林光釗
(寧夏大學(xué)人文學(xué)院,寧夏 銀川 750021)
謝莊(421-466),字希逸,陳郡陽夏(今河南太康)人。史載其年少聰穎,七歲即能屬文;初在各藩王府任職,但所任職務(wù)為參軍、文學(xué)、諮議等較為清閑的小官;孝武帝上臺執(zhí)政,謝莊因參與討伐文帝有功,被封為侍中,后又被提拔為吏部尚書,深受孝武帝信任;大明八年(464),孝武帝病逝,前廢帝即位,謝莊因《殷貴妃誄》一文遭前廢帝忌恨,系入尚方;泰始元年(465),明帝即位,謝莊不僅被釋出獄,還被授予官職,更加授金紫光祿大夫;泰始二年(466),謝莊因病逝世,朝廷追贈其為右光祿大夫,謚曰“憲子”。[1]2167-2177作為南朝劉宋時(shí)代的文壇領(lǐng)袖,官居高位,留下了一些文書作品,研究這些文書作品有助于進(jìn)一步客觀深入地了解謝莊。目前學(xué)界還尚無專文對謝莊文書進(jìn)行研究,本人不揣谫陋,略陳愚見,擬對謝莊存世文書作品進(jìn)行研究,希冀可以進(jìn)一步客觀評價(jià)謝莊在文學(xué)史上的地位。
謝莊著述頗豐,《宋書·謝莊傳》載:“所著文章四百余首,行于世?!盵1]2177《隋書》載:“宋金紫光祿大夫《謝莊集》十九卷?!盵2]1074《舊唐書》載:“《謝莊集》十五卷?!盵3]2068《宋史·藝文志》載:“《謝莊集》一卷?!盵4]5329謝氏著述眾多,南朝時(shí)便有“四百余首”行于世,惜其詩文未能完整地流傳后世,至宋朝僅存一卷。目前,謝莊輯佚詩文主要有:張溥《漢魏六朝百三名家集》所輯《謝光祿集》,嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國六朝文》所輯謝莊詩文,逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》所輯謝莊詩。韓麗晶《謝莊集校注》以此三種文獻(xiàn)為底本進(jìn)行統(tǒng)計(jì),謝莊現(xiàn)存賦四篇,文二十九篇,樂府歌辭十一首,詩十六首。[5]7謝莊所存詩文雖然不多,但其名篇如《月賦》《宋孝武宣貴妃誄》等都保留了下來,亦可以此管窺謝莊文學(xué)素養(yǎng)。
謝莊存世文書情況表
謝莊存世之文大都為文書,筆者以嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國六朝文》(中華書局1958 年版)為底本進(jìn)行初步統(tǒng)計(jì),結(jié)果如下:
謝莊存世文書共27 篇,具體為擬詔1 篇,章2 篇,表6 篇,奏4 篇,議1 篇,啟1 篇,箋1 篇,書3 篇,誄2 篇、策3 篇、墓志2 篇。
謝莊存世文書作品基本可以分為三類:公牘類16 篇、書信類4 篇、哀祭類7 篇,各類文書呈現(xiàn)出不同的寫作特色:
《梁書·武帝紀(jì)》載:“甲族以二十登仕,后門以過立試?yán)?。”[6]23世家大族弟子成年后即步入仕林。謝氏為世家大族,謝莊二十歲便已入仕,開始其官宦生涯。孝武帝時(shí),謝莊升遷至建康為官,正式躋身朝政,創(chuàng)作了大量應(yīng)制詩文,如《鸚鵡賦》。在建康為官期間,謝莊亦創(chuàng)作了大量公牘類文書,這些公牘類文書按照內(nèi)容可分為以下三類:
1.頌德奉承
