中國與安第斯國家文化維度對比分析

黎妮

摘? ? 要： 拉丁美洲，作為“一帶一路”倡議的自然延伸，已經(jīng)與“人類命運共同體”構(gòu)建密不可分。在中拉人類命運共同體構(gòu)建過程中，分析文化維度，可以讓我們更好地了解拉美國家的文化特點?；诎驳谒箛业陌l(fā)展?jié)摿Γ约芭c我國經(jīng)貿(mào)往來的日益頻繁，本文以安第斯國家為考察點，用霍夫斯泰德文化維度為主要衡量工具，用GLOBE項目數(shù)據(jù)為補充，比較我國與安第斯國家的文化維度，分析我國與安第斯國家在交往中可能碰到的問題，進而提出建議。

關(guān)鍵詞： 安第斯國家? ? 文化維度? ? 霍夫斯泰德? ? 文化交流

一、我國與安第斯國家

截至2018年年底，我國已經(jīng)與世界122個國家、29個國際組織簽署了170份政府合作文件，“一帶一路”倡議將我國與亞洲、非洲、歐洲、大洋洲和拉丁美洲的諸多國家聯(lián)系在了一起?！耙粠б宦贰背h起初并未正式涵蓋拉美地區(qū)，2017年，習(xí)近平總書記與阿根廷主席會晤，習(xí)近平總書記正式提出“拉丁美洲是二十一世紀(jì)海上絲綢之路的自然延伸”，由此便形成了現(xiàn)在的陸路（中亞、伊朗、土耳其和俄羅斯）和海路（歐洲、亞洲、非洲和拉美）共同推進的局面。

安第斯國家是一系列國家，是拉丁美洲的一部分，同時是拉丁美洲極具經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿Φ牡貐^(qū)。安第斯國家是我國在拉丁美洲重要的經(jīng)濟貿(mào)易伙伴，文化、教育活動日趨頻繁。更重要的是，該地區(qū)國家與我國可以形成經(jīng)濟上的互補，雙邊和多邊合作能夠為中拉人類命運共同體構(gòu)建添磚加瓦。

（一）安第斯國家概念

從地理角度來看，“安第斯國家”是指在安第斯山麓的國家;從區(qū)域組織角度來看，安第斯國以安第斯國家共同體（COMUNIDAD ANDINA DE NACIONES，簡稱CAN）為基礎(chǔ)。本文界定的“安第斯國家”不受安第斯國家共同體的成員國局限，仍以其地緣特點來界定，即包括委內(nèi)瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞、智利、阿根廷等七個國家。

相似的歷史變革讓拉美國家彼此間有共性，又各具特性。在我們看來，拉美文化是個復(fù)合體，其中有拉美大陸的原住民文化、十六世紀(jì)西方殖民者帶來的歐洲文化及二十世紀(jì)拉美成為美國后院時期的美國文化。拉美國家中西班牙語國家占了絕大多數(shù)，安第斯國家即在其中。

（二）我國與安第斯國家的往來

十六到十九世紀(jì)初，大量中國產(chǎn)品通過“馬尼拉大帆船”輸入西屬美洲及西班牙本土。二十一世紀(jì)的今天，安第斯國家與我國的交往與合作更廣泛。智利、玻利維亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾均與我國簽署了共建“一帶一路”合作文件。2017年，中國是安第斯國家共同體（CAN）第三大出口國，占其出口總額的13.4%;第二大進口國，占其進口總額的20%。2016年到2017年度，智利向中國出口的牛油果數(shù)量已經(jīng)超過了13000噸，取代墨西哥成為中國市場第一大牛油果供應(yīng)國。目前中國在秘魯銅礦業(yè)投資已占銅礦總投資的21%，在鐵礦方面的投資份額也很大，秘魯私人投資促進署代表團團長阿爾貝托（Alberto Necco）和投資服務(wù)總監(jiān)塞薩爾表示，截至2025年，秘魯基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金總?cè)笨谶_1596億美元。多年以來，中國是哥倫比亞第二大出口對象國，占哥出口比重達10%。2018年哥對華出口額40.56億美元，同比增長83.4%。2018年1月-9月，中國對哥投資1680萬美元，同比增長7%。2019年1月，哥對華出口額同比增長43.7%，其中82%來自原油出口，其他主要出口產(chǎn)品包括金屬廢料、鎳鐵、煤炭、咖啡、蔗糖、粗甘油、原木等。秘魯、委內(nèi)瑞拉、智利、玻利維亞、阿根廷、厄瓜多爾在2017年底均已獲準(zhǔn)加入亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行（AIIB）。中國和安第斯國家的深化合作將是未來雙邊及多邊合作的重點。

