基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考

林容妹

摘?要：小學(xué)階段是學(xué)生思維確立和發(fā)展的基礎(chǔ)階段，道德與法治教育能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思維與行為意識，對于學(xué)生的人生觀確立能夠產(chǎn)生直觀影響。核心素養(yǎng)是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的根本教育目標與現(xiàn)實要求，文章針對基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)問題進行探討，分析小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀、核心素養(yǎng)視角下提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效能的有效策略，以促進學(xué)科教學(xué)水平的提高。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué);道德與法治;課堂教學(xué)

【中圖分類號】G621?【文獻標識碼】A?【文章編號】1005-8877（2020）09-0081-01

小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)是小學(xué)階段進行德育教育的重要方式，基于核心素養(yǎng)的學(xué)科教學(xué)，需要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德素養(yǎng)與法治素養(yǎng)，作為重要目標和教學(xué)任務(wù)，為學(xué)生的身心健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學(xué)生對于社會以及世界的主觀認知是不斷的發(fā)展過程，在學(xué)科教學(xué)環(huán)節(jié)，對學(xué)生進行持續(xù)性的教育引導(dǎo)，有助于幫助學(xué)生樹立健康、正確的“三觀”，而當前的學(xué)科教學(xué)存在諸多不足，導(dǎo)致道德與法治的課堂教學(xué)效能受到影響，針對相關(guān)問題進行探討，對于促進小學(xué)道德與法治課程的持續(xù)發(fā)展具有重要價值。

1.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀

小學(xué)階段是學(xué)生身心成長和發(fā)育的關(guān)鍵時期，具有好奇心強、思維可塑性強等特征，對于教學(xué)內(nèi)容的認知水平較低，而其效仿和學(xué)習(xí)能力卻相對較強。與中學(xué)階段的思政及德育教育不同，小學(xué)道德與法治課程教學(xué)需要更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，契合小學(xué)生的身心發(fā)展特征開展課堂教學(xué)，以體現(xiàn)教學(xué)活動的針對性和有效性。而針對當前的課堂教學(xué)情況來看，大部分教師忽視教育對象的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求，缺乏對教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)模式的全面考量，教學(xué)內(nèi)容的難度較大，導(dǎo)致學(xué)生對內(nèi)容難以理解，教學(xué)內(nèi)容的難度較小，又會讓學(xué)生感覺老腔陳詞，加之教學(xué)模式過于單調(diào)，更會讓學(xué)生對課程教學(xué)產(chǎn)生抵觸情緒，嚴重影響課堂教學(xué)的有效性，進而影響小學(xué)德育教育效果。

2.核心素養(yǎng)視角下提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效能的有效策略

（1）拓展教學(xué)范圍，體現(xiàn)道德與法治課程教學(xué)的廣泛性

教師的課堂教學(xué)需要讓學(xué)生了解到，學(xué)習(xí)和生活中有諸多方面可進行道德與法治的學(xué)習(xí)，道德與法治學(xué)習(xí)也不僅局限于某個學(xué)科的課程教學(xué)領(lǐng)域，因而教師需要重視拓展教學(xué)范圍，全面發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，以體現(xiàn)課程教學(xué)的廣泛性。小學(xué)階段的道德與法治課程教學(xué)，可以與其他學(xué)科建立協(xié)同教育關(guān)系，將德育教育觀念滲透到多學(xué)科的教學(xué)活動中，構(gòu)建相對完整的道德與法治教育體系。例如，進行《可愛的動物》一課的教學(xué)時，教師可以基于教學(xué)目的組織學(xué)生到動物園進行觀摩活動，讓學(xué)生在觀摩活動中對各種動物的形體特征、生活習(xí)性等方面內(nèi)容進行仔細觀察，并能夠?qū)⒆陨淼挠^摩成果應(yīng)用美術(shù)創(chuàng)作的方式進行描繪，學(xué)生會在美術(shù)創(chuàng)作的過程中對觀摩活動和過程進行回顧，無形中培育學(xué)生對動物的情感，引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生形成愛護動物、保護動物的德育認知，通過德育教育與美術(shù)教育的融合，促進學(xué)生體會社會生活的本質(zhì)。

（2）積極開展體驗式教學(xué)，讓學(xué)生深刻體會道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)涵

傳統(tǒng)的道德與法治課堂教學(xué)以理論式教學(xué)為主，而學(xué)生的學(xué)習(xí)過程也變成了理論知識的記憶過程，為促進學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為個人的潛意識，需要重視體驗式教學(xué)方法的應(yīng)用，讓學(xué)生在實踐中體會知識的深刻內(nèi)涵。例如，進行《不一樣的你我他》一課的教學(xué)時，多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中會存在看待事物視角單一的問題，教師在課堂教學(xué)活動中，可以將課堂作為學(xué)生展現(xiàn)自我的平臺，鼓勵學(xué)生敢于突破自我，將自己不同尋常的優(yōu)點、興趣愛好展現(xiàn)出來，有些學(xué)生平時學(xué)習(xí)成績一般、但是卻有美妙的歌聲，有些學(xué)生不僅會書法、還有嫻熟的琴技…通過學(xué)生的個性化展示，會讓學(xué)生了解到人與人之間本身便具有極強的差異性，對一個人的評價也應(yīng)當是具有多面性的，道德與法治課堂教學(xué)的有效性明顯提高。

（3）促進學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化

學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化，是體現(xiàn)德育教育內(nèi)容對學(xué)生思維引導(dǎo)作用的關(guān)鍵，教師在學(xué)科教學(xué)活動中也需要關(guān)注學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化程度。例如，進行《說聲“謝謝”》一課的教學(xué)時，教師可以組織學(xué)生進行情境模擬，讓學(xué)生在相對真實的生活情境中了解該如何應(yīng)用各種禮貌用語，“謝謝”是基本的文明禮貌用語，在生活中的應(yīng)用頻率也相對較高，而還有很多生活情境會用到“請”、“對不起”等詞語，通過情境模擬過程，學(xué)生會將教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化形成自身的素養(yǎng)，促進學(xué)生社交行為能力發(fā)展的同時，實現(xiàn)核心素養(yǎng)的教育目的。

小學(xué)道德與法治的課堂教學(xué)活動，要重視體現(xiàn)教育內(nèi)容與行為對于學(xué)生身心成長的促進作用。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，可以通過拓展教學(xué)范圍體現(xiàn)道德與法治課程教學(xué)的廣泛性、積極開展體驗式教學(xué)讓學(xué)生深刻體會道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)涵、促進學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化等途徑，開展德育教育的同時，發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，以促進小學(xué)階段育人目標的實現(xiàn)。

參考文獻

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