基于活動(dòng)理論的“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)模式設(shè)計(jì)*

孔利華，高少芋，梁?jiǎn)⑶?/p>

(1.贛南師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院；2.江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院 汽車機(jī)電學(xué)院，江西 贛州 341000)

1 問題的提出

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用和普及使傳統(tǒng)教學(xué)與在線學(xué)習(xí)相遇，與歷史上廣播、電影、電視等與教學(xué)的相遇相似，它們必然要經(jīng)歷過去和限制的視域融合.企業(yè)培訓(xùn)和高等教育率先開啟了二者的融合，研究者們將其稱為混合學(xué)習(xí).進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)內(nèi)外對(duì)混合學(xué)習(xí)的研究從“以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)為核心思想”的“面對(duì)面與在線學(xué)習(xí)混合”逐漸拓展到學(xué)習(xí)模式、學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)媒體、學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程等多個(gè)方面的混合，[1-3]從混合學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)習(xí)的可能性、有效性、可行性研究逐步深入到混合策略、混合方案、混合課程、學(xué)業(yè)成就、學(xué)習(xí)風(fēng)格、自我效能、師生采用的制約因素等層面.[4-7]從文獻(xiàn)分析的結(jié)果來(lái)看，目前學(xué)界對(duì)混合學(xué)習(xí)的研究仍主要集中在利用互聯(lián)網(wǎng)幫助學(xué)習(xí)者更加有效地學(xué)習(xí)知識(shí)，即高效地獲得間接經(jīng)驗(yàn).隨著云計(jì)算、大數(shù)據(jù)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、5G傳輸技術(shù)等信息技術(shù)的迅速發(fā)展，《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出要“突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力”，因而立足知識(shí)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力成為教育改革的重要問題.目前，學(xué)校課堂中傳授的知識(shí)大多屬于良構(gòu)知識(shí)，設(shè)置了各種約束條件，剝離了具體情境，導(dǎo)致課堂傳授的知識(shí)與解決真實(shí)世界問題的能力之間難以銜接.因此，有必要探究一些新的混合學(xué)習(xí)模式，使知識(shí)學(xué)習(xí)與運(yùn)用成為一個(gè)整體活動(dòng)，達(dá)到線上線下有機(jī)結(jié)合支持和促進(jìn)學(xué)與用螺旋式提升的目的.鑒于此，本研究嘗試基于活動(dòng)理論，探索一種將課堂傳授知識(shí)與現(xiàn)實(shí)世界運(yùn)用有機(jī)結(jié)合的混合學(xué)習(xí)模式，使學(xué)習(xí)者在主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效地將間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為應(yīng)用能力.

2 相關(guān)概念界定

2.1 混合學(xué)習(xí)

目前學(xué)界對(duì)混合學(xué)習(xí)的定義基本一致，即柯蒂斯.邦克(Curtis J. Bonk)的界定，“面對(duì)面教學(xué)和計(jì)算機(jī)輔助在線學(xué)習(xí)的結(jié)合”.[2]該界定簡(jiǎn)潔而靈活，國(guó)內(nèi)的論文中大多采用這個(gè)定義.而邁克爾.霍恩(Michael B.Horn)從正規(guī)教育課程、學(xué)習(xí)監(jiān)控、課堂與在線學(xué)習(xí)整合等3個(gè)角度對(duì)混合學(xué)習(xí)做了嚴(yán)格限定[8].本研究中的混合學(xué)習(xí)既遵從“面對(duì)面教學(xué)與在線學(xué)習(xí)結(jié)合”的一般定義，又參考邁克爾.霍恩的定義方法從混合學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、組織方式、評(píng)價(jià)方式等方面界定“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí).

