世事洞明皆學(xué)問

朱新梅

記敘文訓(xùn)練中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生常常沒有合適的素材，或者極其低幼化，不能準(zhǔn)確、形象、深刻地表達，寫作往往陷入無話可說境地。這就需要教師去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會留意生活，觀察生活，深入思考生活中的各種現(xiàn)象，積累記敘文素材，從而能夠在寫作中大處入手，小處著眼，在關(guān)鍵處點睛。

一、國事、家事、身邊事，事事關(guān)心，有豐富的感知能力

關(guān)注自然、時代社會、歷史文化，關(guān)注自我與他人以及內(nèi)在的各種精神品質(zhì)，能夠很好地充實記敘文寫作素材庫。關(guān)注時代同樣也關(guān)注那些平凡人的生活，在特定的情境下，他們的喜怒哀樂也會有巨大的魅力。比如在時代浪潮下，在傳統(tǒng)節(jié)日的時候，在不同觀念沖突糾葛時，可以尋找一些矛盾點、特定年齡階段進行關(guān)注。比如讓爺爺?shù)膹V場舞舞動青春，讓他玩轉(zhuǎn)微信。同樣生活中也有精明、愛子的老爺爺因為上當(dāng)受騙，為孩子買傳家寶、保健品的故事。春晚節(jié)目葛優(yōu)、蔡明、潘長江、翟天臨合作的小品《“兒子”來了》講的是老夫妻買假床墊的故事，可以說是現(xiàn)實生活的縮影。短視頻《啥是佩奇》表現(xiàn)了閉塞農(nóng)村老爺爺為給城里的孫子準(zhǔn)備叫佩奇的禮物，一系列溫馨搞笑舉動，最后送上了一個硬殼鼓風(fēng)機佩奇，笑著的同時又感到扎心。這些素材優(yōu)點在于體現(xiàn)了兩代人價值的沖突、認(rèn)識的沖突，以及老人在時代變革中的特定的心理、精神狀態(tài)。

對不同職業(yè)群體的關(guān)注也是非常重要的角度。他們有著獨特的社會身份、獨特的人生遭遇。當(dāng)你走進他們的生活，了解他們的人生經(jīng)歷、家庭境況，融入他們的世界，就能觸摸他們獨特的內(nèi)心世界，贊嘆他們的智慧見識，真切地感受他們的酸甜苦辣。這些積累的同時也讓我們不斷地修正、提升了自己的人生觀、價值觀、審美觀。

關(guān)注生活中獨特的景或物，因為它已融入我們的生活，有著獨特的意蘊。某種植物，比如榆樹、艾草、菖蒲、椿樹；某種民間工藝品，比如雕刻、盆景、空竹、風(fēng)箏、剪紙、泥人；舌尖上的中國，如蒿團、米酒；器物、飾品，如陶瓷、瓦缸、銀飾、金器，乃至家中的雕花木床；老巷、石橋、長亭等皆可進入我們的筆下。

二、為有源頭活水來，有著深入的了解

我們所關(guān)注的素材，不應(yīng)是一個冷冰冰的存在，應(yīng)具有鮮活的生命。畢飛宇獲得茅盾文學(xué)獎的一部小說《推拿》，講的是推拿中心的一群盲人。其中有段盲人愛情故事的細(xì)節(jié)描寫，后天盲人女孩不斷追問先天盲人男孩，“我好看嗎？”但男孩子無法說出好看，因為他沒有色彩感，最終他回答是：“好看，像紅燒肉一樣好看！”這個細(xì)節(jié)很妙，這個比喻是屬于先天盲人關(guān)于好看的感覺，因為他用觸覺和味覺感知美。畢飛宇在談及對這個邊緣人群寫作的起因是寫作給他留下了頸椎病根，他得去推拿治療，于是認(rèn)識了許多盲人技師，成了朋友。在眾多盲人朋友的鼓動下，他寫下了這個關(guān)于盲人情感、責(zé)任、尊嚴(yán)和夢想的故事。

現(xiàn)實生活中，如若對生活素材只是浮光掠影地了解，沒有深入探尋，缺乏認(rèn)真體悟，就只能泛泛而談。如若我們想寫好一個行業(yè)群體的細(xì)節(jié)，讓我們關(guān)注他獨特的生活環(huán)境、獨特的工作環(huán)境、專用的工具等，了解其特有的工序、流程和專業(yè)動作名稱，了解技能高超的精妙智慧之處等等。在時代的發(fā)展中去讀取這種技藝的故事。他們或許會消逝在歷史的長河中，再也難尋當(dāng)時的精神與風(fēng)骨，空留無限的落寞感傷；或許在經(jīng)歷煎熬掙扎后，開拓創(chuàng)新，讓自己的技藝找到新的突破，找到在這個時代的契合點，煥發(fā)出新的生機。當(dāng)你這樣深入地去接近這個行業(yè)群體，調(diào)查，問詢，專題化素材積累一定會勝人一籌。

