兩漢的“蘭臺”與“御史臺”

沈雷

摘 ? 要： 西漢蘭臺為藏書之所，由御史中丞執(zhí)掌。隨著御史執(zhí)掌的細化分離，東漢時，藏書類職能先后歸于蘭臺令史、東觀郎，至曹魏演成獨立之官署秘書。御史官署在西漢經(jīng)歷了由御史寺到御史府的變化后，東漢設于蘭臺，故得稱御史臺。曹魏時，蘭臺藏書類職能徹底分離出去，使蘭臺成為御史官署之代稱。

關鍵詞： 蘭臺 ? 御史臺 ? 職掌 ? 專業(yè)化

“蘭臺”和“御史臺”兩名俱可指稱御史之官署，就此定義而言，兩者往往可以相互指代，但兩名定義內(nèi)涵的確定都有一個發(fā)展歷程，在不同的歷史時期，此兩名之所指并不完全相同。西漢時只有“蘭臺”之名，而無“御史臺”名;東漢時，出現(xiàn)“御史臺”名，但“蘭臺”之所指并不全同于“御史臺”;三國曹魏時，“蘭臺”成為御史官署之代稱。但此后之正史中，此兩名非可混用，不同朝代對御史官署有專名的不同，如《唐六典》所記：“御史臺，漢名御史府;后漢曰憲臺……魏、晉、宋、齊曰蘭臺，梁、陳、后魏、北齊、隋皆曰御史臺?！盵1]本文就“蘭臺”與“御史臺”兩名為御史官署的定義而言，揭示定義內(nèi)涵的形成過程。

一、蘭臺

蘭臺之名最早可見于《戰(zhàn)國策》：“前夾林而后蘭臺?！盵2]蘭臺在此為建筑之臺名?！妒酚浾x》曰：“蘭臺，桓山之別名也。”[3]引《括地志》曰：“北岳有五別名，一曰蘭臺府?！盵3]此蘭臺為山名，并無關于作為官署之蘭臺。

蘭臺與御史的最初聯(lián)系見于《漢書·百官公卿表》，記御史中丞之職為“一曰中丞，在殿中蘭臺，掌圖籍秘書，外督部刺史，內(nèi)領侍御史員十五人，受公卿奏事，舉劾按章”[4]。在《資治通鑒》中此段的斷句為，“一曰中丞，在殿中、蘭臺，掌圖籍秘書，外督部刺史，內(nèi)領侍御史員十五人，受公卿奏事，舉劾、按章”[5]，將殿中與蘭臺斷開理解，意指兩者并非一處。陳蘇鎮(zhèn)先生更進一步指出《百官公卿表》“在殿中”后脫“兼典”二字，若有此二字，則相關內(nèi)容當點為“一曰中丞，在殿中，兼典蘭臺，掌圖籍秘書”[6]（125-155）。則知蘭臺非處于未央宮之“殿中”區(qū)域，而是另有其處。據(jù)陳蘇鎮(zhèn)先生推測，當與未央宮前殿臺基北側(cè)偏西的一塊長方形夯土遺跡有關[7]（37-62）。西漢時期的蘭臺是一具體建筑之名，為藏圖籍秘書之所，即如顏師古云：“蘭臺，掌圖籍之所。”[4]由御史中丞所掌。

御史中丞職掌圖籍秘書之任與御史之官的形成有關。御史之名見于《周禮·春官宗伯》：“御史掌邦國都鄙及萬民之治令，以贊冢宰。凡治者受法令焉。掌贊書?！盵8]御史之官原為掌管國家法令文書的史職類官，圖籍秘書等文書歸御史所掌，睡虎地秦簡《尉雜》有“歲讎辟律于御史”之條[9]，即御史掌法令文書也。此外，御史所掌之圖籍秘書還包括國家的戶籍、輿圖、詔令、奏章等，如《史記·蕭相國世家》，“（蕭）何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之……漢王所以具知天下阸塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也”[3]，可知西漢時此類文書是藏于蘭臺的[7]。此外，蘭臺所藏還包括圖讖之書，《漢書·王莽傳》稱“甘忠可、夏賀良讖書臧蘭臺”[4];另似還有巫蠱之書，《漢書·田千秋傳》，稱其為丞相，“親掘蘭臺蠱驗”[4]，即到蘭臺“案驗”太子巫蠱之事[10]（114-126），則蘭臺也應藏有巫蠱相關的書籍。