公牘類文章作為帝王、皇室與臣僚交際的工具,在文學(xué)史上有著獨(dú)特地位。此類文章有一部分功利性色彩濃厚,歌功頌德、阿諛奉承之辭占很大部分。謝莊歷仕五朝,最終官居要位,榮耀而終,除其家世顯赫、才華出眾外,更與其為人處世老練,善于創(chuàng)制奉承皇帝的文書有關(guān)。如《泰始元年改元大赦詔》《慶皇太子元服上至尊表》《皇太子元服上皇太后表》《為東海王讓司空表》《謝賜貂裘表》《為尚書八座奏封皇子郡王》等文書皆多溢美之詞。以《謝賜貂裘表》為例,大明元年(457),謝莊做《瑞雪詠》一詩,[7]102孝武帝甚愛之,賜貂裘予謝莊,謝莊做此表以謝恩。[5]27此表開篇便夸贊貂裘的美麗:“匭發(fā)衽開,玄華有曜。靡毫柔毳,黯鑒自凝,固以彩越綴翚,光逾緝燕?!盵8]5257謝莊盛贊此貂裘的華美,皮毛纖細(xì)濃密,光澤透亮。接著又表示自己對這貂裘的喜愛以及自己無法承受如此恩寵:“臣聞嚬笑不妄,韓裳勿假。績以昭庸,楚纊爰逮。臣?xì)g撲自歌,而同委衿之澤。勤勞未報(bào),而叨解裘之寵。空荷榮施,徒賁微驅(qū)?!盵8]5257喜怒哀樂不應(yīng)隨意顯露,但是由于受到莫大的恩賜,感激與喜愛之情便情不自禁地浮之于表,謝莊此語既表達(dá)了對貂裘的喜愛,更表達(dá)了對孝武帝恩寵的感激,可見其人情之練達(dá)。最后,謝莊表示永遠(yuǎn)銘記此次恩寵:“承殊恩必識服以淪生,銘悅之情。罔知所寘。臣受假無由躬拜,謹(jǐn)遣表?!盵8]5257此文為典型的謝恩文書,但謝莊除表示受寵若驚,銘記于心的感謝外,還寫自己無德受此殊榮,側(cè)面稱贊孝武帝對于臣子的關(guān)心,阿諛奉承,程序老套。謝莊此類文書作品雖大多為溢美之詞,文學(xué)性不高,但在一定程度可以反映南朝文學(xué)風(fēng)氣,且如《泰始元年改元大赦詔》涉及孝武帝改元之事,亦具有一定的史料價(jià)值。
2.明哲保身
出身行伍的劉氏在建立宋朝后,大力削弱門閥士族權(quán)力,甲族權(quán)勢已大不如前,“王與馬,共天下”的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去,世家大族的權(quán)利受到制約,君臣之間缺乏信任,呂思勉曾言:“君臣上下,彼此相猜。因相猜而相圖,……迭相為因,而爭奪相殺之禍,不絕于時(shí)矣?!盵9]407如謝氏家族中的謝靈運(yùn)在劉宋代晉后,便由康樂公降為康樂候,最終以“叛逆”罪名被殺。家族長輩的教訓(xùn)令謝安謹(jǐn)慎處事,明哲保身,位居高位不專權(quán),甚至上表請辭,作《讓吏部尚書表》《讓中書令表》以表己志?!蹲尷舨可袝怼窞闅埼模瑑H存數(shù)句,無法窺其原貌。另一篇《讓中書令表》約作于泰始元年(465),[7]103謝莊此時(shí)被釋放出獄不久,對權(quán)力有所忌諱,于是請辭。此表雖為請辭,但仍不忘對明帝進(jìn)行歌頌:“伏惟陛下,登馭震維,臨齊璇政,澤與風(fēng)翔,恩從云動?!盵8]5257謝莊為人處世之態(tài)度,可見一斑?!白苑峭十?dāng)時(shí),譽(yù)宣庠塾,未有謬垂曲寵,空席茲榮,在于年壯,猶不可勉。況今綿痼,百志俱淪?!盵8]5257謝莊自謙沒有能力擔(dān)任中書令一職,且身體已患痼疾,早已力不從心,不僅闡述了充分的理由,還做了鮮明的今昔對比,進(jìn)一步說明自己放棄官位的合理性。對比李密《陳情表》,謝莊此文可謂簡潔,在稱贊帝王之后便直奔主題,請辭還鄉(xiāng),對權(quán)力未多加留念。全篇以事實(shí)為依據(jù),以情理為補(bǔ)充,敘述得體、細(xì)膩,從而得到統(tǒng)治者的信任。
