談課程改革背景下的歷史教師與歷史教學

楊興仁

摘 要：課程改革是教學的一場革命，課程改革能否順利實現(xiàn)與教師自身素質(zhì)有著密切的聯(lián)系。隨著課程改革的全面實施和不斷深入，作為一線的高中歷史教師要以智慧點燃智慧，要成為真正的“明師”，用歷史教師的思維力，提升學生的思維高度;用歷史課堂的擴張力，拓展學生的思維寬度;用歷史教學的感染力，挖掘?qū)W生的思維深度。

關鍵詞：課程改革;教師智慧;歷史教學

中圖分類號：G63 ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1673-9132（2020）17-0117-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.17.058

隨著課程改革的全面實施和不斷深入，作為一線的高中歷史教師要深知課程改革的重任，學習新理念、推行新舉措，積極融入課改大潮。新課程強調(diào)教師是最重要的課程資源，課程改革能否順利實現(xiàn)與教師自身素質(zhì)有著密切的聯(lián)系。

一、用歷史教師的思想力，提升學生的思維高度

傳統(tǒng)的歷史學習思維模式要么是歷史學習的單線思維，要么是歷史學習的固定思維，前者容易陷入非此即彼的泥潭，后者又過于機械僵化。陳衡哲女士曾這樣說：“教科書減去了教師，便是一本白紙黑字的死書?！庇纱丝梢姡處熓菍⒔炭茣伞八馈弊儭盎睢钡闹匾蛩?，教師素質(zhì)是歷史課程改革成敗的關鍵所在。

歷史學科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷等五個方面。雖然這五個方面的內(nèi)涵各有不同，但這五個方面又是相互聯(lián)系的。提高學生的思維高度，增強學生的思辨力、理解力、批判力應是歷史學科核心素養(yǎng)培育的共同要求。

課堂是師生分享智慧的場所，課程改革要求教師要以智慧點燃智慧。教師要以自己的思想力推動學生的思辨力、理解力、批判力，促使學生思潮涌動，激發(fā)學生學習的內(nèi)在動機，使學生真正感受到歷史的魅力。這就要求我們成為真正的“明師”，即明理之師，明人之師，能夠用自己的思想力，激活沉睡的知識點，激發(fā)學生的學習熱情，提升學生的思維高度。顯然，我們只依據(jù)教材進行課堂教學是不能適應課程改革要求的。不能跳出教科書，就不能超越教科書，也就難以看到歷史的思考、歷史的質(zhì)疑和歷史的理解，課堂教學的目標也就難以實現(xiàn)。古希臘大思想家蘇格拉底說，“有思想力的人是萬物的尺度”，這句話就特別強調(diào)了人的理性思考和判斷。我們的歷史教學到底要給學生傳遞什么信息？歷史教育到底要培養(yǎng)什么樣的人？當然，應立足于培養(yǎng)學生的歷史思維能力和思辨能力，教學生學會學習與思考問題的方法，注重精神傳遞與方法的潛移默化?！罢搹氖烦觥笔菤v史學習的基本方法，只要我們能夠在尊重歷史的前提下，引領學生在自主、合作、探究中破解歷史問題，就能達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的教學目標。

二、用歷史課堂的擴張力，拓展學生的思維寬度

“教材不是圣經(jīng)，只是一根拐杖。”很多歷史課堂之所以死氣沉沉、缺乏生機，很大程度上是由于我們的教學缺乏一種撼人心魄、振奮人心的擴張力。要擁有這樣的擴張力，教師需要有深厚的文化底蘊，要在充分體驗和熟稔史學基本功的基礎上，夯實專業(yè)基礎，進而形成多領域知識的基本架構(gòu)。所以，歷史教師要做閱讀體驗、經(jīng)驗知識和鄉(xiāng)土域史分享的推動者，讓學生的思維“寬”起來，從而讓死書“活”起來、讓課堂“活”起來。

