論川籍革命家在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的突出貢獻(xiàn)

李學(xué)林　賈儒

〔摘要〕 很多川籍革命家是移民后代，在移民文化和悠久的巴蜀文化熏陶下成長(zhǎng)。其中有不少革命家都有參加20世紀(jì)初的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，較早接觸到馬克思主義并確立了馬克思主義的堅(jiān)定信仰。川籍革命家積極促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的早期傳播，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中為毛澤東軍事思想形成與發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后不少川籍革命家成為黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)干部，繼續(xù)為發(fā)展毛澤東思想、科學(xué)地確立毛澤東思想歷史地位以及推動(dòng)形成馬克思主義中國(guó)化的又一理論成果——鄧小平理論，作出新的貢獻(xiàn)。從歷史角度看，川籍革命家群體的群體性特征明顯，對(duì)馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)時(shí)間跨度較長(zhǎng)、涉及領(lǐng)域較寬、影響力大，為中國(guó)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。

〔關(guān)鍵詞〕 川籍革命家;馬克思主義中國(guó)化;毛澤東思想;鄧小平理論

〔中圖分類號(hào)〕D23 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕2096—0921（2020）02—0113—09

〔作者〕 李學(xué)林，西南石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師，四川成都 610500

賈儒，西南石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，四川成都 610500

我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都是以國(guó)家富強(qiáng)和人民解放為奮斗目標(biāo)的，不是為自己出生的地域謀利益的狹隘革命者。但革命家又是有故鄉(xiāng)的。研究出生于某一具體地域的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的情況，有助于了解地域文化特點(diǎn)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家產(chǎn)生、成長(zhǎng)之間的關(guān)系，有助于了解馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中文化、教育等社會(huì)環(huán)境因素的影響。本文言及的川籍革命家是指出生于四川省（包括今重慶市）、在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)中做出重要貢獻(xiàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家群體。

一、川籍革命家對(duì)馬克思主義中國(guó)化作出突出貢獻(xiàn)的重要原因

川籍革命家群體對(duì)馬克思主義中國(guó)化作出突出貢獻(xiàn)的原因，與四川獨(dú)特的地域文化因素和四川青年學(xué)生踴躍參加20世紀(jì)初的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)都有明顯的關(guān)系。

（一）移民文化的重要影響

清朝初期，因四川盆地人口稀少，清政府組織了一場(chǎng)持續(xù)一個(gè)世紀(jì)之久的“湖廣填四川”移民運(yùn)動(dòng)。時(shí)至今日，四川人口中有80%左右是當(dāng)年移民的后裔。因此，自清代中期以來(lái)，四川人口的構(gòu)成已經(jīng)以移民后裔為主。川籍革命家絕大多數(shù)也是移民的后代，祖籍以湖北、湖南、廣東、江西、福建等地為主。例如：朱德祖籍是廣東韶關(guān);鄧小平祖籍是江西吉安府廬陵縣;陳毅的家族由江西泰和遷居湖南新寧縣，1709年入川;劉伯承祖籍是湖北荊州府江陵縣;聶榮臻的家族由江西遷居貴州，再人四川;楊尚昆祖籍江西吉安府泰和縣，家族于1696年來(lái)到四川;羅瑞卿、李碩勛的祖籍也是湖北;吳玉章、郭沫若的祖籍是福建。