在文化交流方面，2018年我國在拉丁美洲地區(qū)建立孔子學(xué)院近40所，安第斯地區(qū)的孔子學(xué)院就超過10所，孔子課堂超過15所。在政府間留學(xué)項目的推動下，近幾年通過國家留學(xué)基金委項目派往拉美地區(qū)的留學(xué)生人數(shù)也在逐年增加，分別派往墨西哥、哥倫比亞、哥斯達黎加、智利等國家。在我國與安第斯國家頻繁交往的背景下，我們有必要對安第斯國家文化進行深度的分析和比較。文化也可以測量，文化也有距離，我們和安第斯國家的文化距離如何？

二、安第斯國家文化維度分析

本文對安第斯國家的文化維度分析主要使用了霍夫斯泰德文化維度模型，由于該模型中沒有玻利維亞的文化維度數(shù)值，因此結(jié)合了GLOBE項目中文化價值的數(shù)據(jù)。

（一）霍夫斯泰德（Hofstedes）文化維度理論與文化距離

霍夫斯泰德文化維度（Geert Hofstedes cultural dimensions）理論是一個跨文化交流的框架理論或研究跨文化交流的工具?；谠摾碚摰牧S度霍夫斯泰德文化維度模型采取0—100的評分機制，由此，測量兩個國家或兩種社會文化距離的想法成了現(xiàn)實。

從1967年到1973年，荷蘭文化協(xié)會研究所所長吉爾特霍夫斯泰德用20種語言在40個國家IBM企業(yè)中完成了116000個問卷調(diào)查。問卷涵蓋從工人到博士及高層管理人員的各階層，對不同收入群體的人從態(tài)度和價值觀方面設(shè)置問題。1980年，霍夫斯泰德在調(diào)查基礎(chǔ)上撰寫《文化的結(jié)局》一書，并形成了完成霍夫斯泰德文化維度理論。霍夫斯坦德認(rèn)為“文化”是在同一個環(huán)境中的人民所具有的“共同的心理程序”。因此，文化不是一種個體特征，而是具有相同社會經(jīng)驗、受過相同教育的許多人所共有的心理程序。不同的群體，不同的國家或地區(qū)的人們，這種共有的心理程序之所以會有差異，是因為他們向來受著不同的教育、有著不同的社會和工作，就有不同的思維方式。霍夫斯泰德維度理論最初只涉及四個維度（權(quán)力距離、個人主義與集體主義、男性度與女性度、不確定性避免），同時被維度理論主要建立在西方社會調(diào)查的基礎(chǔ)上。后來，該文化維度理論進行了擴展，結(jié)合香港中文大學(xué)彭邁克（Micheal Harris Bond）針對東方國家的研究成果（1987年）和保加利亞社會學(xué)家明可夫（Michael Minkov）基于World Value Survey（世界價值觀體系研究）的成果（2007年），增加了“長期目標(biāo)”和“放縱指數(shù)”兩個維度，最終形成了現(xiàn)在我們看到的六維度霍夫斯泰德文化維度模型，涵蓋了世界76個國家和地區(qū)。

霍夫斯泰德維度數(shù)值可以反映出不同社會或國家文化之間的距離，對比我國與安第斯國家的文化維度，有助于進一步了解安第斯國家，并為雙邊或多邊交流提供參考。

（二）安第斯國家文化維度分析

1.權(quán)力距離

權(quán)力距離即“一個社會對組織機構(gòu)中權(quán)力分配不平等的情況所能接受的程度”。在權(quán)力距離大的文化中，下屬對上司的順從性高;在權(quán)力距離小的文化中，員工參與決策的程度較高，下屬在其規(guī)定的職責(zé)范圍內(nèi)有相應(yīng)的自主權(quán)。