2.2 “學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)

“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)的目標(biāo)分為初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)等3個(gè)層次.其初級(jí)目標(biāo)是將課程知識(shí)內(nèi)容內(nèi)化，中級(jí)目標(biāo)在于“行”內(nèi)化的知識(shí)，高級(jí)目標(biāo)是知行合一地創(chuàng)造創(chuàng)新.如此設(shè)定目標(biāo)的原因在于：第一，當(dāng)前許多高校的教學(xué)囿于師資、資源等方面的緣由，學(xué)生學(xué)習(xí)大多止于知；第二，由于新知識(shí)的爆發(fā)式增殖，勢(shì)必要求提高學(xué)習(xí)的效率，而間接經(jīng)驗(yàn)(書本知識(shí))的學(xué)習(xí)效率遠(yuǎn)高于直接經(jīng)驗(yàn)，因此還是要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)化，而無(wú)法完全以“做”為中心；第三，由于學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造離不開“行”，而又無(wú)法事事“躬行”，因此須盡可能精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)“行”.“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)的內(nèi)容是結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容，而非碎片化學(xué)習(xí)內(nèi)容.“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)過程分3個(gè)階段：第1階段，面對(duì)面課堂和在線平臺(tái)的知識(shí)學(xué)習(xí)；第2階段，小組線下互相“教”課程內(nèi)容，線上展示交流；第3階段，小組線下“行”基于課程內(nèi)容的任務(wù)，線上交流“行”.三個(gè)階段循環(huán)迭代，以達(dá)到高級(jí)目標(biāo).“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)以每位學(xué)習(xí)者和小組的“教”與“行”為評(píng)價(jià)對(duì)象，包括自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、線上評(píng)價(jià)3部分.

3 理論基礎(chǔ)

“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是“行”，即實(shí)踐活動(dòng)，因此活動(dòng)理論可為理論指導(dǎo).人們正是在實(shí)踐活動(dòng)中，作用于外部世界，改變外部世界，從而也改變自身.[9]活動(dòng)理論的發(fā)展過程中有3個(gè)代表性人物，即維果茨基(L.S.Vygotsky)、列昂捷夫(A.H.Leontyev)和恩格斯托姆(Yrj? Engestr?m).以下介紹他們的主要觀點(diǎn).

3.1 維果茨基的活動(dòng)理論觀點(diǎn)

在心理學(xué)史上，維果茨基首先提出了活動(dòng)理論.他關(guān)于“心理發(fā)展的文化歷史理論”有一個(gè)重要假設(shè)，即“人的心理過程的變化，與他的實(shí)踐活動(dòng)過程的變化是同樣的”.他從馬克思的活動(dòng)觀點(diǎn)出發(fā)引出了“工具中介性思想”，強(qiáng)調(diào)工具中介對(duì)心理活動(dòng)與勞動(dòng)活動(dòng)的作用.他指出，“人所特有被中介的心理機(jī)能不是從內(nèi)部自發(fā)產(chǎn)生的，它們只能產(chǎn)生于人們的協(xié)同活動(dòng)和人與人的交往之中.”這個(gè)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了集體活動(dòng)的概念，集體活動(dòng)派生個(gè)體活動(dòng)，集體活動(dòng)與外部心理過程相聯(lián)系，而個(gè)體活動(dòng)與內(nèi)部心理過程相聯(lián)系.由此得出，“人所特有的新的心理過程結(jié)構(gòu)最初必須在人的外部活動(dòng)中形成，隨后才可能轉(zhuǎn)移至內(nèi)部，成為人的內(nèi)部心理過程的結(jié)構(gòu).”[10]

3.2 列昂捷夫的活動(dòng)理論觀點(diǎn)

圖1 內(nèi)外活動(dòng)過程的宏觀結(jié)構(gòu)

列昂捷夫繼承并發(fā)展了維果茨基的活動(dòng)理論，他認(rèn)為內(nèi)部形式的活動(dòng)起源于外部實(shí)踐活動(dòng)，同它保持著根本的、雙向的聯(lián)系.這是因?yàn)橥獠康膶?shí)踐活動(dòng)和內(nèi)部的心理活動(dòng)具有共同的宏觀結(jié)構(gòu)，如圖1所示.列昂捷夫指出，“作為活動(dòng)的標(biāo)志的，就是具有激發(fā)著它們的動(dòng)機(jī)”[11].每一個(gè)特殊的活動(dòng)都適合主體一定的需要，并且活動(dòng)的對(duì)象就是活動(dòng)的真正動(dòng)機(jī)，而活動(dòng)對(duì)象可以是物質(zhì)的也可以是觀念的.活動(dòng)在外部表現(xiàn)為動(dòng)作或動(dòng)作的總和、鏈索，服從自覺目的的過程.活動(dòng)的動(dòng)機(jī)激勵(lì)著動(dòng)作指向目的.操作是完成動(dòng)作過程的具體方式，直接取決于達(dá)到具體目的的條件，即目的(結(jié)果)規(guī)定著動(dòng)作，條件又規(guī)定著操作.而“內(nèi)化是內(nèi)部心理活動(dòng)的發(fā)生、形成機(jī)制”[11].通過內(nèi)化，操作外界物質(zhì)對(duì)象的外部形式的過程轉(zhuǎn)變?yōu)樵谥腔?、意識(shí)水平上進(jìn)行的過程.工具中介著人與物質(zhì)世界，人與人的活動(dòng).“社會(huì)-歷史地形成的方式和方法”在人們的協(xié)作和交往過程中以工具為中介實(shí)現(xiàn)傳遞，逐漸轉(zhuǎn)化為“個(gè)人心理之內(nèi)的過程”.

