從網(wǎng)絡(luò)綜藝的傳播動(dòng)因看媒介文化的起高走低

郭紫薇

摘 要：全媒體時(shí)代的到來，衍生了媒體融合。在此環(huán)境下，無論是傳統(tǒng)媒體還是新興媒體，都迎來了巨大的挑戰(zhàn)。各媒介內(nèi)部發(fā)生了翻天覆地的變化?！翱缙脚_(tái)轉(zhuǎn)型”“創(chuàng)新策略”“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”……這些詞匯成了媒介的代名詞和亟待解決的重要任務(wù)。與此同時(shí)，媒介文化也隨之不斷變化。即在整個(gè)媒介環(huán)境影響下，人們形成的共同的價(jià)值觀念在不斷改變。但是，這種變化卻令人堪憂。對(duì)此，我將以當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)綜藝的迅速走紅為切入點(diǎn)，以小見大，對(duì)媒介文化這種“起高走低”的現(xiàn)象做進(jìn)一步的分析。

關(guān)鍵詞：媒體融合;網(wǎng)絡(luò)綜藝;傳播動(dòng)因;媒介文化品性

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2020）03B-0122-03

一、網(wǎng)絡(luò)綜藝當(dāng)前發(fā)展概況

如今，傳統(tǒng)媒體的發(fā)展陷入了僵局，新興媒體迅速崛起，媒體融合趨勢(shì)日漸加快。在此環(huán)境下，傳統(tǒng)媒體不斷向新興媒體靠攏，學(xué)習(xí)新技術(shù)，轉(zhuǎn)變傳播方式。而當(dāng)前爆火的網(wǎng)絡(luò)綜藝似乎也在向人們證明著這一觀點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)綜藝的突起，給不少傳統(tǒng)的衛(wèi)視綜藝節(jié)目帶來了巨大沖擊，其中不乏各大衛(wèi)視的主持人轉(zhuǎn)戰(zhàn)投身到網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中。所謂網(wǎng)絡(luò)綜藝，是指由相關(guān)機(jī)構(gòu)或網(wǎng)民個(gè)人制作的，主要在視頻網(wǎng)站等平臺(tái)播出的一種視聽節(jié)目。

浙江衛(wèi)視的《奔跑吧，兄弟》，湖南衛(wèi)視的《我是歌手》這兩檔衛(wèi)視綜藝節(jié)目在最初播放時(shí)，有著較多的受眾群體，如今占據(jù)人們生活的卻是《明星大偵探》《奇葩說》《創(chuàng)造101》等網(wǎng)絡(luò)綜藝。根據(jù)資料顯示，從2018年開始，各大視頻門戶網(wǎng)站上線的網(wǎng)絡(luò)綜藝多達(dá)幾百檔，貼近受眾喜好，發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，其中大部分節(jié)目都贏得了較好的口碑。相比2018年的網(wǎng)絡(luò)綜藝以數(shù)量取勝的蓬勃發(fā)展。在2019年，網(wǎng)絡(luò)綜藝的發(fā)展變得理性，不斷調(diào)整探究新的領(lǐng)域。其中，最為明顯的則是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的演變。網(wǎng)絡(luò)綜藝剛興起時(shí)，各大視頻網(wǎng)站都想要找到立足點(diǎn)，獲得自己的一席之地，所以講究的是橫向競(jìng)爭(zhēng)，即各大門戶網(wǎng)站之間的競(jìng)爭(zhēng)。但是如今，經(jīng)過不斷地發(fā)展完善，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榭v向競(jìng)爭(zhēng)，它們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是各大衛(wèi)視的綜藝節(jié)目。但顯而易見，各大衛(wèi)視毫無競(jìng)爭(zhēng)力，且沒有進(jìn)行及時(shí)的“反擊”，而且已經(jīng)輸?shù)靡粩⊥康?。令人難以相信的是，各大衛(wèi)視的綜藝節(jié)目已經(jīng)淪為網(wǎng)絡(luò)綜藝的附產(chǎn)品。