我國與安第斯國家在權(quán)利距離上的差距并不是很大，委內(nèi)瑞拉甚至略微高。所以，“中資企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)更重視與拉美高層領(lǐng)導(dǎo)的會談，而比較忽視與普通民眾的溝通”。（周宸伊，2018：55）但是，阿根廷的數(shù)值不到50，比西班牙還要低，所以該國的下屬和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系與安第斯地區(qū)的其他國家是不一樣的。

2.個人主義程度

個人主義程度是指社會成員的獨立性。獨立性指數(shù)高的社會里每個人重視自身的價值需要，依靠個人的努力為自己謀取利益。個人主義是相對于集體主義來說的，前者數(shù)值高就等同于后者數(shù)值低。

塔爾科特·帕森斯（Talcott Parsons）在研究社會系統(tǒng)及社會關(guān)系時，曾提出五對模式變項①，并且指出在個人取向文化（個人主義）背景下，成員的行為模式傾向于普遍主義;集體取向文化中的成員，辦事風(fēng)格更傾向于特殊主義（Eileen McEntee， 1998：517）。在我們看來，這種特殊主義具體在“特事特辦”方面得以體現(xiàn)。在處理事情的靈活度上阿根廷可能略為困難一些，這一點和西班牙比較接近。

3.男性主義程度（男性氣質(zhì)）

男性主義程度是指“社會中‘男性價值觀占優(yōu)勢的程度，即自信、追求金錢和物質(zhì)、不關(guān)心別人、重視個人生活質(zhì)量”;與其對應(yīng)的是女性主義程度（女性氣質(zhì)）。如果男性主義程度高，那么意味著女性氣質(zhì)不是很突出。男性主義程度高的社會，驅(qū)動力在于競爭、進取和成功，對成功的定義是勝出者和領(lǐng)域最強者。值得一提的是男性主義程度越高的社會，男性與女性的價值觀差異越大。男性主義程度低的社會成員更趨向于相互照顧及更樂于考慮他人感受。這種社會對成功的定義是生活質(zhì)量并且成員更傾向于從事喜歡的事業(yè)。智利在這一點上較為突出，其次是秘魯。

1970年中智兩國建交，2005同中國簽署雙邊自由貿(mào)易協(xié)定。中國已成為智利在全球范圍內(nèi)第一大貿(mào)易伙伴，智利則是中國在拉美地區(qū)第三大貿(mào)易伙伴，中智雙方的合作協(xié)議主要在經(jīng)貿(mào)、金融、文化、科技等領(lǐng)域，在未來的發(fā)展中，投資、產(chǎn)能與金融合作是促進發(fā)展的關(guān)鍵。了解智利民眾的價值需求有利于國家和企業(yè)制定行之有效的合作方案。

4.長期目標(biāo)

長期導(dǎo)向性、短期導(dǎo)向性表明一個民族對長遠利益和近期利益的價值觀。具有長期導(dǎo)向的文化和社會主要面向未來，較注重對未來的考慮，對待事物以動態(tài)的觀點去考察;注重節(jié)約、節(jié)儉和儲備;做任何事均留有余地。短期導(dǎo)向性的文化與社會面向過去與現(xiàn)在，著重眼前的利益，注重對傳統(tǒng)的尊重，注重負(fù)擔(dān)社會的責(zé)任。

我國在該維度上和安第斯國家存在較極大的差異，在計劃制訂與執(zhí)行、利益著眼點方面產(chǎn)生矛盾的可能性較大。在此情況下，合作雙方有必要在理念上首先進行充分溝通，再開始進一步的實質(zhì)合作，以避免雙方理念不同而造成項目中斷。

5.不確定性避免程度

不確定性避免程度是指“一個社會對不確定和模糊態(tài)勢所感到的威脅程度，試圖保障職業(yè)安全，制訂更為正式的規(guī)則，拒絕越軌的觀點和行為，相信絕對忠誠和專業(yè)知識來規(guī)避上述態(tài)勢”。這一維度反映的是社會成員對未知、含糊的情況感到擔(dān)憂和感到受威脅的程度。不確定性規(guī)避傾向影響一個組織使其活動結(jié)構(gòu)化需要的程度，也就是影響一個組織對風(fēng)險的態(tài)度。在一個高不確定性規(guī)避的組織中，組織越趨向建立更多的工作條例、流程或規(guī)范以應(yīng)付不確定性，管理相對是以工作和任務(wù)指向為主，管理者決策多為程序化決策。在一個弱不確定性規(guī)避的組織中，很少強調(diào)控制，工作條例和流程規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化程度較低。