中國(guó)古代長(zhǎng)期處于自給自足的農(nóng)耕社會(huì)狀態(tài)，絕大多數(shù)人口屬于從事小規(guī)模生產(chǎn)的自耕農(nóng)。一般情況下，從事農(nóng)耕活動(dòng)的人們?nèi)狈h(yuǎn)行的動(dòng)機(jī)，生存在一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中，對(duì)外面的信息與文化了解極為有限。移民活動(dòng)正好彌補(bǔ)這一不足。移民的過(guò)程就是文化流動(dòng)的過(guò)程。進(jìn)入四川的移民，帶來(lái)了不同的地域文化，形成多種文化的聚集與融合。在古代交通、通訊不便的情況下，多元、異質(zhì)的移民文化背景下成長(zhǎng)的四川人，往往容易接受異質(zhì)文化，排外心理較低，有利于完善一個(gè)人的思維方式，拓寬視野，形成積極進(jìn)取、兼容并包的文化性格。正如有學(xué)者所指出的：“移民中畢竟要多一點(diǎn)開(kāi)拓意識(shí)和冒險(xiǎn)精神，并且有機(jī)會(huì)接受多種文化的影響，因此移民和移民后裔中出現(xiàn)更多的人才并不是偶然的?！?/p>

離開(kāi)故土的移民們，在融入四川當(dāng)?shù)匚幕耐瑫r(shí)，也建立了宗族組織，修建家族祠堂和同鄉(xiāng)會(huì)館。這些組織與場(chǎng)所有助于向后輩傳承家族的優(yōu)良家風(fēng)和獨(dú)特的鄉(xiāng)土觀念，從而將其特有的移民文化傳承下來(lái)。時(shí)至今日，湖北同鄉(xiāng)修建的禹王宮、江西同鄉(xiāng)修建的萬(wàn)壽宮、廣東同鄉(xiāng)修建的南華宮等會(huì)館建筑物，在四川多地都仍有保存。因此，四川特有的移民文化、家族文化與會(huì)館文化的結(jié)合，使以移民為主體的四川人能夠把其文化上的優(yōu)良品質(zhì)較好地保持下來(lái)。川籍革命家群體在對(duì)馬克思主義的理解、接受、運(yùn)用及中國(guó)化方面能夠做出突出貢獻(xiàn)，就與此文化品質(zhì)有關(guān)。

（二）四川地域文化的重要影響

四川盆地雖然四周山脈環(huán)繞，但并不封閉落后。盆地北出即可到達(dá)中國(guó)古代文化核心區(qū)域陜西，東出三峽即可到達(dá)長(zhǎng)江中下游。盆地內(nèi)部均為淺丘陵和平原，交通條件較好。豐富的物產(chǎn)為四川教育事業(yè)迅速發(fā)展提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，悠久的農(nóng)耕文化培育了“一分耕耘一分收獲”的求真務(wù)實(shí)精神。四川的文化教育十分興盛，歷史上產(chǎn)生了李冰、揚(yáng)雄、司馬相如、李白、蘇軾等歷史文化名人。

四川盆地不僅有良好的氣候條件，而且盆地內(nèi)部的岷江、嘉陵江等河流都屬于長(zhǎng)江流域，在公路、鐵路尚不發(fā)達(dá)的年代，水路交通顯得更為便捷。正是這個(gè)統(tǒng)一的水系，將四川人緊密聯(lián)系在一起，便于盆地內(nèi)部的文化交流，形成地域特色鮮明的巴蜀文化。長(zhǎng)江水道“這種最方便與最常用的渠道將盆地內(nèi)的八方居民聯(lián)成一體，從交流而融匯，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為同一網(wǎng)絡(luò)，使文化發(fā)展成為同一系統(tǒng)”。因此，獨(dú)特的巴蜀地域文化不僅因其特有的地理環(huán)境而產(chǎn)生，而且在一個(gè)較為廣闊的、易于交往的空間里相互影響、相互觸發(fā)，對(duì)不同文化兼收并蓄，具有很強(qiáng)的包容性。

近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。面對(duì)國(guó)家危亡，四川的先進(jìn)知識(shí)分子很早就開(kāi)始投身革命洪流。接受巴蜀文化熏陶的川籍革命家，對(duì)于辛亥革命、五四新文化等近代進(jìn)步運(yùn)動(dòng)的情況，有的“耳濡目染，也受到一些影響”，有的開(kāi)始萌發(fā)出了“簡(jiǎn)單的愛(ài)國(guó)思想”。由此，他們逐漸產(chǎn)生出了追求進(jìn)步、救國(guó)濟(jì)世的博大胸懷。在其后追求進(jìn)步的實(shí)踐探索中，非常容易接受馬克思主義，并把馬克思主義靈活運(yùn)用于中國(guó)革命和建設(shè)之中，積極推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。

