非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巖鷹拳的傳承與保護研究

劉少英，羅君波

(1.吉首大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，湖南 吉首416000；2.湖南科技學(xué)院，湖南 永州425199)

《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的制定，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護提出了相關(guān)要求。深入貫徹落實國家文化發(fā)展的總體部署，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加強文化遺產(chǎn)保護，振興傳承路徑，使得社會各界對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作能力的認知更加明確，各項工作思路更為清晰[1]。保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的是增強中華民族的文化認同感，維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，體現(xiàn)文化多樣性和中華民族創(chuàng)造力，促進社會和諧和可持續(xù)發(fā)展。目前，全國各地對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護非常重視，各省市都制定了具體可行的保護措施和規(guī)劃，也強化了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的保護承載形式。

翱翔武林的巖鷹拳，是中國湘西南民族文化的一朵武術(shù)奇葩，經(jīng)過多年的精心推敲，如今已流傳省內(nèi)并輻射全國各地。其高超的技藝和獨特拳術(shù)風格都深受廣大群眾的喜愛，也得到了國內(nèi)外武林專家及同道者們的一致認可，贏得了社會各界人士的高度評價。巖鷹拳屬于傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，依賴著人與自然的歸屬感，蘊藏著民族精神和氣息，充滿著親切感、認同感，凝聚著祖先共同的宗教、信仰、祈求和愿望。它不僅展示了民族文化的風采、雄鷹的精神，而且弘揚了民間武術(shù)，傳承了國粹文化。巖鷹拳是集南方巖鷹各種不同的生活特點，融合各家拳術(shù)的精華，在實踐與演練的研究中創(chuàng)編發(fā)展而成的一種獨具民族文化和地方特色的象形拳種。它深深蘊含著教育與養(yǎng)生、自衛(wèi)與愛國、醫(yī)理與健康、比賽與表演、正義與安良、藝術(shù)與欣賞、武學(xué)與文道、傳承與弘揚的八大要素，是中華優(yōu)秀文化繁榮發(fā)展的優(yōu)秀成果，是世界武林文化的典范。

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巖鷹拳概述

1.1 巖鷹拳所在區(qū)域及地理環(huán)境

巖鷹拳主要流傳于湘西南一帶。邵陽市新寧縣是巖鷹拳的發(fā)源地，位于湖南省西南邊陲，在越城嶺山脈西北部、雪峰山脈東南部、衡邵盆地丘陵山脈西南部。東連東安縣，南鄰廣西壯族自治區(qū)全州、資源兩縣，北靠武岡、邵陽縣。東西長84.3 km，南北寬73.8 km，總面積2 812 km，大致為“八山半水一份田，半份道路和莊園”[2]。境域?qū)俚湫偷慕仙角饏^(qū)，越城嶺橫亙東南，雪峰山支脈縱貫西南，西南、東南山高嶺峻，中部低平，西北山丘遍布，東北谷口敝開，扶夷水自西南向東北斜穿全境。境內(nèi)有湘、資、沅三大水系河流80余條，水系發(fā)達，河道縱橫[2]。

縣境屬亞熱帶季風性濕潤氣候，具山地氣候特色，氣候溫和，光熱充足，雨量充沛，四季分明，氣候宜人，素有“五嶺皆炎熱，宜人獨新寧”之稱。有利的山區(qū)氣候條件，適宜多種動植物生長[3]。縣域山川毓秀，自然風光旖旎，地質(zhì)結(jié)構(gòu)奇特，山勢連綿、怪石林立，懸崖峭壁、參天古樹直向天際，是典型的丹霞峰林地貌。植被發(fā)育保護良好，為巖鷹棲息提供了有利環(huán)境，是其繁衍生息的好地方。巖鷹是一種兇猛的飛禽，雙爪剛勁狠毒，雙翅堅硬如鐵，尋食捕獵神速狠準，同類之物無不見之畏懼三分。在城市和平原，巖鷹已是稀有之物，而在山區(qū)、巖嶺卻常見，每當晨昏，成群的巖鷹盤旋高空，粗獷豪放，驕健異常。

新寧歷史悠久，早在4000年前的新石器時代，就有人類繁衍生息。西漢元朔五年(公元前124年)以黔巫中地立夫彝侯國，始有建制。爾后，縣名數(shù)易，隸屬幾經(jīng)變更。新寧是遐爾聞名的武術(shù)之鄉(xiāng)，古人對這里古樸強悍的民風曾有過許多神秘的渲染[3]。新寧資源豐富，民風淳樸，人杰地靈，崇義尚武，抗暴反帝，前仆后繼，代有能人。新寧還有世界自然遺產(chǎn)地崀山、國家重點風景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園等，是旅游休閑的好地方。