我國在這一維度上同安第斯國家有著較大的距離。對法律的重視度即是這一維度的表現(xiàn)，也是我國企業(yè)在安第斯國家常常碰到的一個問題。在安第斯國家開展的很多活動都需要簽訂法律文書，文本要由專門的律師審核，所以一個項目或活動從計劃提出到附注實施往往需要不少時間，這一點往往出乎我國企業(yè)的料想。如果沒有預(yù)留足夠時間，那么可能導(dǎo)致合作失敗。不確定性避免程度的巨大差距還極可能引發(fā)沖突。國內(nèi)一個演出團到哥倫比亞演出。演出在晚上，團隊技術(shù)人員需要在6個小時內(nèi)完成場地布置、燈光調(diào)試等各項演出前準(zhǔn)備。由于劇場頂棚有一定高度，因此掛裝幕布和燈具屬于危險性作業(yè)。我國的技術(shù)團隊沒有當(dāng)?shù)氐纳鐣ｋU，接待方不允許技術(shù)人員親自操作，雇用當(dāng)?shù)匚枧_裝飾公司協(xié)作完成，在協(xié)同作業(yè)中便引發(fā)了一些不愉快，差點誤了演出。

2013年，上海交大與拉丁美洲民意調(diào)查項目合作，其中，拉美民眾對中國企業(yè)各位“在地化”問題的調(diào)查表明負(fù)面評價最嚴(yán)重的事項是政治法律知曉度（均值60.4%），安第斯國家的比例為：厄瓜多爾73.7%、秘魯64.8%、哥倫比亞63.5%、智利58.5%、阿根廷57.1%、委內(nèi)瑞拉51.5%。這一數(shù)據(jù)正好是我國文化維度中“不確定性避免程度”弱的體現(xiàn)。

（6）放縱指數(shù)

放縱指數(shù)定義人們會在何種程度上控制自己的原欲和本性，這取決于他們的生活方式和社會習(xí)俗。按照這種控制力的強弱可分為“放縱型文化”和“克制型文化”。

這一維度可能會影響人們的工作效率。我國和安第斯國家之間的距離是比較大的，安第斯國家之間也有一定的差距。與我國的生活習(xí)慣相比，放縱指數(shù)略高的安第斯國家的人在工作時缺乏管束力或過于隨性，導(dǎo)致工作效率不高。目前在我國和拉美國家的經(jīng)貿(mào)項目中，由于技術(shù)原因，有些產(chǎn)品的安裝和使用需要從國內(nèi)派遣技術(shù)員。在一次派遣任務(wù)中，兩名技術(shù)人員反饋國外合作方技術(shù)團隊效率太低，工作時還聊天，耽誤了他們預(yù)定的回國日期，由此引起了一些不快。為了完成調(diào)試任務(wù)，兩名中國技術(shù)人員只好改簽機票，春節(jié)也沒能和家人團聚。

由于玻利維亞的維度值在霍夫斯泰德文化維度體系中尚未列出，因此，上述列表中也沒有該國的柱狀圖。但是，GLOBE項目②數(shù)據(jù)中有玻利維亞的相關(guān)描述，可以補充我們的分析。

GLOBE項目數(shù)據(jù)的評分區(qū)間為1—7，不難發(fā)現(xiàn)，結(jié)果與霍夫斯泰德文化維度數(shù)值反映的情況總體相似，個別數(shù)據(jù)略有差異，例如在權(quán)力距離方面，委內(nèi)瑞拉并非最高值。所以，在霍夫斯泰德文化維度值的基礎(chǔ)上，兼顧考慮GLOBE項目數(shù)據(jù)，可以讓我們的判斷更客觀。

