論家訪教育的現(xiàn)實(shí)意義

林春娘

家訪也是教育，而且是不容忽視的大教育觀。眼下通訊發(fā)達(dá)了，但并不意味著家訪就沒必要，沒現(xiàn)實(shí)意義了。從教師個人的層面上說，家訪要額外抽出專門時間，而且包括路途的時間等，確實(shí)比較麻煩，很占用老師的工作和休息時間。有些老師不愿家訪也情有可原。另外，家長個人家里的情況也不是都合適對老師透明公開的，不是每個家長都很配合老師開展家訪工作的，所以，一般情況下，家訪只在領(lǐng)導(dǎo)或班主任主導(dǎo)下進(jìn)行而存在。然而，隨著媒體的快速發(fā)展和教育對象的復(fù)雜化，學(xué)生獲取大容量信息渠道的多元化等因素的干擾，取得家長的配合，了解學(xué)生狀況，進(jìn)行有的放矢的教育引導(dǎo)工作，反而再次成了學(xué)生教育，特別是中小學(xué)學(xué)生教育的重中之重。家訪不僅對班主任有必要，對于科任老師也同樣非常必要。

一、源——龍歸晚洞云猶濕，麝過春山草木香

家訪是一種面對面的接觸，是對信息源的實(shí)地考察，所以，也是培養(yǎng)人才的重要途徑。學(xué)生狀況到底如何，影響學(xué)生心理變化的根本問題在哪，家訪時多半可以得到很好的答案。“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，說的就是一個本源的問題。

家訪是為獲取準(zhǔn)確性數(shù)據(jù)而進(jìn)行的工作，是負(fù)責(zé)任的態(tài)度。有道是“珠沉淵而川媚，玉韞石而山輝”，家庭教育到底怎么樣，“輝”、“媚”到底在哪，家訪時，“入門休問榮枯事，且看容顏便得知”是有幾分道理的：實(shí)地考察了，多半就能看得出來。

家訪老師應(yīng)該有做筆記的習(xí)慣。筆記要標(biāo)明日期，具體時間。如果必要，還可以讓一些在場的人簽字作為印證等。為了“記錄學(xué)生的家庭情況、個人情況及環(huán)境情況等”，甚至進(jìn)一步建立“家訪登記卡”或“家訪手冊”等也是可取的①。讓家訪避免隨意性，而且有計(jì)劃、有目的、有任務(wù)地開展起來，對孩子的健康成長肯定是件好事，對孩子成績的提高也會有幫助。

二、范——秋來滿山多秀色，春來無處不花香

家訪要避免道聽途說，要避免讓家長只聽孩子一面之詞，所以，老師和家長面對面接觸了，行為規(guī)范非常重要。有些禮儀該有的還是要有，因?yàn)檫@畢竟是工作，代表的是老師的一種形象。而且，家訪老師最好是把該講的話語都事先醞釀好，能預(yù)先設(shè)計(jì)的就先設(shè)計(jì)好，免得不由自主地把自己平時的陋習(xí)都流露表現(xiàn)出來了，讓人誤解、誤會，損害了教師自身高貴的形象。

家訪老師始終要記得“范”字，一顰一笑都不是隨意的。所以，穿著要得體，不合適穿低胸露胳膊的、膝蓋裝飾剪有窟窿的等不合身份的服裝。家訪時交談的話語雖然不需要有多高尚，但也不能過于附和、低俗，不合適前仰后合、狂喜狂笑。老師自己要把握分寸，要懂得拿捏，張弛有度，雅俗有節(jié)，思維嚴(yán)謹(jǐn)，娓娓道來，侃侃而談，都體現(xiàn)出自己的風(fēng)度。

三、境——叫月子規(guī)喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香

雖然家訪離開校園，但也不必過于擔(dān)心人身安全。不過，本人以為，最好的家訪是兩個人結(jié)伴而行。雖然這樣會多點(diǎn)約束，但也多了一個防備不確定因素的助手。有時，你的出發(fā)點(diǎn)是好的，但也說不定會有變數(shù)，會遇到無法預(yù)測的麻煩，所以，還是要多點(diǎn)心眼為好。