1.2 巖鷹拳的基本內(nèi)容

1.2.1 巖鷹拳的內(nèi)容精髓 巖鷹拳的主要內(nèi)容，是傳神地摹擬了山區(qū)巖鷹的爪、勾、捕、閃、抓、拿等靈活多變的巖鷹動作，還揉進了猴拳的擒拿、爪抓、蛇拳的鏢手、形意拳的鉆、崩、劈、炮，并把太極的柔勁身法及八卦的游龍?zhí)瞬饺跒橐惑w，使巖鷹拳在勁力上能“五功合勁”，靈活多變、剛?cè)嵯酀?、勢而后發(fā)，既能防身御敵又能強身健體[4]。動作跌撲滾翻、虛實呼應(yīng)、以靜制動、神形合一，具有獨特的民族風格和文化內(nèi)涵。巖鷹拳如今已成為既具有南方民族特色和文化內(nèi)涵又符合國家比賽的規(guī)定拳種。

1.2.2 巖鷹拳的技術(shù)類型 見表1。

表1 巖鷹拳手型、手法、步型等技術(shù)類型Table1 Technical type of Rock Eagle Fist hand type，technique and step type

1.2.3 巖鷹拳的技術(shù)動作 巖鷹拳的技術(shù)動作主要包括打手對抗和套路運動，見表2。

1.2.4 巖鷹拳的器具服裝 1)服裝。巖鷹拳服裝為黑色無袖上衣，上衣修剪有羽毛邊，看似巖鷹的羽毛，形象生動，再加上金黃色彩繪的點綴，像極了巖鷹的身體。褲子、鞋子、腰帶、手帶跟上衣配套，主要是模仿巖鷹形象做成，均為黑色，再加上一點金黃色邊的點綴，整個服裝以模仿巖鷹形象為主，見圖1～圖3。

2)器械。巖鷹拳主要是功夫套路，但也有器械套路。器械主要有巖鷹爪(短器械)、巖鷹鈀(長器械)和巖鷹勾(短器械)。這些器械均是巖鷹拳師傅根據(jù)套路需求自我研制出來的，形象生動，都是模仿巖鷹身體部位所制作，具體規(guī)格見表3。

表2 巖鷹拳的各種技術(shù)動作Table2 Various technical actions of Rock Eagle Fist

圖1 巖鷹拳上衣Figure1 Upper garment of Rock Eagle Fist

圖2 巖鷹拳褲子Figure2 Trousers of Rock Eagle Fist

圖3 巖鷹拳鞋子、腰帶、手帶Figure3 Shoes，belts and handbands of Rock Eagle Fist

表3 巖鷹拳器械尺寸數(shù)據(jù)Table3 Data of Rock Eagle Fist device size

1.2.5 巖鷹拳的技術(shù)特征 1)獨特拳種。巖鷹拳精細地運用了湘南山區(qū)地貌、懸崖峭壁的巖鷹生活特性，以湘南文化為特色，以弘揚國粹為目的，以編者深厚的功底為實力，經(jīng)過反復(fù)琢磨、千錘百煉，創(chuàng)編成一套獨具湘南特征的象形拳種。2)結(jié)構(gòu)合理。巖鷹拳是合情合理地按照國家規(guī)定的武術(shù)套路而編創(chuàng)的獨具湘南特征的象形拳種。動作結(jié)構(gòu)合理，協(xié)調(diào)、流暢，連貫性強。3)形象逼真。巖鷹拳的招招式式都摹擬了湘南山區(qū)懸崖峭壁上巖鷹的出巢、覓食、翱翔、游獵、捕殺、擒拿、格斗等特技和勇猛靈活的生活形態(tài)，形象逼真。4)套路完整。巖鷹拳像一首進行曲，剛?cè)嵯酀屿o相應(yīng)、虛實結(jié)合、靈活多變、閃展騰挪、跌捕滾翻、拳似流星、眼如閃電、神形合一，整個套路動作自然、驚險、韻律順暢。

2 巖鷹拳的傳承譜系脈絡(luò)