后世的史籍追溯御史職能時，多強調(diào)其掌文書贊治的職能。如應劭《漢官儀》“御史，秦官也。案：周有御史，掌邦國都鄙，及萬民之治，令以贊冢宰”，又稱“侍御史，周官也，為柱下史，冠法冠”[11]。之后的史籍基本遵從應劭之說，如《宋書》“侍御史，于周為柱下史。《周官》有御史，掌治令，亦其任也”[12]?！短屏洹肥逃窏l云“《周官》宗伯屬官御史，‘掌邦國都鄙及萬民之治令，以贊冢宰。凡治之者，受法令焉。以其在殿柱之間，亦謂之柱下史。秦改為侍御史”[1]，其說更加統(tǒng)一完備。而到了杜佑《通典》，則認為“御史之名，《周官》有之，蓋掌贊書而授法令，非今任也”[13]，唐代之御史為專職之監(jiān)察官，非掌文書之任，故杜佑認為古今御史之任不同。清人在《歷代職官表》調(diào)和之云：“謹按《周官》，御史次于內(nèi)史、外史之后，蓋本史官之屬。故杜佑認為非今御史之任。然考其所掌，如贊冢宰以出治令，則凡政令之偏私闕失皆得而補察之，故外內(nèi)百官悉當受成法于御史。實后世司憲之職所由出?！盵14]御史在西周原屬史官，在戰(zhàn)國時由文書之任演生出了執(zhí)法之責?！冻鯇W記》御史大夫條曰：“戰(zhàn)國以為糾察之官，兼典史官。”[15]戰(zhàn)國時期的御史皆有史官和監(jiān)察官兩種職能。《漢書·百官公卿表》中所記御史中丞掌蘭臺圖籍秘書之職，即御史早期史官之職能的延續(xù)，西漢時期，御史仍保有史官和監(jiān)察官兩種職能。