3.參與國事
“修身、齊家、治國、平天下”是儒家思想的體現(xiàn),謝莊雖明哲保身,不貪戀權(quán)力,但非尸位素餐之流,在其位、謀其政,其在政治生涯中亦向統(tǒng)治者提出許多建設(shè)性意見,還留有一部分上陳統(tǒng)治者有關(guān)國事的文書,如《上搜才表》《申言節(jié)儉詔書事》《奏改定刑獄》《索虜互市議》等,這些文書皆表明謝莊的政治抱負(fù)。以《索虜互市議》為例,該文書即為謝莊積極參與國事之體現(xiàn)。據(jù)《宋書·謝莊傳》載:“世祖踐阼,除侍中。時(shí)索虜求通互市,上詔群臣博議?!盵1]2168此文書應(yīng)作于孝武帝即位之時(shí),即大明元年(453)。是年,北魏請求與劉宋互市,孝武帝時(shí)值踐祚,雄心勃發(fā),頒布了許多有益民生的政令,欲有些許作為,因此面對北魏的互市請求便命群臣商議是否同意。謝莊此時(shí)由于擁護(hù)孝武帝有功,深得孝武帝信任,并被除以侍中之職,因此謝莊得以在中央機(jī)構(gòu)一展其政治抱負(fù)。謝莊積極參與此事,作此文以表其意見。文中開篇即直言北魏缺乏誠信,唯利是圖:“臣愚 為獯獫棄義。唯利是視。關(guān)市之請,或 覘國。順之示弱,無明柔遠(yuǎn)。歫而觀釁,有足表強(qiáng)。”[8]5258接著舉漢文帝和漢武帝與匈奴和談的例子告誡孝武帝北朝實(shí)不可信,把歷朝教訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來:“且漢文和親,豈止彭陽之寇。武帝修約,不廢馬邑之謀。”[8]5258最后提出自己對此事的看法,強(qiáng)調(diào)互市之策不可取,北魏之請不可應(yīng):“交易爽議,既應(yīng)深杜。和約詭論,尤宜固絕?!盵8]5258謝莊在此文中將鮮明擺出對拒絕態(tài)度,惜孝武帝最終未能采納其意見?!按竺鞫辏斂芮嘀?,為刺史顏師伯所破,退走?!盵1]2168互市后的北魏在得到一定的利益后,于第二年便對劉宋開展進(jìn)攻,實(shí)際證明,謝莊對拒絕互市的判斷有一定道理。該文層層深入,切中要點(diǎn),語言上多用對句,朗朗上口,從北魏缺乏誠信談起,引出互市不可輕易答應(yīng)的重要性,又由此聯(lián)系到前朝舊事,表明互市不可取,最后明確表示自己不同意互市的意見,條理有序,措辭也十分得體,既體現(xiàn)謝莊的政治遠(yuǎn)見,也展現(xiàn)其文學(xué)素養(yǎng)。
謝莊存世文書有一部分為書信,目前僅存四篇,按照性質(zhì)可分為公事類一篇,即《為朝臣與雍州刺史袁顗書》,私事類兩篇,即《與江夏王義恭箋》《與左仆射書》,《為沈慶之荅劉義宣書》僅存兩句殘句,無法判斷其性質(zhì)。
1.公事類
