平遙古城歷史文化景觀視覺(jué)感知初探

YUAN Muxi GAO Jing WANG Jia

1 平遙古城發(fā)展概況與反思

隨著近年來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮與旅游業(yè)的迅猛增長(zhǎng)，平遙古城的發(fā)展似乎遇到了某種瓶頸，現(xiàn)代商業(yè)在帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益的同時(shí)，對(duì)古城空間的功能使用以及原本的文化氛圍造成了一定的沖擊。如何做到保護(hù)與發(fā)展以及傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的平衡，如何找到突破口進(jìn)而運(yùn)用科學(xué)的方法將平遙古城最本真的文化特征與景觀風(fēng)貌保留并延續(xù)下去，是全國(guó)乃至全世界共同關(guān)注且亟待解決的問(wèn)題。

通過(guò)初步研究可以發(fā)現(xiàn)，平遙古城吸引的主要游客群體為文化驅(qū)動(dòng)的文化旅游者。文化旅游是以旅游經(jīng)營(yíng)者創(chuàng)造的觀賞對(duì)象和休閑娛樂(lè)方式為消費(fèi)內(nèi)容，使旅游者獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與旅游體驗(yàn)的旅游活動(dòng)的集合。對(duì)于平遙古城而言，深度參與即為使旅游者置身其中，體驗(yàn)古城慢生活的全方位體驗(yàn)，而這種體驗(yàn)既是平遙古城游客的主要旅游動(dòng)機(jī)，也是古城吸引力形成的本質(zhì)原因。因此，為了尋求平遙古城更加科學(xué)的“參與及體驗(yàn)”的發(fā)展模式，針對(duì)感官感知方面的研究將成為最重要的研究工具與途徑之一。本文嘗試從視覺(jué)感知角度出發(fā)，初步分析古城中對(duì)于人最具沖擊力的景觀場(chǎng)景，剖析古城的視覺(jué)感知特征元素。同時(shí)，也可以運(yùn)用這種方式，尋找真正屬于平遙古城的特色風(fēng)貌，為未來(lái)進(jìn)一步的保護(hù)與發(fā)展提供參考依據(jù)。

2 研究方法與流程

2.1 研究方法

2.1.1 視覺(jué)感知信息再提取

人對(duì)于周圍環(huán)境的感知是非常復(fù)雜且多樣的。當(dāng)進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境或新空間時(shí)，人們開(kāi)始用五種感官去接收來(lái)自新環(huán)境的信息，最終會(huì)獲得一種對(duì)于此環(huán)境獨(dú)特的綜合感官模式，而這種感官會(huì)在人類大腦中，通過(guò)復(fù)雜且精密的信息傳導(dǎo)與處理，使人對(duì)環(huán)境做出判斷，從而形成各種各樣的感知。雖然，由于人們生長(zhǎng)環(huán)境、教育背景、年齡性別等基礎(chǔ)信息與背景的不同，會(huì)使其對(duì)相同的環(huán)境有不同的感受，但由于人類思維模式具有一定的相似性，所以，在這種感知的差異性背后也有一定的共性可尋。在人類的進(jìn)化過(guò)程中，由于人類利用視覺(jué)觀察敵人，尋找食物、趨利避害，所以與其他動(dòng)物不同，在五種感官方式中，人類最主要運(yùn)用視覺(jué)去感知世界，人對(duì)于環(huán)境認(rèn)知的 85% 都來(lái)自于視覺(jué)[1]。

然而，人類的直接感官是大腦中自然而然產(chǎn)生的，因此，很難直接詢問(wèn)人們關(guān)于他們的感知。但是，我們可以通過(guò)研究人對(duì)不同景觀的偏愛(ài)而得到一些理解感知的類型。偏愛(ài)是感知的結(jié)果和產(chǎn)物[2]。所以，本研究需要通過(guò)大量的滿意度以及感知信息調(diào)研，并將結(jié)果進(jìn)行再提取與歸納，通過(guò)對(duì)人們心理感受的了解與分析，去探尋不同的景觀元素與環(huán)境對(duì)于人的感知會(huì)產(chǎn)生何種影響。