總之，在當(dāng)前形勢(shì)下，網(wǎng)絡(luò)綜藝的發(fā)展正處于一個(gè)上升階段，而各大衛(wèi)視似乎進(jìn)入了發(fā)展的瓶頸期。網(wǎng)絡(luò)綜藝成為了這個(gè)時(shí)代的引領(lǐng)者，對(duì)受眾的生活產(chǎn)生了不可估量的影響。而各大衛(wèi)視的綜藝節(jié)目想要在此時(shí)獲得發(fā)展，只能緊跟網(wǎng)絡(luò)綜藝發(fā)展的步伐，適時(shí)地進(jìn)行跨平臺(tái)轉(zhuǎn)型，才不至于被時(shí)代所淘汰，才能迎合受眾群體的需求。但我相信，從當(dāng)前的種種跡象都可以表明，網(wǎng)絡(luò)綜藝的發(fā)展一定不會(huì)是曇花一現(xiàn)，至少在近幾年的媒介環(huán)境下，它的發(fā)展道路是平坦且光明的。

二、網(wǎng)絡(luò)綜藝的傳播動(dòng)因

（一）形式多樣化，風(fēng)格多元化

與曾經(jīng)異常火爆的各大衛(wèi)視綜藝節(jié)目相比，網(wǎng)絡(luò)綜藝能夠占據(jù)一席之地確有過人之處。網(wǎng)絡(luò)綜藝并沒有因?yàn)樾〕杀局谱鞫惶蕴?。與之相反，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目類型豐富，播出形式多樣化，涵蓋了文化科技類、真人秀類、競(jìng)秀養(yǎng)成類、脫口秀類等十多種類型，節(jié)目題材覆蓋全面，涉及生活的多個(gè)領(lǐng)域。相比之下，各大衛(wèi)視的綜藝節(jié)目缺乏新意，喪失了原本的競(jìng)爭(zhēng)力。

幾檔比較火爆的網(wǎng)絡(luò)綜藝，如《奇葩說》《明星大偵探》等節(jié)目，都有著它們獨(dú)特的風(fēng)格。就以《明星大偵探》為例，每一期節(jié)目都會(huì)設(shè)置不同的懸疑案件，讓邀請(qǐng)到的明星扮演其中一個(gè)人物，然后進(jìn)行推理與分析。觀眾在觀看節(jié)目時(shí)，會(huì)不自覺地被帶入到其中，根據(jù)提供的線索進(jìn)行猜測(cè)與分析，與節(jié)目形成互動(dòng)。因此，懸疑與腦洞就成為這檔節(jié)目的代名詞。另外，網(wǎng)綜還有一點(diǎn)區(qū)別于衛(wèi)視節(jié)目，就在于它的后期制作，即所有受眾能夠在節(jié)目中看到的字幕、配圖等。如果說，衛(wèi)視的綜藝節(jié)目也運(yùn)用了這些節(jié)目的附加品，那么可以說網(wǎng)綜就是將這些附產(chǎn)品運(yùn)用到極致了。節(jié)目中的配圖、字幕、BGM，似乎成了節(jié)目的最大賣點(diǎn)，吸引受眾的眼球，起到良好的輔助作用。畢竟，沒有人愿意去看一檔平淡無奇的綜藝節(jié)目，沒有賣點(diǎn)的節(jié)目，是無法存活的。

（二）制作成本低，節(jié)目門檻低

網(wǎng)絡(luò)綜藝之所以只能在視頻門戶網(wǎng)站上播出，很大程度上是由于它的前期拍攝與后期制作未達(dá)到較高的專業(yè)的水平。網(wǎng)絡(luò)綜藝屬于自制節(jié)目，沒有專業(yè)的團(tuán)隊(duì)對(duì)節(jié)目進(jìn)行“精包裝”。均為節(jié)目的投入成本低。但令人不解的是，受眾卻偏偏喜好這種低成本制作地節(jié)目。在這個(gè)以內(nèi)容為王的社會(huì)中，太過于繁瑣的形式主義，已經(jīng)不能夠滿足受眾群體的需要。而衛(wèi)視節(jié)目，需要在舞美、拍攝器材、主持人、嘉賓上耗費(fèi)大量的時(shí)間和金錢。在后期剪輯上，也需要專業(yè)的剪輯團(tuán)隊(duì)對(duì)節(jié)目進(jìn)行精細(xì)的加工。但是在這么多投入的前提下，卻沒有較好的收益效果。而網(wǎng)絡(luò)綜藝不用大金額的投資，卻可以有較高的收視率。制作人和投資人自然會(huì)選擇網(wǎng)絡(luò)綜藝。也正是因此，才會(huì)在一時(shí)間涌現(xiàn)出大量網(wǎng)絡(luò)綜藝。這是由于制作人看到了其中的商機(jī)，才讓網(wǎng)綜迎來了它的春天。