巖鷹拳源于中國武林泰斗、孫中山先生的保鏢杜心五先生的鷹爪擒拿術(shù)。杜心五(1869—1953)，湖南慈利人。年少時就開始習武，曾拜數(shù)名武林奇人和拳師為師，學(xué)習鷹爪拳及少林拳法，世稱“神腿”。20世紀30年代初開始收徒傳藝，門徒有萬籟聲、郭鳳岐等。萬籟聲(1903—1992)，湖北武昌人，著名武術(shù)教育家、技擊家，自然門的一代宗師，巖鷹拳第一創(chuàng)始人，見圖4；1928年創(chuàng)辦了“兩廣國術(shù)館”，并擔任館長；1931年創(chuàng)辦湖南省國術(shù)訓(xùn)練所，親任所長兼總教官；1934年任國民黨中央訓(xùn)練團國術(shù)總教官等；于20世紀30年代初對“少林拳及鷹爪拳”拳法進行了適當?shù)母木帲蔀楠毦呦嫖髂咸厣膸r鷹拳。20世紀20年代他開始收徒傳藝，得力門徒有蔣兆鴻、劉紀榮等。

圖4 巖鷹拳創(chuàng)始人萬籟聲Figure4 Wan Laisheng，the founder of Rock Eagle Fist

蔣兆鴻(1904—1997)，巖鷹拳第二代傳承及發(fā)展人，湖南省新寧巡田鄉(xiāng)人，湖南國術(shù)館競技教官，何健省長的保鏢，見圖5。蔣兆鴻先生的一生充滿了許許多多的傳奇故事。蔣兆鴻出身于國民黨軍官家庭，其父蔣周卿曾追隨蔡鍔將軍參加護國軍抗袁運動，后曾任國民革命軍上校師長。蔣兆鴻少時就愛好武術(shù)，稍長被送至武漢國術(shù)館習武，學(xué)成回家后又隨父到桂林深造。父親擔心他身懷武功卻少年氣盛而生事，就不讓他離開自己半步。但年輕人怎受得了這種約束，經(jīng)常吵著要出去做一番自己的事業(yè)，父親被磨不過，就對他說，你如果一條柳棍打退我身邊這36個衛(wèi)士，那你就出去吧。不想蔣兆鴻這時已不是等閑之輩[5]，一條柳棍竟然把父親的36個衛(wèi)士打得七零八落，從此得了一個“通城虎”的綽號。

1931年蔣兆鴻在湖南國術(shù)訓(xùn)練所高級班學(xué)習后，任訓(xùn)練所競技教官，并任湖南省第六行政督察區(qū)國術(shù)館長，是何健省長的保鏢，人稱“鐵門坎”。在一次拳斗較量中，因失手打傷了當時軍中的一位重要人物，為躲避風頭隱居到邵陽。1952年，當時的巡田鄉(xiāng)政府在原蔣氏宗祠組織群眾開斗爭大會，祠堂年久失修，梁木突然垮塌，蔣兆鴻奮起神勇，雙手托住梁木，許多人的生命得以挽救[5]。蔣兆鴻隱居家鄉(xiāng)以耕讀為生，根據(jù)萬籟聲先生所傳授的巖鷹拳，結(jié)合自己多年的習武經(jīng)驗，在每天觀察和琢磨巖鷹時，萌發(fā)了編創(chuàng)一套南方山嶺獨具一格的巖鷹拳的念頭。1941年，運用湘南山區(qū)“巖鷹”的出巢形態(tài)特征和勇猛而靈活的特性，進行加工、提煉，創(chuàng)編了25個鷹形動作，使巖鷹拳更具有實戰(zhàn)和養(yǎng)生健體的作用，然后傳授給門徒劉烈紅等。

圖5 巖鷹拳第二代傳承人蔣兆鴻Figure5 Jiang Zhaohong，the second-generation heir of Rock Eagle Fist

劉烈紅(1943—)，巖鷹拳第三代傳承及發(fā)展人，湖南省新寧縣回龍寺鎮(zhèn)人(圖6)。劉烈紅出生于貧苦人家，6歲喪父，靠母親討米要飯生存，雖然家庭貧賤，但性格剛烈的他不愿被人欺負，9歲的時候被母親送去習武，12歲被新寧縣祁劇團招去，成為一名挑大梁的武打演員。1962年，著名拳師蔣兆鴻先生將他收為徒弟。在蔣兆鴻的指導(dǎo)和幫助下，他潛心鉆研、不斷學(xué)習和演練巖鷹拳。

