如何將傳統(tǒng)文化與小學(xué)習(xí)作訓(xùn)練相結(jié)合

陳惠玲

摘?要 小學(xué)階段的學(xué)生經(jīng)過(guò)低年級(jí)看圖寫(xiě)話及寫(xiě)日記訓(xùn)練后，已經(jīng)具備了一定的寫(xiě)作能力，進(jìn)入高年級(jí)后就可以對(duì)他們進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練教學(xué)。語(yǔ)文課堂是知識(shí)傳播的殿堂，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生的習(xí)作訓(xùn)練中。但是，就目前的形式來(lái)看很多學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)不會(huì)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化運(yùn)用到作文中，教師在教學(xué)的時(shí)候也會(huì)忽略傳統(tǒng)文化與學(xué)生習(xí)作訓(xùn)練的結(jié)合，從而導(dǎo)致學(xué)生的作文內(nèi)容空洞，不具備中國(guó)傳統(tǒng)文化靈魂?；诖?，本文將從以下三個(gè)方面淺析在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)上如何將傳統(tǒng)文化與學(xué)生的習(xí)作訓(xùn)練相結(jié)合，以此來(lái)供相關(guān)人士參考與交流。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;習(xí)作訓(xùn)練

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）03-0028-01

文化是語(yǔ)文教學(xué)的核心，是學(xué)生積累豐富知識(shí)的靈魂。我國(guó)傳統(tǒng)文化具有深厚的底蘊(yùn)，但是在各種外來(lái)文化的沖擊之下，我國(guó)的傳統(tǒng)文化面臨著新的挑戰(zhàn)。小學(xué)生是新一代的接班人，他們應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在小學(xué)階段的許多教學(xué)中教師應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生通過(guò)習(xí)作了解文化，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化豐富學(xué)生的作文內(nèi)容。教師應(yīng)當(dāng)努力為學(xué)生營(yíng)造一種濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，在教學(xué)的過(guò)程中，不斷挖掘傳統(tǒng)文化滲透的方法，讓學(xué)生從小感受到祖國(guó)傳統(tǒng)文化之美，在寫(xiě)作中體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的贊賞之情，深化學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。因此，在小學(xué)階段的習(xí)作教學(xué)中，教師不斷地探討和分析兒童如何與小學(xué)習(xí)作訓(xùn)練相結(jié)合的教學(xué)策略是十分有必要的。

一、立足于生活中的傳統(tǒng)文化，進(jìn)行個(gè)性化習(xí)作訓(xùn)練

文學(xué)是生活的升華，是傳統(tǒng)文化遺留下來(lái)的瑰寶。學(xué)生的習(xí)作應(yīng)當(dāng)立足于生活中的傳統(tǒng)文化，在課堂習(xí)作訓(xùn)練上教師可以不斷地引導(dǎo)學(xué)生去回想自己的傳統(tǒng)文化生活體驗(yàn)，提高學(xué)生的文化品格，凈化學(xué)生的心靈。教師可以適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走出教室去參觀當(dāng)?shù)馗鞣N文化遺址或者風(fēng)景區(qū)，并給學(xué)生講家鄉(xiāng)景區(qū)和文化遺址的故事，讓學(xué)生體會(huì)身邊的傳統(tǒng)文化，然后讓學(xué)生寫(xiě)觀后感，在習(xí)作中感受到傳統(tǒng)文化的精髓。比如，教師在寒假剛收假的第一堂習(xí)作課上，可以先讓學(xué)生在課堂上口述自己的春節(jié)趣事，再給學(xué)生講解關(guān)于年的傳說(shuō)以及春節(jié)的一些傳統(tǒng)文化，最后引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一份關(guān)于春節(jié)的記敘文，要求學(xué)生進(jìn)行個(gè)性創(chuàng)作，讓學(xué)生寫(xiě)出自己的春節(jié)。結(jié)合學(xué)生的作文給學(xué)生的作文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)時(shí)，不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生的文采，更要通過(guò)評(píng)價(jià)激發(fā)學(xué)生對(duì)春節(jié)以及對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承精神。教師在進(jìn)行習(xí)作教學(xué)時(shí)，要立足于學(xué)生身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作，不斷地將傳統(tǒng)文化與小學(xué)習(xí)作訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。