2.1.2 Strong Feeling照片拍攝

調(diào)研組共由9名景觀相關(guān)專業(yè)人員組成并分為3個(gè)小組，組員在平遙古城限定研究區(qū)域內(nèi)進(jìn)行若干遍的走訪。調(diào)研過(guò)程主要分為兩個(gè)部分，首先，在初次調(diào)研時(shí)主要以調(diào)研者對(duì)于景觀的客觀觀察與感受為主，每個(gè)成員拍攝10張Strong Feeling圖片并記錄拍攝的具體地點(diǎn)與心理感受。拍攝動(dòng)機(jī)也許是由于單純的視覺(jué)沖擊，也許是看到了新奇的當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)，又或許是與一位騎著三輪車吆喝叫賣的老人擦肩而過(guò)，令拍攝者感動(dòng)的一切都可以通過(guò)相機(jī)記錄下來(lái)。然而對(duì)于視覺(jué)影響分析，存在著關(guān)于決策的主觀性和對(duì)環(huán)境美的夸張的爭(zhēng)議[3]，為了避免特定人群主觀因素的過(guò)度影響，調(diào)研也通過(guò)收集30張非景觀專業(yè)人員在平遙古城內(nèi)拍攝的照片，去了解普通游客對(duì)于古城的印象與感受。第二部分主要包括對(duì)古城內(nèi)游客、商家、居民的感知情況進(jìn)行的調(diào)研。在這部分調(diào)研過(guò)程中，通過(guò)發(fā)放調(diào)研問(wèn)卷與隨機(jī)訪談的方式，了解古城內(nèi)不同人群對(duì)于古城景觀與空間環(huán)境的視覺(jué)與心理感知情況。

2.2 研究流程

本研究最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一，就是將收集到的受訪者反饋結(jié)果進(jìn)行信息再提取與歸納，從而進(jìn)一步探究古城最具吸引力特色風(fēng)貌的景觀構(gòu)成元素與結(jié)構(gòu)。對(duì)于本次調(diào)研而言，最主要的反饋信息都隱藏在人們所提供的Strong Feeling照片之中。

調(diào)研后將收集到的120張Strong Feeling圖片以及調(diào)研者與古城內(nèi)居民提供的其它感知信息進(jìn)行總結(jié)與歸納：一方面，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查與訪談的結(jié)果，獲取游客、商家及古城內(nèi)居民對(duì)于古城發(fā)展現(xiàn)狀的滿意度，作為研究的基礎(chǔ)資料；另一方面，將Strong Feeling照片進(jìn)行整理，歸納出重疊項(xiàng)作為最有代表性的圖像依據(jù)（圖1）。

通過(guò)對(duì)照片中景觀視覺(jué)元素的歸納，可以提取出多種視覺(jué)規(guī)律與沖擊力元素，如：古城特征色彩與景觀色譜、空間尺度與視覺(jué)焦點(diǎn)、建筑環(huán)境表皮肌理與景觀鮮活度元素、建筑形態(tài)、文化符號(hào)等，本文主要從前三個(gè)方面對(duì)古城特色風(fēng)貌進(jìn)行初步探索。

3 研究結(jié)果分析

3.1 色彩——古城特征色彩與景觀色譜

人類在通過(guò)視覺(jué)感知環(huán)境的過(guò)程中，大腦最先接受到的往往是色彩信息。視覺(jué)感知是一種審美體驗(yàn)，它結(jié)合了不同利益方的評(píng)估和評(píng)價(jià)[4]。這種審美反應(yīng)被定義為一種偏好，與積極和消極的情緒相關(guān)[5]，而顏色不僅可以在客觀上刺激人類的感受，同時(shí)也是一種反應(yīng)與傳達(dá)情緒感受的媒介與方式。心理學(xué)相關(guān)研究表示，色彩與人的心理有著千絲萬(wàn)縷復(fù)雜的聯(lián)系，人類對(duì)于色彩的敏感反應(yīng)，很大程度上是由于人與大自然原始的密切關(guān)系。比如，植物的綠色會(huì)使人感到清涼與舒適；與天空相似的藍(lán)色會(huì)使人產(chǎn)生遼闊與平靜的感受；火焰的紅色與黃色則會(huì)使人感到熱烈與活力。相似的原始外部刺激也使人類對(duì)于色彩的感受大同小異、有規(guī)律可循。

3.1.1 古城特征色彩提取

在針對(duì)古城內(nèi)不同人群進(jìn)行訪談與問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程中，調(diào)研者會(huì)引導(dǎo)每位受訪者選擇一種代表印象中平遙古城的顏色，進(jìn)而通過(guò)對(duì)于人們印象中平遙古城代表顏色的收集與統(tǒng)計(jì)，以及對(duì)訪談反饋關(guān)鍵詞的提取，在基礎(chǔ)層面收集人們對(duì)于古城的滿意度情況及其色彩感知集中關(guān)注點(diǎn)（圖2）。