三、一枝一葉總關(guān)情，有著細(xì)膩的描寫能力

選定專題化素材積累目標(biāo)，在生活中體悟，在閱讀中積累，從不同的角度發(fā)散，讓你積累的素材用生動的故事還原生活場景，體現(xiàn)獨有的深度情懷、哲思智慧，而后根據(jù)不同的文題，選擇合適的角度寫作。

對特定場景外部環(huán)境進行描寫時，一花一木皆有情，應(yīng)讓每一處陳設(shè)，散發(fā)獨特的氣息、特定的風(fēng)韻，因為人物必定是特定情境下的人，會被打上特定環(huán)境、特定時代的烙印。對人物的體態(tài)細(xì)節(jié)的刻畫是寫人的常用方法。頭發(fā)、眼睛、眉毛，從其顏色、形態(tài)、微小的動作看出人物豐富的內(nèi)心、獨特的性格。有時只需一個眼神便萬種風(fēng)情、千嬌百媚。言為心聲，說話內(nèi)容及方式，常用的詞匯，說話的語氣、語調(diào)、語速，都可以看出一個人的性格、智慧。一個人的著裝、打扮，從顏色、新舊、款式等方面無不傳遞著這個人的身份地位、精神氣質(zhì)。

具體的動作，我們要精心錘煉詞語，以期以少勝多，乃至一字傳神。事件中人物刻意隱藏內(nèi)在的真實想法，最動情、緊張?zhí)幙赡苡米钇降⑵胀?、?xì)微的言行反向表現(xiàn)。細(xì)節(jié)刻畫要與特定的情景、特定的心理相適應(yīng)，不在于文字的多寡。細(xì)心觀察生活，體態(tài)意蘊豐富，在專題化素材積累時需要與這個人的年齡、身份、職業(yè)、性格、思想情感相適應(yīng)。平日學(xué)習(xí)中接觸的課本素材、現(xiàn)代文閱讀材料、課外讀物，也是素材積累的源頭活水。

四、橫看成嶺側(cè)成峰，有著發(fā)散性的思考

無論是積累人還是景、物的素材，除了細(xì)膩的描寫還要有深入的思考，努力去發(fā)現(xiàn)一些深層次的東西。在進行景或物的細(xì)節(jié)點的敘寫的時候需要調(diào)動感官，從形狀、聲音、色澤、觸感、味道等角度寫出景或物本身的外部細(xì)節(jié)特點?？梢栽谧兓袑懘司盎蛭铮跁r空的流轉(zhuǎn)中寫，在時代的變化中寫，在情感的變化中寫，力求寫出其獨特的美感、價值。另外更重要的是我們要找到物與人生活經(jīng)歷的契合點，比如培植歷史、謀生手段、實用價值；找到此物的形象與人精神品質(zhì)的契合點，比如人淡如菊、空谷幽蘭、傲霜寒梅等；此物與人的情感上面的契合點，蘊含人間真情、童年的味道、故鄉(xiāng)的回憶；此物是否在文化美學(xué)方面有著獨特的詩詞典籍、傳說故事；是否能給我們一些獨到的智慧啟迪、人生感悟。

傳統(tǒng)文化濡染下的人，不只是寫他們的外在、表象的言行，而應(yīng)力圖寫出這部分人的內(nèi)在的精髓，從表層到深層意義上的認(rèn)識，如人獨特的個性特征，嫻靜、雅致、淳樸、勤勞、堅韌、誠實等品行，也可展現(xiàn)其獨特的人生經(jīng)歷、命運的變遷、人生體悟。可以是人物對技藝的情誼。時代變革之際，某些傳統(tǒng)文化或許會消逝在歷史的長河中，或許會煥發(fā)新的生機。而其中的人物或許在經(jīng)歷煎熬掙扎之后，重獲生機，找到自己人生的定位。對于傳統(tǒng)文化濡染的物件，力求發(fā)現(xiàn)物在審美角度的意義，以物來寫人，以物來悟出哲理。

五、絕知此事要躬行，有著努力嘗試的行動

臺上一分鐘，臺下十年功。高考考場記敘文的成功，對大多數(shù)同學(xué)而言從來不是速構(gòu)可以達到的。在平時的生活、學(xué)習(xí)中，認(rèn)真進行記敘文素材專題化積累，對研究對象進行敏銳、細(xì)致、全面的觀察，繼而進行多角度的發(fā)散思維，認(rèn)真揣摩，深入思考，這不僅是作文備考的需要，也培養(yǎng)著一個人對自然、社會、人生的觀察、認(rèn)識、思考、表達能力。

作者簡介：江蘇省南通市如皋市搬經(jīng)中學(xué)語文教師。