論優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

鄭孝滿

華夏文明五千年，以其悠久的歷史和璀璨的文化彰顯著中華民族的精神，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是源源不斷地傳承著中國(guó)文化和精神命脈，對(duì)小學(xué)生乃至其一生都有著非常重要的影響。深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不斷滲透，將是每一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)不斷探索的課題。本文將結(jié)合筆者教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略進(jìn)行探討。

一、學(xué)習(xí)漢字知識(shí)，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

圍繞漢字知識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，其關(guān)鍵在于對(duì)構(gòu)字規(guī)律進(jìn)行巧妙應(yīng)用，具體如下。

（一）象形識(shí)字法

象形文字是以圖畫(huà)文字為基礎(chǔ)并不斷演化而來(lái)的。以《日月水火》一文為例。課文中不僅對(duì)漢字進(jìn)行了展示，更是將象形文字以圖畫(huà)文字的形式進(jìn)行體現(xiàn)。

小學(xué)一年級(jí)學(xué)生剛剛開(kāi)始真正接觸漢字，在教師依托課文的引導(dǎo)下，他們可以通過(guò)漢字與圖畫(huà)進(jìn)行比較，這樣便可以知道一個(gè)字是怎樣象形的。同時(shí)，還可以通過(guò)追溯漢字的本源來(lái)識(shí)字并加深印象。這樣，一方面有利于解決學(xué)生初步識(shí)字的困難，另一方面則有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)漢字的積極性。

（二）形聲識(shí)字法

形聲字通常是由能夠表示意義的意符和能夠表示聲音的聲符組合而成，是造字法中最能生產(chǎn)的造字形式。以“清”字教學(xué)為例。教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“清”字的聲旁以及形旁。例如，可以在黑板上為學(xué)生展示這個(gè)字的構(gòu)成圖，進(jìn)而讓學(xué)生能夠逐步了解“清”字的由來(lái)，并配合深入的講解使學(xué)生了解漢字的造字規(guī)律。這有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，同時(shí)還能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)漢字的情感。

（三）會(huì)意識(shí)字法

兩個(gè)或者兩個(gè)以上的獨(dú)體字，基于各自的含義所組成的一個(gè)新漢字，被稱之為會(huì)意字。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，會(huì)意識(shí)字法是非常得力的方法。以“男”字教學(xué)為例，“男”字由“田”與“力”組合而成，從田從力，表達(dá)的是一個(gè)人在田間耕作。在具體的教學(xué)中，教師可以為學(xué)生側(cè)重展示“男”字的演變過(guò)程，例如從甲骨文到金文，然后是小篆到楷體。引導(dǎo)學(xué)生了解“男”字的相關(guān)知識(shí)，可讓學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚博大，并使其內(nèi)心感到自豪與驕傲。

整體來(lái)講，漢字知識(shí)是滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要途徑之一。小學(xué)語(yǔ)文教師可以側(cè)重挖掘漢字背后的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的同時(shí)，感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

二、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境是極為常用的教學(xué)手段，非常有利于引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多課文與傳統(tǒng)文化有著密切關(guān)系。例如文學(xué)典故、作家逸事等等。這就需要教師能夠在課前做好相關(guān)的收集與整理工作，并緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生能夠主動(dòng)積極參與到課堂情境活動(dòng)中，從而感受語(yǔ)言文字的魅力，并理解課文的主旨。

（一）在音樂(lè)情境中感受傳統(tǒng)文化

音樂(lè)可以愉悅?cè)藗兦楦?，震撼人們心靈，活躍人們思維。美妙的古箏、凄美的二胡、悠揚(yáng)的笛子等等，以其不同的音色渲染出不同的情境。在課堂教學(xué)中，將歡快、悲傷、激昂、深沉等不同類型的音樂(lè)引入到課堂教學(xué)中，可以讓學(xué)生在產(chǎn)生情感時(shí)學(xué)習(xí)課文。當(dāng)學(xué)生帶著情感學(xué)習(xí)課文時(shí)，就會(huì)與作者之間產(chǎn)生情感共鳴，在體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，真正理解課文意蘊(yùn)。