三、結(jié)語

文化維度模型只是一個參考，一個是文化價值觀本身是在改變的，這也是當(dāng)前跨文化領(lǐng)域研究的一個方面，比如，“90后”的價值觀和“70后”“80后”的價值觀一定有差異。2017年，我國出國留學(xué)人數(shù)首次突破60萬大關(guān)，達60.84萬人，同比增長11.74%：同年留學(xué)人員回國人數(shù)較上一年增長11.19%，達到48.09萬人，其中獲得碩博研究生學(xué)歷及博士后出站人員達到22.74萬，同比增長14.90%。改革開放40年來，各類出國留學(xué)人員累計已達519.49萬人，目前有145.41萬人正在國外進行相關(guān)階段的學(xué)習(xí)和研究。以2017年為例，我國出國留學(xué)人員目的地仍相對集中，多數(shù)前往歐美發(fā)達國家和地區(qū)求學(xué)，“一帶一路”國家成為新的增長點。2017年國家公派出國留學(xué)全年派出3.12萬人，分赴94個國家。訪問學(xué)者1.28萬人，占派出總數(shù)的41.17%，碩博研究生1.32萬人，占42.29%。這部分人的文化價值對國家的文化維度是有影響的。

安第斯國家整體同我國比較，有些現(xiàn)象符合我們的認(rèn)知：安第斯國家的自控性普遍較低（放縱指數(shù)高）;長期目標(biāo)值低;不確定性規(guī)避程度高（對制度依賴性強）。一些活動一定需要擬定合作協(xié)議，并且一定要企業(yè)律師審核通過后方可實施，這個過程短十天到半個月，長則幾個月不等。這與中國追求的“高效”形成沖突。

安第斯國家的個性特點，與我們的認(rèn)知不符或認(rèn)知缺失。權(quán)力距離維度上，哥倫比亞、智利、厄瓜多爾、委內(nèi)瑞拉、秘魯都不低，委內(nèi)瑞拉還超過我國數(shù)值;個人主義維度上，哥倫比亞、智利、厄瓜多爾、委內(nèi)瑞拉、秘魯都不高，厄瓜多爾反而很低。

安第斯國家主要是拉美的西班牙語國家，西班牙文化對這些國家影響很大。但是，文化維度的數(shù)值反映阿根廷總體的文化維度與西班牙比較相似，其他幾個國家的文化維度和西班牙的差距還是比較大的，個別維度反而和我國更接近。由此，歷史淵源、政治局勢、社會現(xiàn)狀等諸多因素都會對文化維度有影響。

在我國與拉美國家交往日益頻繁的同時，我國企業(yè)在拉美也面臨著諸多困難：對華反傾銷、政治認(rèn)同、勞工風(fēng)險、拉美國家對中國的政治期望、環(huán)境保護，等等（李守石，雷敘川，2018）。我們對拉美國家的文化了解仍有待深入，力求知己知彼。文化維度可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和交往對象國在社會習(xí)慣上的差異，找出距離，避免不必要的沖突，為建立良好的交際關(guān)系提供切實的保障。

注釋：

①普遍主義與特殊主義;成就表現(xiàn)與先賦性質(zhì);情感與非情感;專門性與擴散性;自我取向與集體取向

②GLOBE項目于1994年開始集合了全球61個國家的170多名學(xué)者共同進行。該研究的數(shù)據(jù)收集持續(xù)了4年，在霍夫斯秦德五維度論基礎(chǔ)上，提出了國別文化差異的八維度論，運用這八個維度對參與國家進行評分。

參考文獻：

[1]李守石，雷敘川.拉美民意看中國[M].北京：人民出版社，2018.

[2]薩莫瓦.跨文化傳播：第6版[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2013.

[3]周宸伊.中國在拉丁美洲軟實力研究[M].北京：世界知識出版社，2018.

[4]Eileen McEntee. Comunicación intercultural： bases para la? comunicación? efectiva? en? el? mundo actual[M]. Ciudad de México：Mc Graw Hall， 1998.

[5]霍夫斯泰德文化維度數(shù)據(jù)庫[DB/OL].https： //www. hofstede-insights.com/country-comparison/

[6]GLOBE數(shù)據(jù)庫[DB/OL].https：//globeproject.com/.

[7]中國一帶一路網(wǎng)[DB/OL]. https：//www.yidaiyilu.gov.cn/.

2019年度大連外國語大學(xué)科研基金項目“中國價值觀對西語國家傳播中的語言美學(xué)構(gòu)建”（項目編號：2019XJYB23）階段性成果。