通渭小曲越調(diào)《陰功傳》的藝術(shù)特征

何英琴 韓涵

【摘要】通渭小曲是廣泛流行在隴中地區(qū)的一種曲牌體民間戲曲或民間演唱形式。本文可分為四大部分：第一部分對(duì)通渭小曲進(jìn)行了概括性的簡(jiǎn)單介紹；第二部分通過(guò)對(duì)通渭小曲越調(diào)《陰功傳》“腔”“曲”“本”“詞”“樂”五大部分及其藝術(shù)形式的具體分析，闡述通渭小曲越調(diào)《陰功傳》的藝術(shù)特征；第三部分對(duì)通渭小曲的生存及其研究現(xiàn)狀做了簡(jiǎn)單地總結(jié)，并針對(duì)其問題，提出了看法與建議；第四部分則為本文結(jié)語(yǔ)。

【關(guān)鍵詞】通渭小曲；越調(diào)；陰功傳；藝術(shù)特征

【中圖分類號(hào)】J676 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）06-0039-02

【本文著錄格式】何英琴，韓涵.通渭小曲越調(diào)《陰功傳》的藝術(shù)特征[J].北方音樂，2020，03（06）：39-40.

基金項(xiàng)目：國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通渭小曲的保護(hù)與傳承研究（項(xiàng)目編號(hào)：31920190176）。

一、通渭小曲簡(jiǎn)介

通渭小曲是廣泛流行在隴中地區(qū)的一種曲牌體民間戲曲或民間演唱形式，其實(shí)質(zhì)是流行于甘肅中部的民間傳統(tǒng)戲曲。

二、越調(diào)《陰功傳》的藝術(shù)特征

（一）越調(diào)《陰功傳》的重要組成部分

通渭小曲有“腔”“曲”“本”“詞”“樂”五大重要組成部分，這五大部分密不可分，在越調(diào)《陰功傳》中也得以充分體現(xiàn)。

（1）腔。依律發(fā)聲稱為“唱”，被歌唱的文辭稱為“腔”。腔也指有詞的旋律。在戲曲藝術(shù)中，一般稱念白之外的歌唱部分為腔，腔是唱詞與音樂的結(jié)合體。唱腔是通渭小曲的主體部分，是京劇藝術(shù)的核心。它是在塑造人物形象、表達(dá)思想感情、揭示人物內(nèi)心的過(guò)程中，將文字、語(yǔ)言和音樂語(yǔ)匯完美地結(jié)合，從而被創(chuàng)造出來(lái)的一種比單純語(yǔ)言更為深刻、細(xì)致、豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。音樂的長(zhǎng)處是擅長(zhǎng)抒發(fā)情感，給人以強(qiáng)烈的情緒感染，表現(xiàn)內(nèi)心深處的東西。音樂如得到語(yǔ)言（唱詞）的幫助，就能使聽眾理解得更為明確、具體。

①速度與調(diào)（用調(diào)）。本唱段采用中速演唱，給予了唱段明顯的敘述概括性質(zhì)，為聽眾與演唱者留下了充足的回味空間。所用調(diào)為C徵清樂，其實(shí)王海軍先生的記譜將所有所記錄的小曲唱段都記為了宮音為F的“調(diào)門兒”。而在實(shí)際演唱中，可根據(jù)演員嗓音的高度“長(zhǎng)調(diào)門兒”或“落調(diào)門兒”。黎英海先生在《漢族調(diào)式及其和聲》中提到：“第二類音階（指清樂音階）明顯地流行在西北河套一帶，……這和歷史上記載的地域也是吻合的?！庇纱丝梢姡鳛橥ㄎ夹∏鷤鹘y(tǒng)劇目中的唱段使用清樂音階合情合理；②板（節(jié)拍、節(jié)奏）。此唱段使用主要“一板一眼”（2/4拍），在第11小節(jié)與第15小節(jié)穿插使用了“一板兩眼”（3/4拍）。第11小節(jié)使用的“一板兩眼”貼合講話習(xí)慣，而第15小節(jié)所使用的“一板兩眼”，則與第23小節(jié)開始的“過(guò)門兒”形成唯一的變化對(duì)比，豐富了音樂表達(dá)。③拖腔。拖腔，特點(diǎn)是一字多音（腔），在我國(guó)浩如煙海的民歌與戲曲音樂中廣泛存在，它能使旋律更加優(yōu)美動(dòng)聽，把歌詞中潛在的情感（即“潛臺(tái)詞”）淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，從而達(dá)到增添歌曲的韻味和特色、增強(qiáng)藝術(shù)感染力的目的。越調(diào)《陰功傳》中，第二句的“照”，第三句的“店”以及第四句的“賢”，都對(duì)應(yīng)了三小節(jié)或三小節(jié)以上的音。“照”與“賢”的拖腔充分表現(xiàn)出主人公喜悅爽朗的情緒，“店”字的拖腔則給人留下想象空間，暗含了主人公住店時(shí)發(fā)生的事情經(jīng)過(guò)；④潤(rùn)腔技法（滑音、倚音）。越調(diào)《陰功傳》的滑音有兩種：一種是明確標(biāo)記出了從什么開始滑，又滑到什么音的滑音；另一種是標(biāo)注出從什么音開始滑，未標(biāo)注滑到什么音的滑音。滑音的傳唱以口傳心授作為主要傳承方式。倚音則以前倚音為主，如：“寒”“哎”。越調(diào)《陰功傳》中的滑音與倚音符合當(dāng)?shù)厝说恼Z(yǔ)音習(xí)慣（通渭小曲的演唱大多使用當(dāng)?shù)胤窖裕?，使得唱段更加親切、質(zhì)樸、自然。

