淺談《夢(mèng)溪筆談》中“工匠精神”對(duì)中國動(dòng)畫的啟示

吳佳瑋

摘要：北宋著名政治家、科學(xué)家沈括其代表作《夢(mèng)溪筆談》，集科學(xué)成就之大成，在世界文化史上占有重要地位。沈括除了在科技領(lǐng)域的造詣，在藝術(shù)人文等眾多領(lǐng)域同樣取得了偉大建樹，其傳遞的思想在實(shí)踐中具有重要的現(xiàn)實(shí)啟示。文章就目前中國動(dòng)畫魚龍混雜的發(fā)展現(xiàn)狀，淺析中國動(dòng)畫要如何發(fā)揚(yáng)《夢(mèng)溪筆談》中所提到的“工匠精神”，對(duì)中國動(dòng)畫有“匠”與無“匠”的差別進(jìn)行思考，認(rèn)為“工匠精神”能夠賦予中國動(dòng)畫更高層次的存在意義。

關(guān)鍵詞：《夢(mèng)溪筆談》;工匠精神;中國動(dòng)畫;設(shè)計(jì)思想

一、《夢(mèng)溪筆談》中的“工匠精神”

（一）沈括與《夢(mèng)溪筆談》

要探索沈括的設(shè)計(jì)思想，就要穿越回兩宋時(shí)期。在繁榮的古代文化中，兩宋時(shí)期文化對(duì)如今中國社會(huì)的影響實(shí)則更為深遠(yuǎn)，與普遍認(rèn)為的唐代文化還是有所差異。造物文明發(fā)達(dá)的兩宋，留下了像《夢(mèng)溪筆談》、《營造法式》這樣的曠世之作。著名教育家嚴(yán)復(fù)也曾感嘆到：如果研究人的思想或政治風(fēng)氣等變化，那趙宋一代的歷史最值得仔細(xì)研究。中國之所以有今天的現(xiàn)狀，無論優(yōu)劣，受到宋人所影響這是沒有什么可疑問的。雖然兩宋在當(dāng)時(shí)也頻繁受到北方各民族的政治壓力，但是這時(shí)期的造物文化也走到過一個(gè)巔峰。宋代的儒學(xué)思想深受朱熹的影響，一直延續(xù)至今，并且傳播到日本等地，值得深研。就設(shè)計(jì)史的核心而言，它也是藝術(shù)史和技術(shù)史兩者互相交融的，中國的造物文化也在兩宋時(shí)迎來高峰，藝術(shù)與設(shè)計(jì)在此期間也會(huì)相互作用和影響。在王安石“熙寧變法”的背景下，沈括的超前意識(shí)和科技探索精神也得到空前升華。

《宋史》中記載，沈括因父輩的庇蔭而進(jìn)入仕途，曾擔(dān)任沭陽縣掌管文書的佐吏?？贾羞M(jìn)士后，調(diào)入京師，安排在昭文館，做書籍的編輯和校對(duì)，后來晉升為司天監(jiān)。但當(dāng)時(shí)掌管天文歷法的官員大都無所作為，對(duì)于觀察天象天體的器械幾乎一概不知，沈括就在此期間制作出了渾儀、景表、五壺浮漏等器械，在后世也都被廣泛使用。

沈括從小就對(duì)自然界的各種現(xiàn)象原理有濃厚的興趣，他主張的思想中有相當(dāng)一部分關(guān)于設(shè)計(jì)與哲學(xué)倫理的探索，這或許能夠?yàn)楝F(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來一些思路想法。

（二）沈括與“工匠精神”

沈括在《夢(mèng)溪筆談》中曾寫到，有位朝廷命官黃秉，他沒有經(jīng)常住在京城里而是喜愛游山玩水，一次游歷到驪山，遇上道士在修理宮殿的石渠，在石渠下看到一支折玉釵，釵頭雕有鳳首，雖然都已經(jīng)殘缺破敗，但是這樣精巧的制作工藝實(shí)在讓人嘆為觀止，這是后人所萬萬復(fù)刻不出的啊。人們總認(rèn)為古時(shí)民風(fēng)淳樸，大部分手工制品是粗糙笨拙沒有精致優(yōu)美可言的，但實(shí)際上并非如此。那時(shí)的工匠在制作器物時(shí)往往心無旁騖，對(duì)于紛繁復(fù)雜的制作工序仍然抱著仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，有如此嚴(yán)苛的鑄造精神才能在今天見到這樣的精巧之物。后世沉浸在珠光寶氣的奢華風(fēng)俗中，不可避免地失去了一份古人寧靜致遠(yuǎn)的鑄造之心，即便在制作技術(shù)上有許多新發(fā)現(xiàn)，但鑄造器物的精細(xì)程度卻遠(yuǎn)不及古時(shí)。所謂“工匠精神”正是如此，懷揣著堅(jiān)持不懈的執(zhí)著和真誠之心去塑造作品，日復(fù)一日的潛心鉆研鍛造工藝，反思作品每一次進(jìn)步背后的道理。