3.3 恩格斯托姆的活動(dòng)理論觀點(diǎn)

芬蘭學(xué)者恩格斯托姆發(fā)展了維果茨基和列昂捷夫的活動(dòng)理論，從生物進(jìn)化的角度推導(dǎo)出人類活動(dòng)的三角結(jié)構(gòu)模式(如圖2)[12]，并進(jìn)一步提出了學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)模式(如圖3)[12].

在圖2的人類活動(dòng)結(jié)構(gòu)中，主體、客體和工具是基本要素，活動(dòng)規(guī)則、活動(dòng)者共同體和勞動(dòng)分工是人類活動(dòng)特有的關(guān)鍵要素.工具(包括符號(hào)和各種再現(xiàn)方式)是主客體之間，活動(dòng)者與環(huán)境之間的直接中介.規(guī)則、共同體和勞動(dòng)分工則是活動(dòng)系統(tǒng)的社會(huì)中介.在恩格斯托姆的活動(dòng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，中心活動(dòng)和周邊活動(dòng)共同構(gòu)成活動(dòng)系統(tǒng).周邊活動(dòng)包括產(chǎn)生工具、主體、規(guī)則、客體、共同體和勞動(dòng)分工等活動(dòng).與學(xué)習(xí)活動(dòng)密切關(guān)聯(lián)的有科學(xué)藝術(shù)、生產(chǎn)實(shí)踐和更多高級(jí)中心活動(dòng)(如圖3).

圖2 人類活動(dòng)的結(jié)構(gòu) 圖3 學(xué)習(xí)活動(dòng)在人類活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)中位置

4 “學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)模式

“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)模式既是線下的知識(shí)學(xué)習(xí)、內(nèi)化和實(shí)踐與線上對(duì)應(yīng)學(xué)習(xí)活動(dòng)混合的嘗試，也是從我國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)，為培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐人才基于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)校與社會(huì)、學(xué)習(xí)與實(shí)踐、傳統(tǒng)教學(xué)方式與新型教學(xué)方式進(jìn)行整合的一種探究.對(duì)比《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出的“突出培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力”的要求，目前學(xué)校教育需要解決三個(gè)脫節(jié)的問題，即知識(shí)學(xué)習(xí)與知識(shí)內(nèi)化脫節(jié)，學(xué)習(xí)與實(shí)踐脫節(jié)，實(shí)踐與創(chuàng)新創(chuàng)造脫節(jié).依據(jù)活動(dòng)理論，“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)模式試圖從活動(dòng)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行方面解決這3個(gè)問題.

4.1 “學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)

參照?qǐng)D2和圖3，恩格斯托姆提出的人類活動(dòng)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)活動(dòng)在人類活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)中位置的表達(dá)方式，可將“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)分為6個(gè)要素和4個(gè)活動(dòng)組成部分.該結(jié)構(gòu)是一個(gè)迭代提升的開放結(jié)構(gòu)，圖4中每個(gè)要素的內(nèi)容包含了后續(xù)學(xué)習(xí)活動(dòng)可能需要的組件.以下是各要素及活動(dòng)組成部分的內(nèi)涵.

圖4 “學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)構(gòu)

4.2 對(duì)“行”的理解

從教育教學(xué)的角度解釋“行”的，最有代表性的莫過于陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”，即“教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法子.”[14]是怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教.教與學(xué)都以做為中心.“學(xué)教做合一”理論啟示教學(xué)要以“做”為導(dǎo)向來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等，要將“做”滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié).

