摘要:研究新時代關(guān)于人民幸福重要論述具有重要的理論價值與實(shí)踐價值,理論價值主要表現(xiàn)為對馬克思主義幸福觀的繼承和發(fā)展,對中國特色社會主義思想的深化;實(shí)踐價值則體現(xiàn)為為實(shí)現(xiàn)人民幸福提供理論指導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢提供行動指南,為全面建成小康社會提供價值指引。旨在發(fā)掘人民幸福重要論述的當(dāng)代價值,為人民實(shí)現(xiàn)幸福生活提供幫助。
關(guān)鍵詞:新時代 人民幸福 理論價值 實(shí)踐價值
中圖分類號:D61? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? 文章編號:1009-5349(2020)08-0220-02
新時代關(guān)于人民幸福的重要論述正確總結(jié)了新時代黨中央帶領(lǐng)全國人民在追求和創(chuàng)造幸福中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論思考,它體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的集體智慧。這個重要論述科學(xué)地回答了什么是民生幸福,為什么要實(shí)現(xiàn)民生幸福和怎樣實(shí)現(xiàn)民生幸福的問題。在新時代要創(chuàng)造日益繁榮的經(jīng)濟(jì)、民主活潑的政治、開放包容的文化、和諧有序的社會和文明健康的生態(tài)這樣的外部環(huán)境來保障人民幸福的實(shí)現(xiàn)。新時代關(guān)于人民幸福的重要論述具有豐富的理論價值和實(shí)踐價值。
一、理論價值
1.對馬克思主義幸福觀的繼承和發(fā)展
在馬克思主義經(jīng)典著作中,有關(guān)幸福的論述沒有直接的體現(xiàn),但從馬克思和恩格斯關(guān)于人的現(xiàn)實(shí)生活的理論中可以提煉出其關(guān)于幸福的觀點(diǎn)。馬克思和恩格斯認(rèn)為,幸福不單單是人們獲得了一些物質(zhì)的利益,也不是倡導(dǎo)讓人們不追求物質(zhì)利益而去追求單一的虛無縹緲的精神滿足,是讓處于一定社會關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人們在滿足自身基本的物質(zhì)生活需求的基礎(chǔ)上,追求更好精神生活、更高文明境界的一種具有現(xiàn)實(shí)性的活動。這是一種積極的體驗(yàn),人們在追求幸福的過程中也能實(shí)現(xiàn)自身的價值,滿足自身的需求。因此,人的幸福有一定的目的和意義,包含了人的遠(yuǎn)大理想,是人們生存和發(fā)展追求的終極目標(biāo)。這是“新唯物主義”最終要達(dá)到的目標(biāo),而馬克思和恩格斯關(guān)于人類解放的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,這也在一定程度上表現(xiàn)出了他們的幸福觀。
黨始終把人民的利益擺在至高無上的地位,把為人民謀幸福當(dāng)做歷史使命。根據(jù)不同歷史時期人民的意愿提出許多順應(yīng)人民的新思想、新論斷、新要求。如:使發(fā)展成果更多、更公平、惠及全體人民,實(shí)現(xiàn)社會主義的共同富裕;人民對美好生活向往就是黨的奮斗目標(biāo),黨的基本路線是人民的幸福線;團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,確保人民安居樂業(yè),社會安定有序;努力創(chuàng)造更加美麗的生態(tài)環(huán)境,“藍(lán)天也是幸?!保恢袊鴫羰侨嗣裥腋5膲?,要教育人民自己的幸福與國家幸福息息相關(guān),要倡導(dǎo)將個人的幸福夢、家庭的幸福夢融入國家的幸福夢,國家好、民族好,大家才會好,等等。這些都是在繼承了馬克思主義幸福觀的基礎(chǔ)上,根據(jù)中國的實(shí)際情況與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對馬克思主義人民幸福理論的繼承弘揚(yáng)與創(chuàng)新發(fā)展。
2.對中國特色社會主義思想的深化
新時代關(guān)于人民幸福的重要論述體現(xiàn)在新時代中國特色社會主義思想的各個方面,無論是“中國夢”還是社會主義核心價值觀,或是“四個全面”戰(zhàn)略布局,都體現(xiàn)了要把保障實(shí)現(xiàn)人民的利益擺在至高無上的地位,要以實(shí)現(xiàn)人民幸福作為根本的價值追求。“中國夢”是人民幸福的夢,國家的富強(qiáng)夢與民族的振興夢,說到底都是人民的幸福夢?!八膫€全面”戰(zhàn)略布局的每一面都離不開人民,每一項(xiàng)工作的完成都是在保障人民的幸福。社會主義核心價值觀也從國家、社會、個人這三個層面引領(lǐng)和指導(dǎo)了人民的幸福的價值觀??梢?,新時代關(guān)于人民幸福重要論述體現(xiàn)在中國特色社會主義的方方面面,深化了中國特色社會主義思想。
二、實(shí)踐價值
1.為實(shí)現(xiàn)人民幸福提供理論指導(dǎo)
