傳統(tǒng)文化在舞劇《粉墨春秋》中的創(chuàng)新與發(fā)展

【摘要】舞劇《粉墨春秋》把中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)和民族舞蹈有機(jī)融合在一起，表現(xiàn)出了獨(dú)具匠性的劇情結(jié)構(gòu)和極為新穎的舞蹈詞匯，同時(shí)還兼具了戲曲的舞美設(shè)計(jì)特點(diǎn)，可謂是民族舞蹈與中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)相互結(jié)合的典范之作。在舞劇《粉墨春秋》中，舞美、情節(jié)、音樂等各方各面都突出地表現(xiàn)了其與傳統(tǒng)文化結(jié)合的特點(diǎn)。本文首先探討了傳統(tǒng)文化的相關(guān)理論，繼而從三個(gè)方面探討了舞劇中傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)，最后分析了傳統(tǒng)文化在舞劇作品中的創(chuàng)新和創(chuàng)造。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；《粉墨春秋》；舞劇

【中圖分類號(hào)】J823 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）06-0246-02

【本文著錄格式】王峰.傳統(tǒng)文化在舞劇《粉墨春秋》中的創(chuàng)新與發(fā)展[J].北方音樂，2020，03（06）：246-247.

《粉墨春秋》是一部?jī)?yōu)秀的舞劇，劇中融合了傳統(tǒng)戲曲和舞蹈，具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。舞劇中包含了豐富的山西地方戲曲表演形式，注入了深厚的傳統(tǒng)文化因素。舞劇的故事背景為清末民初的北方梨園戲班，在《粉墨春秋》當(dāng)中，觀眾們可以看到多種多樣的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲符號(hào)，這些戲曲符號(hào)充分展現(xiàn)了晉地濃厚的文化身韻和當(dāng)?shù)卮緲阕匀坏拿耧L(fēng)。

對(duì)傳統(tǒng)文化在《粉墨春秋》中的表現(xiàn)進(jìn)行研究，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，是一種有益的嘗試，為往后的舞劇創(chuàng)作開創(chuàng)了先河，也為中國(guó)的舞劇事業(yè)發(fā)展提供了新動(dòng)力。舞劇《粉墨春秋》創(chuàng)造性地采用舞劇形式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以外化，能更好地實(shí)現(xiàn)傳播效果。

一、《粉墨春秋》中傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)

（一）傳統(tǒng)文化在舞美中的表現(xiàn)

舞劇《粉墨春秋》的舞美設(shè)計(jì)有著很強(qiáng)的戲曲特征，并且擁有這鮮明的民族傳統(tǒng)色彩，具有很強(qiáng)的藝術(shù)觀賞性和審美價(jià)值。正是因?yàn)槲鑴　斗勰呵铩返奈杳涝O(shè)計(jì)一直將傳統(tǒng)文化作為核心設(shè)計(jì)理念，所以這個(gè)舞劇能夠彰顯出與眾不同的特質(zhì)。傳統(tǒng)文化具備了鮮明的時(shí)代特征，隨著時(shí)間的推進(jìn)，人們的審美也會(huì)發(fā)生不斷的變化，但必須要植根于傳統(tǒng)文化才能夠真正創(chuàng)造出更好的優(yōu)秀文化，可見，傳統(tǒng)文化是藝術(shù)發(fā)展的載體。

（二）傳統(tǒng)文化在情節(jié)上的表現(xiàn)

傳統(tǒng)文化在《粉墨春秋》中也體現(xiàn)在情節(jié)之中，故事的背景是清末民初，圍繞梨園戲班中三兄弟所發(fā)生的故事展開情節(jié)，不僅體現(xiàn)了戲曲文化，還將山西文化也融入到了舞劇當(dāng)中，人們透過情節(jié)也能感受到濃郁的山西地方文化色彩。《粉墨春秋》在情節(jié)上安排了三個(gè)梨園師兄弟的故事，但其中蘊(yùn)涵了深厚的民族精神，歌頌了以三師兄弟為代表的中華男兒不畏艱險(xiǎn)、自強(qiáng)不息的精神，展現(xiàn)了一幅幅人生的畫卷。