（一）引導學生分享閱讀體驗

閱讀是教師充實自我的基本途徑，也是擴張課堂教學的基本源泉。在課堂教學中，我們要善于從多角度引入適當材料，以此增強課堂教學的文化味。教師要能夠放低身段、放下架子，與學生站在同一平臺上進行對話、溝通、交流。分享閱讀的過程就是對話交流的過程，師生間分享閱讀，平等對話，溝通心靈。在這個過程中，教師要尊重學生閱讀文本的獨特體驗，使教師與學生、學生與學生能夠從多維度、多層面、多角度思考歷史問題。師生間分享閱讀，不但能使學生在學習過程中開闊眼界，而且有助于學生建構(gòu)豐富的背景知識，分享彼此的思考見解，拓展學生的思維寬度，甚至在交流碰撞中迸發(fā)出智慧的火花，實現(xiàn)從輸血到造血的轉(zhuǎn)化，從而提升學生的辨識能力和創(chuàng)造能力。

（二）引導學生省察經(jīng)驗知識

教師的知識結(jié)構(gòu)包括策略性知識、專業(yè)性知識和經(jīng)驗性知識。經(jīng)驗性知識是教師在教育教學實踐中積累而成的專業(yè)性知識和生活性知識等，它是教師專業(yè)發(fā)展的支點和促進教師個人專業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的基石。正如美國心理學家波斯納所說：“教師的成長=經(jīng)驗+反思。”從這個意義上來說，蘇格拉底所說的“未經(jīng)省察的生活，沒有價值”還是很有道理的。省察即反省審查，也就是反思。如果教師缺乏教學反思，僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那只是多年教學經(jīng)驗的簡單重復，只能永遠停留在一個固定的水準線上。

與學生相比，教師的社會閱歷相對豐富，是最具個性特色的經(jīng)驗性知識，這是教師能夠提供給學生的最大的幫助。教師要聯(lián)系學生的生活經(jīng)驗，敏銳地捕捉學科教學話題，營造寬松的對話環(huán)境，讓學生敢于袒露心跡，表達自己的生活經(jīng)驗，這也是教師必備的基本教學能力。只有深入、全面地了解學生，才能找準教育教學的真正切入點。教學新課前，教師要了解學生已有的基礎知識或生活經(jīng)驗，要了解學生已有的相關能力，要了解學生的學習習慣和學習興趣。在課堂教學中，教師能夠眼觀六路、耳聽八方，善于從學生的面部表情、交流語言、行為動作了解和掌握學生的思想動態(tài)和學習信息，以調(diào)整自己的教學思路和教學行為。課末，能夠通過學生練習信息的反饋，對教學進行適當?shù)恼{(diào)整和補充，摸清學生的思路，做到以學定教，滿足學生的需求。課后，教師要善于通過學生的言談舉止，了解學生的思想動向，針對性地施加教育影響?？傊?，教師經(jīng)驗知識的開發(fā)，師生經(jīng)驗知識的共享，不僅能夠擴大教學的創(chuàng)造空間，而且還能激發(fā)學生創(chuàng)設出更多有意義的活動，使學科教學充滿活力。

（三）引導學生探究鄉(xiāng)土域史資源

在課程改革的背景下，教師專業(yè)成長的標志除了確立與新課程相適應的教學觀念、教學信念和教育智慧之外，還應具備校本課程開發(fā)的知識、能力和具有眾多個性化的教學故事和案例。這就要求我們不僅能夠全面把握普通高中課程方案和《課程標準》的總體要求，還要善于鉆研和挖掘地方鄉(xiāng)土域史資源，為自己的個性化教學積累豐厚的素材。鄉(xiāng)土域史是中國歷史的細胞，也是中國歷史的縮影，小的鄉(xiāng)土域史構(gòu)成了大的鄉(xiāng)土域史，它們共同構(gòu)成了祖國歷史，并在一定程度上反映了世界歷史。家鄉(xiāng)故土是生命的搖籃，孕育和哺育了家鄉(xiāng)人的生活，也承載了先輩及每個當代人的生活足跡。家鄉(xiāng)的情愫早已注入每個學子的生命血液，把學生魂牽夢繞的家鄉(xiāng)的域史資源融入高中歷史課堂教學，以此來構(gòu)建課程體系，發(fā)展學生的歷史思維，必定能夠顯示出一種思想上、情感上和學科素養(yǎng)諸方面的多重穿透力。所以，把鄉(xiāng)土域史資源融入課堂教學，就是教師自主創(chuàng)新、專業(yè)成長和提升課程實施能力的過程，促使教師由原來的課程執(zhí)行者變成課程建設者，從而推進教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力的發(fā)展，同時也能夠更好地順應課程改革和學生核心素養(yǎng)的發(fā)展要求。

