiǎn)介】張 華（1981— ），湖南株洲人，思想政治教育專(zhuān)業(yè)碩士，柳州城市職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：高校思想政治教育。

（責(zé)編 黎 原）