因“行”這個(gè)詞所代表的含義既包括“做”的具體含義，又具有方法論的抽象意蘊(yùn)，故本研究選擇了“行”來(lái)代替“做”.本文中所說(shuō)的“行”是基于辯證唯物認(rèn)識(shí)論的“行”，是學(xué)習(xí)者的生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)踐，包括觀察、模仿、運(yùn)用、操作、實(shí)驗(yàn)、探究、解決問題、設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、創(chuàng)新、創(chuàng)造等實(shí)踐活動(dòng).根據(jù)學(xué)習(xí)者“行”的復(fù)雜程度，可以把“行”分成簡(jiǎn)單的行、復(fù)雜的行和創(chuàng)造的行.簡(jiǎn)單的“行”是指學(xué)習(xí)者經(jīng)過課程內(nèi)容學(xué)習(xí)后能模仿教師操作完成的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，能運(yùn)用知識(shí)解決“良構(gòu)問題”.復(fù)雜的“行”是指根據(jù)課程目標(biāo)要求學(xué)習(xí)者應(yīng)能完成的綜合性實(shí)驗(yàn)，或真實(shí)情境中的探究性任務(wù)，需要綜合運(yùn)用知識(shí)來(lái)完成的“行”.創(chuàng)造的“行”是指以對(duì)自然或社會(huì)的精細(xì)分析為基礎(chǔ)，以團(tuán)隊(duì)合作的形式，解決社會(huì)問題，設(shè)計(jì)新的方案，創(chuàng)造新的產(chǎn)品等活動(dòng).

4.3 “學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)模式的結(jié)構(gòu)

根據(jù)恩格斯托姆活動(dòng)理論，學(xué)習(xí)活動(dòng)處于人類社會(huì)活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)中，與科學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)和更高級(jí)的中心活動(dòng)等緊密關(guān)聯(lián)，存在于真實(shí)的自然和社會(huì)環(huán)境中.如圖5，“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)活動(dòng)作為中心活動(dòng)與相關(guān)聯(lián)的社會(huì)活動(dòng)共同處于真實(shí)的環(huán)境中，基于在線平臺(tái)將知識(shí)的內(nèi)化、學(xué)習(xí)與實(shí)踐以及創(chuàng)新實(shí)踐組成遞進(jìn)鏈條.以下對(duì)“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)模式的各個(gè)組成部分進(jìn)行說(shuō)明.

圖5 “學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)模式結(jié)構(gòu)

4.3.1 在線平臺(tái)

在線平臺(tái)是“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)活動(dòng)的中介工具和中樞，為各個(gè)階段的線下學(xué)習(xí)活動(dòng)提供在線支持，將所有學(xué)習(xí)活動(dòng)整合成一個(gè)整體.資源、交流、問題和評(píng)價(jià)4個(gè)功能模塊為每個(gè)階段的學(xué)習(xí)提供支持.資源模塊主要以多種媒體方式為各階段學(xué)習(xí)提供結(jié)構(gòu)化的課程內(nèi)容、案例庫(kù)、文獻(xiàn)庫(kù)、職業(yè)技能庫(kù)、行業(yè)信息、研究成果等；交流模塊在課程內(nèi)容學(xué)習(xí)階段主要解決在線答疑的問題，在“學(xué)-教”活動(dòng)階段提供學(xué)習(xí)小組間的觀摩和討論的空間(可嵌套在線直播軟件)，在“設(shè)計(jì)實(shí)施行”的階段為共同體實(shí)時(shí)討論分析“行”的問題、設(shè)計(jì)項(xiàng)目計(jì)劃、調(diào)整實(shí)施細(xì)節(jié)提供平臺(tái).問題模塊是一個(gè)開放的共同創(chuàng)作的模塊，領(lǐng)域?qū)＜摇⑿袠I(yè)精英、教師、學(xué)生都能在該模塊提交行業(yè)領(lǐng)域需要解決的問題，從而形成問題集，供學(xué)生選擇感興趣的問題.評(píng)價(jià)模塊為課程學(xué)習(xí)提供在線測(cè)試，為“學(xué)-教”活動(dòng)提供“學(xué)-教”視頻上傳空間(可嵌套鏈接)和量規(guī)、量表等評(píng)價(jià)工具以支持組間在線相互評(píng)價(jià)，為“行”的成果提供呈現(xiàn)空間、評(píng)價(jià)工具和評(píng)價(jià)功能.對(duì)于國(guó)內(nèi)大多數(shù)學(xué)校來(lái)說(shuō)，只需要對(duì)原有的校園網(wǎng)或者專業(yè)網(wǎng)站進(jìn)行部分模塊的調(diào)整和建設(shè)，就能很容易搭建出這種在線平臺(tái).