《宋書·袁顗傳》載:“子勛即位,進(jìn)顗號安北將軍,加尚書左仆射。太宗使朝士與顗書曰:‘……’”[1]2150(按:《藝文類聚》卷二十五有此,以為謝莊撰,《漢魏六朝百三名家集》《全上古秦漢三國六朝文》亦錄為謝莊撰,當(dāng)代學(xué)者在研究此篇文章時(shí),亦將之歸于謝莊撰,筆者從之。)晉安王子勛稱帝于泰始二年(466),《為朝臣與雍州刺史袁顗書》應(yīng)作于此年。袁顗擁護(hù)晉安王稱帝,為叛臣,但明帝此時(shí)即位不久,勢力未穩(wěn)固,加之對握有實(shí)權(quán)的袁顗有惜才之心,便下令謝莊勸降袁顗。謝莊與袁顗早年相識,又同朝為官共事多年,兩人頗有情誼。面對昔日好友的叛亂,謝莊自是十分痛心,但為了保全好友顏面,措辭十分委婉:“自九江告變,皆謂鄧氏狂惑,比日國言藉藉,頗塵吾子。道路之議,豈其或然,聞此之日,能無駭惋?!盵8]5260對于袁顗叛亂一事,謝莊將其歸于道聽途說,真正叛亂的人實(shí)為鄧琬,這樣既能減輕袁顗的罪責(zé),也在無形拉近了兩人的距離,將此文變?yōu)閿?shù)年不見的好友之間的慰問。隨后,謝莊側(cè)面道出叛亂的后果,對國家、百姓皆百害而無一利,“蘭獲俱盡”,這即體現(xiàn)謝莊心懷家國的情懷,也進(jìn)一步打動袁顗。最后,謝莊再一次描繪戰(zhàn)亂后的蕭瑟景象,“山門蕭瑟,松庭誰掃,言念楚路,豈不思父母之邦”,[8]5260此箋雖主為勸降,但絲毫未提及袁顗叛亂一事,也未提待遇一事,而是從叛亂后的結(jié)果出發(fā),與戰(zhàn)爭前的和平景象有著鮮明的對比。構(gòu)思精巧,讀之似與好友相談,展現(xiàn)了謝莊的政治感染力和人格感化力。
2.私事類
《與江夏王義恭箋》與《與左仆射書》均為私人信函,陳述私事,多用口語,對句使用較少,感情校之公牘類文章更為真摯?!杜c江夏王義恭箋》為謝莊書與江夏王劉義恭的信件。據(jù)《宋書·符瑞志》載:“孝建元年十月乙丑,熒惑犯進(jìn)賢星。吏部尚書謝莊表解職,不許?!盵1]749《與江夏王義恭箋》文中也提及:“下官新歲便三十五?!盵8]5261可知此文作于孝建元年(454)十月。此時(shí)的謝莊身體狀況大不如前,已然染病,加之其不貪戀權(quán)利,便萌生辭官的想法。孝武帝器重謝莊,若直接向其請辭,帝恐不應(yīng),謝莊便將目光轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的權(quán)臣江夏王劉義恭,希望可以借之向孝武帝轉(zhuǎn)達(dá)其辭官之意。此文多為散句,對句僅有8 句,感情表達(dá)自然,少矯揉造作之語,如“家世無年,亡高祖四十,曾祖三十二,亡祖四十七,下官新歲便三十五,加以疾患如此,當(dāng)復(fù)幾時(shí)見圣世,就其中煎懾若此,實(shí)在可矜”,[8]5261此語直陳家族早凋,自己也已身患痼疾,可能不久之后就會見先王而去,重實(shí)少文,渲染較少,讀來為之動容。《與左仆射書》亦講述其被病痛折磨,可惜地是史料缺乏,其事無可考,觀之全篇,修飾之語亦較少,真意篤摯,不見排偶之跡。總的來說,謝莊現(xiàn)存的書信文皆為感情真摯之作,平易自然,絕少修飾。
