淺析綜藝節(jié)目《王牌對王牌》對經(jīng)典影視文化的傳承

李鑫 馮天賜

摘要：在娛樂至上的時(shí)代，各型各色的綜藝節(jié)目呈井噴式發(fā)展，然而同質(zhì)化現(xiàn)象成為目前國內(nèi)綜藝節(jié)目發(fā)展的主要瓶頸。浙江衛(wèi)視的一檔節(jié)目《王牌對王牌》能夠在眾多綜藝中始終保持高收視率和高關(guān)注度，與其節(jié)目制作的總主題即傳承經(jīng)典影視文化的意義密不可分。本文將結(jié)合國內(nèi)綜藝節(jié)目在面對影視文化傳承方面的現(xiàn)狀，來分析《王牌對王牌》節(jié)目組對于經(jīng)典影視作品的致敬和懷舊中的成功之處，進(jìn)而剖析優(yōu)秀的綜藝節(jié)目在影視文化傳承與創(chuàng)新道路上的未來發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：王牌對王牌;綜藝節(jié)目;影視文化;傳承與創(chuàng)新

一、國內(nèi)綜藝在傳承影視文化方面的現(xiàn)狀

1. 形式過于刻意，消磨觀眾情感

當(dāng)傳承文化經(jīng)典逐步成為綜藝節(jié)目收視的亮點(diǎn)時(shí)，一大批綜藝節(jié)目盲目跟風(fēng)，邀請很多經(jīng)典文化作品的“老戲骨”參加，希望借助情懷因素找到觀眾的關(guān)注點(diǎn)，但是太刻意的目的容易造成適得其反的節(jié)目效果。一些綜藝節(jié)目也想到了借助經(jīng)典影視作品來博得收視率，但是節(jié)目的策劃和制作過于形式化，只是走過場式的邀請幾位演員講述拍攝經(jīng)歷，甚至私下互不來往毫無感情可言，只會賣弄情懷，商業(yè)意圖昭然若揭。

2.講述文化內(nèi)容的套路“老”化

綜藝節(jié)目的制作必須立足于當(dāng)下的社會大環(huán)境，隨著觀眾的心理需求適時(shí)而變。致敬經(jīng)典影視文化作品是綜藝節(jié)目中的一個(gè)重要看點(diǎn)，每一部文化作品在創(chuàng)作中必然有背后的故事，辛酸、欣喜、無奈都是過往的寶貴經(jīng)驗(yàn)。比如情景喜劇《武林外傳》拍攝資金緊張、楊潔版《西游記》拍攝中遇到種種困難等，然而經(jīng)典影視背后的故事總有講完的時(shí)候，反復(fù)“炒冷飯”會讓觀眾厭煩

二、《王牌對王牌》對影視文化傳承的突出之處

《王牌對王牌》是浙江衛(wèi)視推出的大型原創(chuàng)室內(nèi)競技真人秀節(jié)目，由浙江衛(wèi)視制作。節(jié)目第四季自播出后連續(xù)6天占據(jù)綜藝網(wǎng)絡(luò)播放量排行榜第一，位于同時(shí)段省級綜藝節(jié)目排行榜第一，并且?guī)缀趺科趦?nèi)容都會上熱搜榜。節(jié)目組每期都會確定一個(gè)有關(guān)影視作品的主題，由王牌團(tuán)隊(duì)和明星嘉賓團(tuán)隊(duì)進(jìn)行PK，通過才藝比拼、游戲競技等環(huán)節(jié)決出勝利。

1.競技形式：趣味性、互動性和益智性的結(jié)合

近幾年，韓國綜藝節(jié)目如雨后春筍般涌入中國電視市場，綜藝節(jié)目中的游戲競技成為一種重要環(huán)節(jié)。而《王牌》卻在競技形式上玩出了自己的特色，立足節(jié)目的主題設(shè)置游戲比拼，尤其是看點(diǎn)十足的“王牌傳聲筒”游戲。比如第四季第一期的一個(gè)環(huán)節(jié)“青春記憶中的那些話”傳聲筒游戲，以影視作品中的經(jīng)典臺詞作為題目，邀請現(xiàn)場觀眾與嘉賓共同參與，演員唐國強(qiáng)出現(xiàn)了“游戲黑洞”引發(fā)全場爆笑;益智游戲環(huán)節(jié)“我愛記歌詞”以浙江衛(wèi)視經(jīng)典綜藝作品為例，再次演繹青春記憶中的影視歌曲，由歌唱老藝術(shù)家或新生人氣明星領(lǐng)唱，綜藝節(jié)目的娛樂性與文化的厚重感并存，潛移默化的傳達(dá)節(jié)目主題。