圖6 巖鷹拳第三代傳承人劉烈紅Figure6 Liu Liehong，the third-generation heir of Rock Eagle Fist

劉烈紅的家鄉(xiāng)有著名的崀山風景區(qū)，抬頭可見百鳥，低頭可觀百獸；山水之間常有搏擊長空的雄鷹，時而站立于云霧繚繞的奇山之顛，傲視群山、展翅欲飛；時而疾馳在瀑飛崖危的秀水之畔，這便是影響了他武術(shù)生涯的鳥中霸王巖鷹。一次劉烈紅在山上練功時，突然一只巖鷹“嗖”地一下從天空中俯沖到地面，一只兔子便手到擒來。那只兔子有足足四五斤，而捕捉它的巖鷹最多才有兩三斤。劉烈紅想巖鷹如此厲害，倘若能將它的這些動作運用到新編的拳種中來，便是極好。思及此處，便馬上回去跟當時自己的師傅蔣兆鴻商量，結(jié)果師徒二人一拍即合，原來師傅早已有此想法，并已琢磨編出與巖鷹相關(guān)的20多個動作。自那以后，劉烈紅在師傅蔣兆鴻的指導(dǎo)下，走上了完善與創(chuàng)新巖鷹拳的艱苦過程。

為了練好巖鷹拳，劉烈紅還喂了4年鷹，為的是觀其動靜、知其習性。他的目的就是專門研究巖鷹是如何能把別人家的狗崽子和雞抓回來，為此，他還賠了人家不少錢。劉烈紅曾多次獨自一人露宿深山老林，攀登懸崖峭壁，不斷觀察巖鷹“出巢覓食、翱翔搏擊、捕獵格斗、擒拿滾翻”勇猛靈活的生性特技。將巖鷹的抓、捕、翻滾等動作巧妙融入到巖鷹拳當中，使其更加形象生動。在巖鷹拳的演練過程中，他極其注重鷹眼的練習，精煉鷹眼、鷹精，達到形似傳精、眼似傳神的最佳境界。根據(jù)巖鷹的抓、跌、搏等特技和南北拳術(shù)的功夫，細心鉆研，完善每一個細節(jié)和動作，做到神形兼?zhèn)?。劉烈紅先生為了弘揚中華武術(shù)文化，不負恩師重托和人民群眾的重望，更好地把巖鷹拳發(fā)展傳承，融進了各種拳術(shù)之長，十年磨一劍，終于在1978年獨自將25個競技動作的巖鷹拳發(fā)展成一套四段82 式的完整套路，使巖鷹拳成為了既能強身健體又能防身自衛(wèi)、既能比賽表演又能文化交流的現(xiàn)代武術(shù)(圖7)。

圖7 劉烈紅表演巖鷹拳Figure7 Liu Liehong performing Rock Eagle Fist

劉烈紅現(xiàn)任湖南省武術(shù)協(xié)會名譽主席、中國武林書法家協(xié)會副主席、中國民間武術(shù)家聯(lián)合會副主席。他對巖鷹拳的保護與弘揚有著強烈的責任心，積極傳授、組織并推廣該項目的發(fā)展，然后傳授給門徒劉小銀、李俊廷等。

劉小銀(1974—)，第四代傳承人，國家五段拳師，湘南武術(shù)館武術(shù)教練，是劉烈紅的“執(zhí)棒者”和巖鷹拳的“接力人”，見圖8。他在繼承的基礎(chǔ)上不斷完善創(chuàng)新，融健身娛樂、藝術(shù)表演于一身，掌握了巖鷹拳的精湛技藝，靈活多變的動作矯捷異常，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的杰出繼承人。他曾多次參加全國及世界各類武術(shù)比賽，均以巖鷹拳獲得金牌大獎；多次被評為省、市、縣優(yōu)秀武術(shù)運動員和優(yōu)秀教練員，得到一致好評。

圖8 巖鷹拳第四代傳承人劉小銀Figure8 Liu Xiaoyin，the fourth-generation heir of Rock Eagle Fist

李俊廷(1999—)，第五代傳承人，自幼跟隨外公劉烈紅學(xué)習和鉆研巖鷹拳，4歲開始參加各級各類的武術(shù)表演和比賽。在湖南省第2屆傳統(tǒng)武術(shù)比賽展示表演中，以表演巖鷹舉項目被湖南省體育局和大會組織委員會授予“湖南武術(shù)希望之星”稱號；2007年11月，在廣東東莞市舉辦的第2屆全國武林大會上，以巖鷹拳奪得傳統(tǒng)項目第1名；之后相繼參加了省、市、縣數(shù)十次不同級別和類型的武術(shù)表演和比賽，均獲得了優(yōu)異的成績，見圖9。