二、豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的情感體驗(yàn)

課本是學(xué)生和教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的主要材料，同樣習(xí)作教學(xué)離不開(kāi)課本。教師在進(jìn)行課本文章教學(xué)時(shí)，要充分引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本上一些講解到傳統(tǒng)文化的課文與作者產(chǎn)生情感共鳴，從而激發(fā)學(xué)生在寫(xiě)作當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化情感的心理沖動(dòng)。關(guān)于傳統(tǒng)文化的課文解讀是小學(xué)階段習(xí)作教學(xué)中傳統(tǒng)文化與習(xí)作訓(xùn)練相結(jié)合的最直接橋梁，通過(guò)教師對(duì)文本的解讀，可以激發(fā)出學(xué)生的文化自豪感。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)可以運(yùn)用課本素材來(lái)表達(dá)自己的情感，從而很好地將傳統(tǒng)文化與習(xí)作訓(xùn)練相結(jié)合。

比如，教師在進(jìn)行《圓明園的毀滅》這一課文的教學(xué)時(shí)，可以充分地將中國(guó)的傳統(tǒng)文化與小學(xué)習(xí)作訓(xùn)練相結(jié)合起來(lái)。在進(jìn)行課文解讀時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體再現(xiàn)圓明園景觀，給學(xué)生解讀課文中侵略者毀壞圓明園的惡行，讓學(xué)生在課堂上受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，感受中國(guó)傳統(tǒng)的魅力，為祖國(guó)能夠擁有這樣的景觀而感到自豪。同時(shí)也為外國(guó)侵略者的行為感到憤怒，不斷點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。隨后，教師再布置一篇讀后感，這樣學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)就會(huì)帶著自己的情感去寫(xiě)作，讓傳統(tǒng)文化的事件與精神融入到作文中，讓作文更加完美。

三、創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化情景，進(jìn)行開(kāi)放性習(xí)作訓(xùn)練

傳統(tǒng)文化情景的創(chuàng)設(shè)是將傳統(tǒng)文化與習(xí)作訓(xùn)練結(jié)合的必要手段。傳統(tǒng)文化情景可以吸取學(xué)生獲取新知的欲望和探索事物的興趣，有了興趣學(xué)生都會(huì)有飽滿的熱情去進(jìn)行習(xí)作，還會(huì)有發(fā)散的思維去進(jìn)行習(xí)作構(gòu)思，讓習(xí)作更具開(kāi)放性。

例如，教師在布置《假如我會(huì)變》的習(xí)作訓(xùn)練作業(yè)時(shí)，可以利用多媒體播放西游記里孫悟空72變的故事情節(jié)讓學(xué)生觀看，激發(fā)學(xué)生思維的活躍性。教師再用一些語(yǔ)言輔助引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行習(xí)作，如“同學(xué)們，看到孫悟空的七十二變，你們是不是很羨慕？想變還不容易，讓我們走進(jìn)今天的夢(mèng)想課堂，讓你們夢(mèng)想成真。你想變成什么？你為什么想變成它們？”在這樣的情景以及教師的引導(dǎo)中，學(xué)生的思維就會(huì)更開(kāi)放，寫(xiě)出來(lái)的作文也會(huì)各不相同，會(huì)體現(xiàn)出自己的個(gè)性，讓習(xí)作更有發(fā)揮的空間。

四、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的希望，他們除了要學(xué)習(xí)技能以外，更要知道中國(guó)的傳統(tǒng)文化，理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，從而將中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化精神傳承下去。因此，教師在小學(xué)階段的習(xí)作訓(xùn)練課堂中，將傳統(tǒng)文化與習(xí)作訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來(lái)是很有必要的。

參考文獻(xiàn)：

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