《德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)》教學(xué)探索與實(shí)踐

黃揚(yáng)

摘要：《德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)》作為一門專業(yè)知識(shí)型課程，具有舉足輕重的課程意義。但該課程理論性較強(qiáng)，如果不進(jìn)行教學(xué)探索與實(shí)踐，容易成為一門枯燥、難懂的課程，達(dá)不到課程教學(xué)要求，背離課程教學(xué)目標(biāo)。可通過(guò)提高課程的實(shí)用性、強(qiáng)化課程中的漢德對(duì)比分析內(nèi)容、創(chuàng)新課程的教學(xué)方式，特別是開(kāi)展基于慕課的混合式教學(xué)等方式，積極進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué) 教學(xué)探索 教學(xué)實(shí)踐 慕課

中圖分類號(hào)：H319? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）07-0014-02

課堂作為課程實(shí)施的主要場(chǎng)所，承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的任務(wù)。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，教師必須結(jié)合課程特點(diǎn)，明確課程目標(biāo)和課程任務(wù)，通過(guò)探索和實(shí)踐，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)高效課堂的目標(biāo)，從而達(dá)到開(kāi)設(shè)該課程的目的[1]。

一、《德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)》的課程地位

錢敏汝等在《當(dāng)代中國(guó)德語(yǔ)專業(yè)教育研究報(bào)告》中指出：“知識(shí)社會(huì)中我國(guó)德語(yǔ)教育面臨的人才培養(yǎng)任務(wù)，即提高知識(shí)傳授的效能和質(zhì)量，培養(yǎng)立足于中國(guó)、以語(yǔ)言文化為根基、有多學(xué)科知識(shí)、跨學(xué)科視野、跨文化能力和勇于并善于面對(duì)理論和實(shí)踐的德語(yǔ)人才”[2]?？梢?jiàn)，外語(yǔ)專業(yè)本科的培養(yǎng)目標(biāo)不是僅僅把外語(yǔ)作為工具的應(yīng)用型訓(xùn)練，而是對(duì)人的基本素質(zhì)的教育[3]。

按照高等學(xué)校德語(yǔ)本科教學(xué)大綱對(duì)課程的分類，《德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)》屬專業(yè)知識(shí)型課程，這類課程是本學(xué)科基礎(chǔ)課程和專業(yè)性較強(qiáng)的知識(shí)課程[4]。該課程具有較強(qiáng)的理論特征，其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言理論修養(yǎng)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，同時(shí)啟發(fā)德語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的科研意識(shí)，引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生的科研能力[5]。另外，語(yǔ)言學(xué)對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)意義。如果學(xué)生在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中只處于語(yǔ)言現(xiàn)象的使用層次，就無(wú)法從語(yǔ)言學(xué)的高度去認(rèn)識(shí)語(yǔ)言;或者對(duì)錯(cuò)誤的語(yǔ)言現(xiàn)象不敏感，不能透徹地分析其原因。掌握語(yǔ)言學(xué)知識(shí)，可以從宏觀高度去認(rèn)識(shí)語(yǔ)言的普遍規(guī)律和特點(diǎn)，有利于改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高外語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果。

二、《德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)》教學(xué)探索和實(shí)踐的必然性

（一）課程特點(diǎn)

該課程闡述德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的基本理論、概念和方法，使學(xué)生從更高層面認(rèn)識(shí)德語(yǔ)的普遍規(guī)律，提高其德語(yǔ)運(yùn)用的敏感度。這門課程的顯著特點(diǎn)是理論性較強(qiáng);抽象概念較多;理論闡釋較多。如果不采取有效的教學(xué)方法，很難收到立竿見(jiàn)影的學(xué)習(xí)效果。

（二）教學(xué)情況反饋

由于其重要的課程地位，該課理應(yīng)被教師和學(xué)生重視，體現(xiàn)其應(yīng)有的課程價(jià)值，但事實(shí)并非如此。教學(xué)反饋表明，學(xué)生認(rèn)為純粹的語(yǔ)言理論知識(shí)學(xué)習(xí)，不如《旅游德語(yǔ)》《科技德語(yǔ)》等專業(yè)課程實(shí)用性強(qiáng)，因此思想上不重視這門課程;教學(xué)實(shí)踐還反映出，大多數(shù)教師往往照本宣科，使得課堂教學(xué)枯燥乏味，效率不高，教學(xué)目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。

為此，筆者對(duì)自己近年來(lái)在《德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)》課程中所進(jìn)行的教學(xué)改革與實(shí)踐進(jìn)行了總結(jié)，以期就教于同行。

三、《德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)》教學(xué)探索和實(shí)踐

（一）提高課程的實(shí)用性

1.重視語(yǔ)言學(xué)中的文化因素

語(yǔ)言凝聚著民族文化的結(jié)晶，成為一個(gè)民族最主要的特征之一[6]，一個(gè)民族各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的文化財(cái)富，其主要部分都保存在其語(yǔ)言中，并通過(guò)語(yǔ)言傳播和傳承。因此，學(xué)習(xí)《德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)》，必須引導(dǎo)學(xué)生了解德國(guó)人的思維、習(xí)俗、價(jià)值觀等文化因素，從而加深對(duì)德語(yǔ)語(yǔ)言和文化的認(rèn)識(shí)。

