“精準(zhǔn)扶貧”背景下農(nóng)村教育扶貧問題與方案研究

鄭新濤 陳慧娟

摘要：教育一直以來都是一項(xiàng)極為重大的事業(yè)，其影響意義甚為深遠(yuǎn)。在“精準(zhǔn)扶貧”的大背景下，幫助農(nóng)民增產(chǎn)增收、提高自身的獲得感和物質(zhì)水平是勢(shì)在必行的，也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，但是，扶貧并不限于物質(zhì)扶貧，精神扶貧也是扶貧的重要組成部分，在精神扶貧之中，教育扶貧也是農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)者應(yīng)該關(guān)注到的一個(gè)重大問題。需要結(jié)合當(dāng)下農(nóng)村地區(qū)在教學(xué)過程中存在的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題，開展專項(xiàng)的扶貧攻堅(jiān)，找到適當(dāng)?shù)姆桨讣右越鉀Q。

關(guān)鍵詞：精準(zhǔn)扶貧;教育扶貧;農(nóng)村教育;教育公平

中圖分類號(hào)：G521 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2020）21-0376-02

扶貧是一個(gè)在當(dāng)下流傳甚廣的話題，改善農(nóng)村地區(qū)同胞的生活面貌、物質(zhì)水平被認(rèn)為是頭等大事，也是在全面建成小康社會(huì)過程中的最后一環(huán)，因此，這個(gè)問題被高度重視。但是所謂的扶貧不僅僅局限于物質(zhì)層面上，很多人對(duì)于扶貧的認(rèn)知和理解過于膚淺和偏狹。物質(zhì)領(lǐng)域的扶貧只是初步扶貧，扶貧是一個(gè)任重道遠(yuǎn)、龐大的工程，應(yīng)該全面、客觀、辯證地加以看待，從而能夠?qū)Ψ鲐毊a(chǎn)生更加深入的認(rèn)知和理解。教育領(lǐng)域的扶貧，意義同樣重大。

一、“精準(zhǔn)扶貧”背景下的農(nóng)村教育問題分析

筆者主要以河北省貧困地區(qū)的教育問題作為主要的實(shí)例，對(duì)當(dāng)?shù)卮嬖诘闹饕獑栴}進(jìn)行分析。習(xí)近平總書記在2013年11月的湖南湘西十八洞村調(diào)研期間首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的概念。他2012年在考察河北阜平時(shí)，提出了“治貧先治愚”的概念，換句話說，拯救農(nóng)村地區(qū)的貧窮要與改善當(dāng)?shù)氐慕逃婷裁芮薪Y(jié)合，只有提高了農(nóng)村地區(qū)的教育水平，才能夠真正提升當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)水平?，F(xiàn)下結(jié)合農(nóng)村地區(qū)的具體教育問題進(jìn)行分析。

（一）農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施落后

工欲善其事，必先利其器。如果想要提升農(nóng)村地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使得學(xué)生在正確的求學(xué)軌道內(nèi)不斷地提升個(gè)人的學(xué)習(xí)能力，教學(xué)者應(yīng)該為學(xué)生營造一種良好的外部學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠在良好的外部學(xué)習(xí)環(huán)境中，真正釋放個(gè)人的學(xué)習(xí)能量，使用正規(guī)的教學(xué)道具反復(fù)地練習(xí)。更換好教學(xué)道具也是為了能夠使得農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)水平與城市地區(qū)的教學(xué)水平實(shí)現(xiàn)同步接軌。