4.3.2 學(xué)科課程學(xué)習(xí)

學(xué)科課程，如大學(xué)教育中各專業(yè)的基礎(chǔ)課程和主干課程等，是傳統(tǒng)學(xué)校教育中最重要的教學(xué)內(nèi)容.“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)活動(dòng)由學(xué)科課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)開始，但基于互聯(lián)網(wǎng)的課程內(nèi)容混合學(xué)習(xí)方式仍有待深入探究.在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，學(xué)生對(duì)學(xué)科課程內(nèi)容的掌握是教學(xué)的目標(biāo)，通過考試是課程學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而提高教學(xué)效率效果、培養(yǎng)能力、實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位等，則是課堂課程教學(xué)的難點(diǎn).大量實(shí)驗(yàn)研究表明，采用 “混合學(xué)習(xí)”方式，從而提供新的學(xué)習(xí)媒體、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)策略等，能在一定程度上提高課程學(xué)習(xí)的效率和效果.[2-3]但是，也有調(diào)查研究指出，現(xiàn)有的教學(xué)資源網(wǎng)站、精品課程、精品資源共享課等在線學(xué)習(xí)資源在學(xué)習(xí)支持、資源質(zhì)量、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)等方面還有待改進(jìn)，[15-17]仍無(wú)法突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的難點(diǎn).學(xué)科課程的內(nèi)容屬于專業(yè)高級(jí)知識(shí)，“要求學(xué)習(xí)者通過知識(shí)表征的建構(gòu)，掌握概念的復(fù)雜性與跨越案例的變化性,使認(rèn)知具有適應(yīng)不同的真實(shí)情境的彈性與靈活性.”[18]而聯(lián)通主義則認(rèn)為“學(xué)習(xí)也可能存在于物化的應(yīng)用中”，對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)“發(fā)現(xiàn)領(lǐng)域、觀點(diǎn)和概念之間關(guān)系的能力是最核心的能力”.[19]為了能將知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，在“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)科課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等都遵循面向“行”而設(shè)計(jì)的原則.

4.3.3 “學(xué)-教”活動(dòng)

“學(xué)-教”活動(dòng)是將學(xué)科課程內(nèi)容的內(nèi)化活動(dòng)，即學(xué)習(xí)小組通過課堂與在線結(jié)合的學(xué)習(xí)后，小組用5～10 min將所學(xué)知識(shí)分單元以模擬課堂形式講解，以完成知識(shí)信息的輸入-內(nèi)化-輸出過程.鑒于高級(jí)知識(shí)的復(fù)雜性和變化性，學(xué)習(xí)者需要獲得更多案例來(lái)“發(fā)現(xiàn)領(lǐng)域、觀點(diǎn)和概念之間關(guān)系”以及構(gòu)建問題圖式，一次“學(xué)-教”活動(dòng)無(wú)法接近真實(shí)情境中所需的認(rèn)知彈性與靈活性，因此活動(dòng)的頻次須因課程內(nèi)容模塊的數(shù)量而定.為此，課程內(nèi)容需要進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理，而在線平臺(tái)的資源庫(kù)，需為“學(xué)-教”活動(dòng)提供充分的案例，以便為學(xué)習(xí)者的內(nèi)化提供支架.該活動(dòng)可以面對(duì)面進(jìn)行，也可利用在線視頻直播軟件完成，例如CCtalk或釘釘，或者采用混合采用2種方式進(jìn)行.活動(dòng)的規(guī)則，如“教”的程序和時(shí)間長(zhǎng)度、角色扮演、即時(shí)評(píng)價(jià)等，可由各學(xué)習(xí)小組共同討論制定，也可以在線發(fā)布統(tǒng)一執(zhí)行規(guī)則.