譬如對(duì)于詞義變化的這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，教師可以把詞義變化和德國(guó)社會(huì)文化背景的變化結(jié)合起來(lái)講解，以加深學(xué)生對(duì)詞義變化的理解。同時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)漢語(yǔ)詞義變化相對(duì)熟悉，可以和漢語(yǔ)詞義的變化相比較，啟發(fā)學(xué)生對(duì)德語(yǔ)詞義變化的思考。

2.結(jié)合德語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)際

語(yǔ)言學(xué)中的較多理論和概念都能在德語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到佐證。比如組合、聚合關(guān)系、詞族概念、近義詞、反義詞等，其實(shí)學(xué)生一直接觸這些概念和理論，只是沒(méi)有上升到語(yǔ)言學(xué)的理論高度。教師可以幫助學(xué)生把對(duì)練習(xí)和習(xí)題的認(rèn)識(shí)提高到語(yǔ)言學(xué)的理論高度，從而提高德語(yǔ)學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)度，提高德語(yǔ)學(xué)習(xí)效率。

比如德語(yǔ)學(xué)習(xí)中常見(jiàn)的構(gòu)詞成句練習(xí)，就與語(yǔ)言學(xué)中的句法學(xué)有關(guān)。如果學(xué)習(xí)過(guò)這一理論，解決這類問(wèn)題就會(huì)有很清晰的思路。

可見(jiàn)，語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)對(duì)德語(yǔ)學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)作用。語(yǔ)言學(xué)理論可以指導(dǎo)德語(yǔ)學(xué)習(xí);同時(shí)，德語(yǔ)學(xué)習(xí)中感性材料的獲取又促進(jìn)了學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言學(xué)理論的理解。理論和實(shí)際由此相得益彰。

（二）強(qiáng)化課程中的漢德對(duì)比分析內(nèi)容

德語(yǔ)學(xué)習(xí)必定受到母語(yǔ)——漢語(yǔ)的干擾，認(rèn)識(shí)漢德語(yǔ)言的不同點(diǎn)，可以幫助學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)跨文化的敏感性，提高科學(xué)的思辨能力，一定程度上達(dá)到培養(yǎng)其科學(xué)素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。

語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)和詞法學(xué)這三章均涉及了漢德語(yǔ)言比較的內(nèi)容，應(yīng)該深入探討漢德語(yǔ)言的區(qū)別。

1.詞匯對(duì)比

比如詞匯的內(nèi)涵在不同文化群體中不一定和字面意義一致。比如德語(yǔ)中的“schwarzer Tee”不是字面上的“黑茶”，而是“紅茶”的意思。詞匯的外延在不同文化群體中也不一定一致。如漢語(yǔ)中表示烹飪的詞匯很多，有“蒸”“煮”“炒”“烤”“炸”等;而德語(yǔ)中烹飪相關(guān)的詞匯卻少很多。不用語(yǔ)言詞匯的義項(xiàng)數(shù)也不可能完全相等。比如中國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣在德語(yǔ)里就很難找到相應(yīng)義項(xiàng)。同樣，德語(yǔ)里豐富的、有關(guān)宗教的詞匯在漢語(yǔ)里也找不到對(duì)應(yīng)的義項(xiàng)。

2.習(xí)語(yǔ)對(duì)比

習(xí)語(yǔ)是一個(gè)社會(huì)的語(yǔ)言和文化的重要組成部分。比如漢語(yǔ)里與“豬”相關(guān)的習(xí)語(yǔ)多是貶義色彩，但德語(yǔ)中的習(xí)語(yǔ)“Schwein haben”卻是“走好運(yùn)”的意思。

（三）創(chuàng)新課程的教學(xué)方式

1.結(jié)合生活實(shí)際

教師可把某些抽象內(nèi)容放到生活日常中來(lái)思考，轉(zhuǎn)換成身邊常見(jiàn)的現(xiàn)象，以幫助理解。如符號(hào)學(xué)這一章。如果把抽象的符號(hào)和日常生活中喜聞樂(lè)見(jiàn)的符號(hào)結(jié)合起來(lái)，如信號(hào)燈、雷電、指示標(biāo)志等，學(xué)生理解起來(lái)就非常簡(jiǎn)單。

2.運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法

項(xiàng)目教學(xué)（Projektunterricht）指教師和學(xué)生圍繞某一特定主題，開(kāi)展一系列教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)模式。項(xiàng)目教學(xué)最早源于美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威（J.Dewey）的教育理論[7]。其過(guò)程一般有五個(gè)步驟：資訊、計(jì)劃、實(shí)施、檢查和評(píng)價(jià)。