東漢，御史的史官職能開始分離轉(zhuǎn)移。東漢時設有蘭臺令史一職，“掌奏及印工文書”[16]，文書即指蘭臺所掌圖籍秘書，圖籍秘書不由御史中丞掌，而設專門的職官管理，還是附于御史中丞之下。蘭臺令史并有“典校秘書”之任，《漢書·班固傳》，“顯宗甚奇之，召詣校書部，除蘭臺令史……遷為郎，典校秘書”[16]?！短屏洹吩疲骸皾h御史中丞掌殿中蘭臺秘書圖籍，因置蘭臺令史典校其書，班固、傅毅初并為蘭臺令史。王充云：‘通人官蘭臺令史。比校書郎中?！盵1]此校書職能和之后發(fā)展出的著作職能是由掌圖籍秘書的藏書職能衍生而來的。此時東漢之蘭臺似已成為御史中丞下屬的官署之名，有職官也有獨立的職掌。并且御史中丞的職掌描述由西漢時“掌圖籍秘書”變?yōu)椤皟?nèi)掌蘭臺”，蘭臺不再是具體地點、建筑之名，而是成為御史中丞所掌的一個機構名稱。但蘭臺并未繼續(xù)發(fā)展、演變?yōu)楠毩⒅偈饳C構。東漢又設東觀，蘭臺的藏書和校書類職能開始向東觀轉(zhuǎn)移。劉知幾《史通》云：“漢氏中興，明帝以班固為蘭臺令史，詔撰《光武本紀》及諸列傳、載記。又楊子山為郡上計吏，獻所做《哀牢傳》，為帝所異，征詣蘭臺。斯則蘭臺之職，蓋當時著述之所也。自章、和已后，圖籍盛于東觀，凡撰《漢記》，相繼在乎其中?！盵17]隨著東觀的出現(xiàn)，“圖籍盛于東觀”，校書、著作類等職能也“相繼乎其中”，東觀開始取代蘭臺和蘭臺令史的地位和功能。如《漢書·竇章傳》：“章入東觀為校書郎?！盵16]《后漢書·馬融傳》：“拜為校書郎中，詣東觀典校秘書。”[16]陳蘇鎮(zhèn)先生認為，東觀恐非獨立機構，可能從屬于蘭臺，是蘭臺的藏書之所[6]。作為藏書地點的東觀，開始出現(xiàn)由其命名的職官，稱在東觀校書者為東觀郎，《后漢書》“（李）尤同郡李勝，亦有文才，為東觀郎”[16]?！短屏洹吩疲骸爸梁鬂h，始于東觀置校書郎中?！庇帧皷|觀有校書部，置校書郎中典其事”[1]，則藏書類職能進一步分離獨立的趨勢，此種現(xiàn)象亦同于蘭臺和蘭臺令史的出現(xiàn)。由于專業(yè)的分工和職掌的專門化，原先一官多職下的不同職能開始分離，歸并于更專業(yè)的職官。而此新出之職官最初是統(tǒng)屬于原先的職官之下的，如蘭臺令史下屬于御史中丞，東觀從屬于蘭臺，其職官名多由地點前綴，顯示其“不成熟、非獨立”的狀態(tài)，即并未完全擺脫原上級職官的影響。但有了此職掌專業(yè)化下獨立之趨勢，藏書和校書著作類的職能終將演變?yōu)楠毩⒅畽C構。東漢桓帝延熹二年，“初置秘書監(jiān)官”[16]“屬太常，掌禁中圖書秘記，故曰秘書”[1]。獨立機構秘書監(jiān)的設立，即職能分離演化之結果，但此秘書監(jiān)不久即廢，獨立之官署機構要到曹魏時期才最終出現(xiàn)并穩(wěn)定下來?！冻鯇W記》記秘書監(jiān)沿革曰：“按秘書監(jiān)，后漢桓帝置也，掌圖書秘記，故曰秘書，后省之。至獻帝建安中，魏武為魏王，置秘書令，典尚書奏事，即中書之任也，亦兼掌圖書秘記之事。魏文帝黃初初，分秘書立中書，中書自置令，典尚書奏事。而秘書改令為監(jiān)，別掌文籍焉?！巴趺C為監(jiān)，以為魏之秘書即漢之東觀之職，安可復屬少府，自此不復焉。”[15]曹魏之秘書監(jiān)即是東漢東觀之職，在職掌專業(yè)化的發(fā)展趨勢下，設官分職更加細化，官職趨向于專門化，蘭臺藏書類職能分離并最終獨立，演成獨立之官署機構。至此，蘭臺所帶有之藏書類職能徹底剝離，成為新的官署機構，即秘書監(jiān)?！段褐尽放嶙⒁段郝浴罚骸把ο摹S初中為秘書丞”，“太和中，嘗以公事移蘭臺。蘭臺自以為臺也，而秘書署耳，謂夏不得移也……夏報之曰：‘蘭臺為外臺，秘書為內(nèi)閣，臺、閣，一也，何不相移之有”[18]？曹魏時，秘書已脫離蘭臺的統(tǒng)屬，成為獨立之機構，與蘭臺地位相同，故可以公事相移。西漢時御史所領之監(jiān)察和史職藏書類職能，經(jīng)過兩漢三國的發(fā)展，藏書類職能先后歸于蘭臺令史、東觀和東觀校書郎，最后演變?yōu)楠毩⒅貢O(jiān)和秘書機構。自此東漢以來的蘭臺只剩下御史的監(jiān)察職能，所以曹魏之后，即可以蘭臺之名代指御史官署。