圖9 巖鷹拳第五代傳承人李俊廷Figure9 Li Junting，the fifth-generation heir of Rock Eagle Fist

3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巖鷹拳傳承價值

3.1 特殊功能的健身價值

巖鷹拳的作用不只是防身自衛(wèi)、強身健體，更重要的是能引領(lǐng)全民健身。巖鷹拳講求內(nèi)在鍛煉、意在修煉。老一輩拳師在練套路時，特別講究“身如蛇形腿如鉆，拳似流星眼似電，主宰于腰，力發(fā)于根，形于四梢”，將全身的氣度、力量與精神貫穿與一體。在完成每一個動作之前，必須帶著意念去練，必須參悟所練動作的實際表現(xiàn)和內(nèi)在含義，久而久之才會在演練套路時體現(xiàn)出刁滑實戰(zhàn)的神態(tài)，才能體會到其中的精髓所在。該拳法生動體現(xiàn)著當?shù)匚湫g(shù)傳統(tǒng)文化的精髓，是老、中、少人人皆宜的武術(shù)健身項目。巖鷹拳經(jīng)過多年的精心推敲和完善，通過摹擬巖鷹的抓、勾、捕、閃、撲等一系列動作，習練者可以疏經(jīng)活血、鍛煉筋骨、提高柔韌性；拳法結(jié)合蛇拳鏢手、猴拳爪抓、擒拿，對提高習練者的勁力有特有的功法。巖鷹拳有獨特的劈、崩、鉆、炮等顯著特點，對習練者的彈跳力、爆發(fā)力、靈活性、多變性以及速度素質(zhì)方面有明顯提高。巖鷹拳的顯著特點是將太極的柔勁身法與八卦游龍?zhí)瞬饺跒橐惑w，有效提高了習練者的協(xié)調(diào)性。人們在習練巖鷹拳過程中會帶來忘我的“高峰體驗”，從而達到預(yù)想不到的效果，使人舒心釋然，從而掃去心霾。

3.2 民俗特色的文化價值

巖鷹拳是民族文化發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是民族文化繼往開來的推動力，也是維護中華文化復(fù)興的重要一環(huán)。它來源于民族民間活動，是人們寄托與宣泄悲歡之思、哀樂之情的載物，是人們表達信仰的選擇方式。作為傳統(tǒng)文化的一部分，正在無形地影響著人們的生活、觀念和行為方式。對于事物的看法主要見于宗教、語言，尤其是民俗。巖鷹拳屬于傳統(tǒng)體育項目，誕生于“民間江湖”，它精細地運用了生活在湘南山區(qū)懸崖峭壁上的巖鷹的生活特性，以湘南文化為特色，以弘揚國粹為根本目的，以編者深厚的功底為實力，經(jīng)過反復(fù)琢磨，千錘百煉，創(chuàng)編成一套獨具湘南特征的象形拳種。它是民族的進步、自強的精神和特色文化的凝聚，是無數(shù)體育人血汗所鑄就的民族體育靈魂，是各種文化類型的典型代表，也是該地區(qū)現(xiàn)存民族文化傳統(tǒng)的重要組成部分。巖鷹拳還有著不可替代的文化復(fù)興和強烈的民族風格及濃厚的地方特征，充滿了一種民族團聚的氣息，有著民族繁榮昌盛的景象，也是傳統(tǒng)文化世代傳承的有效載體。

3.3 競賽表演的藝術(shù)價值

巖鷹拳作為既具武術(shù)比賽價值又能作為藝術(shù)表演的象形拳種，形象逼真，活靈活現(xiàn)，具有各類武術(shù)比賽極富觀賞性的功能和文化交流的藝術(shù)價值。巖鷹拳像一首進行曲，它的表演能夠感染所有的觀賞者，讓人們精神共振共鳴。拳法剛?cè)嵯酀?、動靜相應(yīng)、虛實結(jié)合，動作靈活多變、閃展騰挪、跌捕滾翻，拳似流星、眼如閃電、神形合一，表演精神飽滿、套路完整、韻律順暢，把人與自然有效凝聚在一起，體現(xiàn)了獨特的地方民族風格和文化內(nèi)涵。巖鷹拳參加過無數(shù)次的大型文化交流展示，以精湛的技藝、民族的風采、湘南的特色、雄鷹的精神贏得了國內(nèi)外武林同道及社會各界人士的高度贊賞和充分肯定。巖鷹拳突出體育視覺藝術(shù)的傳播價值，實現(xiàn)了湘南特色體育的可視化推廣。巖鷹拳在其流傳的過程中，逐步形成了氣勢宏大、矯健剛勁、熱情奔放的特點。從它表現(xiàn)的藝術(shù)性來說，其不斷變換的動作組合，以獨特的形勢展現(xiàn)了新寧人勤奮拼搏、不畏強敵、自強不息、開拓進取的精神品質(zhì)。