當(dāng)然，網(wǎng)綜如此火爆，原因不止于此。更重要的，網(wǎng)絡(luò)綜藝在節(jié)目題材、節(jié)目?jī)?nèi)容的選擇上，比較貼近群眾生活，比較符合當(dāng)今受眾的審美取向。而衛(wèi)視綜藝節(jié)目就沒有這么大的靈活性了。我們都知道，網(wǎng)綜最大的特點(diǎn)也在于它的隨意性，所謂隨意，不代表隨便。這種隨意更多的是表現(xiàn)在主持人和嘉賓的專業(yè)素養(yǎng)方面。大部分網(wǎng)絡(luò)綜藝的主要目的是給受眾帶去歡樂，所以無論是嘉賓還是主持人，似乎并不需要具備“專業(yè)出身”的特點(diǎn)，只要能把握住節(jié)目的整體走向，就是成功的完成了一期節(jié)目。這也導(dǎo)致許多主持人轉(zhuǎn)戰(zhàn)投身到網(wǎng)絡(luò)綜藝中，同時(shí)，網(wǎng)綜節(jié)目的主持門檻越來越低。因此，網(wǎng)絡(luò)綜藝的出現(xiàn)，也為那些主持功力薄弱的主持人帶來了一線生機(jī)和希望。

（三）內(nèi)容不尋常，迎合年輕人

從一定程度上來看，網(wǎng)絡(luò)綜藝屬于文化產(chǎn)品的一種。而在當(dāng)今這個(gè)各類文化產(chǎn)品泛濫的社會(huì)中，想要獲得更多的受眾，還必須具備足夠吸引人的內(nèi)容。不得不說，網(wǎng)絡(luò)綜藝在這方面有很大的技巧，但是我要說的是，它的內(nèi)容普遍是不尋常的，用一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語來解釋，它的內(nèi)容是帶有“惡俗趣味”的。網(wǎng)絡(luò)綜藝為了吸引受眾，有些過于緊跟時(shí)尚潮流。因?yàn)樵诰W(wǎng)綜節(jié)目中，可以看到許多當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)流行語，還有很多所謂的“?！?，不論是好的、不好的，都很直白的呈現(xiàn)在觀眾面前。而且，緊跟時(shí)尚也就罷了，有的節(jié)目，故意追求一些刺激性的賣點(diǎn)，故意使用一些不文明甚至是不健康的語言。為了突出效果，還要在后期做出極其明顯的特效。這種不尋常的內(nèi)容和帶有“惡俗趣味”的內(nèi)容，卻恰恰迎合了廣大受眾群體。米未傳媒創(chuàng)始人馬東曾經(jīng)說過：“雖然未必每個(gè)社會(huì)現(xiàn)象背后都有所謂的文化歸因，但一定有心理歸因，尤其是在年輕人心里。網(wǎng)絡(luò)綜藝想造爆款，就要去迎合90后要么有趣要么死的靈魂。”顯而易見，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)綜藝內(nèi)容的選擇來說，有趣的東西是最重要的。

其實(shí)，這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)，我們?cè)谝欢ǔ潭壬隙际强梢岳斫獠⒔邮艿摹Ｒ驗(yàn)?，這就是這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，伴隨著社會(huì)和時(shí)代的復(fù)雜，人們的心理也變得越來越復(fù)雜，表現(xiàn)在行為上，就是追求個(gè)性化，追求與眾不同。對(duì)于不尋常的內(nèi)容，或許為因?yàn)樽プ×怂腥?、新鮮、獨(dú)特的視角，才迎合了廣大受眾的心理需求。換句話說，網(wǎng)絡(luò)綜藝最重要的傳播動(dòng)因，并不是它表象的展現(xiàn)形式，也不是它所謂的內(nèi)容為王，而是那心理需求不斷變化的受眾需要。

三、網(wǎng)絡(luò)綜藝影射媒介文化

所謂媒介文化，指因大眾媒介的社會(huì)影響而產(chǎn)生的一種文化形態(tài)，是一種社會(huì)文化現(xiàn)象。從一定意義上說，媒介文化就是人們形成的一種共同的價(jià)值觀念。由此不難看出，媒介文化其實(shí)也是一種基準(zhǔn)，它的水平高低從側(cè)面影射了人們的價(jià)值觀的發(fā)展程度。事實(shí)上，媒介文化是一個(gè)比較大且寬泛的概念，依據(jù)媒介類型的不同，媒介文化包括電視文化、電影文化等。本文則是當(dāng)前社會(huì)應(yīng)用范圍最為廣泛的網(wǎng)絡(luò)文化。

