籃球文化的理論框架構(gòu)建

王威

摘? 要：文化作為人類發(fā)展史上促進(jìn)人類發(fā)展的精神需求，作為文化的一支分支。體育文化中的籃球文化受到人們的廣泛喜愛，并且在世界范圍內(nèi)傳播相當(dāng)?shù)牧餍小１菊撐耐ㄟ^查找文獻(xiàn)的方法，對(duì)籃球文化在世界范圍內(nèi)的成長(zhǎng)進(jìn)行深入的剖析，從各個(gè)階段籃球文化的緣起到成熟進(jìn)行了詳細(xì)的論述。最后對(duì)于籃球文化的理論構(gòu)建的幾個(gè)要素進(jìn)行深入的分析。通過本文的描述，為我國(guó)籃球文化的理論框架構(gòu)建，增添了更多的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：籃球文化? 理論? 框架? 構(gòu)建

中圖分類號(hào)：G841? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2020）04（a）-0252-02

Abstract： Culture， as a spiritual need to promote human development in the history of human development， is a branch of culture. Basketball culture in sports culture is widely loved by people， and spread quite popular all over the world. By looking up the literature， this paper makes a deep analysis of the growth of basketball culture in the world， and discusses in detail the origin and maturity of basketball culture in each stage. Finally， several elements of the theoretical construction of basketball culture are analyzed in depth. Through the description of this paper， it adds more theoretical basis for the construction of the theoretical framework of basketball culture in our country.

Key Words： Basketball culture; Theory; Frame; Construction

在人類發(fā)展的歷史上，文化的傳承不僅對(duì)于人類的進(jìn)步有積極的意義，在社會(huì)制度和個(gè)體的價(jià)值觀形成方面也有很大的轉(zhuǎn)化，體育作為文化中最重要的組成部分。在人類的發(fā)展史上，對(duì)于人類的人生觀和價(jià)值觀的促進(jìn)有積極的意義。在體育活動(dòng)中，人們通過多種多樣的身體練習(xí)與社會(huì)進(jìn)行文化的交融，從宏觀層面上驗(yàn)證了文化在體育中的表現(xiàn)力。現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)于體育文化的研究主要是從宏觀方面將傳統(tǒng)的文化與體育文化相結(jié)合進(jìn)行批判性的總結(jié)。在體育文化的研究領(lǐng)域，近些年所研究的較為細(xì)化，向各個(gè)分項(xiàng)進(jìn)行轉(zhuǎn)化。在體育文化與社會(huì)規(guī)律為載體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，本身文化進(jìn)行單一的討論，構(gòu)建出一個(gè)完整的體育文化模式。

1? 籃球文化的特征

籃球文化最早源于1840年美國(guó)。現(xiàn)階段以美國(guó)為首的NBA籃球文化體系相當(dāng)?shù)慕∪?。能夠從中總結(jié)出3個(gè)不同層次的籃球文化特征，首先從從文化的精神層面對(duì)籃球的具體淵源進(jìn)行深入的了解。其次，在整個(gè)籃球文化從起源到傳承的一系列制度全面的剖析。最后具體的將籃球推廣和傳承的一系列，賽事活動(dòng)和相關(guān)的設(shè)備設(shè)施進(jìn)行描述整個(gè)的三大構(gòu)造，構(gòu)成了最原始的籃球文化特征。

籃球的歷史性?；@球文化作為體育文化中最重要的一個(gè)子文化，從它的建立到在世界上廣泛地被人們所流傳。包含了全部的籃球在成立過程中規(guī)則的變化及其人們對(duì)于籃球比賽運(yùn)動(dòng)過程中所經(jīng)歷的各種各樣觀念思想以及歷史文明的相互轉(zhuǎn)化。人們通過籃球運(yùn)動(dòng)改變了在文化傳承過程中的一些觀念，同時(shí)在不同的層次和角度對(duì)籃球。所體現(xiàn)出的各種各樣認(rèn)知進(jìn)行深刻的討論。通過籃球運(yùn)動(dòng)改變了人們的身體狀況的同時(shí)，也升華了人們思想的觀念和意識(shí)。

籃球文化的功能性?；@球文化作為體育文化傳承中相對(duì)比較全面的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)文化能夠很好地改變?nèi)藗儗?duì)于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所體現(xiàn)出的各種各樣的認(rèn)知。通過籃球的運(yùn)動(dòng)不僅能夠教育人們?cè)谌宋年P(guān)懷和身體狀況的能力。文化的最根本作用是能夠很好地促進(jìn)人們的身心愉悅。無(wú)論從籃球的運(yùn)動(dòng)性還是籃球規(guī)則帶給人們的規(guī)則性意識(shí)的養(yǎng)成，都是籃球文化所帶給人們最全面的功能性體現(xiàn)。在籃球比賽中，每位運(yùn)動(dòng)員個(gè)體所展示出的個(gè)體運(yùn)動(dòng)能力直接體現(xiàn)到籃球運(yùn)動(dòng)整體運(yùn)動(dòng)能力。從文化的角度來(lái)看，籃球文化能夠顯著地表達(dá)出個(gè)體與整體的關(guān)系。