該課程的項(xiàng)目教學(xué)圍繞重要的語(yǔ)言學(xué)理論展開(kāi)，引導(dǎo)學(xué)生探究理論的來(lái)源，理解理論的內(nèi)容。筆者開(kāi)展了以下主題的項(xiàng)目教學(xué)。如：德語(yǔ)熟語(yǔ)的歷史淵源，布勒的語(yǔ)言工具模式，莫里斯模式，符號(hào)三角理論，概念義和附屬義的德語(yǔ)詞匯實(shí)例等。筆者首先分配項(xiàng)目任務(wù)，學(xué)生以小組形式展開(kāi)活動(dòng)，教師不定時(shí)檢查實(shí)施情況，并予以指導(dǎo)，項(xiàng)目活動(dòng)的結(jié)果是小組匯報(bào)。項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀積極性和能動(dòng)性，收到較好的教學(xué)效果。

3.開(kāi)展討論課

討論課可以培養(yǎng)學(xué)生交流和合作的能力，并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和自主創(chuàng)新。筆者經(jīng)常開(kāi)展一些關(guān)于文化和語(yǔ)言相關(guān)的主題探討。如：在本課程的教科書(shū)中出現(xiàn)了我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家錢冠連的一句話：語(yǔ)言是人類存在的家園，它恪守住了這個(gè)民族的文化。筆者引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該句進(jìn)行深入討論，學(xué)生受益匪淺。

4.開(kāi)展基于慕課的混合式教學(xué)

本人于2020年主持建成在線慕課《德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)入門》，展開(kāi)了基于慕課的混合式教學(xué)。

該教學(xué)方式將理論性與實(shí)踐性結(jié)合：引導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)言學(xué)角度，審視和思考德語(yǔ)學(xué)習(xí)。將思辨環(huán)節(jié)與展示環(huán)節(jié)結(jié)合：針對(duì)特定主題，學(xué)生個(gè)人思考和小組思考以后，展示自己的思考結(jié)果。該教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)了三延伸：向課外延伸——充分利用學(xué)生的課余時(shí)間進(jìn)行線上學(xué)習(xí);向課程思政延伸——將思想政治教育貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，深入發(fā)掘該課程的思想政治理論教育資源;向全人教育延伸——培育和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力、自主學(xué)習(xí)能力、思辨能力、行動(dòng)力、可持續(xù)發(fā)展能力。

為了驗(yàn)證教學(xué)效果，在班級(jí)展開(kāi)了調(diào)查。內(nèi)容包括深度訪談，涉及混合式教學(xué)的影響、成效、評(píng)價(jià)等。再對(duì)訪談內(nèi)容和評(píng)論等過(guò)程性數(shù)據(jù)材料進(jìn)行質(zhì)性分析，輔以詞頻分析，以確定學(xué)生的關(guān)注焦點(diǎn)。然后，設(shè)計(jì)學(xué)生滿意度調(diào)查問(wèn)卷，收集量化數(shù)據(jù)。調(diào)查表明，對(duì)于混合式教學(xué)形式對(duì)學(xué)習(xí)該課程的幫助程度，有62%的同學(xué)認(rèn)為幫助較大。79%的同學(xué)利用慕課進(jìn)行預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。87.5%的同學(xué)認(rèn)為加深了自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的了解。75%的同學(xué)由此擴(kuò)展了知識(shí)面，50%的同學(xué)由此啟發(fā)了思維，50%的同學(xué)由此開(kāi)闊了眼界。67%的同學(xué)認(rèn)為對(duì)該課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有幫助。采取混合式教學(xué)以后，學(xué)生的主動(dòng)參與度得到較大提高，課堂活躍度得到較好改善，學(xué)術(shù)視野得到擴(kuò)展，思考問(wèn)題的深度得到加強(qiáng)，對(duì)德語(yǔ)學(xué)習(xí)起到了較好的實(shí)踐指導(dǎo)作用。

四、結(jié)語(yǔ)

教師應(yīng)圍繞課程目標(biāo)，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，深入思考，積極、大膽地采取有效的教學(xué)方法。這些教學(xué)方法應(yīng)適合教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)，能調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，從而實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)目標(biāo)。此外，一門課程的改革方式和方法，必定會(huì)對(duì)別的課程改革帶來(lái)寶貴的啟示。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁仁侖，戴煒棟.高校大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)定位思考[J].外語(yǔ)界，2013（2）：17-23

[2]蔡基剛.全球化背景下外語(yǔ)教學(xué)工具與素質(zhì)之爭(zhēng)的意義[J].外國(guó)語(yǔ)，2010（6）：33-40

[3]束定芳，華維芬.中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)理論研究六十年：回顧與展望[J].外語(yǔ)教學(xué)，2009（6）：37-44

[4]高等學(xué)校德語(yǔ)專業(yè)德語(yǔ)本科教學(xué)大綱[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2006：1-5

[5]王京平.德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教程[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2013：1-8

[6]張公瑾，丁石慶.文化語(yǔ)言學(xué)教程[M].北京：教育科學(xué)出版社，2004：2-6

[7]孫愛(ài)玲.德語(yǔ)項(xiàng)目教學(xué)的探索與實(shí)踐 [J].天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（4）：74-78

責(zé)任編輯：景辰