（三）留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的直接推動(dòng)

四川是全國(guó)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)最積極的省份之一，其留學(xué)人數(shù)多，開(kāi)展范圍廣泛。除了歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，四川自貢人吳玉章在其中發(fā)揮了巨大的推動(dòng)作用。吳玉章是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)最早的發(fā)起者之一。他積極籌備四川留法勤工儉學(xué)組織，鼓勵(lì)川籍青年赴法留學(xué)，“對(duì)于渴求真理、新潮，希望變革、進(jìn)步的有志青年來(lái)說(shuō)，這種啟迪應(yīng)當(dāng)是勇往直前的巨大動(dòng)力”。不少四川學(xué)生接受了李大釗等人提倡的工讀主義思想影響，對(duì)半工半讀的勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出極大的熱情。此外，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)自始至終得到了四川民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)業(yè)家和社會(huì)名流的支持和贊助。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在全國(guó)2000多名勤工儉學(xué)生中，四川有538人之多，占了20%左右。勤工儉學(xué)的大批四川學(xué)子也較早接觸到了馬克思主義。其中一部分后來(lái)成長(zhǎng)為堅(jiān)定的馬克思主義者，走上革命道路，有的還成為新中國(guó)成立后黨和國(guó)家的重要領(lǐng)導(dǎo)人。

二、川籍革命家對(duì)馬克思主義中國(guó)化的突出貢獻(xiàn)

川籍革命家在馬克思主義的早期傳播與中國(guó)化、毛澤東軍事思想形成與發(fā)展、新中國(guó)成立后毛澤東思想的發(fā)展、科學(xué)地確立毛澤東思想歷史地位以及形成鄧小平理論等方面，對(duì)馬克思主義中國(guó)化作出了重要的貢獻(xiàn)。

（一）川籍革命家對(duì)馬克思主義的早期傳播與中國(guó)化的重要貢獻(xiàn)

留學(xué)日本的郭沫若較早接觸到馬克思主義理論。1924年，郭沫若翻譯了當(dāng)時(shí)日本著名馬克思主義者河上肇寫(xiě)的《社會(huì)組織與社會(huì)革命》一書(shū)。1925年底，他又發(fā)表了自己根據(jù)對(duì)馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系進(jìn)行理解而創(chuàng)作的小說(shuō)《馬克思進(jìn)文廟》。從1931～1938年，郭沫若還翻譯了馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》《神圣家族》《德意志意識(shí)形態(tài)》等重要著作。郭沫若所做的這些努力推動(dòng)了馬克思主義的早期傳播。1930年，郭沫若出版了《中國(guó)古代社會(huì)研究》，首次將馬克思主義的唯物史觀運(yùn)用于中國(guó)古代史研究，利用當(dāng)時(shí)掌握的歷史文獻(xiàn)資料，證明中國(guó)古代也經(jīng)歷過(guò)與西歐同樣的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)與封建社會(huì)等幾種社會(huì)形態(tài)的發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)化的馬克思主義歷史學(xué)派，并很快在中國(guó)史學(xué)界占據(jù)了主流地位?！八择R克思主義為指導(dǎo)研究中國(guó)歷史的正確方向和首創(chuàng)精神，已經(jīng)成為造就馬克思主義史學(xué)隊(duì)伍的一面旗幟?！睆?919～1949年，在文學(xué)領(lǐng)域才華出眾的郭沫若，積極參與“文藝大眾化”與“民族形式”等重要論爭(zhēng)，明確提出人民文藝論，推動(dòng)了馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化進(jìn)程。