2? 籃球文化的形成與傳播

籃球文化的形成條件。人類在不斷的進(jìn)步過程中，受到各種各樣不平等的待遇，所產(chǎn)生的一些心理不滿情緒，使得在進(jìn)步的人們當(dāng)中，通過各種各樣形式做肢體運(yùn)動(dòng)來(lái)進(jìn)行釋放和排解，隨著文明的到來(lái)，西方國(guó)家人們對(duì)于彰顯個(gè)性及其相關(guān)個(gè)人意志的情緒不斷高漲。人類創(chuàng)造的思維模式進(jìn)行各種各樣的嘗試，通過產(chǎn)生各種各樣投籃、妙傳及其技戰(zhàn)術(shù)的演練，最終形成了籃球運(yùn)動(dòng)。

籃球文化誕生的背景。隨著文化的底蘊(yùn)積累及其各種，精神層面的提升。青年教師史密斯先生根據(jù)空間和相關(guān)技戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，制定出了籃球的雛形。最初的籃球運(yùn)動(dòng)通過運(yùn)動(dòng)員之間的身體接觸，將球攻入對(duì)方的籃筐之內(nèi)。文明的社會(huì)之中，史密斯先生制定了各種各樣的規(guī)則來(lái)約束人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)過程中所產(chǎn)生不必要的麻煩。

籃球文化形成的主要階段。隨著籃球運(yùn)動(dòng)在美國(guó)境內(nèi)不斷的普及，完整化的籃球技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)及其相關(guān)的比賽規(guī)則，逐漸被人們所修復(fù)和補(bǔ)充越來(lái)越多的運(yùn)動(dòng)員。將籃球運(yùn)動(dòng)傳播到世界各地，并在各地相繼成立了所屬的運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)。人們看到了通過籃球文化的傳播，給人們所帶來(lái)各種各樣積極的作用。籃球運(yùn)動(dòng)成為各個(gè)學(xué)校軍隊(duì)及其行政部門，進(jìn)行文化傳播的重要項(xiàng)目之一?；@球文化作為美國(guó)的主流文化，深受美國(guó)人民的心。并且在美國(guó)生活當(dāng)中，越獄沖了很多個(gè)性文化源泉。

3? 籃球文化的理論框架及其關(guān)系

籃球文化在歷代的傳承和發(fā)展過程中給人們以積極的文化底蘊(yùn)。世界各地的人們對(duì)于籃球文化的概述能夠總結(jié)出各種各樣的輪廓。能夠看出人們通過籃球文化所帶來(lái)的精神層面和物質(zhì)層面的積累是非常豐富的。在籃球文化中，主要通過運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上各種技戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用和情緒的釋放，來(lái)激起人們對(duì)于籃球文化的傳播。在高水平的籃球比賽中運(yùn)動(dòng)員通過各式各樣的動(dòng)作表演，及其比賽過程中帶給場(chǎng)上觀眾情緒的波動(dòng)?；@球作為一個(gè)時(shí)代的符號(hào)，給人們各種各樣的精神刺激。

籃球文化作為體育文化中的一個(gè)子文化所包含的文化底蘊(yùn)是非常深厚。從基礎(chǔ)的哲學(xué)心理，到更外層次的籃球制度規(guī)章及其細(xì)化的運(yùn)動(dòng)員技戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用。都是文化對(duì)于人們所體現(xiàn)的外在形式。包括籃球文化所壯大之后產(chǎn)生的明星效應(yīng)帶給人們更多的衍生品，例如一些紀(jì)念品等。

思想、理論、哲學(xué)及其相關(guān)的制度是籃球文化底蘊(yùn)中所必備的要素。各種文化制度的傳承都是從這三大理論方面開始繼續(xù)下去?？梢钥闯?，精神層面的傳播，到最后所體現(xiàn)出都是球隊(duì)所展示出具體的實(shí)物。

4? 結(jié)語(yǔ)

籃球文化是眾多子文化的結(jié)合體。其中包括運(yùn)動(dòng)員在場(chǎng)上各種精神的釋放稱之為精神文化，及其球隊(duì)的建設(shè)和在比賽當(dāng)中各種規(guī)則制度的傳播，這屬于制度文化。更外在的表現(xiàn)也包括運(yùn)動(dòng)員所穿的t恤及其相關(guān)運(yùn)動(dòng)設(shè)備和場(chǎng)地的具體體現(xiàn)，這屬于物質(zhì)文化?；@球文化作為一種精神的傳承，會(huì)通過形形色色的物件表，成為籃球文化中的閃光點(diǎn)。

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