這兩種職能雖已分離，但在觀念中，因其源起于同一職官，對其間關聯(lián)的認識仍長期存在，提及御史則必上推至《周禮》之史職，直到唐代杜佑，才明確提出現(xiàn)今御史之任已非原先之史職藏書之任，而是監(jiān)察之職。又因原初的統(tǒng)一性，分離后的官署機構具有了“親和”性。如唐龍朔二年，改秘書省曰蘭臺[15];又如《通典》云“漢初，御史中丞掌蘭臺秘書圖籍之事，至魏晉，其制猶存，故歷代營都邑，置府寺，必以秘書省及御史臺為鄰”[13];又《歷代職官表》：“御史臺常與秘書為鄰。唐世藏書皆具數(shù)申御史臺，蓋故則也?！盵14]則蘭臺與秘書之聯(lián)系綿延不絕，所謂“故則”即成例。

二、御史臺

御史之官署稱御史臺，其名之出現(xiàn)有一個發(fā)展的歷程。《通典》稱“（御史）所居之署，漢謂之御史府，亦謂之御史大夫寺，亦謂之憲臺……后漢以來，謂之御史臺，亦謂之蘭臺寺。梁及后魏、北齊或謂之南臺”[13]?！短屏洹贩Q：“御史臺，漢名御史府;后漢曰憲臺，時以尚書為中臺，謁者為外臺，謂之三臺。魏、晉、宋、齊曰蘭臺，梁、陳、后魏、北齊、隋皆曰御史臺?！盵1]則知御史之官署在不同朝代是有不同的專稱的，非可用一“御史臺”之名即可統(tǒng)括歷代御史官署。

西漢稱御史大夫寺，顏師古曰：“諸官曹之所通呼為寺?！盵4]其位置在宮中，衛(wèi)宏《漢舊儀》稱“御史大夫寺在司馬門內(nèi)，門無塾，門署用梓板，不起郭邑，題曰御史大夫寺”[11]。司馬門即宮之外門，在西漢為未央宮之外門，《藝文類聚》引《賈誼書》曰：“天子宮門為司馬門?！盵19]歷代注家亦同之，如《史記》裴骃集解，“凡言司馬門者，宮垣之內(nèi)，兵衛(wèi)所在，四面皆有司馬，主武事?？傃灾忾T為司馬門也”[3]。則御史大夫寺在司馬門內(nèi)即在宮中，《漢舊儀》又稱“御史、衛(wèi)尉寺在宮中，亦不鼓”[11]。則御史大夫寺在宮中無疑，且又可簡稱為御史寺。西漢御史大夫寺又可稱御史府，與丞相府并稱兩府。寺與府之異名，并不僅僅是名稱的差別，內(nèi)涵也有變。寺為官署通名，如前引有衛(wèi)尉寺，而稱府則不同?！蹲髠鳌る[公七年》杜預注“計獻詣公府卿寺”[20]，卿稱寺，公為府，長官身份的不同，官署名隨之變易。府為公府，如后世有開府之制即是開公府。位公則稱府，東漢有三府即三公府，“謂太尉、司徒、司空府”[16]。西漢時御史府與丞相府稱兩府，意味著御史府為公府，御史大夫有公的身份，其職任為三公之職。

漢初，御史大夫官署稱寺，身份與諸卿無差，在《二年律令·秩律》中，御史大夫與諸卿并列為二千石?！睹陼贩Q“御史大夫秩中二千石”[4]，再到《漢書·百官公卿表》，不記御史大夫之秩級，只說其位上卿。對于御史大夫秩級的發(fā)展，閻步克先生研究認為約在漢景帝到漢武帝時期，御史大夫隨中央諸卿升為中二千石，仍在列卿首位。之后，地位逐漸上升，超越九卿而自成一級，為上卿[21]（86-99）。楊振紅先生認為御史大夫稱三公最早在漢景帝時期，御史大夫的秩級并未與列卿有差別，認為之后御史大夫的秩級并未同列卿有別，一直為中二千石[22]（88-105）。丞相毫無疑問為三公，秩級并不與列卿同列，漢初御史大夫則與諸卿同列，似無差別。總之，御史大夫之形象相當復雜，有三公之名，卻并未完全有三公之實，本身秩級同諸卿無異。對此，本文認為其中有一個發(fā)展的過程，御史大夫初為卿，之后如楊振紅先生所言，隨著三公九卿理論對漢朝的影響加強了，御史大夫雖無三公之實卻仍被視為三公之一[22]。御史大夫隨之從卿位升格為公，官署名由御史寺變?yōu)橛犯?。而其由寺到府的轉(zhuǎn)稱大致在漢武帝時期。武帝時期曾設大司馬之官，《續(xù)漢書·百官志》記：“初，武帝以衛(wèi)青數(shù)征伐有功，以為大將軍，欲尊寵之。以古尊官唯有三公，皆將軍始自秦、晉，以為卿號，故置大司馬官號以冠之?！盵16]武帝置大司馬官號加于大將軍，將卿位之將軍提高到公位，則御史大夫從卿到公的轉(zhuǎn)變應始于武帝時期，以比附成就三公之制。而至成帝時，此種比附最終化為現(xiàn)實制度，之后又多有反復。總之，西漢初稱御史大夫寺，后稱御史府，并無御史臺之稱。