3.4 獨具潛力的旅游價值

隨著社會的進步和經(jīng)濟發(fā)展、人們生活水平的提升、旅游事業(yè)的飛躍，旅游者對旅游項目、層次的要求不斷升級，渴望達到完美。湖南新寧崀山是世界自然文化遺產(chǎn)地，已成為國內(nèi)外游客向往的旅游圣地，需要通過互補性強的產(chǎn)業(yè)來實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈接的升級以及提高競爭力。巖鷹拳在漫長的歷史演變進程中逐漸形成了一種極具地方特色的體育文化，集歷史文化、藝術(shù)欣賞、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)價值為一身，是一種具有獨特文化內(nèi)涵和外在形式的旅游資源。巖鷹拳動作酷似巖鷹，每個動作極富特色，生動、形象、逼真地展現(xiàn)給游客，可滿足國內(nèi)外旅游者的興趣、需求。巖鷹拳在旅游與文化的互動中，潛移默化地影響著旅游者的行為意識和精神支柱。利用旅游保護文化，可以振奮民族精神。弘揚巖鷹拳的文化，可以提高民族自尊心和自信心，助力實現(xiàn)中國體育事業(yè)的騰飛，展現(xiàn)出強大的社會效益、經(jīng)濟效益和文化效益，是體現(xiàn)旅游資源價值的要素。

4 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巖鷹拳傳承保護的路徑

4.1 以政府為保障的立法傳承

依據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》和《湖南省人民政府辦公廳關(guān)于加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》文件精神，明確制定保護政策，建立健全巖鷹拳保護機制。巖鷹拳受到省、市、縣各級部門及社會各界的高度重視，從政策上得到支持。根據(jù)巖鷹拳項目發(fā)展的實際需要，確定責任人具體的責任與義務(wù)，以立法的形式確定了對巖鷹拳的保護工作地位，實現(xiàn)了項目傳承發(fā)展的法律保障。1)成立巖鷹拳研究學(xué)會；2)成立新寧縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心；3)成立新寧縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作領(lǐng)導(dǎo)小組；4)創(chuàng)建了“湘南武術(shù)館”；5)巖鷹拳2007年被邵陽市列入為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目；6)2012年巖鷹拳被列入為湖南省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄項目；7)新寧縣人民政府制訂了對發(fā)展傳承巖鷹拳的保護計劃和經(jīng)濟投入等一系列措施，制定了保護政策。

4.2 以師徒為紐帶的家族傳承

巖鷹拳的傳承是師傅傳弟子，從祖師爺杜心五的鷹爪擒拿術(shù)，經(jīng)萬籟聲、蔣兆鴻、劉烈紅先生的傳承發(fā)展，到第四代傳承人劉小銀、第五代傳承人李俊廷的繼承、傳播，足足有一百多年的歷史。到目前為止，劉烈紅先生依然帶領(lǐng)第四、第五代傳承人習練，門下弟子已達兩千多人，年齡最小的才4歲，最大的已經(jīng)六七十歲，分布在全國各地，從事武術(shù)教練、演藝、保安等職業(yè)。還有來自美國、日本、法國等國的門徒，其中法國弟子法比安·杜拉阿最為執(zhí)著。1995年，歷經(jīng)數(shù)年打聽，法比安·杜拉阿在新寧找到了劉烈紅。為了讓更多的法國人知道中國這只“巖鷹”，法比安·杜拉阿已寫出劇本，準備拍攝一部反映劉烈紅事跡的紀錄片。

劉烈紅常說：“我沒有那種教徒弟師傅總要留一手的狹隘想法，只有毫無保留地將自己的武藝傳授出去，這樣巖鷹拳才能一代一代傳承下來，才能青出于藍而勝于藍。”幾十年來，劉烈紅參加了一系列武術(shù)表演和競技比賽，獲得的獎牌、榮譽數(shù)不勝數(shù)。1995年中華第2屆民間武術(shù)精英邀請賽最令他難以忘記，巖鷹拳隊以團體第1名的成績問鼎了最高獎項“武穆杯”。劉烈紅雖僅小學(xué)畢業(yè)，其書法功底卻十分了得，題寫了湘南武術(shù)館長幅楹聯(lián)和崀山風景名勝區(qū)內(nèi)的諸多景點，省內(nèi)外乃至美國、日本和東南亞，都有人向他索取墨寶。