之所以把落腳點(diǎn)放在網(wǎng)絡(luò)媒介文化，是由于它是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一方面，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)的科技水平有了迅猛的發(fā)展，這種新技術(shù)的運(yùn)用，讓人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。不得不說，它在一定程度上豐富了人們的日常生活。另一方面，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，人們的個(gè)性獲得了發(fā)展的新空間，網(wǎng)絡(luò)成為人們活動(dòng)的主要陣地。而人們?cè)締握{(diào)的心態(tài)也隨著網(wǎng)絡(luò)的展開而得到釋放，這使得網(wǎng)絡(luò)環(huán)境越來越復(fù)雜，長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致的結(jié)果是網(wǎng)絡(luò)成為人們宣泄情緒的出口，好的、不好的，都會(huì)被人們有意識(shí)或者無意識(shí)地吸收。網(wǎng)絡(luò)不再是一方凈土，人們的觀念、心理甚至是價(jià)值觀都被反復(fù)刷新，以它為基準(zhǔn)形成的媒介文化也出現(xiàn)了“高起低落”的走勢(shì)。

在媒介文化研究大師尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書中他提到，“我們的媒介更像是一種隱喻，用一種隱蔽但有力的暗示來定義現(xiàn)實(shí)世界。”這種隱喻其實(shí)就是一種文化，一種跟媒介相聯(lián)系、相掛鉤的文化。一方面，我們可以說是人創(chuàng)造了媒介文化，因?yàn)楫吘刮幕遣粫?huì)憑空產(chǎn)生的。它與社會(huì)的變革發(fā)展有著緊密聯(lián)系的，它與時(shí)代的發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的。有什么樣的人就可以創(chuàng)造什么樣的文化。另一方面，人們生活在這種媒介文化下而不自知。人們的一言一行，早已被這種隱喻的文化操控支配，在這種強(qiáng)大的文化力量下，沒有人可以“輕易脫身”。網(wǎng)絡(luò)綜藝亦是如此。的確，是有著創(chuàng)造和想象力的人們開發(fā)出網(wǎng)絡(luò)綜藝這種媒介，它的出現(xiàn)，也是網(wǎng)絡(luò)媒介發(fā)展的必然趨勢(shì)。與此同時(shí)，人們卻被網(wǎng)絡(luò)綜藝這種媒介文化支配著，毫不夸張地講，這種媒介文化時(shí)刻都在影響著我們的生活和價(jià)值觀的樹立。這種影響與現(xiàn)狀，恰好是折射出了當(dāng)今媒介文化的低俗走向。

（一）媒介文化的娛樂化

無論是什么詞語，似乎只要與“文化”二字牽扯到一起，就變得高端、大氣、上檔次，同時(shí)也有嚴(yán)肅的一面。不說別的，“文化”二字本身就帶著一種高雅的氣質(zhì)，更別說深究其內(nèi)涵了。無論是媒介文化還是網(wǎng)絡(luò)文化，本應(yīng)都如此?？涩F(xiàn)如今的媒介文化，卻差強(qiáng)人意。仍然以網(wǎng)絡(luò)綜藝為典型進(jìn)行分析。目前對(duì)于網(wǎng)絡(luò)綜藝來說，它們面向的大多數(shù)受眾是年輕人，為了擴(kuò)大市場(chǎng)，它們生產(chǎn)出的內(nèi)容大多都是單一的，都是為了去迎合那種所謂的年輕文化。試想一下，大部分的年輕人喜歡什么？答案很簡(jiǎn)單：喜歡有趣的東西。那什么樣的東西是有趣的呢？答案也很簡(jiǎn)單：沒有什么文化涵養(yǎng)的東西。有的人或許會(huì)反駁，可以做一個(gè)對(duì)比，當(dāng)中央電視臺(tái)的《中國(guó)詩詞大會(huì)》和網(wǎng)絡(luò)綜藝《明星大偵探》擺在年輕人的面前，你會(huì)選擇看哪一個(gè)？我們不排除會(huì)有人選擇前者，但是相信大部分人都會(huì)選擇后者。因?yàn)檎l不想在無聊的閑暇時(shí)間放松自己的心情，開懷大笑呢。剛剛也提到，大部分有趣的東西往往缺乏著一種文化內(nèi)涵，因?yàn)楣?jié)目的制作人把大部分的精力放在了節(jié)目的搞笑效果上，再往下引申，為了達(dá)到這種效果，節(jié)目的娛樂性質(zhì)成為節(jié)目的主要標(biāo)簽。與此同時(shí)，節(jié)目只會(huì)去設(shè)置一些缺乏營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的內(nèi)容。甚至更為嚴(yán)重的，有些綜藝節(jié)目對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和古人進(jìn)行篡改或惡搞，為達(dá)到讓人開懷大笑的目的和娛樂效果而過度娛樂化。而那些原本有文化涵養(yǎng)的節(jié)目卻無人問津。節(jié)目的娛樂化成為一種發(fā)展趨勢(shì)，可這最終導(dǎo)致的是媒介文化品性的轉(zhuǎn)變，是媒介文化的娛樂化。文化變成一種娛樂，文化不再是文化。節(jié)目中體現(xiàn)的“文化”對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生了誤導(dǎo)。長(zhǎng)此以往，人們樂在其中的同時(shí)，思想觀念發(fā)生了惡性轉(zhuǎn)變。人終將毀于自己熱愛的東西。