4.3.4 設(shè)計(jì)實(shí)施“行”

設(shè)計(jì)和實(shí)施“行”是將學(xué)生將所學(xué)學(xué)科課程內(nèi)容運(yùn)用于實(shí)踐的活動(dòng).活動(dòng)理論的3位代表人物都認(rèn)為學(xué)習(xí)活動(dòng)與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密關(guān)聯(lián)，而斯蒂芬·唐斯(Stephen Downes)也認(rèn)為“個(gè)體的知識(shí)在他自己的意識(shí)中呈聯(lián)結(jié)狀，……，學(xué)習(xí)就是通過交互和使用來(lái)增強(qiáng)或減弱這種聯(lián)結(jié)進(jìn)而達(dá)到構(gòu)建、重塑的目的.”[20]但問題的關(guān)鍵在于如何設(shè)計(jì)“交互和使用”，才能使從知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲取到“構(gòu)建、重塑”再到創(chuàng)造性的運(yùn)用，形成緊密的邏輯鏈條.

“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)模式將“行”分為漸進(jìn)的3個(gè)層次，即簡(jiǎn)單的“行”、復(fù)雜的“行”和創(chuàng)造的“行”.首先，對(duì)于簡(jiǎn)單的“行”，學(xué)科課程內(nèi)容中所包含的驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)、課外調(diào)查、觀察、探究等活動(dòng)在教材中一般都有比較成熟的活動(dòng)設(shè)計(jì)，在線平臺(tái)一般只需提供適當(dāng)?shù)陌咐Y料給予支持.其次，在學(xué)科課程內(nèi)容中的綜合性實(shí)驗(yàn)、社會(huì)調(diào)查、作品設(shè)計(jì)、研究性學(xué)習(xí)等較復(fù)雜的“行”的設(shè)計(jì)中，學(xué)生需要“通過知識(shí)表征的建構(gòu)，掌握概念的復(fù)雜性與跨越案例的變化性,使認(rèn)知具有適應(yīng)不同的真實(shí)情境的彈性與靈活性”.[18]根據(jù)環(huán)境因素的變化，除了提供足夠案例支持外，在職優(yōu)秀從業(yè)者、教師、往屆學(xué)生等共同體成員需在“問題模塊”中對(duì)這些復(fù)雜活動(dòng)的設(shè)計(jì)提出建議，為學(xué)習(xí)小組改進(jìn)活動(dòng)設(shè)計(jì)提供支持.第三，設(shè)計(jì)和實(shí)施創(chuàng)造的“行”，是培養(yǎng)學(xué)生逐漸具備“專家知識(shí)”，成為領(lǐng)域“專家”的過程.專家們通?！耙詫栴}映射到詳盡的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去的方式表征問題，而這知識(shí)結(jié)構(gòu)是通過不斷把圖式納入更高級(jí)的模式中去的方式構(gòu)建的.”[21]專家知識(shí)結(jié)構(gòu)中包含大量“模式中可索引的圖式”用以解釋和解決問題.這種知識(shí)結(jié)構(gòu)“具有內(nèi)在一致性卻又能跨主題相互連通”.專家知識(shí)無(wú)法通過教學(xué)傳授，只有通過在解決相關(guān)領(lǐng)域問題中不斷積累經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲得.因此，在線平臺(tái)要盡可能多提供真實(shí)案例和豐富多樣的“問題集”，而共同體要為學(xué)習(xí)小組提供足夠的實(shí)踐場(chǎng)所、儀器設(shè)備、材料等支持.學(xué)習(xí)小組根據(jù)需要可邀請(qǐng)行業(yè)從業(yè)者加入任務(wù)團(tuán)隊(duì)，或者直接加入行業(yè)中項(xiàng)目團(tuán)隊(duì).行業(yè)內(nèi)的專家、從業(yè)者精英、指導(dǎo)老師等共同體成員通過“交流模塊”對(duì)學(xué)習(xí)小組提交的設(shè)計(jì)方案、實(shí)施過程以及各種疑難問題進(jìn)行分析指導(dǎo).

4.3.5 反思與修正

3個(gè)階段的學(xué)習(xí)，特別是“行”的階段的學(xué)習(xí)，都需要不斷反復(fù)修改方案.完成一次“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)后，學(xué)習(xí)小組需做出總結(jié)反思.完善好的方案、行的成果和反思材料都需發(fā)布到“評(píng)價(jià)模塊”供共同體在線評(píng)價(jià)，并作為后續(xù)學(xué)習(xí)小組的參考資料.學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)結(jié)果通過評(píng)價(jià)后才能進(jìn)行下一輪的“學(xué)-教-行”學(xué)習(xí)活動(dòng).