（三）傳統(tǒng)文化在音樂中的表現(xiàn)

傳統(tǒng)文化在舞劇背景音樂中的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在舞劇中所運(yùn)用的戲曲音樂當(dāng)中。將戲曲音樂吸收、提煉到舞劇之中，使戲曲音樂和情節(jié)結(jié)合在一起，讓觀眾感受到了傳統(tǒng)戲曲中音樂的魅力。傳統(tǒng)樂器的出現(xiàn)使觀眾猶如身臨其境一般進(jìn)入到舞劇所展現(xiàn)的梨園戲班的氛圍當(dāng)中?！斗勰呵铩分袀鹘y(tǒng)文化在音樂中的體現(xiàn)首先表現(xiàn)在地域性文化方面，舞劇中運(yùn)用帶有晉地特色的民間音樂，比如由譚晶演唱的主題曲《粉墨春秋》中也是帶有戲劇唱腔特點(diǎn)，體現(xiàn)了京劇的演唱特點(diǎn)，比如“一生一世……一瞬休”中間，最后的“鑼鼓敲響，鑼鼓敲響又開頭”等段落中都夾雜著非常明顯的戲曲演唱特點(diǎn)；此外，民族樂器在舞劇中的運(yùn)用也增加了舞劇中音樂的價(jià)值性，二胡在戲中戲的舞臺(tái)中有極多的表現(xiàn)，傳統(tǒng)文化以民族樂器為載體；此外，戲曲是我國(guó)傳承至今的經(jīng)典傳統(tǒng)文化之一，諸多的戲曲，如黃梅戲、京劇、徽劇都是我國(guó)的文化瑰寶，單純的民族戲曲已經(jīng)缺乏觀眾，《粉墨春秋》將民族戲曲與舞劇結(jié)合在一起，重新喚起了人們對(duì)于戲曲的關(guān)注；最后，由于音樂不僅包含了旋律還包涵了歌詞，在歌曲《粉墨春秋》的歌詞中也包含了豐富的傳統(tǒng)文化，“臺(tái)前幕后，生旦凈末丑”也體現(xiàn)了豐富的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與歌詞結(jié)合在一起，又在歌曲中加入了流行音樂的成分，進(jìn)而打造了一首膾炙人口的《粉墨春秋》，不僅是主題曲，在正式表演的過程中，舞劇的各個(gè)情節(jié)中也有不少民族音樂成分加入其中，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。

二、傳統(tǒng)文化在舞劇《粉墨春秋》中的創(chuàng)新和創(chuàng)造

（一）將舞蹈與戲曲結(jié)合，創(chuàng)新表演形式

舞劇《粉墨春秋》的主要表演風(fēng)格是中國(guó)古典舞，同時(shí)還融合了中國(guó)戲曲藝術(shù)風(fēng)格和山西民間舞風(fēng)格，運(yùn)用了現(xiàn)代化的視角和舞蹈編創(chuàng)思維，把人情、人理、人性進(jìn)行了深度的挖掘，以此來彰顯獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的哲理。舞劇《粉墨春秋》還進(jìn)行了大膽的突破創(chuàng)新，把戲曲藝術(shù)也融合到了舞蹈當(dāng)中，雖然增加了舞蹈編排的難度，但是卻可以讓觀眾在欣賞舞劇的同時(shí)感受到中國(guó)戲曲藝術(shù)的魅力，由此成為了這個(gè)舞劇獨(dú)特的創(chuàng)新點(diǎn)之一。