4.3 以媒體為渠道的報道傳承

巖鷹拳是我國武林園中的一朵奇葩，具有無形性、社群性、活態(tài)性和傳承性等特點。當今科技信息迅猛發(fā)展，非遺傳承也不能與信息技術(shù)脫軌。經(jīng)常借助現(xiàn)代科技手段，利用電視、手機、廣播、錄音、錄像、互聯(lián)網(wǎng)等宣傳工具，制作巖鷹拳宣傳片，定期舉辦巖鷹拳展演，舉辦巖鷹拳武術(shù)交流會，對巖鷹拳進行全方位的宣傳報道。巖鷹拳還在北京人民大會堂進行表演，受到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度贊揚和親切接見，劉烈紅被稱為“中國巖鷹拳王”。1987年湖南省原省長陳邦柱出訪美國時，特意提名要劉烈紅參加，并指定巖鷹拳作為中美國際文化交流的特色品牌，得到了美國各界人士的一致認可和高度贊譽。1997年日本空手道協(xié)會會長宮里榮一先生帶團來新寧友好交流巖鷹拳；美國武術(shù)代表團、日本空手道代表團都曾慕名前來交流和學(xué)習；法國、泰國等國武術(shù)友好代表團多次來訪，互相交流，使巖鷹拳走向了世界各地。

2018年劉烈紅參加湖南武術(shù)春晚展演，同年參加中央電視臺第4套國際頻道春晚，向全世界宣傳推廣湖南特色文化巖鷹拳。劉烈紅巖鷹拳功夫獨到，技藝精湛，以超人才智、靈性參加了《武林志》的拍攝，把巖鷹拳搬上了銀幕。他還參加了《烏龍山剿匪記》等幾十部影視劇的拍攝，參加中央電視臺中國影像方志欄目組，拍攝巖鷹拳的發(fā)展歷史。各大媒體不斷采訪、介紹劉烈紅與巖鷹拳的英姿雄風，有關(guān)體育報刊授予李小龍功夫王(香港)、丘建國南拳王(廣東)、于海螳螂拳王(山東)、肖應(yīng)鵬猴拳王(成都)、鄒樹生鷹爪王(廣西)、劉烈紅巖鷹拳王(湖南)等人“十大拳王”美譽。2019年《武術(shù)世界》欄目組專題采訪推廣獨具湘西南地區(qū)特色的巖鷹拳法，為巖鷹拳的傳承提供了可靠的發(fā)展平臺，豐富了巖鷹拳的傳播內(nèi)容，擴大了巖鷹拳的文化影響力。巖鷹拳也逐漸走向成熟，名聲大振，逐漸壯大，遍及全國乃至全球。

4.4 以校園為陣地的推廣傳承

目前，一些武術(shù)館校以及中小學(xué)已開設(shè)了巖鷹拳課程，為傳承發(fā)展提供了傳承的空間。2003年至2011年創(chuàng)辦了“金鷹文武藝術(shù)學(xué)校”，常年招收學(xué)員，注入巖鷹拳傳承的新鮮血液。學(xué)校開設(shè)巖鷹拳教學(xué)，制作了巖鷹拳教學(xué)片，編創(chuàng)了巖鷹拳課間操?！稁r鷹操》教學(xué)片向?qū)W生傳授巖鷹拳，使巖鷹拳走進校園普及、推廣。2016年新寧縣部分學(xué)校開展巖鷹拳武術(shù)課間操進校園活動。2017年暑假期間，開辦新寧縣中小學(xué)體育老師巖鷹拳進校園輔導(dǎo)班。全國大多數(shù)省市都有巖鷹拳弟子在推廣傳承，如湖南省長沙市、婁底市、邵陽市，廣東省深圳市、東莞市、廣州市、佛山市，云南省昆明市等。目前有關(guān)方面正在編纂《巖鷹拳》教材，組織學(xué)生舉行大型巖鷹拳團體操比賽，從而讓更多的孩子了解巖鷹拳，更有利于巖鷹拳的傳承和發(fā)展。