圖1 七組Strong Feeling照片與重疊項(xiàng)

圖2 古城特征色彩調(diào)研統(tǒng)計(jì)表

表1 特征色彩感知傾向與感知原因分析表

由于受訪者之間存在年齡、性別、受教育程度、生活經(jīng)歷等個(gè)體差異，所以，對(duì)于古城特征色彩的感知傾向與感知結(jié)果也有所不同，可以通過(guò)色彩在場(chǎng)景中的出現(xiàn)方式將這兩類色彩歸納為本底色彩與活態(tài)色彩（表1）。通過(guò)收集到的Strong Feeling圖片可以發(fā)現(xiàn)，研究區(qū)域內(nèi)商業(yè)街區(qū)域與民居區(qū)域的色彩結(jié)構(gòu)大致類似，但在色彩比例方面存在著一定的差異。在上述兩種場(chǎng)景中都可以發(fā)現(xiàn)，顏色純度與明度較高的明亮色彩元素與占較大比例的灰調(diào)色彩元素形成鮮明對(duì)比，這種色彩對(duì)比形成的視覺(jué)沖擊力是觀者對(duì)于空間場(chǎng)景形成獨(dú)特感知記憶的關(guān)鍵因素。

通過(guò)對(duì)訪談反饋中關(guān)鍵詞偏向性的提取分析，又可將這兩種色彩選擇類別分別對(duì)應(yīng)于視覺(jué)因素感知與心理因素感知兩種感知傾向（表1）。通過(guò)調(diào)研結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，受訪者對(duì)于整體場(chǎng)景色彩的記憶與印象更多地來(lái)源于直觀的視覺(jué)感知；其余少部分受訪者的色彩選擇則主要受到空間整體氛圍、文化與記憶等心理因素的影響。場(chǎng)景中出現(xiàn)對(duì)比度較大的色彩元素時(shí)，或是場(chǎng)景中存在連續(xù)重復(fù)的色彩元素時(shí)，觀者往往會(huì)由于強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊以及短時(shí)間內(nèi)連續(xù)的色彩輸入，對(duì)當(dāng)下的空間與環(huán)境產(chǎn)生相應(yīng)的氛圍感知與印象。

3.1.2 古城色譜

通過(guò)基礎(chǔ)調(diào)研可以初步了解到，人們對(duì)于平遙古城的整體視覺(jué)印象普遍來(lái)自于對(duì)古城建筑整體風(fēng)貌及空間元素的感知，這些感知往往來(lái)自于獨(dú)特的建筑材料、特定色系與色調(diào)的建筑裝飾。另外，可以將古城內(nèi)重要顏色提取成為色譜，并歸納出古城色彩的構(gòu)成模式，從而為保護(hù)古城特色風(fēng)貌提供依據(jù)（圖3、4）。不同性質(zhì)空間內(nèi)活態(tài)色彩與本底色彩比例不同，視覺(jué)舒適范圍也不同。

3.1.2.1 商業(yè)街空間

商業(yè)街區(qū)域中的活態(tài)色彩種類較多，主要由燈籠、牌匾、旗子等建筑裝飾物色彩以及標(biāo)志性古建筑物的細(xì)部色彩組成，空間內(nèi)活態(tài)色彩比例較大，總體大概占5%～25%，整體環(huán)境氛圍較為熱烈、喧鬧。值得注意的是，商業(yè)街區(qū)域中部分地段的商業(yè)過(guò)于密集，商業(yè)形式雜亂無(wú)章，并在裝飾上使用大量無(wú)序的活態(tài)色彩，空間內(nèi)的繁雜色彩在短時(shí)間內(nèi)被觀者接收，會(huì)使觀者失去視覺(jué)重點(diǎn)造成視覺(jué)搶奪，從而忽略了平遙古城真正的特色風(fēng)貌。同時(shí)，由于視覺(jué)上造成的混亂感也會(huì)使觀者總體觀感不佳、體驗(yàn)品質(zhì)下降。通過(guò)分析調(diào)研視覺(jué)滿意度較高的商業(yè)街街景照片可以發(fā)現(xiàn)，將活態(tài)色彩比例合理控制在一定范圍內(nèi)，既能營(yíng)造出較為熱鬧的空間氛圍，又可保證空間的景觀秩序與視覺(jué)舒適度。