謝莊的詩被鐘嶸評為下品,總地來說其詩歌成就在南朝不算突出,其最受世人稱贊的作品為哀祭文,其中誄文成就最高?!赌淆R書·文學(xué)傳論》評謝莊誄文道:“謝莊之誄,起安仁之塵。”[10]908“安仁”即潘岳,其《悼亡詩》為中國文學(xué)史悼亡題材的開先河之作,其哀祭文在中國古代文學(xué)史上占有重要地位。除此外,沈約在評價(jià)蕭幾《楊公則誄》時(shí),還以謝莊為誄文代表,稱蕭幾此文為“不減希逸之作”,[6]596沈約為南朝文學(xué)大家,對謝莊如此贊賞,可見謝莊誄文確有獨(dú)到之處。誄文本為一個(gè)頗具政治色彩的文體,先用散體寫序,交代誄主生平,正文用四言韻文,主要寫死者生前功績,述德敘哀,用以定謚,程序化明顯,文學(xué)色彩不濃。隨著文學(xué)的發(fā)展,誄文的抒情性不斷增強(qiáng),越發(fā)具有文學(xué)性。謝莊現(xiàn)存哀祭類文章7篇,誄文2 篇,策文3 篇,墓志銘2 篇,按照其哀祭的對象來說,其哀祭類文章可分為哀祭王公貴族5 篇,哀祭官宦2 篇,可惜的是,這些哀祭文大部分為殘文,僅《宋孝武宣貴妃誄》《孝武帝哀策文》兩文較為完整。其中《宋孝武宣貴妃誄》被收入《文選》,最能代表其哀祭類文書水平。謝莊的誄文最突出的特點(diǎn)就是引入四言、六言句及騷體句,極大增強(qiáng)了誄文的抒情性。如《宋孝武宣貴妃誄》:“晨辒解風(fēng),曉蓋俄金。山庭寢日,暖路抽陰。重扃閟兮燈已黯,中泉寂兮此夜深。銷神躬于壤末,散靈魄于天潯。響乘氣兮蘭馭風(fēng),德有遠(yuǎn)兮聲無窮。嗚呼哀哉!”[8]5262這種四六相雜,騷體間入的形式一改誄文四言韻文的呆滯,形式更加活潑。不僅如此,散句也更能突破四句的束縛,更能流暢地表達(dá)作者的哀情。
除卻語言上的改動外,謝莊在此文也一改述德敘哀的程序,先是描繪殷妃生前容貌及德行,接著話鋒一轉(zhuǎn),描繪其安葬情況:
帷軒夕改,輧輅晨遷。離宮天邃,別殿云懸。靈衣虛襲,組帳空煙。巾見余軸,匣有遺弦。鳴呼哀哉。移氣朔兮變羅紈,白露凝兮歲將闌。庭樹驚兮中帷響,金釭曖兮玉座寒。純孝擗其俱毀,共氣摧其同欒。仰昊天之莫報(bào),怨凱風(fēng)之徒攀。茫昧與善,寂寥余慶。喪過乎哀,棘實(shí)滅性。世覆沖華,國虛淵令。嗚呼哀哉。題湊既肅,龜筮既辰。階撤兩奠,庭引雙輴。維慕維愛,曰子曰身。慟皇情于容物,崩列辟于上旻。崇徽章而出寰甸,照殊 而去城闉。鳴呼哀哉。[8]5262
《文選》還收錄了潘岳和顏延之的誄文,但他們的誄文和傳統(tǒng)誄文一樣,皆注重褒獎死者的德行,而謝莊另辟蹊徑,大量描繪安葬情況,用以烘托出哀傷氛圍,使得情緒表達(dá)更為濃烈,是一種有益的嘗試,[11]592-606在結(jié)構(gòu)上有一定的創(chuàng)新,抒情效果更加濃郁。據(jù)傳,此誄一出,“紙墨為之貴”,而前廢帝亦因此文而對謝莊心生怨念,導(dǎo)致其系之尚方,這亦從側(cè)面體現(xiàn)謝莊誄文的成就。清朝李兆洛《駢體文鈔》評論此文語言道:“此與文通《齊武帝誄》入后俱不作四言,與哀策之體相亂矣,不當(dāng)援陳思為辭也?!盵12]99直接指出謝莊誄文與前人的不同。謝莊對誄文進(jìn)行了一定地創(chuàng)新,使得誄文在向抒情方面進(jìn)一步發(fā)展,語言也逐漸散體化,在述德敘哀中兼顧曲折情致,令誄文更具文學(xué)色彩。
通過閱讀分析謝莊的文書,我們可以總結(jié)出其藝術(shù)特色,有助于研究南朝時(shí)期文書整體的藝術(shù)特色。