沈括在《夢(mèng)溪筆談》中描繪出古時(shí)工匠們對(duì)造物細(xì)節(jié)的苛刻，追求事事盡善盡美的品質(zhì)，盡管收益甚微，卻能長久造福于世。沈括所追求的遵守古制、制器尚數(shù)的“工匠精神”，不僅可以作為一種設(shè)計(jì)理念運(yùn)用于實(shí)際，更重要的是它貫穿著設(shè)計(jì)審美意志，滲透著美學(xué)藝術(shù)價(jià)值，再現(xiàn)了極致之美的精髓。

二、中國動(dòng)畫缺乏“工匠精神”的現(xiàn)狀

一些國產(chǎn)動(dòng)畫的投資者是嚴(yán)重缺乏“工匠精神”的，他們看到目前部分動(dòng)畫作品獲得了巨大收益，開始匆忙啟動(dòng)動(dòng)畫項(xiàng)目盲目投資，不了解動(dòng)畫作品創(chuàng)作規(guī)律及回報(bào)周期，沒有考慮動(dòng)畫作品其本質(zhì)和品質(zhì)，抱有較大投機(jī)意識(shí)，希望通過短期投資取得更大回報(bào)，只關(guān)注眼前的暫時(shí)利益，是無法讓中國動(dòng)畫市場走向健康發(fā)展。沒有豐富動(dòng)畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和制作團(tuán)隊(duì)缺少磨合的不良狀態(tài)下，許多制作周期短和低質(zhì)量的影片涌入市場，然而無一例外會(huì)成為動(dòng)畫市場的炮灰。例如2017年上映的國產(chǎn)動(dòng)畫電影《水神娃》，是由高新鴻圖影視動(dòng)漫有限公司所制作，該公司于2016年成立后不到一年時(shí)間就完成該影片的制作并且上映，這樣沒有沉淀過的影片是完全不能滿足觀眾的需求。這家公司主要經(jīng)營動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作、周邊衍生產(chǎn)品及專業(yè)培訓(xùn)，業(yè)務(wù)范圍多且雜，制作團(tuán)隊(duì)不夠?qū)I(yè)缺少經(jīng)驗(yàn)，完成簡單的制作就急于出品，在這種浮躁環(huán)境下出品的動(dòng)畫是毫無市場競爭力的。

美國是全世界范圍內(nèi)動(dòng)畫影片制造大國，如1984年成立的皮克斯動(dòng)畫工作室，它是一家專注于制作三維動(dòng)畫的電腦動(dòng)畫工作室，從未涉足過二維動(dòng)畫，并研發(fā)出三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)軟件：PRMan。三年后，皮克斯拍攝了經(jīng)典動(dòng)畫短片《頑皮跳跳燈》，片中的臺(tái)燈就此成為皮克斯的標(biāo)志。在1991年與迪士尼成為合作伙伴后，直至1995年才出品了世界上第一部全電腦制作的動(dòng)畫長片 《玩具總動(dòng)員》，這部作品首次給動(dòng)畫片賦予了3D概念。全球累計(jì)總票房4億美元，包攬多個(gè)奧斯卡和金球獎(jiǎng)的獎(jiǎng)項(xiàng)提名。國外大部分動(dòng)畫工作室的制作周期格外之長，在積累了相當(dāng)豐富的制作經(jīng)驗(yàn)后，才會(huì)有選擇性的出品。

國內(nèi)擁有良好制片經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)畫公司只是少數(shù)，在2008年成立的華強(qiáng)數(shù)字動(dòng)漫有限公司算是較好的典范，這是一家在原創(chuàng)動(dòng)畫和動(dòng)畫影片制作上有卓越成就的專業(yè)公司。動(dòng)畫作品《十二生肖闖江湖》入圍2010年法國戛納電視節(jié)兒童評(píng)審團(tuán)Kids Jury大獎(jiǎng)。自主開發(fā)的《熊出沒》系列一直活躍在觀眾眼前，包括《熊出沒》大電影票房也成功過億。旗下發(fā)行的眾多動(dòng)畫作品為國內(nèi)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的國際化發(fā)展進(jìn)行很多嘗試，而這些成就都與公司內(nèi)鍥而不舍的制作精神緊密聯(lián)系。目前中國動(dòng)畫內(nèi)部普遍缺乏的就是這種出精品、樹品牌的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)，對(duì)“工匠精神”的深入理解尤其需要業(yè)界人員反思。