（二）農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法亟待調(diào)整

農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生之所以與城市地區(qū)的學(xué)生存在著一定程度的差距，不是因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)的學(xué)生的智力和能力不如城市地區(qū)的學(xué)生，而是因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)的學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法不夠規(guī)范，亟待調(diào)整。不規(guī)范的學(xué)習(xí)方法導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)這件事上經(jīng)常陷入南轅北轍、緣木求魚的境地。學(xué)生唯有具備正確的學(xué)習(xí)方法，才能夠真正取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果，才能夠在學(xué)習(xí)這件事上感受到無限的快樂，才能夠用科學(xué)的思維來面對(duì)自我的學(xué)習(xí)，才能夠用理性的頭腦看待自我的進(jìn)步和缺漏。但是農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生及家長普遍缺少這種理性的思維，把學(xué)習(xí)作為一種改變自身命運(yùn)的方式，在學(xué)習(xí)的過程中一味好高騖遠(yuǎn)、急功近利、揠苗助長，在不夯實(shí)根基、穩(wěn)固基礎(chǔ)的情況下就盲目拔高，由此導(dǎo)致了學(xué)生“虛火上升”、進(jìn)退失據(jù)、畏葸不前，學(xué)生應(yīng)高度重視這些問題，淡化自己對(duì)于分?jǐn)?shù)的追求和向往程度，首先應(yīng)該具備正確的學(xué)習(xí)方法，唯有具備正確的學(xué)習(xí)方法，自己未來的學(xué)習(xí)之路才能夠陽光普照、光明燦爛。

（三）農(nóng)村地區(qū)的師資力量不足

農(nóng)村地區(qū)的物質(zhì)條件不夠優(yōu)厚，各方面情況都較為艱苦，導(dǎo)致了很多高素質(zhì)教學(xué)人才不愿前去，人才被城市地區(qū)的學(xué)校所壟斷，農(nóng)村地區(qū)因?yàn)槿笔Я私虒W(xué)人才導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間的教學(xué)差距日益增大，甚至達(dá)到了積重難返的地步。針對(duì)這些問題，農(nóng)村地區(qū)的有識(shí)之士和教學(xué)領(lǐng)域的管理者都應(yīng)該想方設(shè)法地把高級(jí)人才引入到農(nóng)村，從而能夠使農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生真正感受到第一流教師的引導(dǎo)和幫助，并且在第一流教師的幫助和引導(dǎo)的過程中，真正將進(jìn)步的學(xué)習(xí)思維灌輸?shù)阶晕业念^腦中，在領(lǐng)先的學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)下，真正迎來屬于全體學(xué)生的共同進(jìn)步。但就目前的問題加以分析，農(nóng)村地區(qū)普遍缺少高素質(zhì)的、領(lǐng)先的教學(xué)者，這顯然是一個(gè)值得反思的問題。如何能夠真正做到“群賢畢至”，這是一個(gè)擺在農(nóng)村教育扶貧面前的大問題，只有能真正把人才招攬到農(nóng)村的學(xué)校，使學(xué)生的眼界大開，那么農(nóng)村教育才能夠真正看到曙光，才能夠真正面向無比美好的明天，也才能夠使學(xué)生縮短自身和先進(jìn)地區(qū)學(xué)生的差距[1]。

二、如何在農(nóng)村地區(qū)開展好教育扶貧工作

（一）以學(xué)生為本，做到人性化的教育扶貧

任何一項(xiàng)偉大而正義的事業(yè)，都應(yīng)該把人放在核心位置和突出位置，如果不能夠彰顯人的尊嚴(yán)、滿足人的需求，那么這項(xiàng)事業(yè)便不是人性化的，也是很難真正堅(jiān)持下去的。開展教育扶貧工作是一項(xiàng)大好事，對(duì)于培育人才、實(shí)現(xiàn)教育公平、改變農(nóng)村地區(qū)貧窮落后的面貌以及提升農(nóng)村人口的素質(zhì)都有著極為重大的意義，因此開展教育扶貧工作的時(shí)候，應(yīng)該做到以人為本、以學(xué)生為本，唯有真正做到以人為本、以學(xué)生為本，才能夠使教育扶貧真正落實(shí)到農(nóng)民的心坎上，得到群眾的支持和擁戴，這也是確保教育扶貧取得重大實(shí)效的基本保證[2]。

（二）結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，真正做到實(shí)事求是，同時(shí)加大對(duì)優(yōu)秀貧困學(xué)生的資助