御史臺之名，始于東漢，稱臺應源于蘭臺之名。西漢末期，御史大夫與大司空多歷回換，制度不恒。東漢則不設御史大夫，改為司空，《續(xù)漢書·百官志》本注：“御史大夫轉(zhuǎn)為司空，（御史中丞）因別留中，為御史臺率，后又屬少府?！盵16]但司空之職任與原為御史之率的御史大夫已完全不同，御史中丞便成侍御史之長官。西漢時，御史中丞在殿中并掌蘭臺，領侍御史十五人。東漢時，御史大夫不存，其屬官入于蘭臺，胡廣《漢官解詁》云：“建武以來，省御史大夫官屬入侍蘭臺。蘭臺有十五人，特置中丞一人以總之?！盵11]則東漢時，御史官署設于蘭臺，故得稱臺，為御史臺，長官為御史中丞。趙岐因生于御史臺，故取字為臺卿[16]，則御史臺之稱在東漢確存。又由于其設于蘭臺，因此可稱為蘭臺寺。東漢時又稱其為憲臺，因職掌法憲之故，謝靈運《晉書》稱“漢官，尚書為中臺，御史為憲臺，謁者為外臺，是為三臺，自漢罷御史大夫，而憲臺猶置，以丞為臺主，中丞是也”[15]。御史官署以“臺”為稱始于東漢，由具體的地點名演生稱官署名，過程類同于“省”的形成。

東漢時稱蘭臺多指蘭臺令史和藏書類職能，御史臺又稱憲臺不與蘭臺相混用。隨著藏書、校書類職能由專設職官領掌，蘭臺漸只剩監(jiān)察之職能的御史。東漢王充《論衡》云“蘭臺之官，國所監(jiān)得失也”[23]，王充為東漢末人，即在東漢末蘭臺之官即被同于監(jiān)察之官了。到曹魏新設秘書，別掌文籍，蘭臺掌藏書之類的職能徹底分化出去，只留下御史之監(jiān)察職能，故之后蘭臺可專指御史之官署?！端螘酚浀钪惺逃罚啤拔河钟械钪惺逃范?，蓋是蘭臺遣二御史居殿內(nèi)察非法也”[12]，蘭臺在曹魏已成為御史官署之指稱，正如《唐六典》所記。

三、結語

戰(zhàn)國以來，御史即有史職和監(jiān)察兩種職能。西漢時因長官地位的變化，御史官署由御史寺變?yōu)橛犯?，并無御史臺之名，蘭臺只是御史藏書職能下一具體藏書建筑之名。東漢，隨著職掌專業(yè)化的發(fā)展，御史藏書類職能開始分化，蘭臺成為御史中丞屬下一個官署之名，領藏書類職能。之后在曹魏時期，藏書類職能最終形成新的官署機構秘書，蘭臺遂成為專職監(jiān)察的御史之官署的代稱。東漢，因御史官署設于蘭臺，御史臺之名開始出現(xiàn)，之后以“臺”稱御史官署在后代相沿不變。

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