三、“工匠精神”對(duì)中國動(dòng)畫發(fā)展的啟示

（一）去其糟粕，取其精華

回看中國動(dòng)畫的發(fā)展歷程是千回百折的。新中國成立前國內(nèi)局勢動(dòng)蕩不安戰(zhàn)亂頻繁，新中國成立后突如其來的“文化大革命”讓動(dòng)畫創(chuàng)作被迫中斷。在資金短缺、技術(shù)落后和政治壓力的糟糕環(huán)境下，動(dòng)畫師們?nèi)匀粓?jiān)持自己的夢(mèng)想和信念，創(chuàng)作出了一部又一部拍案驚絕的動(dòng)畫經(jīng)典，精益求精的創(chuàng)作精神振奮人心。1926年《大鬧畫室》上映，萬氏兄弟聯(lián)合制作出中國第一部真人與動(dòng)畫結(jié)合的短片，在制作過程中也遇到了許多問題，如畫面跳幀、動(dòng)作運(yùn)動(dòng)失敗、葫蘆不動(dòng)瓢先飄等。經(jīng)過反復(fù)摸索，他們終于想到使用賽璐璐技術(shù)，把該動(dòng)的部位畫在透明賽璐璐上，不該動(dòng)的背景畫在紙上，疊在一起逐張拍攝，最終完成影片。在面對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)都或許存在一定問題，無論條件是否具備，對(duì)待藝術(shù)保持始終如一的堅(jiān)持才最可貴，動(dòng)畫人應(yīng)該懷有這樣誠懇的創(chuàng)作之心。在年輕的這一代更應(yīng)該潛心向老藝術(shù)家學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟他們?cè)谥谱髦袑?duì)藝術(shù)的感知，把動(dòng)畫的藝術(shù)價(jià)值繼承下去。

（二）“工匠精神”的影響

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，制作動(dòng)畫的手段也多樣起來。從手繪原畫到電腦繪圖合成，更多動(dòng)畫作品呈現(xiàn)出更加絢麗的色彩。導(dǎo)演宮崎駿是一位“固執(zhí)”的動(dòng)畫人，自工作室成立以來，堅(jiān)持每一張?jiān)嫸际羌兪掷L，從線稿到上色，都是由人工來完成，毅力令人欽佩，所以他的動(dòng)畫風(fēng)格也具有他獨(dú)有的代表性和識(shí)別性。動(dòng)畫市場瞬息萬變，科技的發(fā)展始終超出預(yù)期，在一些特殊場面表現(xiàn)上，手繪的弊端變得明顯，如耗時(shí)、費(fèi)力等。對(duì)于人力物力的消耗，宮崎駿不得不重新審視自己，意識(shí)到需要接受科技的魅力，所以高齡的宮崎駿開始學(xué)習(xí)電腦技術(shù)，這讓他在動(dòng)畫制作上有了更多新發(fā)現(xiàn)，并致力于新動(dòng)畫的創(chuàng)作中。

“工匠精神”與科技創(chuàng)新同樣重要，科技進(jìn)步給各個(gè)行業(yè)帶來了質(zhì)的飛躍，但這并不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)“工匠精神”的地位。擁有“工匠精神”的藝術(shù)家們，他們?yōu)閯?dòng)畫的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在新時(shí)代，我們不僅要實(shí)現(xiàn)科技興國，也要用心傳遞前人為動(dòng)畫事業(yè)保留下的“工匠精神”?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代加上“工匠精神”才是未來動(dòng)畫電影應(yīng)走向的正確道理，重點(diǎn)培養(yǎng)創(chuàng)新型動(dòng)畫人才就是對(duì)“工匠精神”的最好傳承。

四、總結(jié)

沈括的《夢(mèng)溪筆談》在科技史上揮下了濃重的一筆，在人文藝術(shù)領(lǐng)域也為現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來很多啟發(fā)。結(jié)合沈括所提到的“工匠精神”觀，對(duì)藝術(shù)層面所蘊(yùn)含的“工匠精神”分析研究，探索創(chuàng)作者的表達(dá)方式和審美語言以及作品帶來的審美享受，提升人們對(duì)于追求藝術(shù)的熱情。一部優(yōu)秀的動(dòng)畫作品，除了需要科學(xué)技術(shù)的加持外，傳統(tǒng)動(dòng)畫人的堅(jiān)韌精神是必不可少的，兩者相輔相成，動(dòng)畫市場也可以獲得創(chuàng)新和進(jìn)步，這對(duì)我們思考動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展也具有重要的意義。在中華民族漫長的歷史長河中，我們一路破釜沉舟，以真誠和敬畏之心，在歷史文化遺產(chǎn)中探索著數(shù)之不盡的寶藏，但這不并意味著厚古薄今，而是進(jìn)一步在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中尋找嶄新的造物觀。面對(duì)藝術(shù)，是“匠”還是“師”并不重要，重要的是它能否傳遞“工匠精神”的價(jià)值。

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