2.新穎情節(jié)：經(jīng)典文化的回憶與時(shí)代進(jìn)步的結(jié)合

《王牌》雖然充滿了娛樂性質(zhì)，但是節(jié)目的制作寓經(jīng)典文化于時(shí)代進(jìn)步之中。如在第三季《康熙》劇組重聚，節(jié)目組將《康熙》劇中的幾位主演邀請到節(jié)目現(xiàn)場，重新演繹了當(dāng)時(shí)的經(jīng)典片段，讓觀眾回味無窮。張國立與鄧婕這一對熒屏夫妻著實(shí)讓大家羨慕，張國立作為一名優(yōu)秀演員，工作的繁忙讓他顧及不上家庭，于是節(jié)目組精心設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)，讓鄧婕穿上婚紗在節(jié)目現(xiàn)場舉辦了一個(gè)婚禮，圓了張國立老師的夢，贏得現(xiàn)場一片呼聲。

3.品牌價(jià)值：文化自信與王牌精神的結(jié)合

《王牌》積極響應(yīng)時(shí)代號召，認(rèn)真做好文藝創(chuàng)作的具體工作，節(jié)目組所體現(xiàn)出來的王牌精神，也是對文藝創(chuàng)作的一種傳承與創(chuàng)新。影視行業(yè)倡導(dǎo)“工匠精神”之際，節(jié)目組用各種鮮活的面孔和往事講述每一張“王牌”的真諦。這種精神首先體現(xiàn)在節(jié)目組的制作，整個(gè)團(tuán)隊(duì)為了節(jié)目最好的呈現(xiàn)效果力爭做到精益求精，一段10秒的視頻寧可花費(fèi)2天時(shí)間也要補(bǔ)錄，讓業(yè)界認(rèn)可了《王牌》的專業(yè)性。

三、對綜藝節(jié)目傳承影視文化路徑的探索

1.善于挖掘影視文化中的娛樂價(jià)值

《王牌》之所以能夠穩(wěn)居網(wǎng)絡(luò)播放量排行榜第一的位置，受到廣大觀眾的喜愛和關(guān)注，一個(gè)重要的因素就是它本身的娛樂價(jià)值。它在滿足大眾娛樂需求時(shí)，也為觀眾提供了一個(gè)放松身心的媒介平臺。宋振文老師在研究電視傳播時(shí)，認(rèn)為電視傳播應(yīng)具備經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治價(jià)值、娛樂價(jià)值和教育價(jià)值，因此綜藝節(jié)目在傳承影視文化時(shí)首先要體現(xiàn)的必然是娛樂價(jià)值。

2.重點(diǎn)突出節(jié)目對抗性主題的創(chuàng)新

綜藝節(jié)目如果只是一味的再現(xiàn)和懷舊必然也會引起觀眾的審美疲勞和反感，并且影視劇組的背后艱辛故事有限、文化作品的教育價(jià)值宣傳受阻，如何將這些影視文化的教育意義最大化是綜藝節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)必然考慮的問題。在《王牌》中，節(jié)目組一般把嘉賓分成兩組，通過兩組隊(duì)員的游戲?qū)?，使?jié)目效果產(chǎn)生刺激感和緊張感，更能吸引觀眾的目光。

3.注意重塑作品中的經(jīng)典人物形象

影視文化作品中的經(jīng)典人物形象總是能夠給觀眾留下深刻的印象，在觀眾心中留下不可磨滅的印記。在《王牌對王牌》中，對影視作品的人物形象進(jìn)行解構(gòu)與重塑是極為常見的形式，如演員唐國強(qiáng)和蔡少芬重新演繹《甄嬛傳》中的片段，唐國強(qiáng)雖曾經(jīng)未在劇中出演角色，但在節(jié)目過程中與蔡少芬共同重新演繹《甄嬛傳》也會讓觀眾十分期待。

結(jié)語：

如今，無論是資本的逐利還是對文化的傳承，對經(jīng)典影視作品的懷舊是各綜藝節(jié)目為提升收視率所慣用的手段。如果綜藝節(jié)目只為吸引觀眾目光，過于形式化地邀請經(jīng)典影視劇中的演員，只會消磨觀眾的情感引起反感?？梢哉f綜藝節(jié)目如何創(chuàng)新性的對影視文化進(jìn)行傳承是當(dāng)下電視節(jié)目應(yīng)該重點(diǎn)思考的問題?！锻跖茖ν跖啤纺艹蔀橛^眾喜愛和熱議的綜藝節(jié)目，證明它成功地承擔(dān)起傳承影視文化的責(zé)任，把握住了電視綜藝的娛樂價(jià)值和教育價(jià)值，通過懷舊因素的運(yùn)用對經(jīng)典影視文化進(jìn)行重新演繹，實(shí)現(xiàn)了電視傳播的文化傳承功能。

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[3]董鴻.室內(nèi)競技類真人秀節(jié)目創(chuàng)新性研究[D].西北大學(xué)，2017.

作者簡介：

李鑫，1996年5月出生，男，漢族，河北省唐山人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀于河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院，新聞與傳播專業(yè)。

馮天賜，1997年5月出生，男，漢族，河北石家莊人，碩士研究生在讀，現(xiàn)就讀河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院，新聞與傳播專業(yè)。