以“一巴掌”為課眼，品諷刺藝術(shù)之妙

黎倩

《范進(jìn)中舉》節(jié)選自經(jīng)典諷刺小說《儒林外史》第三回“周學(xué)道校士拔真才，胡屠戶行兇查捷報(bào)”，是《儒林外史》的代表名篇，被選入部編版九年級(jí)上冊(cè)語文教材第六單元。作者吳敬梓通過記敘窮困潦倒的范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中舉，喜極而瘋一事，刻畫了范進(jìn)中舉發(fā)狂的形象，描寫了丈人胡屠戶為代表的諸多人物極其鮮明的變化，揭示了科舉制下的人情世態(tài)。

《范進(jìn)中舉》存在于語文教材的歷史比較悠久，是極具生命力的經(jīng)典名篇。早在民國(guó)時(shí)期就被選入初中語文課本《開明國(guó)文講義》，此后，一直被選入到各個(gè)版本的初中語文教材當(dāng)中，現(xiàn)行的部編版、滬教版、北師大版、蘇教版、語文版和鄂教版等初中語文教材均有選取。

第一部分? ?文本解讀綜述

一、作者生平及創(chuàng)作背景

吳敬梓（1701—1754），字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)“文木老人”，安徽全椒人，著有《文木山房詩文集》十二卷，今存四卷。吳敬梓出生于科甲鼎盛的世家，其曾祖父和祖父兩代人共出了六名進(jìn)士，但在功名如此顯赫的全椒吳氏族人中，“也頗有不少屢困場(chǎng)屋、功名蹭蹬的老童生、老秀才”。吳敬梓少時(shí)曾熱衷于科舉，早年入學(xué)為秀才，29歲參加鄉(xiāng)試落第，此后科舉場(chǎng)上一直不順?biāo)?。雖家產(chǎn)豐厚，“然不善治生，性又豪，不數(shù)年揮舊產(chǎn)俱盡，時(shí)或至于絕糧”，生活上由富貴走向窮困潦倒，晚年生活艱難。

《儒林外史》在題材選擇、人物塑造等方面受到吳敬梓家世背景和個(gè)人生活經(jīng)歷的影響。吳敬梓生長(zhǎng)在累代科甲的家族中，熟悉府、院、鄉(xiāng)試的實(shí)際情景，加上自身參加科舉落第的經(jīng)歷，使他對(duì)于揣摩科舉制下知識(shí)分子功名得失之際的心理狀態(tài)，對(duì)《儒林外史》的創(chuàng)作具有極為有利的條件，“現(xiàn)實(shí)的人際交往給予了吳敬梓深切體察現(xiàn)實(shí)士人各種狀貌的契機(jī)，但在小說中，吳敬梓能夠超越對(duì)于個(gè)體人物善惡是非的簡(jiǎn)單關(guān)注，而是從士人個(gè)體與儒林群體關(guān)系的角度細(xì)致呈現(xiàn)士人的命運(yùn)，并將由此而生發(fā)出的種種普遍而深邃的意義都通過這些人物自然演繹出來”，這正如魯迅所言“撕其面具，當(dāng)比不熟悉此中情形者更加有力”。

二、《范進(jìn)中舉》的主題

1.揭露科舉制弊端

《儒林外史》是一部社會(huì)諷刺小說，像一面鏡子照出了科舉制度下形形色色士人的丑惡嘴臉和封建末世衰頹的世風(fēng)?！斗哆M(jìn)中舉》的主人公范進(jìn)，中舉前窮困潦倒，經(jīng)歷了科舉道路漫長(zhǎng)而艱苦的跋涉，在面對(duì)中舉這個(gè)事實(shí)時(shí)卻發(fā)瘋了，被岳父胡屠戶戲劇性的“一巴掌”治好瘋病后，整個(gè)人的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況、心態(tài)發(fā)生了翻天覆地的改變，這種中舉前后的強(qiáng)烈反差正是科舉制度對(duì)人異化的赤裸表現(xiàn)，“這體現(xiàn)了作者對(duì)科舉制度扭曲人的人格、心靈的社會(huì)現(xiàn)象的入木三分的揭示?！?/p>

2.反映世態(tài)炎涼

《范進(jìn)中舉》中，眾人態(tài)度的前后反差也是解讀文本的重要方面。胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄰里在范進(jìn)中舉前后強(qiáng)烈的對(duì)比，諷刺地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)人情淡漠、世態(tài)炎涼的景象。胡屠戶在范進(jìn)中舉之前對(duì)他肆意的謾罵和教訓(xùn)，從長(zhǎng)相、學(xué)識(shí)、禮節(jié)各個(gè)方面挖苦范進(jìn);在范進(jìn)中舉之后則百般討好、阿諛奉承。對(duì)范進(jìn)不聞不問的張鄉(xiāng)紳為了自身利益也親自登門拜賀，不僅拉攏關(guān)系還贈(zèng)房贈(zèng)銀。眾鄰居在范進(jìn)中舉之后也是一改往態(tài)，既熱情幫忙又獻(xiàn)盡殷勤，全不見往昔的戲耍和嘲弄。從胡屠戶、相鄰、張鄉(xiāng)紳的態(tài)度變化來看，科舉制度的影響絕不僅限于文人，更擴(kuò)散到了社會(huì)，促使人們形成了趨炎附勢(shì)、攀結(jié)權(quán)貴的心理，形成了世態(tài)炎涼的風(fēng)氣。

三、《范進(jìn)中舉》的藝術(shù)特色

1.諷刺藝術(shù)