趙世炎是留法勤工儉學(xué)生中學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義理論最為突出的人物之一。這一時(shí)期，他組織成立了“工余讀書(shū)會(huì)”和“消費(fèi)合作社”。同時(shí)還主辦了一個(gè)面向華工發(fā)行的《華工周報(bào)》，傳播馬克思主義的知識(shí)。趙世炎歸國(guó)以后，在擔(dān)任中共北京區(qū)委宣傳部長(zhǎng)期間主編了作為區(qū)委機(jī)關(guān)刊物（后為中共北方區(qū)委機(jī)關(guān)刊物）的《政治生活》。他先后在該刊物上以“士炎”等筆名發(fā)表了《列寧的生平與教訓(xùn)》《二七紀(jì)念與列寧主義》《列寧主義的理論與實(shí)際》等數(shù)十篇文章，都是以馬克思主義宣傳和時(shí)局評(píng)論為主要內(nèi)容。這些文章，對(duì)于當(dāng)時(shí)急于提高馬克思主義理論水平的一些共產(chǎn)黨員而言無(wú)疑是雪中送炭，影響顯著。

出生于四川成都的田家英，從26歲起就擔(dān)任毛澤東同志的秘書(shū)。從20世紀(jì)40年代后期直到1966年長(zhǎng)達(dá)18年的時(shí)間里，他以扎實(shí)的理論功底，在毛澤東政治秘書(shū)崗位上“做黨中央和毛主席的得力助手”。他起草了中共八大的開(kāi)幕詞，還參加了《毛澤東選集》第四卷的編輯工作，“他是《毛澤東選集》四卷九百八十七條注釋的主編”，很好地完成了任務(wù)。正如楊尚昆同志在《毛澤東和他的秘書(shū)田家英》一書(shū)的題詞中所評(píng)價(jià)的那樣，“他堅(jiān)持真理，堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想”，在黨的理論工作中作出了重大的貢獻(xiàn)。

除此之外，還有不少在理論戰(zhàn)線上作出貢獻(xiàn)的同志。比如，任白戈曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)“左聯(lián)”領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，發(fā)表論文、翻譯出版著作，在馬克思主義文藝?yán)碚摲矫孀鞒鲞^(guò)貢獻(xiàn)，等等。

（二）川籍革命家在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)毛澤東軍事思想形成與發(fā)展的重要貢獻(xiàn)

從1927年南昌起義、井岡山軍事斗爭(zhēng)到新中國(guó)成立前，以朱德為代表的一批川籍革命家，積極投身于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)，在軍事實(shí)踐中為毛澤東軍事思想的形成與發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。由于接受過(guò)云南講武堂的系統(tǒng)軍事訓(xùn)練，有在滇軍長(zhǎng)期作戰(zhàn)的經(jīng)歷，在上井岡山之前，朱德已經(jīng)是一位有著深厚軍事理論功底和豐富作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的軍事家。在井岡山與毛澤東一起領(lǐng)導(dǎo)紅軍時(shí)期，就與毛澤東共同提出并完善“十六字訣”的游擊戰(zhàn)基本原則。“在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，他把馬克思列寧主義理論與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，在創(chuàng)建人民軍隊(duì)和指揮人民戰(zhàn)爭(zhēng)方面，做出了巨大的貢獻(xiàn)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，撰寫(xiě)了許多軍事著作?！敝斓碌能娛滤枷胧敲珴蓶|軍事思想的重要組成部分。