圖3 古城商業(yè)街區(qū)域色譜

圖4 古城民居區(qū)域色譜

3.1.2.2 民居空間

相反，民居區(qū)域中，活態(tài)色彩所占比例在3%～15%左右，空間活態(tài)與本底色彩比例相較于商業(yè)街空間更小且種類較為單一。民居小巷中的活態(tài)色彩主要來(lái)源于對(duì)聯(lián)、燈籠、居民日?；顒?dòng)、動(dòng)植物等元素色彩，這部分空間環(huán)境氛圍相對(duì)較為質(zhì)樸安靜，視覺(jué)景觀元素也更加統(tǒng)一。此區(qū)域內(nèi)的空間環(huán)境較為古樸和諧，很大程度上地保留了原始的特色景觀風(fēng)貌，小比例活態(tài)色彩的出現(xiàn)也很巧妙地平衡了其他視覺(jué)元素的單一，整體感覺(jué)十分協(xié)調(diào)，在將來(lái)的保護(hù)與發(fā)展中可以繼續(xù)延用這種視覺(jué)模式。

照片拍攝者的描述以及訪談?wù){(diào)研的相關(guān)反饋信息可以發(fā)現(xiàn)，明亮色彩種類與比例過(guò)多會(huì)使場(chǎng)景景觀顯得雜亂，較少可以營(yíng)造出古樸安靜且富有氣氛的空間，過(guò)少則會(huì)由于被忽視而造成場(chǎng)景的單調(diào)，只有適當(dāng)比例的活態(tài)色彩才會(huì)提高景觀的視覺(jué)沖擊力。不同性質(zhì)的空間也適用于不同的色彩模式，所以要視情況參考上述色彩比例。

3.2 形體——空間尺度與視覺(jué)焦點(diǎn)

通過(guò)實(shí)地調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)，人們身處古城內(nèi)商業(yè)街與民居小巷中產(chǎn)生的心理感受完全不同。這兩種空間有著不同的尺度，而不同的空間尺度又承載著不同的行為活動(dòng)。古城商業(yè)街區(qū)域內(nèi)活動(dòng)種類繁多且人群密集，視覺(jué)元素較為復(fù)雜，人們身處其中，往往會(huì)將更多的注意力分散在商業(yè)或其他活動(dòng)元素中；民居區(qū)域中氛圍安靜祥和且空間性質(zhì)較為單一，區(qū)域內(nèi)更多出現(xiàn)的是古城居民生活的日?；顒?dòng)，在這種空間中，觀者則會(huì)選擇關(guān)注景觀與空間本身。尺度與性質(zhì)不同的空間，具有不同的視覺(jué)吸引模式。

3.2.1 商業(yè)街空間

商業(yè)區(qū)域內(nèi)街道相對(duì)較寬，D/H（建筑間距與建筑高度比）≥1，街道中承載了一系列的買賣與交流行為活動(dòng)。通過(guò)訪談?wù){(diào)研結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)商業(yè)街的描述往往與氣氛、商業(yè)活動(dòng)有關(guān)，或是與市樓、風(fēng)雨樓等大尺度單體建筑相關(guān)。人在此類空間內(nèi)沿道路兩側(cè)的店鋪與攤位進(jìn)行游覽及購(gòu)物，大部分視覺(jué)焦點(diǎn)都被置于商鋪裝潢或景點(diǎn)宣傳活動(dòng)中，且一般只能看到兩側(cè)建筑立面但無(wú)法觀賞其全景，但當(dāng)人們抬起頭將視線順著道路延伸則會(huì)看到遠(yuǎn)處高聳的市樓、風(fēng)雨樓等建筑物，樓的建筑形式在古城普遍低矮的建筑群中十分具有沖擊力與標(biāo)志性。這種大尺度古建筑則成為此區(qū)域中第二類視覺(jué)焦點(diǎn)。