（2）曲。即曲調(diào)，也有稱之為曲牌，揭示著樂句唱詞的分布規(guī)律及其總體情緒等。越調(diào)，也叫“硬越調(diào)”，其名較為古老，源于宋詞詞牌名，與背宮、紐絲等一樣，屬于小曲小調(diào)中最古老的曲調(diào)之一。越調(diào)為一出戲的“曲頭”，共有四句，一般首句為四言，次句為五言，第三、四句各為七言。每句有“過(guò)門兒”，它能點(diǎn)出一出或一折戲的劇情要領(lǐng)，可表現(xiàn)喜悅爽朗的情緒，也可表現(xiàn)平穩(wěn)的情緒。

越調(diào)《陰功傳》演唱時(shí)應(yīng)順應(yīng)唱詞中所蘊(yùn)含的劇情，第一句與第三句情緒相對(duì)平穩(wěn)，第二句與第四句情緒喜悅爽朗，形成對(duì)比。

（3）本。即流傳下來(lái)的劇目或唱本（指說(shuō)唱曲藝及其小曲小戲）。

《陰功傳》是傳統(tǒng)元明清故事戲。故事的主要內(nèi)容為：劉蘭英的父親為官清廉，卻遭奸臣讒言陷害而入獄。劉蘭英母親變賣家產(chǎn)搭救其夫，卻仍缺三百兩銀子。無(wú)奈之下，只好將女兒賣給花甲無(wú)子待續(xù)香火的馮仁（亦稱馮英）為妾。在宿于旅店將要成親的時(shí)候，馮仁見蘭英愁眉不展，雙目含淚，就問明情況，并退了婚約書，認(rèn)蘭英為干女兒，送之回家。母女倆感念其恩德為其向功曹神祝告，功曹神喜奏玉帝，念其陰功滿為其降子，故名《陰功傳》。這段越調(diào)《陰功傳》作為這一整出戲的“曲頭”有呈現(xiàn)故事主要內(nèi)容的作用。

（4）詞。詞，即唱詞。越調(diào)《陰功傳》的唱詞是：“雪小風(fēng)寒，紅日照滿川。昨夜晚歇在張三店，（哎）這才是客好主人賢。”第一句“雪小風(fēng)寒”描寫天氣，下著小雪，風(fēng)吹得有些冷，暗喻劉蘭英父親的冤情；第二句“紅日照滿川”描寫太陽(yáng)剛升起來(lái)的景象，天氣轉(zhuǎn)好，陽(yáng)光照亮了這一大片平原，暗喻整個(gè)故事必將迎來(lái)圓滿結(jié)局；第三句“昨夜晚歇在張三店”說(shuō)的是馮仁與劉蘭英的成親之夜所歇息的旅館，可卻沒有明講過(guò)多的過(guò)程，緊緊抓住了聽眾的耳朵，繃住了聽眾的心弦；第四句“這才是客好主人賢”揭示了故事的美滿結(jié)局，雖有冤屈與難處，但“客”與“主人”都很好（“客好”既指馮仁與劉蘭英人好，心地善良，相互理解，又指劉氏母女一家平安順利，很好地化解了危機(jī)；“主人賢”既指店主張三賢能，招待周到，又指馮仁賢德，助劉氏一家渡過(guò)難關(guān)），化解了危機(jī)。

（5）樂。即器樂音樂（指有伴奏的通渭小曲演唱中的伴奏或通渭小曲中具有代表性的器樂曲牌音樂）。這首越調(diào)《陰功傳》中每一句都有“過(guò)門兒”，這賦予了該唱段演唱過(guò)程中調(diào)的穩(wěn)定性，使器樂與人聲的音色形成聽覺上的對(duì)比效果；同時(shí)，也要求器樂音樂與人聲旋律緊密配合，以保證唱段表達(dá)的完整性。

三、通渭小曲的傳承與保護(hù)

通渭小曲內(nèi)容龐雜，分布地域廣闊，相比之下，我們對(duì)其所衍生出的相關(guān)文化的研究成果顯得尤為不足，對(duì)其曲譜、戲本等的搜集與整理工作也仍在開展中。

對(duì)于相關(guān)著作及論文，建議相關(guān)部門及其人員召開有關(guān)會(huì)議，統(tǒng)一知識(shí)架構(gòu)體系，加強(qiáng)學(xué)術(shù)用語(yǔ)建設(shè)；對(duì)于曲譜與戲本的整理建議整體集中分類，并繼續(xù)開展搜集與整理工作。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，通渭小曲越調(diào)《陰功傳》屬傳統(tǒng)元明清故事戲中的“曲頭”部分，藝術(shù)形式在通渭小曲中屬說(shuō)唱曲藝一類，其“腔”“曲”“本”“詞”“樂”特點(diǎn)鮮明、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義和一定的學(xué)術(shù)研究參考價(jià)值。

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