（二）選取戲曲，創(chuàng)新題材

藝術(shù)作品是否優(yōu)秀并成為經(jīng)典的關(guān)鍵就在于是否能夠在一定時(shí)間內(nèi)給人帶來精神的震撼和感悟，是否能夠?qū)⑷宋木窈腿宋囊饬x蘊(yùn)含于其中，彰顯豐富的文化價(jià)值和社會(huì)意義。一旦滿足了這些要求，那么這一作品必將成為經(jīng)典和永恒之作?！斗勰呵铩愤@部舞劇的立意十分新穎，首先這部作品將舞蹈和戲曲結(jié)合到了一起，創(chuàng)新了表演形式；其次，這部舞劇的選材也極其富有特色，作品是以戲曲班為描寫對(duì)象，以“喜順班”的三個(gè)武生師兄弟為主人公，晉地的文化神韻和風(fēng)俗韻味都十分濃厚，這部作品中戲中戲的表現(xiàn)形式也十分具有突破性，在山西民歌和戲曲中提煉了動(dòng)聽的旋律，結(jié)合了現(xiàn)代交響的演繹，有了民族的底蘊(yùn)，唱腔十分悠揚(yáng)美妙，并以齊天大圣孫悟空這一藝術(shù)形象來表現(xiàn)舞劇的主題。在舞劇中敘述了浪漫的愛情故事，在戰(zhàn)亂時(shí)期的愛情更是難能可貴，因此，在兩對(duì)男女舞蹈演員以雙人舞的形式來表情感之時(shí)，觀眾更容易被他們浪漫卻又坎坷的愛情故事所打動(dòng)，愛情的魅力表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。在舞蹈動(dòng)作中雙人舞演員的一剛一柔、一張一弛，更好地凸顯了作品的情感，渲染了愛情的主題，將舞劇推向高潮。作品中雖選取了愛情的題材，卻不是最為主要的，舞劇中還對(duì)一群追求藝術(shù)的人進(jìn)行了細(xì)致的描寫，濃縮了幾代武生的舞臺(tái)記憶。以舞劇的方式傳承民族文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)價(jià)值觀念，是題材方面創(chuàng)新所具備的重大作用。

（三）獨(dú)特構(gòu)思，結(jié)構(gòu)創(chuàng)新

《粉墨春秋》這部舞劇是由香港著名作家李碧華擔(dān)任編劇，在創(chuàng)作《粉墨春秋》之前，李碧華的一些作品已經(jīng)被人們所熟知與欣賞，比如著名的《霸王別姬》《青蛇》等影視作品；李碧華個(gè)人對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲很感興趣，也有充分的掌握，所以在對(duì)《粉墨春秋》進(jìn)行構(gòu)思的過程中也能夠準(zhǔn)確地把握主題、提煉故事。整部舞劇敘述了清末民初“喜順班”的浮沉損榮，以此來展現(xiàn)當(dāng)時(shí)那段歷史時(shí)期的社會(huì)情況，通過小小的一個(gè)戲班來表現(xiàn)整個(gè)大社會(huì)，在有限的舞臺(tái)上展現(xiàn)了無限的可能，揭示了社會(huì)背景和社會(huì)矛盾，與此同時(shí)還注入了編劇個(gè)人的情感和價(jià)值取向，這些元素的介入都使得舞劇包涵著深刻的歷史文化和民族精神。此外，《粉墨春秋》舞美設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔統(tǒng)一、恢宏厚重、新穎大氣，恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了舞劇編導(dǎo)的創(chuàng)新意識(shí)。

舞劇《粉墨春秋》采用較為新穎的藝術(shù)表現(xiàn)形式來傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和戲曲舞蹈藝術(shù)，體現(xiàn)出了中國(guó)文化和中國(guó)藝術(shù)的博大精深。這種創(chuàng)造性的舞蹈創(chuàng)作思維和舞劇創(chuàng)作形式，讓更多的人感受到了中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈文化的藝術(shù)魅力，這給我國(guó)舞劇的創(chuàng)作做出了良好的示范。將傳統(tǒng)文化融入其他藝術(shù)形式當(dāng)中不僅可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的持續(xù)發(fā)展，還能夠幫助現(xiàn)代人更好地理解傳統(tǒng)文化，并對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：王峰（1977—），男，漢族，本科，研究方向：漢語言文學(xué)。