一個人獲取信息的途徑很多。家訪是面對面的交流，所以，就難免需要互動、試探、套話等。語言交流活動本身多少帶有教育別人的作用，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人本身是先有觀點(diǎn)，很容易先入為主，不太容易被說服的，因此，家訪的開始要盡量客氣、溫和，要表現(xiàn)得“主動、熱情”，氣氛融洽，然后座談、交流就會順利得多②。

不過，思路也可以拓寬一些，家訪的形式可以多樣一點(diǎn)，不必僅拘泥于座談一種形式。個人家訪的經(jīng)歷表明，入鄉(xiāng)隨俗式地陪孩子家人一起做家務(wù)、野餐、篝火、包餃子、做面包、合唱等，也許還更能融入到孩子和家長的生活中去，達(dá)到更好的“知己知彼”的效果。

家庭氛圍盡管有局限性，但也夠有創(chuàng)意空間了。“筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍”，成人成才自然是有他的道理。只要老師們放下包袱，適當(dāng)放寬自己的尺度，綻放自己的人格魅力，發(fā)現(xiàn)自己的長處，適度地表現(xiàn)一下，在家長、學(xué)生心中留下個好印象，對課堂教學(xué)會起到的良性的連鎖反應(yīng)是無法估量的。

四、導(dǎo)——畫水無風(fēng)空作浪，繡花雖好不聞香

家訪不是隨意的，“無事不登三寶殿”，當(dāng)然應(yīng)該有備而來，有目的的。因此，要有始有終，目的性要很明確。教師家訪要有教導(dǎo)的作用，教導(dǎo)的效果到了，就不能成話嘮，不能老在那里喋喋不休，要懂得及時引退收場。所以，提前準(zhǔn)備家訪的時間限度，告訴自己什么時候該離開，怎么離開，那都需要講究。

家訪過程中，對孩子勉學(xué)是經(jīng)常性的、必要的話題。學(xué)習(xí)之道，五個字：“勤、恒、苦、序、躬”④。老師們可以提前備課，銘記于心。這樣的話題，一旦說開了，就不能怯場，而且，要顯得有學(xué)問，妙語連珠，出口成章，能讓人覺得老師很有學(xué)問，敬佩之情就會油然而生。

老師們要時刻把正面的、積極的、陽光的“導(dǎo)”字記在心里。要教導(dǎo)，更要疏導(dǎo)，要通人情，用心做到“善解人意”，這樣，才能真正地對學(xué)生動之以情，然后曉之以理。純粹的說教是沒有幾個人喜歡聽的，所以，要說服別人什么，是要先學(xué)會傾聽，然后再藝術(shù)化地說說故事，講一些寓言或者謎語、名人等，這樣會有春風(fēng)化雨的效果，會“潤物細(xì)無聲”地把自己設(shè)計(jì)好的該“導(dǎo)”的思想在交談中讓孩子和家長都能理解、接受、落實(shí)、行動起來。

五、陪——拂石坐來春衫冷，踏花歸去馬蹄香

時間能說明很多問題?！奥愤b知馬力，日久見人心”，說明的是一種變數(shù)、變遷和永恒的關(guān)系。很多東西是可以變化的，孩子是可塑的，而且，人心都有向善的一面，所以，應(yīng)該相信，教育肯定有希望。只是在落實(shí)教育的過程中，需要成年人，在家是家長，在校是老師，多花點(diǎn)時間像園丁養(yǎng)花一樣去陪伴、呵護(hù)：干預(yù)太多不行，水多了，花會被浸泡死，水少了，又會干枯。陪孩子，投入了時間，需要說什么，說到什么層度，是個大學(xué)問。要盡量走出家訪操作的誤區(qū)，尊重孩子的習(xí)慣和感受，讓家訪成為一門受歡迎的學(xué)問③。

古人說，“常將有日思無日，莫把無時當(dāng)有時”。家訪是課堂外最有效的延伸，不是可有可無的東西。我們相信，無論社會怎么發(fā)展，這種與家庭的接觸還是非常重要的，永遠(yuǎn)是必要的，也是有著無窮的開發(fā)空間的。所以，我們要深思，“思無日”，要經(jīng)常性地、制度化地開展有效的家訪工作，甚至把它作為家長會、家長委員會、家長課堂等活動的重要補(bǔ)充。