“學(xué)-教-行”活動(dòng)推進(jìn)到“反思與修正”這個(gè)部分，并不意味著該學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)束.初始若干輪次“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)，在于將課程結(jié)構(gòu)中的部分知識(shí)內(nèi)容內(nèi)化并且能運(yùn)用、操作或者驗(yàn)證內(nèi)化的知識(shí)(簡(jiǎn)單的“行”).隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)的深入，逐漸增加“行”的復(fù)雜程度，減少其約束條件，直至過渡到復(fù)雜的“行”.設(shè)計(jì)和實(shí)施大量復(fù)雜的“行”，能不斷豐富學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中的圖式，提高學(xué)生解決問題的能力.設(shè)計(jì)和完成創(chuàng)造的“行”，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)難度非常大，甚至無(wú)法完成，但并不意味著這個(gè)活動(dòng)沒有意義.相反，嘗試設(shè)計(jì)和完成創(chuàng)造的“行”，能開拓學(xué)生的視野，還能培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，為學(xué)生將來(lái)成為創(chuàng)造性人才打下基礎(chǔ).

4.4 “學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)

根據(jù)活動(dòng)理論內(nèi)外活動(dòng)過程的宏觀結(jié)構(gòu)(如圖1)，內(nèi)在活動(dòng)的動(dòng)機(jī)可轉(zhuǎn)化為外部有目的的動(dòng)作，而動(dòng)作則根據(jù)具體的條件對(duì)應(yīng)相應(yīng)的操作.設(shè)計(jì)“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，可轉(zhuǎn)化為教師和學(xué)習(xí)小組有目的的動(dòng)作，根據(jù)擁有的實(shí)際條件選擇適當(dāng)?shù)牟僮?

“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)活動(dòng)具體設(shè)計(jì)的操作流程如6所示.該活動(dòng)從圖中的“1學(xué)科課程學(xué)習(xí)”開始，設(shè)計(jì)者可根據(jù)實(shí)際具備的“0在線平臺(tái)”條件從對(duì)應(yīng)的“操作框”中選擇該步驟的具體操作，例如選擇“教師準(zhǔn)備內(nèi)容”、“課堂學(xué)習(xí)”和“在線拓展”3項(xiàng).依此類推，圖6中的2、3、4等部分對(duì)應(yīng)的“操作框”中選擇適當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，就能夠組成一個(gè)完整的“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)方案.但是，正如圖中所示，“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種循序漸進(jìn)的，可以循環(huán)迭代的學(xué)習(xí)模式，因而不能把它理解為“一節(jié)課”的教學(xué)設(shè)計(jì)模式.

需要說(shuō)明的是，在圖6中，共同體框中“學(xué)術(shù)沙龍”和“成果匯報(bào)”操作，可根據(jù)需要安排“反思-修正”這個(gè)部分，“邀請(qǐng)隊(duì)友”操作一般安排在“設(shè)計(jì)實(shí)施‘行’”部分，而“聘請(qǐng)專家”和“邀請(qǐng)校友”不是只針對(duì)一次活動(dòng)設(shè)計(jì)的操作，須保持長(zhǎng)期合作.1→2→3部分對(duì)應(yīng)的是學(xué)、教、行三個(gè)必須執(zhí)行的階段，所以用實(shí)線箭頭；而4→3和4→1并非必要的操作，所以用虛線箭頭.

圖6 “學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)流程

5 結(jié)束語(yǔ)

如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、解決現(xiàn)實(shí)世界問題的能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力是我國(guó)教育面臨的一個(gè)緊迫問題.活動(dòng)理論強(qiáng)調(diào)工具中介著內(nèi)部和外部活動(dòng)，也中介著學(xué)習(xí)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng). “學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)模式基于活動(dòng)理論，將課堂課程學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和課外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，循序漸進(jìn)，既提高知識(shí)的學(xué)習(xí)效率又加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練，是一條值得嘗試的路徑.鑒于人類學(xué)習(xí)活動(dòng)的復(fù)雜性[22]，本文提出的“學(xué)-教-行”混合學(xué)習(xí)模式只是一個(gè)初步的理論模型，還有許多問題需要在實(shí)踐中進(jìn)一步驗(yàn)證和完善.