（二）媒介文化的低俗化

如果說，媒介文化日趨娛樂化，還不足以引起人們的注意。但接下來要說的一點(diǎn)，則是當(dāng)今媒介文化面臨的最為重要的問題，就是它呈現(xiàn)出的低俗化的走向。如果說，讓文化稍稍變得有限制的娛樂一些，可以引起人們的共鳴，那我還能夠理解，但是如果將文化跟低俗組合在一起，那后果將不堪設(shè)想。

透過不少的網(wǎng)絡(luò)綜藝，可以看出，無論是主持人還是嘉賓在節(jié)目錄制中越來越隨意，甚至不乏有的主持人喪失了最基本的專業(yè)素質(zhì)。在節(jié)目中，我們會(huì)聽到越來越多不雅、露骨的詞匯和語句。甚至還有的嘉賓會(huì)有一些不雅的行為，而節(jié)目組此刻在做什么？節(jié)目組會(huì)覺得這又是節(jié)目的一大看點(diǎn)，并在后期為這些不雅行為打上極其明顯的馬賽克。本來并不明顯的畫面這樣一來顯得異常的清晰。被網(wǎng)友挖掘出來，成為他們討論的話題，這是低俗表現(xiàn)的一方面。另一方面，現(xiàn)在的綜藝節(jié)目講究做真人秀，目的是向大家展現(xiàn)一些明星名人的居家狀態(tài)，去窺探他人的隱私生活。有的節(jié)目還專門設(shè)置讓嘉賓與選手爭(zhēng)吵的環(huán)節(jié)，故意引起噱頭。這些節(jié)目，為了達(dá)到最終的收視效果，真的是在費(fèi)盡心機(jī)的想方法“作秀”。

以上種種，不難看出，網(wǎng)絡(luò)綜藝并不是我們想象中的一池凈水，相比之下，它要更混亂，更黑暗。對(duì)于媒介文化這個(gè)詞語，我覺得，媒介與文化是不可分割的。有什么樣的媒介，就有什么樣的文化。我剛剛提到的這些問題，并不是一兩個(gè)網(wǎng)綜節(jié)目的展現(xiàn)，而是網(wǎng)綜群體整體呈現(xiàn)出來的態(tài)勢(shì)。如果照這樣發(fā)展下去，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)充斥著這些低俗化的內(nèi)容，所有的受眾每天都在這樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，怎么可能不受影響呢？便越來越多的人都會(huì)在心里形成一個(gè)固定的思維——網(wǎng)絡(luò)綜藝是這個(gè)樣子的。人在面對(duì)一種強(qiáng)大的精神力量面前，是不具備區(qū)分和反抗能力的，他們只會(huì)被動(dòng)的接受。最后，人們的共同思維都指向了低俗這一個(gè)方向。也就意味著，媒介文化成功的被帶離了軌道，淪為低俗。

（三）媒介文化對(duì)人們價(jià)值觀的塑造

上文也提到過，文化是一個(gè)比較寬泛的抽象概念，但不論是哪一種文化，最終都會(huì)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，變?yōu)橐环N我們所謂的思想觀念或精神力量，去參與甚至指導(dǎo)我們的生活。說的直白一點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目只是媒介文化的一種表現(xiàn)形式，我們只不過是通過網(wǎng)絡(luò)綜藝這一載體去關(guān)注媒介文化的整體變化。