3.2.2 民居空間

西部民居區(qū)域內(nèi)多為狹窄的小巷，D/H值≤1，是古城內(nèi)原住民的日常生活場(chǎng)所，每戶都有其獨(dú)立院落，故巷子內(nèi)公共活動(dòng)較少，氛圍較為安靜（圖5）。此類型空間較小的高寬比會(huì)使得人們的視線更為集中，并將視覺(jué)焦點(diǎn)落于身側(cè)的建筑外墻、腳下的道路以及由兩側(cè)高墻圍合而成的天際線。這種空間尺度結(jié)合景觀環(huán)境會(huì)帶給觀者強(qiáng)烈且直接的視覺(jué)沖擊，營(yíng)造出古樸、寧?kù)o、祥和的空間氛圍，是向觀者傳遞當(dāng)?shù)靥厣L(fēng)貌的重要途徑。

在進(jìn)一步的保護(hù)工作中，應(yīng)適當(dāng)整治商業(yè)街區(qū)域秩序與雜亂風(fēng)貌，給予觀者正確視覺(jué)引導(dǎo)。另外，在景觀更新過(guò)程中，應(yīng)注意對(duì)商業(yè)街視覺(jué)通廊流暢性以及民居區(qū)域天際線完整性原真性的保護(hù)。

3.3 細(xì)節(jié)——景觀表皮肌理與鮮活度元素

3.3.1 景觀表皮肌理

不同的景觀元素或者建筑材料都是有生命力與表現(xiàn)力的，例如大理石往往用于現(xiàn)代建筑的建造，木或竹則會(huì)被選擇用于營(yíng)造質(zhì)樸與天然的空間氛圍。肌理是整體空間的表面介質(zhì)（圖6），通過(guò)收集到的Strong Feeling圖片可以發(fā)現(xiàn)，不同類型的肌理對(duì)比以及某個(gè)特色肌理的重復(fù)出現(xiàn)都會(huì)使人印象深刻。尤其是對(duì)于西部民居區(qū)域而言，沒(méi)有了商業(yè)元素的視覺(jué)搶奪，景觀元素本身的表現(xiàn)力則變得尤為明顯。

3.3.2 景觀鮮活度元素

圖5 商業(yè)街與民居區(qū)域典型空間尺度與視覺(jué)焦點(diǎn)

圖6 不同景觀表皮肌理

圖7 場(chǎng)景中的鮮活度對(duì)比元素

在走訪調(diào)研過(guò)程中，尤其在民居區(qū)域的小巷中漫步時(shí)，一部分人往往會(huì)被墻角伸出的樹(shù)枝或高于院墻的樹(shù)冠所吸引，這種吸引源自于人類對(duì)大自然天生的向往與親近（圖7）。居民區(qū)域內(nèi)空間性質(zhì)較為單一，視覺(jué)元素絕大多數(shù)都由磚墻、地磚、屋頂瓦片組成，并以街巷的形式重復(fù)大面積出現(xiàn)，從而共同營(yíng)造出空間內(nèi)較為古樸、沉寂的氣氛。這些建筑元素的顏色與材質(zhì)肌理都十分類似，材質(zhì)多為堅(jiān)硬粗糙的石料磚料，這種類型的建筑元素雖具有一定的表現(xiàn)力與張力，但我們可以將它理解為鮮活度較低的景觀元素；與之對(duì)應(yīng)的，木材或者場(chǎng)景中出現(xiàn)的植物、動(dòng)物、人等則可以被歸納為景觀鮮活度較高的元素，這類元素是柔軟的、動(dòng)態(tài)的、有溫度的，它們帶給觀者的則是有關(guān)活力、希望、生命力的感受。當(dāng)一個(gè)場(chǎng)景中同時(shí)出現(xiàn)這兩類元素，且鮮活度高低對(duì)比明顯時(shí)，往往會(huì)給觀者留下深刻的印象。并且由于對(duì)比的存在，這兩類元素的特性也會(huì)分別加強(qiáng)。

對(duì)于平遙古城而言，在保護(hù)古建筑的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)高鮮活度景觀元素的重視。一方面，應(yīng)注意保護(hù)與修繕古城內(nèi)原本的建筑元素，如古樸的木門、木窗、牌匾等，切忌修舊如新；另一方面，要對(duì)古城內(nèi)居民的生活環(huán)境進(jìn)行保護(hù)，在發(fā)展商業(yè)的同時(shí)也要保證生活區(qū)域內(nèi)居民的正?；顒?dòng)，保證民居區(qū)域內(nèi)的安靜與純凈，同時(shí)也應(yīng)保護(hù)植物的正常生長(zhǎng)與城內(nèi)小動(dòng)物的活動(dòng)。只有保證了人與動(dòng)植物的參與，古城才能一直保留住原本的煙火氣與活力，而不是變成一座“死城”，而這種煙火氣，也恰恰是城市生活重壓下的人們真正心神向往的。

