高中思想政治課學(xué)生哲學(xué)思維方法培養(yǎng)策略探析

摘 要： 核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的思想政治學(xué)科重點考查學(xué)科思維方法的運用能力，哲學(xué)思維方法是思想政治學(xué)科思維方法的重要組成部分。高效的政治課堂，無不滲透著科學(xué)的哲學(xué)思維。本文立足于高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育要求，針對學(xué)生哲學(xué)思維能力缺失的實際，結(jié)合不同課堂教學(xué)類型，從運用哲學(xué)思維方法去指導(dǎo)政治課堂教學(xué)角度，培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)思維方法，提高學(xué)生學(xué)科思維能力，切實、有效地提升教學(xué)效果及教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞： 核心素養(yǎng);哲學(xué)思維方法;培養(yǎng)策略

一、 學(xué)生哲學(xué)思維方法培養(yǎng)的必要性

學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)，是課程學(xué)習(xí)的培育目標(biāo)。核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的思想政治學(xué)科考查學(xué)科知識的整合能力、學(xué)科語言的表達(dá)能力、學(xué)科思維方法的運用能力。從學(xué)科知識的內(nèi)化與外化看，判斷學(xué)生思想政治學(xué)科素養(yǎng)水平的表現(xiàn)之一，就是看是否掌握了學(xué)科思維方法，由此可見培育學(xué)科思維方法的重要性。

長期以來，在應(yīng)試教育背景和高考的功利心理影響下，不少學(xué)生對政治課的課程價值與功能認(rèn)同不足，對知識的學(xué)習(xí)缺乏科學(xué)的方法，靠的是機械的死記硬背。這使得學(xué)生的學(xué)習(xí)在很大程度上只是囿于知識識記層面的記憶與掌握，沒有或不能把知識自覺內(nèi)化為自身的思維方法，思維能力較弱，把握不到知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，不能構(gòu)建完整的知識體系，不能做到理論聯(lián)系實際，運用知識分析、解決問題的能力較差。

哲學(xué)最核心的東西應(yīng)該是思維，哲學(xué)是一門思維的學(xué)問。哲學(xué)的性質(zhì)決定了哲學(xué)教學(xué)追求的不僅是傳授給學(xué)生具體的知識，而更重要的是方法的引導(dǎo)和能力的培養(yǎng)。哲學(xué)思維方法對人具有深遠(yuǎn)持久的影響，并具有一以貫之的指導(dǎo)價值，哲學(xué)思維方法是思想政治學(xué)科思維方法的重要組成部分。

在教學(xué)實踐中，教師幫助學(xué)生學(xué)好哲學(xué)知識，培養(yǎng)科學(xué)的哲學(xué)思維方法，提升哲學(xué)思維能力，有利于學(xué)生學(xué)會全面、客觀、辯證地分析問題和解決問題，提升學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效率，增強學(xué)習(xí)自信，體悟知識價值。同時，遇到生活中成長過程中的問題時，也能發(fā)揮哲學(xué)的指導(dǎo)功能，學(xué)會積極地看待問題和解決問題，促進(jìn)自身成長成才。比如，當(dāng)學(xué)習(xí)、生活遇到困難時，學(xué)會運用哲學(xué)中有關(guān)事物的發(fā)展過程是前進(jìn)性和曲折性的有機統(tǒng)一原理，藐視挫折，堅定信念，有效調(diào)適自身的心理情緒狀態(tài);當(dāng)面對一些錯綜復(fù)雜的生活現(xiàn)象時，善用聯(lián)系觀、發(fā)展觀知識探究事情真相，看清事物發(fā)展的來龍去脈，形成科學(xué)的結(jié)論等等。

二、 學(xué)生哲學(xué)思維方法培養(yǎng)的策略

哲學(xué)思維方法的培養(yǎng)不是僅在學(xué)習(xí)哲學(xué)知識的課堂上才能實現(xiàn)的。教師可以通過有意識地運用哲學(xué)思維方法去指導(dǎo)其他知識模塊的教學(xué)實踐，在完成具體模塊知識的教學(xué)任務(wù)的同時，實現(xiàn)哲學(xué)思維方法與能力的培育目標(biāo)，從而提升學(xué)生的科學(xué)思維能力，提高學(xué)習(xí)實效。哲學(xué)思維的指導(dǎo)價值幾乎滲透所有課堂，哲學(xué)思維能力的培養(yǎng)也必須在其他課堂體現(xiàn)出來。

就如何落實既有效發(fā)揮哲學(xué)思維方法的指導(dǎo)功能，又實現(xiàn)哲學(xué)思維方法培養(yǎng)的雙重目標(biāo)，從不同角度分析會有不同的途徑和策略。從課堂教學(xué)類型角度看，因具體教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目的差異，依據(jù)不同課堂教學(xué)類型各自的特點，筆者認(rèn)為可以從以下三個方面努力。