目前，由于網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的低俗化、娛樂化走向，使得網(wǎng)絡(luò)綜藝的發(fā)展呈現(xiàn)了一種不良的發(fā)展態(tài)勢(shì)。與之相關(guān)聯(lián)的媒介文化自然也呈現(xiàn)出一種病態(tài)的發(fā)展走向。

人創(chuàng)造了文化，反過來，文化也在塑造著人，無論是好的，還是不好的，總有一股精神力量在文化的背后。而我們?cè)谶x擇與使用這些媒介時(shí)，也在潛移默化地接受著文化的影響。就像我們?cè)谟^看網(wǎng)絡(luò)綜藝的過程中，會(huì)對(duì)節(jié)目的內(nèi)容和信息進(jìn)行提取，會(huì)在無意識(shí)中對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行吸收。譬如主持人或嘉賓說的一些話，一些搞笑的段子。久而久之，這種媒介文化會(huì)對(duì)我們的價(jià)值觀，對(duì)我們的觀念與想法，進(jìn)行塑造。倘若是一些優(yōu)秀的文化因素，我們?nèi)ノ眨参磭L不可。但在當(dāng)今的媒介融合環(huán)境下，媒介文化呈現(xiàn)了低俗化走向，而人們也無法輕易扭轉(zhuǎn)此局面。在這種文化的感染下，人們的價(jià)值觀會(huì)被不斷地刷新和改造，但此時(shí)的媒介文化品性早已轉(zhuǎn)變。很難想象，如果日后每個(gè)人的價(jià)值觀都是低俗的甚至是污穢的，都是與時(shí)代格格不入，那將會(huì)是一個(gè)什么樣的局面。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代還沒有到來的時(shí)候，媒介的發(fā)展程度遠(yuǎn)不及現(xiàn)在，所以當(dāng)時(shí)的媒介文化雖然單一，但是起點(diǎn)高、標(biāo)準(zhǔn)高?？呻S著媒介融合的加快，媒介的復(fù)雜程度也隨之加劇，媒介文化卻已經(jīng)達(dá)不到昨日的高起點(diǎn)，相反，卻呈現(xiàn)出了低走向。這種起高走低的文化發(fā)展，不得不讓我們對(duì)當(dāng)前的媒介環(huán)境進(jìn)行深思。

四、總結(jié)

在較單一的媒體環(huán)境下，我們都未必能監(jiān)測(cè)好媒介文化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)救，更何況是在當(dāng)前媒介融合加快的時(shí)代里呢？有一句話說得好，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。那我們不妨這么理解：有什么樣的社會(huì)環(huán)境就會(huì)衍生出什么樣的文化。從種種跡象可以看出，媒介文化的發(fā)展并不是持續(xù)向上的，它也有很大的波動(dòng)起伏，這與我們當(dāng)前所處的社會(huì)環(huán)境是分不開的。很大程度上，是網(wǎng)絡(luò)空間的寬松政策造成了如今媒介文化發(fā)展趨勢(shì)的改變，雖然當(dāng)前媒介文化的發(fā)展趨勢(shì)偏向于低俗化和娛樂化，但是我們也不能忽略，媒介文化在另一種程度上也漸趨平民化，向受眾的生活靠攏。畢竟受眾才是媒介的最終“享受者”，這其實(shí)也是媒介文化的一種進(jìn)步。所以，我們也不能武斷地說現(xiàn)在的媒介文化是不好的。事實(shí)上，媒介文化并不是我們所想的那種存在于書本上的萬年不變的概念，相反，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)化的發(fā)展過程，它是隨著社會(huì)環(huán)境的變化不斷發(fā)展演進(jìn)的，只不過這個(gè)過程是曲折的，也是未知的。文化也需要隨著媒介的產(chǎn)生而不斷適應(yīng)。我相信，在今后的時(shí)間里，媒介還會(huì)進(jìn)行更新?lián)Q代，而文化也將再次發(fā)生改寫，但無論它如何改變，每個(gè)時(shí)代的媒介文化都會(huì)有獨(dú)特的印記，并最終轉(zhuǎn)化為一種精神力量，進(jìn)入并影響受眾的生活。

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