在中國(guó)革命的各個(gè)時(shí)期，劉伯承、陳毅、聶榮臻、羅瑞卿、傅鐘等人，通過(guò)指揮作戰(zhàn)、領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)政治思想工作等也對(duì)毛澤東軍事思想的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曾經(jīng)求學(xué)于蘇聯(lián)伏龍芝軍事學(xué)院的劉伯承先后擔(dān)任過(guò)紅軍總參謀長(zhǎng)、八路軍129師師長(zhǎng)等重要軍事職務(wù)。他不僅指揮作戰(zhàn)足智多謀，而且刻苦鉆研軍事問(wèn)題，不斷總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)，提出了一系列軍事理論。鄧小平高度評(píng)價(jià)了劉伯承作為偉大軍事家的地位：“伯承同志是我黨我軍的大知識(shí)分子，大軍事家。他的軍事指揮藝術(shù)和軍事理論造詣，在國(guó)內(nèi)外屈指可數(shù)?！标愐愀锩鼞?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾先后擔(dān)任紅軍第四軍師長(zhǎng)、軍委書(shū)記、政治部主任，第六軍政治委員，第二十二軍軍長(zhǎng)，新四軍代軍長(zhǎng)、軍長(zhǎng)，山東軍區(qū)司令員以及華東野戰(zhàn)軍司令員兼政治委員等重要軍事職務(wù)。作為毛澤東井岡山時(shí)期的親密戰(zhàn)友之一，陳毅對(duì)毛澤東軍事思想有諸多貢獻(xiàn)與心得。在他起草的中共七大軍事報(bào)告中，提出了“毛澤東軍事學(xué)派”的概念并作了系統(tǒng)的論述，這為后來(lái)朱德提出“毛澤東軍事思想”提供了理論準(zhǔn)備。在蘇聯(lián)紅軍學(xué)校中國(guó)班學(xué)習(xí)過(guò)軍事的聶榮臻，曾先后擔(dān)任中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部副主任、第一軍團(tuán)政委，八路軍一一五師副師長(zhǎng)、政委，晉察冀軍區(qū)司令員兼政委，華北軍區(qū)司令員等重要軍事職務(wù)。他提出依靠強(qiáng)有力的政治思想工作建設(shè)革命軍隊(duì)、建立并依托農(nóng)村革命根據(jù)地、抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)以及大兵團(tuán)作戰(zhàn)等重要理論。此外，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)紅軍縱隊(duì)政治部主任、軍政治委員，八路軍野戰(zhàn)政治部主任，華北軍區(qū)政治部主任等重要軍事職務(wù)的羅瑞卿，以及擔(dān)任八路軍政治部副主任、中央軍委總政治部副主任的傅鐘，在軍隊(duì)思想政治工作理論方面都有重要貢獻(xiàn)。

（三）川籍革命家在新中國(guó)成立以后對(duì)發(fā)展毛澤東思想的全面貢獻(xiàn)

由于許多川籍革命家在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代能力突出、功勛卓著，在新中國(guó)成立以后他們繼續(xù)擔(dān)任黨政軍各個(gè)領(lǐng)域的重要職務(wù)，這就為其發(fā)揮重要作用打下了基礎(chǔ)。這一時(shí)期，川籍革命家對(duì)毛澤東思想的發(fā)展作出全面性的貢獻(xiàn)。

新中國(guó)成立以后，朱德長(zhǎng)期擔(dān)任中共中央常委、副主席和全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)等重要職務(wù)，是黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，在建國(guó)初期的國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、黨的紀(jì)律檢查工作等重要領(lǐng)域進(jìn)行了馬克思主義中國(guó)化的探索，為毛澤東思想的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。鄧小平在新中國(guó)成立初期擔(dān)任中共中央西南局第一書(shū)記、政務(wù)院副總理等重要職務(wù)。1956年在黨的八屆一中全會(huì)上當(dāng)選中央政治局委員、中央政治局常務(wù)委員會(huì)委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中央委員會(huì)總書(shū)記，成為以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。在新中國(guó)成立以后，劉伯承擔(dān)任南京軍事學(xué)院首任院長(zhǎng)，在軍事理論、軍事教育方面作出了突出的成績(jī)，積極探索國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)道路。陳毅從1958年開(kāi)始擔(dān)任外交部長(zhǎng)，協(xié)助周恩來(lái)積極開(kāi)展外交工作，為新中國(guó)的外交事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)，其外交理論與實(shí)踐成為毛澤東外交思想的重要組成部分。聶榮臻長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)人民解放軍代總參謀長(zhǎng)、中央軍委副主席、國(guó)務(wù)院副總理等重要職務(wù)，長(zhǎng)期負(fù)責(zé)國(guó)防科技工業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)工作，在探索人民軍隊(duì)的正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)方面作出了卓越貢獻(xiàn)。羅瑞卿長(zhǎng)期擔(dān)任公安部長(zhǎng)，領(lǐng)導(dǎo)公安部隊(duì)，平息反革命暴亂和武裝叛亂，領(lǐng)導(dǎo)剿匪、打黑除惡、禁毒除害等重要工作，為新中國(guó)的社會(huì)建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。