4.5 以培訓(xùn)為橋梁的賽事傳承

劉烈紅是國家武術(shù)一級裁判，國家七段拳師，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的代表性傳承人。1980年他開辦了新寧縣第一期武術(shù)訓(xùn)練班，培養(yǎng)全縣體育教師200余人；曾多次以巖鷹拳參加國內(nèi)外武術(shù)比賽，都獲得金獎和銀獎；1987年出訪回國后，正式創(chuàng)建了湖南省第一家國資武術(shù)館(湘南武術(shù)館)，同時能容納學(xué)生1 000余人。30多年來，他培養(yǎng)了巖鷹拳及其他各拳種的學(xué)生3 000余人和上萬名海外巖鷹拳弟子，參加各類武術(shù)比賽時獲得金牌380余枚、銀牌400余枚、銅牌300余枚。他多次受到國家及省、市、縣各級黨政領(lǐng)導(dǎo)的記功、嘉獎，得到各大媒體的報道與贊揚，并榮獲“全國優(yōu)秀館?！焙汀皩χ腥A武術(shù)事業(yè)有特殊貢獻”大獎。

1979年5月，劉烈紅參加了中國第1屆武術(shù)交流大賽，鷹翅初展。以自創(chuàng)的巖鷹拳法，展示了富有神秘色彩的巖鷹動作，并獲得亞軍，得到了時任廣州軍區(qū)司令員許世友將軍的高度贊譽，還親自為他頒獎，并在他的后背連擊三掌，直呼“好功夫! 好功夫!”。此后，獲得國學(xué)大師朱鶴亭老先生、北京體院武術(shù)教授門慧豐大師以及北京武術(shù)隊總教練吳斌(李連杰師父)等專家的盛贊：巖鷹拳是我國具有民族特色的武術(shù)拳種，要進行重點調(diào)研、挖掘。從此巖鷹拳譽滿武林，名傳天下。劉烈紅被譽為中國的“活巖鷹”和“巖鷹王”，對巖鷹拳的傳承與發(fā)展起到了很好的宣傳和推動作用。

4.6 以資金為支撐的發(fā)展傳承

1998年湖南省原省長陳邦柱為新寧縣武術(shù)館親自批?？?0萬元，修建巖鷹拳傳承基地；2004—2011年縣財政投入資金46萬，2011—2014年政府財政撥款、發(fā)動社會群眾集資40萬；2015年、2019年湖南省文化廳分別支付專項資金10萬元、15萬元，用于巖鷹拳的保護、傳承、宣傳和發(fā)展工作。每年發(fā)給傳承人補助經(jīng)費?？h委縣政府每年撥付10萬元用于項目的保護傳承。新寧縣武術(shù)館每年從辦學(xué)經(jīng)費中籌集不低于15萬元的經(jīng)費，社會各界歷年來也給予了很多的幫助。

“欲窮千里目，更上一層樓”，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中的今天，為了巖鷹拳的發(fā)展，更為了弘揚中華武術(shù)文化精髓，劉烈紅正策劃在新寧縣城籌資2000多萬元修建“巖鷹拳紀念館”。新寧縣歷史賢士功德長廊碑林和巖鷹拳掌門人陵園也在籌建當中。由于這是他的個人意愿和立志行為，而且已用自己的微薄退休工資征地6畝，正在開工修建一些基礎(chǔ)設(shè)施，但終究是杯水車薪[6]。巖鷹拳一直得到社會資助和政府扶持，擴大了傳承和發(fā)展的影響力。同年，由湖南省政府撥款在新寧縣修建了唯一的公立武術(shù)館——湘南武術(shù)館。目前巖鷹拳的活態(tài)傳承后繼有人，代代相傳，能夠發(fā)揚光大。

5 結(jié)束語

“且長凌飛翮，乘春自有期。”巖鷹拳是根據(jù)我國南方巖鷹獨特的生活習性，并融合各家拳術(shù)的精華要求及各種拳術(shù)之長，編創(chuàng)而成的一套形象逼真、套路完整、韻律順暢、結(jié)構(gòu)合理、突出特色、集武術(shù)和表演融為一體的象形拳。巖鷹拳外在動作迅猛剛強，快如閃電，神目鋼爪，動靜分明，剛?cè)嵯酀`活多變，一招一式無不體現(xiàn)鷹的迅猛剛強和靈敏快捷。在技擊上以靜制動，以快制慢，后發(fā)于人而先制于人。多年以來，巖鷹拳的傳承得到政府的大力支持和社會各界資金的捐贈，關(guān)鍵是師徒傳承延續(xù)不斷線、宣傳渠道的多元化和校園普及得到推廣。巖鷹拳無數(shù)次參加武術(shù)大賽和大型的文化交流活動，贏得了國內(nèi)外武林同道及社會各界人士的高度贊賞和充分肯定，為獨具民族文化和地方特色的文化遺產(chǎn)保護作出了重要貢獻，為巖鷹拳的傳承提供了可靠的保障和發(fā)展平臺。