第一，新授課教學(xué)，在紓解知識疑難中體悟哲學(xué)思維的魅力。

新授課教學(xué)既是教師傳授新知識的過程，也可以是哲學(xué)思維助產(chǎn)的過程。以基本概念教學(xué)為例，在學(xué)生的學(xué)習(xí)實際中，概念的內(nèi)涵不清，相互混淆是常見的學(xué)習(xí)困難表現(xiàn)。面對這個現(xiàn)象，部分教師習(xí)慣運用比較法對基本概念進(jìn)行解析，以解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的疑難與困惑，來增強教學(xué)的有效性。采用比較法旨在通過觀察，分析，找出知識概念的相同點和不同點，厘清相似知識概念的界限，促進(jìn)學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。高中政治新課程人教版教材中存在眾多的相似概念：如使用價值和價值，價值與價格，通貨膨脹和通貨緊縮，公民和人民，國體和政體，依法行政和依法執(zhí)政，傳統(tǒng)文化和民族文化，文化繼承與文化發(fā)展，文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)，規(guī)律和規(guī)則，變化、運動和發(fā)展，主次矛盾和矛盾的主次方面等等，這些相似概念的講解通過比較法基本都能解決疑難。比較法的運用之所以能夠?qū)崿F(xiàn)良好效果，從哲學(xué)角度看，是基于其中蘊含著豐富的哲學(xué)智慧：如聯(lián)系觀、矛盾的普遍性與矛盾的特殊性及二者辯證關(guān)系等唯物辯證法的知識及其所對應(yīng)的方法論指導(dǎo)原則;比較法具有自身的哲學(xué)思維優(yōu)勢。

從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，學(xué)生能否養(yǎng)成并熟練而有效地運用比較法，是與能否準(zhǔn)確把握哲學(xué)的相關(guān)知識并內(nèi)化為思維方法密切聯(lián)系的。因此，在教學(xué)實踐中，教師精準(zhǔn)傳授新知識的同時，要有意識地以哲學(xué)思維方法引領(lǐng)學(xué)生的思維流程，注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和思維品質(zhì)的提升。

第二，復(fù)習(xí)課教學(xué)，在建構(gòu)知識體系中突顯哲學(xué)思維的引領(lǐng)。

如果說新授課關(guān)注的是點，那么復(fù)習(xí)課教學(xué)就是在尋求一條線，復(fù)習(xí)的過程就是串“點”連“線”，把零散的知識系統(tǒng)化和理論化以實現(xiàn)認(rèn)識飛躍的過程。這是構(gòu)建知識體系的過程。學(xué)生構(gòu)建知識體系的最基本的參照依據(jù)是教材的知識體系。因此，教師首先必須依托教材幫助學(xué)生學(xué)會建構(gòu)知識體系。教師必須講清各個知識點，從一個知識點發(fā)散聯(lián)想到另一個知識點，找出知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別;按照知識體系的邏輯性，確定合適的教學(xué)主線索，幫助學(xué)生學(xué)會把所學(xué)知識圍繞主線索串聯(lián)成體系，建構(gòu)成完整的知識結(jié)構(gòu)，形成知識網(wǎng)絡(luò);使學(xué)生對所學(xué)知識做到層次分明、脈絡(luò)清晰，并能根據(jù)知識網(wǎng)絡(luò)隨時喚醒與新學(xué)知識相關(guān)的內(nèi)容，從而幫助自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

在教學(xué)實踐中，教師對學(xué)生思維方法的指導(dǎo)，是促成學(xué)生有效發(fā)生建構(gòu)完整知識體系的認(rèn)知活動與行為的必要條件。只有在教師的幫助下，學(xué)生在深刻領(lǐng)悟了有關(guān)的哲學(xué)知識，并內(nèi)化為自己的思維方式后，學(xué)會運用唯物辯證法的聯(lián)系觀、發(fā)展觀、全面觀（矛盾觀）等科學(xué)的哲學(xué)思維方法，才能準(zhǔn)確串聯(lián)知識線索，牢牢把握單元、課、框題、目之間知識點之間的聯(lián)系，全面深刻地理解知識并實現(xiàn)知識之間的貫通和轉(zhuǎn)換，有效提高自主建構(gòu)完整知識體系的能力。