郭沫若在新中國(guó)成立后擔(dān)任政務(wù)院副總理，1958年9月?lián)沃袊?guó)科學(xué)院院長(zhǎng)20年之久，擔(dān)任中國(guó)文聯(lián)主席、歷史研究所第一所所長(zhǎng)等學(xué)術(shù)職務(wù)，還擔(dān)任了全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副主席等重要職務(wù)，成為人文社科學(xué)者中政治地位最高的人物。他以其獨(dú)特的學(xué)術(shù)魅力，影響了新中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者對(duì)馬克思主義作為指導(dǎo)思想的認(rèn)同度，對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化發(fā)揮了重要的作用。

（四）川籍革命家在科學(xué)地確立毛澤東思想歷史地位中的重要貢獻(xiàn)

由于毛澤東晚年在探索社會(huì)主義建設(shè)道路中出現(xiàn)了重大失誤，“文化大革命”結(jié)束以后，如何科學(xué)地評(píng)價(jià)毛澤東、毛澤東思想的歷史地位，就成為黨和國(guó)家的重大問(wèn)題。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平成為新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。他堅(jiān)持實(shí)事求是的基本原則，將毛澤東晚年的錯(cuò)誤與毛澤東思想?yún)^(qū)分開(kāi)來(lái)，科學(xué)地評(píng)價(jià)毛澤東思想的地位與作用，肯定了毛澤東思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨首個(gè)馬克思主義中國(guó)化重要理論成果的重要地位。他指出：“毛澤東思想是毛主席一生中正確的部分”，“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展?！痹谥鞒制鸩荨蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）的過(guò)程中，他強(qiáng)調(diào)：“對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià)，對(duì)毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個(gè)人的問(wèn)題，這同我們黨、我們國(guó)家的整個(gè)歷史是分不開(kāi)的。要看到這個(gè)全局?！薄懊珴蓶|同志犯了錯(cuò)誤，這是一個(gè)偉大的革命家犯錯(cuò)誤，是一個(gè)偉大的馬克思主義者犯錯(cuò)誤?！苯?jīng)過(guò)多次修改形成的《決議》，對(duì)毛澤東思想做了系統(tǒng)、科學(xué)的評(píng)價(jià)，不僅統(tǒng)一了全黨的思想，加強(qiáng)了黨的團(tuán)結(jié)，而且進(jìn)一步指明了新時(shí)期中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的前進(jìn)方向，具有重大而深遠(yuǎn)的影響。