三、用歷史教學的感染力，挖掘?qū)W生的思維深度

教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。創(chuàng)新是教育教學發(fā)展的希望所在，歷史教師就要在教學活動中通過創(chuàng)新來增強課堂教學的藝術感染力，從而挖掘?qū)W生的思維深度。

（一）要加強教學語言的藝術感染力

蘇霍姆林斯基說：“教師的語言素養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。”教學語言包括口頭語言、板書語言、體態(tài)語言等，是完成教學任務的主要手段，它的感染力的強弱，直接影響教育效果。教師的課堂語言是與學生交流的“媒介”，引導著學生的思維?？陬^語言要追求趣味性、震撼力，書面語言要講究邏輯性、藝術力，體態(tài)語言要呈現(xiàn)表演性、幽默力，由此產(chǎn)生強大的感染力，引導學生走入“歷史”并自然而然地進入角色的遐想之中，使學生“如聞其聲，如見其人”，提高感知效應，從而在學生的腦海中留下深刻的印象。所以，在課程改革的背景下，我們要積極主動地積淀思想文化，錘煉課堂語言，追求表達的獨特與精致，使自己的教學語言更具藝術感染力。

（二）要提高教學設計的藝術感染力

教學設計是教師備課的一項重要任務。從廣義上來說，教學設計是研究教學目標，確定教學決策的活動。從狹義上來說，教學設計是設計者運用系統(tǒng)科學方法，根據(jù)教育科學理論，分析教學問題、確定教學目標、選擇教學策略、評價教學效果的策劃?？偟膩碚f，教學設計是教師解決教學問題的系統(tǒng)方法，其目的在于追求教學效果的最優(yōu)化。教學設計的本質(zhì)在于將一定的教育教學功能需求，轉(zhuǎn)化為特定知識結(jié)構(gòu)的活動。

教學設計是創(chuàng)意和創(chuàng)新的橋梁，也是人的思維意識、知識、見識、能力等綜合運用的過程，很大程度上指導著教師的教學行為，影響著學生的學習活動。布魯諾曾說：“教學與其說是讓學生理解掌握學科的基本事實和技巧，不如說是教授和學習結(jié)構(gòu)?！睘榱耸菇虒W設計更有效率、更具吸引力，能夠促成教學效果的最優(yōu)化，我們要講究教學設計的藝術感染力。教師的創(chuàng)造性是教學設計藝術性的前提，因此教師應當不斷地創(chuàng)造性地將課程通過各種辦法轉(zhuǎn)化為學生易于接受和理解的知識，根據(jù)課程教學內(nèi)容和學生特點，充分發(fā)揮自己的才智，結(jié)合各種教學方法，靈活地構(gòu)建教學設計的整體，認真推敲每一個教學環(huán)節(jié)，使教學內(nèi)容生動形象，從而誘發(fā)學生探索探究行為，使學生的思維不斷深化和延伸，或能牽引整個教學過程，收到先聲奪人、一舉成功之奇效，或能達到一種余味未盡、韻味悠長的效果。

總之，歷史教師的思想力、歷史課堂的擴張力、歷史教學的感染力，不但有助于增強學生的思維高度、思維寬度和思維深度，而且也有助于增強學生思想情感上的穿透力，進而推進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

參考文獻：

[1]田慧生.落實立德樹人根本任務 ?全面深化課程教學改革[J].課程·教材·教法，2012（1）.

[2]侯耀先，欒宏.有效教學論[M].西安：西安出版社，2011.