例如，在教學(xué)《楓橋葉泊》時(shí)，教師可以通過(guò)分析詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的情感，從而選取婉轉(zhuǎn)、舒緩的音樂(lè)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。例如背景音樂(lè)可以是《空》，《空》是鄧偉標(biāo)音樂(lè)專輯《空》當(dāng)中的曲目之一，是一首極空靈、極委婉、極古典的音樂(lè)，非常適合《楓橋夜泊》的意境。在音樂(lè)的伴奏下，引導(dǎo)學(xué)生逐步感受詩(shī)詞的意境，體驗(yàn)作者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受。音樂(lè)的催化，能夠讓學(xué)生沉浸在傳統(tǒng)文化的精髓之中，有利于陶冶學(xué)生的情操。

（二）在口語(yǔ)交際情境中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為口語(yǔ)交際教學(xué)的開(kāi)展提供了眾多素材。在實(shí)際教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師可通過(guò)表演、辯論、演講、朗誦等形式，對(duì)傳統(tǒng)文化有關(guān)的素材充分進(jìn)行口語(yǔ)交際情境創(chuàng)設(shè)。以寓言故事為例，可讓學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)或者是續(xù)寫(xiě)，并鼓勵(lì)學(xué)生嘗試進(jìn)行表演。當(dāng)遇到一些比較有爭(zhēng)議性的觀點(diǎn)或者思想時(shí)，還可以借機(jī)組織學(xué)生以小組為單位進(jìn)行辯論。

又例如，春節(jié)作為中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，人們通常會(huì)以自己的方式來(lái)慶祝，從而表達(dá)內(nèi)心的喜悅以及對(duì)親朋好友的祝福。特別是對(duì)于孩子來(lái)講，春節(jié)還可以收到長(zhǎng)輩們的紅包。發(fā)紅包是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，教師可借此開(kāi)展主題活動(dòng)。例如“我的紅包我做主”，讓學(xué)生們大膽嘗試創(chuàng)編情景劇，通過(guò)“說(shuō)一說(shuō)”“演一演”的方式來(lái)探討一下“紅包應(yīng)不應(yīng)該收”“當(dāng)你收到紅包會(huì)怎么用”等話題。這類活動(dòng)，一方面充分將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化就在我們的身邊；另一方面，還可以提升學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)約意識(shí)、自主意識(shí)，從而真正理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

三、開(kāi)展經(jīng)典誦讀，滋養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

誦讀經(jīng)典有著講究。第一境界，學(xué)生要讀得朗朗上口；第二境界，讀與思考結(jié)合，也就是嘴上要讀，內(nèi)心還要思考；第三境界，熟讀成誦。對(duì)于古詩(shī)詞課堂來(lái)講，教師不宜講得太多，更多是讓學(xué)生能夠多讀、勤讀，達(dá)到熟讀精思、滋養(yǎng)性情的效果。

例如，在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，教師需要著重引導(dǎo)學(xué)生從韻律、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)等方面對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容以及情感進(jìn)行體會(huì)，并提示學(xué)生在誦讀過(guò)程中，一定要注意音調(diào)。例如“間”“山”在誦讀過(guò)程中的平聲韻則要提醒學(xué)生應(yīng)該拖長(zhǎng)音，并稍作停頓；而當(dāng)讀到“岸”等仄聲韻時(shí)，則要提醒學(xué)生應(yīng)該急促一些。在要求學(xué)生讀出畫(huà)面美、韻律美時(shí)，還可以讓學(xué)生對(duì)“春風(fēng)又綠江南岸”這一句進(jìn)行反復(fù)品讀，集中思考這是一幅什么樣的畫(huà)面。有的學(xué)生會(huì)說(shuō)“我好像看到了一片非常廣闊的草地”，還有的學(xué)生想到了“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”這樣的詩(shī)句……學(xué)生回答后，教師可以繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“春風(fēng)又綠江南岸”這句進(jìn)行齊讀，在讀到“綠”字時(shí)，一定要重讀并拉長(zhǎng)音，還要做到停頓。通過(guò)這樣的誦讀，足以讓學(xué)生逐漸感受到作者所要表達(dá)的思鄉(xiāng)之情，并深深印在學(xué)生們的心中。

近來(lái)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到人們的重視。身為小學(xué)語(yǔ)文教師，更期望自己并倡導(dǎo)廣大語(yǔ)文教師能夠重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心里生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，真正促進(jìn)小學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：福建省寧德市霞浦縣水門中心小學(xué)語(yǔ)文教師。