羅瑞卿在準(zhǔn)確評(píng)價(jià)毛澤東思想問(wèn)題上也作出了積極的貢獻(xiàn)。早在“文化大革命”之前，他就提出抵制極左思潮的正確主張。1960年，在軍隊(duì)中大搞個(gè)人崇拜的林彪提出所謂“頂峰論”，即毛澤東思想是馬克思主義發(fā)展史上的頂峰。羅瑞卿當(dāng)即針?shù)h相對(duì)地指出：“難道馬列主義、毛澤東思想就不再發(fā)展了嗎？把革命導(dǎo)師的理論說(shuō)成‘頂峰’，這本身就違背了毛澤東思想?！薄鞍衙珴蓶|思想說(shuō)成是當(dāng)代思想的頂峰，那就沒(méi)有發(fā)展了？……毛澤東思想也要隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展嘛！”在極左思潮盛行時(shí)期，盡管羅瑞卿的正確主張沒(méi)有發(fā)揮實(shí)際作用，甚至其本人還由此遭到了殘酷迫害，但對(duì)后來(lái)評(píng)價(jià)毛澤東思想的工作奠定了重要的基礎(chǔ)。

（五）川籍革命家在鄧小平理論形成中的重要貢獻(xiàn)

黨的十一屆三中全會(huì)以后，面對(duì)亟待解決的重大理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，需要進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在發(fā)展馬克思主義的基礎(chǔ)上建立新的科學(xué)理論體系，解決什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。

在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，鄧小平以馬克思主義為指導(dǎo)思想，集中了全黨智慧，在新的歷史條件下，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，回答了什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，建立了鄧小平理論體系，將馬克思主義中國(guó)化推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展階段。毋庸置疑，鄧小平在鄧小平理論形成發(fā)展過(guò)程中起到了關(guān)鍵的作用。在鄧小平理論的創(chuàng)立過(guò)程中，川籍革命家羅瑞卿、楊尚昆等都作出了重要貢獻(xiàn)。鄧小平1975年在軍隊(duì)抓整頓時(shí)，羅瑞卿就作為其助手開(kāi)展了大量的工作。他于1977年擔(dān)任中央軍委常委和秘書(shū)長(zhǎng)，不僅在軍隊(duì)系統(tǒng)協(xié)助鄧小平領(lǐng)導(dǎo)了撥亂反正工作，清除極左思潮對(duì)軍隊(duì)建設(shè)造成的危害，而且還在當(dāng)時(shí)開(kāi)展的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論中，堅(jiān)決支持鄧小平對(duì)“兩個(gè)凡是”的批評(píng)，要求軍報(bào)要注意宣傳“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，積極推動(dòng)在馬克思主義理論方面正本清源的工作。正如鄧小平在羅瑞卿追悼大會(huì)的悼詞中所評(píng)價(jià)的那樣，羅瑞卿“認(rèn)真研究新的歷史條件下的新情況和新問(wèn)題，善于接受新事物，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)態(tài)度”值得我們學(xué)習(xí)，這與鄧小平重新確立的解放思想、實(shí)事求是的思想路線是完全一致的。改革開(kāi)放后，楊尚昆先后擔(dān)任中央軍委常務(wù)副主席和第一副主席、國(guó)家主席，積極研究新時(shí)期軍隊(duì)現(xiàn)代化問(wèn)題，貫徹鄧小平關(guān)于軍隊(duì)建設(shè)的指導(dǎo)思想，參與制定和調(diào)整新時(shí)期的國(guó)家外交政策，堅(jiān)決支持鄧小平南方談話關(guān)于大力推進(jìn)改革開(kāi)放的主張。胡錦濤在《紀(jì)念楊尚昆同志誕辰100周年座談會(huì)上的講話》中指出：他“協(xié)助鄧小平、江澤民同志主持軍委日常工作”，具體完成了人民解放軍裁軍100萬(wàn)等重要工作，“為人民軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)”;作為國(guó)家主席，在貫徹“一國(guó)兩制”、“闡明我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策”等方面作出了重要的貢獻(xiàn)。

三、川籍革命家對(duì)馬克思主義中國(guó)化作出突出貢獻(xiàn)的特點(diǎn)

川籍革命家群體對(duì)馬克思主義中國(guó)化所作出的突出貢獻(xiàn)，具有群體性特征明顯、時(shí)間跨度較長(zhǎng)、涉及領(lǐng)域較寬以及地位突出、影響力大等幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)。