河北農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)者在開展教育扶貧工作的時(shí)候，一定要注意堅(jiān)持因地制宜、實(shí)事求是的工作原則。如果說，以學(xué)生為中心是回答了教育扶貧為了誰的問題，那么實(shí)事求是就是在回答應(yīng)該怎么做的問題。應(yīng)加大對(duì)優(yōu)秀貧困學(xué)生的資助，義務(wù)教育期間沒有學(xué)生輟學(xué)是底線，資助優(yōu)秀學(xué)生追求更高的學(xué)歷，是改變貧困和落后思想的重要渠道。農(nóng)村地區(qū)的教育問題層出不窮，甚至可以說是極為嚴(yán)峻，面對(duì)著紛至沓來的教育問題，教學(xué)者要想在猝然之間化解這些問題，是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可能的，因此任何一個(gè)卓越的教學(xué)者都應(yīng)該做到以現(xiàn)實(shí)為依托，找到當(dāng)?shù)赝怀龅?、急迫的教育問題，并且在找到了這些重大的教育問題后能夠量力而行，逐步克服自己的難關(guān)，從而逐步克服當(dāng)?shù)氐慕逃贪澹瑸楦嗟暮⒆訋韺W(xué)習(xí)的便利。這是一個(gè)緩慢的過程，也是考驗(yàn)工作者定力的時(shí)候。

（三）堅(jiān)持不懈，久久為功

教育扶貧并不是一句放置于口頭上的口號(hào)，而是一件需要通過身體力行加以實(shí)現(xiàn)的重大教學(xué)部署和教學(xué)安排，關(guān)系到方方面面。一曝十寒、三心二意是注定難以成事的。更何況，農(nóng)村地區(qū)的教育本身就處于一種先天不足的狀態(tài)，因?yàn)橄忍觳蛔?，所以后天裨補(bǔ)缺漏就顯得尤為困難，但是面對(duì)著困難的局勢(shì)，需要的不是速戰(zhàn)速?zèng)Q的急先鋒，而是那些具備愚公移山精神的教學(xué)奉獻(xiàn)者，用自己長年累月的付出和犧牲，逐步提升農(nóng)村地區(qū)的教育教學(xué)水平，并且逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)自信心的提高。

（四）在教育扶貧過程中充分使用教育人才

在當(dāng)今時(shí)代，想要完成好任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)，都不可能脫離人才的介入。農(nóng)村地區(qū)在開展教育扶貧工作的過程中，既要招攬大量的教育人才，又要做到人盡其用，善于聆聽他們的呼聲、吸納他們的意見，使他們能夠真正得到用武之地和施展雄才的時(shí)機(jī)，只有這樣，農(nóng)村地區(qū)落后的教育面貌才能夠真正有所改變。

結(jié)束語

在當(dāng)下的教學(xué)大環(huán)境下，教育扶貧是以精準(zhǔn)扶貧為背景而推出的一個(gè)概念，其目的是改變農(nóng)村地區(qū)落后的教育條件及教學(xué)水平，使大量高素質(zhì)的教育精英能夠競(jìng)相投入農(nóng)村的教育工作中去，加大教育資助，并且能夠在教育扶貧的過程中，積極地為農(nóng)村地區(qū)的教育事業(yè)建言獻(xiàn)策。應(yīng)該注意到的是，教育扶貧是一項(xiàng)重大的事業(yè)，需要從業(yè)者付出巨大的時(shí)間、耐心和信心，如果沒有這種久久為功的精神，也很難取得實(shí)效。

參考文獻(xiàn)：

[1]田夏彪.農(nóng)村教育扶貧開發(fā)究竟是什么[J].內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)（漢文版），2017，38（04）：178-183.

[2]陳凌霄.我國農(nóng)村扶貧開發(fā)政策中的多元執(zhí)行主體研究[D].南京：南京大學(xué)，2017.

Abstract： Education has always been an extremely important cause， and its impact is far-reaching. In the context of "targeted poverty alleviation"， it is imperative and reasonable to help farmers increase their production and income and improve their sense of achievement and material level. However， poverty alleviation is not limited to material poverty alleviation; spiritual poverty alleviation is also an important part of poverty alleviation. In the process of spiritual poverty alleviation， educational poverty alleviation is a major issue that teachers in rural areas should pay attention to. In the light of the key and difficult problems existing in the teaching process in rural areas， it is necessary to carry out special anti-poverty programs and find appropriate solutions.

Key words： targeted poverty alleviation; educational poverty alleviation; rural education; education equity