4 結(jié)論與研究展望

本研究從色彩、形體、細(xì)節(jié)三個(gè)層面出發(fā)，在古城特征色彩與景觀色譜、空間尺度與視覺(jué)焦點(diǎn)、建筑環(huán)境表皮肌理與景觀鮮活度元素等方面，對(duì)古城視覺(jué)感知與視覺(jué)特征元素進(jìn)行了初步探索以及部分量化分析。本文通過(guò)提取人的感知以及偏愛(ài)度反饋，收集古城空間環(huán)境信息，并總結(jié)出古城視覺(jué)吸引力因素與特征元素類型，嘗試為平遙古城特色景觀風(fēng)貌提供視覺(jué)感知層面的初步保護(hù)依據(jù)，并得出以下結(jié)論。

（1）不同感知傾向會(huì)導(dǎo)致人對(duì)特征色彩類別的選擇差異。通過(guò)收集調(diào)研反饋結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，多數(shù)受訪者對(duì)于古城特征色彩的感知來(lái)源于直觀的視覺(jué)感知與視覺(jué)因素影響。如古城統(tǒng)一的灰黑色建筑物、顏色純度較高的紅燈籠、土黃色的古城墻等，相似特征色彩大面積出現(xiàn)或活態(tài)色彩與本底色彩的強(qiáng)烈對(duì)比，都會(huì)提高古城空間的視覺(jué)沖擊力與辨識(shí)度。而另一部分少數(shù)受訪者則會(huì)由于其他心理因素傾向的影響，將更多的視覺(jué)注意力置于文化歷史、動(dòng)植物、天氣等元素的色彩中。

（2）不同類型空間活態(tài)色彩與本底色彩比例不同。商業(yè)街空間活態(tài)色彩比例較大，占比5%～25%；民居空間活態(tài)色彩比例較小，占比3%～15%。調(diào)研結(jié)果顯示，對(duì)于商業(yè)街街景而言，活態(tài)色彩的加入會(huì)豐富空間中的視覺(jué)元素類型，從而營(yíng)造富有活力的空間氛圍。但如果比例過(guò)大也許會(huì)造成本底色彩視覺(jué)效果的削弱。應(yīng)當(dāng)將活態(tài)色彩比例加以合理控制，使之既能營(yíng)造熱烈的空間氛圍，又能保證空間色彩的秩序感與舒適感。受訪者普遍對(duì)現(xiàn)狀民居區(qū)域的滿意度較高，在后續(xù)景觀保護(hù)過(guò)程中建議維持現(xiàn)狀色彩比例即可。

（3）空間視覺(jué)焦點(diǎn)與空間類型及尺度有關(guān)。商業(yè)街空間中街道D/H≥1，且街道中承載了一系列買賣與交流行為活動(dòng)，人的大多數(shù)視覺(jué)焦點(diǎn)往往集中于街邊商鋪裝潢、建筑立面、景點(diǎn)宣傳活動(dòng)、買賣行為活動(dòng)以及遠(yuǎn)處高聳的傳統(tǒng)建筑單體。民居空間中街道D/H≤1，較為狹長(zhǎng)的街道將人的視覺(jué)焦點(diǎn)引導(dǎo)于建筑外墻、石板路、兩側(cè)墻體與建筑圍合而成的天際線等元素。

（4）景觀表皮肌理與鮮活度元素是不可或缺的景觀視覺(jué)因素。景觀表皮肌理與鮮活度元素雖不是空間中主要的本底構(gòu)成元素，且在空間營(yíng)造與維護(hù)過(guò)程中較易被忽略，但其對(duì)保留住古城原本的生活氛圍與活力具有重要作用與保護(hù)意義。

單獨(dú)針對(duì)視覺(jué)研究人的感知存在著一定的局限性，在進(jìn)一步的研究中，筆者將會(huì)繼續(xù)對(duì)多感官的綜合作用模式進(jìn)行分析，并與單感官的研究結(jié)果進(jìn)行對(duì)比研究。同時(shí)，本文也針對(duì)上述三個(gè)方面分別提出了發(fā)展與保護(hù)建議，本研究方法可以為未來(lái)的古城保護(hù)與景觀活化工作提供參考。