例如，在《經(jīng)濟生活》模塊中學(xué)習(xí)從宏觀角度建構(gòu)知識體系的一種具體模式是，定位于個人、企業(yè)、國家三大主體，貫穿社會再生產(chǎn)的生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)的經(jīng)濟活動，依據(jù)問題設(shè)問的內(nèi)在邏輯（是什么，為什么，怎么辦）對整個模塊知識進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。在《政治生活》模塊學(xué)習(xí)中從中觀角度對政府這一主體的相關(guān)知識進(jìn)行整合時，要弄明白政府的性質(zhì)、職能、工作原則和宗旨，權(quán)力行使的決策、執(zhí)示、監(jiān)督三大環(huán)節(jié)及其具體要求等知識要點之間的內(nèi)在聯(lián)系，以此建構(gòu)成相對完整的知識體系。要能夠自主有效地完成上述知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的任務(wù)，其思維前提是在教師的幫助下學(xué)生深刻理解哲學(xué)中的聯(lián)系的觀點、整體與部分之間的辯證關(guān)系等哲學(xué)知識，熟練使用系統(tǒng)優(yōu)化方法，綜合思維的方法等哲學(xué)的相關(guān)思維方法。

第三，習(xí)題課教學(xué)，在理順解題思路中強化哲學(xué)思維的指導(dǎo)。

習(xí)題課是一個由理論回歸實踐，解決實際問題的過程;習(xí)題訓(xùn)練不僅有利于夯實知識基礎(chǔ)，也有利于提升能力素養(yǎng)。教師在教學(xué)實踐中進(jìn)行習(xí)題訓(xùn)練時，基本上都很注重基本題型的解析與指導(dǎo)，特別是突出不同題型的基本特征，以及基于此所形成的特有的解題思路，這是必要且正確的做法。筆者認(rèn)為，要實現(xiàn)有效的解題指導(dǎo)，習(xí)題課教學(xué)更應(yīng)突出具體題型內(nèi)在的邏輯關(guān)系，幫助學(xué)生理清邏輯流程或邏輯構(gòu)架，從而提高學(xué)生的解題能力。

辯證思維能力是對實踐中的各種問題能夠運用唯物辯證法的基本理論、基本觀點進(jìn)行全方位、多角度的思考，進(jìn)而獲得較為全面的、對事物的本質(zhì)的認(rèn)識以及解決實際問題的能力。哲學(xué)辯證思維方法的滲透，能夠有效把握邏輯關(guān)系。在課堂教學(xué)中，教師有意識有目的地指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)系性思維、發(fā)展性思維、矛盾性思維和創(chuàng)新性思維，將更好地促進(jìn)學(xué)生理清邏輯關(guān)系，在獲取知識的過程中提高思維能力，在提高思維能力的過程中更好地獲取知識，實現(xiàn)知識獲得和思維能力提高的雙重目標(biāo)。因此，培養(yǎng)學(xué)生運用哲學(xué)思維方法去分析、解答習(xí)題，是提高學(xué)生審題和解答能力的重要途徑。以高考政治試題為例：

示例：2015年高考全國新課標(biāo)文綜Ⅱ卷第38題，設(shè)問要求：結(jié)合材料和所學(xué)政治知識，說明我國為什么要堅持稅收法定原則。

從唯物辯證法的聯(lián)系觀角度思考，對一個關(guān)系概念的把握至少有兩個層次的要求：第一，涉及誰與誰的關(guān)系？第二，存在著怎樣的關(guān)系？本題的關(guān)鍵詞是“稅收法定”，直接體現(xiàn)出是“法”與“稅收”的關(guān)系，強調(diào)的是“法”對“稅收”的影響。從“法”的角度分析，與依法治國、有法可依，執(zhí)法必嚴(yán)等知識發(fā)生聯(lián)系;從“稅收”的角度分析，稅收本質(zhì)上是一種分配關(guān)系，體現(xiàn)政府與納稅人的聯(lián)系;從“法”影響“稅收”角度分析，則體現(xiàn)“法”影響政府、納稅人?；谝陨纤伎悸窂?，學(xué)生解題的思路得到拓展，思維方向明晰，知識調(diào)用準(zhǔn)確，實現(xiàn)較好答題效果。

三、 總結(jié)

總之，教師應(yīng)緊緊圍繞學(xué)科思維方法培養(yǎng)的目標(biāo)，全面探索哲學(xué)思維方法培養(yǎng)與學(xué)科基本概念、基本觀點、基本原理的精準(zhǔn)理解，與綜合性、系統(tǒng)性知識構(gòu)架的建立，與運用所學(xué)知識觀察、分析和解決問題的需要等各個層面的關(guān)系，切實解決學(xué)生哲學(xué)思維方法的缺失問題，提升學(xué)生哲學(xué)思維能力，從而提高教學(xué)實效。

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作者簡介：? 張紹燈，福建省三明市，福建沙縣第一中學(xué)。