（一）群體性特征明顯

川籍革命家不是少數(shù)幾個(gè)人，而是一個(gè)為數(shù)眾多的群體。除了朱德、鄧小平、陳毅、劉伯承、聶榮臻等眾多受到全國(guó)人民愛(ài)戴的川籍革命家，還有在革命斗爭(zhēng)中犧牲的趙世炎、劉伯堅(jiān)、李碩勛等當(dāng)時(shí)在黨內(nèi)已經(jīng)擔(dān)任重要職務(wù)的革命烈士。就數(shù)量而言，全國(guó)僅湖南籍革命家可以與川籍革命家相比?！跋妗⒋h史人物群體是較為龐大，也是較具影響力的群體?！痹谥袊?guó)國(guó)際廣播出版社出版的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史大辭典》中收錄的1480名黨史人物中，四川就收入了90名，在全國(guó)各省市區(qū)中名列前茅，占了不小的比例。

（二）時(shí)間跨度較長(zhǎng)

川籍革命家群體在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中發(fā)揮作用的時(shí)間較長(zhǎng)。如前所述，從馬克思主義在中國(guó)傳播開(kāi)始，到改革開(kāi)放時(shí)期，在中國(guó)革命和建設(shè)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，每個(gè)階段川籍革命家群體都是積極的參與者和重要的領(lǐng)導(dǎo)力量。在馬克思主義中國(guó)化各個(gè)階段的重大理論探索和實(shí)踐探索中，川籍革命家都作出了重大的貢獻(xiàn)。

（三）涉及領(lǐng)域較寬

川籍革命家對(duì)馬克思主義中國(guó)化的貢獻(xiàn)，幾乎涉及各個(gè)重要領(lǐng)域。如前所述，川籍革命家群體較多、較早地加人中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)中，在軍事領(lǐng)域作出重要貢獻(xiàn)者為數(shù)眾多，單是十大元帥中就有朱德、劉伯承、陳毅、聶榮臻四位川籍革命家。在政治領(lǐng)域，杰出政治家鄧小平開(kāi)啟了改革開(kāi)放偉大進(jìn)程，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍;曾任國(guó)家主席的楊尚昆，獻(xiàn)身革命70多年，為新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。在文化領(lǐng)域，“延安五老”之一的吳玉章對(duì)新中國(guó)的教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn);文化巨匠郭沫若是近代中國(guó)新詩(shī)的奠基人之一，是著名的馬克思主義歷史學(xué)家。在外交領(lǐng)域，作為新中國(guó)第二任外交部長(zhǎng)的陳毅，積極貫徹執(zhí)行毛澤東和周恩來(lái)的外交政策思想，為新中國(guó)的外交事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。

（四）地位突出、影響力大

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期，都有不少川籍革命家擔(dān)任重要職務(wù)。新中國(guó)成立以后，先后擔(dān)任正國(guó)級(jí)職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人有：中共中央副主席、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)朱德，中共中央總書(shū)記、中央軍委主席、政協(xié)主席鄧小平，國(guó)家主席楊尚昆等三人;擔(dān)任副國(guó)級(jí)職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人有：中共中央政治局委員陳毅、劉伯承、聶榮臻、羅瑞卿，政務(wù)院副總理、全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、政協(xié)副主席郭沫若，共五人。他們擔(dān)任的重要職務(wù)為其在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中作出重要貢獻(xiàn)提供了良好的條件。在川籍革命家對(duì)馬克思主義中國(guó)化所作的貢獻(xiàn)中，朱德、劉伯承、鄧小平等人對(duì)毛澤東軍事思想的形成與發(fā)展，在指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的過(guò)程中產(chǎn)生了極其重要的影響。鄧小平理論的創(chuàng)立，更是把馬克思主義中國(guó)化推進(jìn)到了一個(gè)新的發(fā)展階段，對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

（責(zé)任編輯 付國(guó)英）