第一,從結(jié)構(gòu)來看,謝莊公牘類文書、哀祭類文書邏輯性強(qiáng),富于條理,書信類文書陳事有序,脈絡(luò)清晰。如其《申言節(jié)儉詔書事》,此詔雖言“節(jié)儉”,實(shí)際上是希望食祿者毋與民爭利,借權(quán)利行貨廛之事。此文開篇先托出“節(jié)儉詔”內(nèi)容,接著表明自己贊成此詔,進(jìn)而希望此詔能夠?qū)嵭校詈笤诖伪硎疚闩c民爭利,環(huán)環(huán)緊扣,不枝不蔓,措辭干凈利落。
第二,從語言來看,謝莊公牘類文書、書信類文書多平白如話,駢散結(jié)合,除《泰始元年改元大赦詔》《上搜才表》有少數(shù)十字以上長句外,基本為短句,讀來朗朗上口。如《奏改定刑獄》:“臣近兼訊見重囚八人,旋觀其初,死有馀罪,詳察其理,實(shí)并無辜??执说炔簧?,誠可休惕也?!盵8]5258散句其自由的形式有利于更加清晰地表達(dá)所述事件,而短句的接連使用,既有利于陳事曉暢,也有助于讀者閱讀。
相較而言,謝莊的哀祭類文書駢文運(yùn)用較多,雖然其對誄文有所創(chuàng)新,但南朝崇尚駢儷的文風(fēng)的時(shí)代特點(diǎn)還是在其文章上留下烙印,如《宋孝武宣貴妃誄》一文正文部分依舊是大段的四六鋪陳。當(dāng)然,整齊的四字句行文的駢文,在鋪排中有利于營造典雅的文風(fēng)。如《孝武帝哀策文》,主體部分除去結(jié)尾部分,全部都是整齊劃一的四字句,不僅營造了典雅的文風(fēng),還增強(qiáng)了文章的氣勢。
第三,從修辭手法來看,謝莊公牘類文書、書信類文書修辭手法運(yùn)用不多,基本為白話,偶有用典。但其哀祭文卻有不同,特別是誄文,用典頻繁,劉永濟(jì)先生《文心雕龍校釋·麗辭篇》解釋用典道:“文家用古事以達(dá)今意,后世謂之用典,實(shí)乃修辭之法,所以使言簡而意賅也。故用典所貴,在于切意,切意之典,約有三美一則意婉而盡,二則藻麗而富,三則氣暢而凝?!盵13]140用典得當(dāng)便會使文章增色不少,如“躊躇冬愛,怊悵秋暉”運(yùn)用趙襄、趙盾賢能的典故,新奇而得當(dāng)。
第四,從文風(fēng)來看,謝莊的公牘類文書質(zhì)樸務(wù)實(shí),不事華藻,亦有漢魏余緒,所陳之事,切于時(shí)政,益治利民,給統(tǒng)治階級提供了不少有利建議;書信類文書感情真摯,公事語言巧妙,處理得當(dāng),私事娓娓道來,倍感親切,都讓人體會到其真誠;哀祭類文書宕逸典雅,深情與逸氣兼?zhèn)洌溲藕蛣?chuàng)新共存,后世多有贊譽(yù)。
謝莊作為劉宋時(shí)期的著名文學(xué)家,他的詩文在當(dāng)時(shí)頗有影響,被后人稱為“時(shí)之風(fēng)流領(lǐng)袖”。其文書作品既展現(xiàn)其作為從政者向統(tǒng)治者提供建議,奉承贊美的一面,也展現(xiàn)其作為普通人明哲保身的一面。作為南朝之人,他的作品也明顯帶有時(shí)代的影子——駢儷,《宋孝武帝宣貴妃誄》作為其代表作,將這一點(diǎn)發(fā)揮的淋淋盡致。但我們也要看到,在《為朝臣與雍州刺史袁顗書》《與左仆射書》《與江夏王義恭箋》等文書中,謝莊表現(xiàn)出內(nèi)心的真摯,不做作,不虛偽。更值得一提的是,謝莊在誄文的創(chuàng)作上有著一定的貢獻(xiàn),革新了誄文創(chuàng)作,使其更具抒情性,文學(xué)性更加濃郁。