新時代人民幸福的重要論述最終的目的就是要實(shí)現(xiàn)人民幸福,為人民幸福提供了理論指導(dǎo)。首先,為人民幸福描繪了美好的藍(lán)圖。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在中國夢中,國家、民族、個人是緊緊地結(jié)合在一起的,讓人民看到自己的命運(yùn)與國家緊密結(jié)合,自己夢想的實(shí)現(xiàn)就是為國家的富強(qiáng)創(chuàng)造動力。每一個個體的幸福都是在為整個國家的幸福提供力量支撐,體現(xiàn)了中華兒女共同的目標(biāo)與追求。其次,為人民幸福提供了堅(jiān)強(qiáng)后盾。新時代關(guān)于人民幸福的重要論述致力于讓人民過上美好生活,強(qiáng)調(diào)一切工作都要以滿足人民的物質(zhì)和精神需要為中心,保障人民的權(quán)益不受侵害,并且為人民創(chuàng)造了穩(wěn)定的國內(nèi)國際環(huán)境,保障人民的幸福。最后,為人民幸福的實(shí)現(xiàn)提供了路徑指引?!靶腋J菉^斗出來的”,幸福不會從天而降,需要靠個人的努力才能獲得。在追求幸福的過程中難免會遇到許多挫折,新時代關(guān)于人民幸福的重要論述為人民提供的價值導(dǎo)向會為迷途中的人撥開云霧,指導(dǎo)人們追求幸福的生活。
2.為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢提供行動指南
一方面,民族振興,國家富強(qiáng),會為人民幸福提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和保障,為每個人夢想的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造穩(wěn)定的環(huán)境。另一方面,每個人夢想的實(shí)現(xiàn),個人幸福感的獲得會更好地維護(hù)國家穩(wěn)定與民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)國家富強(qiáng)與民族振興。中華兒女依靠勤勞的雙手和偉大的智慧創(chuàng)造出美麗的家園和優(yōu)秀的文化,國家不斷向前發(fā)展,取得一個又一個舉世矚目的成就。人民在為國家創(chuàng)造價值與財富的同時也向往過上更加美好的生活,希望受到更好的教育,得到更能實(shí)現(xiàn)個人價值的工作,享受更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),居住在更干凈整潔的環(huán)境中。新時代關(guān)于人民幸福的重要論述揭示了中國夢實(shí)現(xiàn)的主體力量就是人民。中國夢的實(shí)現(xiàn)離不開每一個人民夢的實(shí)現(xiàn),中國夢的實(shí)現(xiàn)要依靠每一個人民夢的實(shí)現(xiàn)。新時代關(guān)于人民幸福的重要論述還揭示了中國夢實(shí)現(xiàn)的途徑,就是要依靠每一個中國人的努力奮斗,依靠每一個中國人對美好生活的追求。
3.為全面建成小康社會提供價值指引
全面建成小康社會中的“全面”是指每一個中國人民都要過上小康生活,因此,讓貧困人口過上小康生活是我們迫切要解決的問題。新時代關(guān)于人民幸福的重要論述為其提供了價值指引。首先,新時代關(guān)于人民幸福的重要論述為全面建成小康社會提供了發(fā)展方向。實(shí)現(xiàn)人民幸福的核心是滿足人民對美好生活的需要,實(shí)現(xiàn)人民幸福要靠中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗。因此,在全面建成小康社會的決勝階段,中國共產(chǎn)黨的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是保障人民幸福,要解決人民幸福中的難點(diǎn),清除人民幸福路上的羈絆與障礙,讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民。其次,新時代關(guān)于人民幸福的重要論述為全面建成小康社會提供了評判的標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨的初心和使命是為人民謀幸福,全面建成小康社會也要看人民滿不滿意,人民幸不幸福。幸福不僅是物質(zhì)層面的,還包括精神層面;全面建成小康社會完成與否,要看各個層面人民的滿意度。
三、結(jié)語
新時代關(guān)于人民幸福的重要論述反映了我們黨的價值取向,體現(xiàn)了黨對人類社會共同價值追求的新認(rèn)同。學(xué)習(xí)和貫徹新時代關(guān)于人民幸福的重要論述會使中國特色社會主義煥發(fā)出更大的活力,在國際舞臺展現(xiàn)中國力量。
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責(zé)任編輯:孫瑤
[作者簡介]尤悅,長春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向:馬克思主義主義中國化。