“魯迅先生評(píng)價(jià)《儒林外史》‘婉而多諷，感而能諧。本篇突出地體現(xiàn)了這樣的諷刺藝術(shù)?！薄斗哆M(jìn)中舉》中諷刺手法有：（1）夸張;（2）對(duì)比;（3）典型細(xì)節(jié)刻畫;（4）將原本矛盾的事物置于一處，以彰顯出事物的不合理等。也正是由于這種高妙的諷刺藝術(shù)，才使得《儒林外史》成為我國(guó)古代諷刺文學(xué)的高峰，并對(duì)后世諷刺文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

2.細(xì)節(jié)刻畫藝術(shù)

細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)真實(shí)，描摹人物言行，展示內(nèi)心世界，傳神地刻畫了人物性格特征，極大地增強(qiáng)了諷刺藝術(shù)的魅力。范進(jìn)中舉后“瘋”態(tài)的描寫，就是一處精彩的細(xì)節(jié)刻畫。作者反復(fù)刻畫他拍手、大笑，筆鋒深刻而委婉，活活勾畫出了他神魂顛倒、亦癡亦狂、醉心科舉的腐儒形象。作者將主觀情感融于客觀敘述之中，雖無一貶詞，但卻使讀者在啞然失笑的同時(shí)，深感他的可憐、可鄙、可悲。從而不露聲色、不著筆墨地鞭撻了八股取士的科舉制度的罪惡和整個(gè)封建社會(huì)制度的腐朽。

3.人物描寫藝術(shù)

小說人物形象的塑造極為成功，通過肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等細(xì)致的人物描寫，將范進(jìn)、胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄰等人物形象表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生，加上恰到好處的側(cè)面描寫，塑造出一個(gè)個(gè)立體、多面、具有濃烈生活氣息的小人物。以范進(jìn)插標(biāo)賣雞為例，他“抱著雞，手里插個(gè)草標(biāo)， 一步一踱的，東張西望，在那里弄人買?！倍嘧?，從手寫到腳，從眼神寫到情態(tài)，以形寫神而形神兼?zhèn)?，把范進(jìn)那種急于賣雞度日的寒酸苦哀也都表現(xiàn)了出來 。

肖像描寫簡(jiǎn)筆勾勒，運(yùn)用白描手法，如寫范進(jìn)的瘋態(tài)時(shí)“一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水”，寫盡范進(jìn)的可悲。語言描寫，貼合人物而情態(tài)畢現(xiàn)，筆鋒所到，人物“皆現(xiàn)身紙上，聲態(tài)并作，使彼世相，如在目前”。人物語言隨著時(shí)間、環(huán)境、地位的變化而變化。如范進(jìn)中舉前， 對(duì)胡屠戶唯唯連聲，可中舉后地位變了， 言語再?zèng)]有“岳父見教”的話了。動(dòng)作描寫準(zhǔn)確傳神，如胡屠戶接受范進(jìn)贈(zèng)銀的描寫，胡屠戶一邊“把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過來”，一邊假意推辭道：“你且收著?！辈⒉坏确哆M(jìn)說完，“連忙把拳頭縮了回去，往腰里揣”，“千恩萬謝”之后，“低著頭，笑迷迷地去了?！庇谩斑薄笆妗薄翱s”“揣”四個(gè)動(dòng)作，使這個(gè)見錢眼開、虛偽做作的市儈小人丑態(tài)躍然紙上。

4.對(duì)比手法

在描寫胡屠戶這一人物形象時(shí)，作品主要是通過他兩次“賀喜”的對(duì)比，勾畫出他的形象特征，在不經(jīng)意中強(qiáng)化諷刺效果。第一次“賀喜”：當(dāng)范進(jìn)考中秀才時(shí)他來了，“手里拿著一副大腸和一瓶酒”，坐下便挖苦范進(jìn)“現(xiàn)世寶”“窮鬼”，說范進(jìn)中相公，是靠他“積了甚么德”，然后居高臨下地教訓(xùn)范進(jìn)，臨走的神態(tài)是“橫披了衣服，腆著肚子”。第二次“賀喜”，是在范進(jìn)中舉發(fā)瘋的時(shí)刻。聽說女婿中舉，立即帶著燒湯的二漢“提著七八斤肉，四五千錢，正來賀喜”，當(dāng)眾人要他打醒范進(jìn)以治其瘋病時(shí)，這個(gè)平日百般辱罵、諷刺女婿的他卻犯難惶恐了：女婿中了舉人，“做了老爺，就是天上的星宿”“是打不得的”，否則閻王要讓下“十八層地獄，永不得翻身”。經(jīng)過眾人慫恿、勸說，他連喝兩碗酒壯膽，才顫著手“打”了范進(jìn)一下，卻不敢再打第二下。范進(jìn)醒來，胡屠戶更怕了，“不覺那只手隱隱的疼將起來”，而且“巴掌仰著，再也彎不過來”。他很懊悔打了“文曲星”?；丶彝局?，見女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回?！暗搅思议T”，又高叫“老爺回府了”。二次“賀喜”，態(tài)度前倨后恭，通過鮮明的對(duì)比，活靈活現(xiàn)地勾畫出了胡屠戶庸俗勢(shì)利的市儈小人嘴臉。對(duì)主要人物范進(jìn)，文中則通過他中舉前后生活境遇和心態(tài)的強(qiáng)烈對(duì)比，把范進(jìn)醉心功名、靈魂卑劣的腐儒形象入木三分地刻畫出來。

5.簡(jiǎn)練純熟的語言藝術(shù)

第一，《范進(jìn)中舉》的語言平淡、簡(jiǎn)潔，不啰唆，也不賣弄文采。作者純熟地運(yùn)用口語，使得讀者閱讀起來流利、順暢。如眾鄰居幫范進(jìn)“抹胸口，捶背心，舞了半日”，一個(gè)“舞”字，就把爭(zhēng)相奉承的勢(shì)利心、裝腔作勢(shì)的丑態(tài)，寫得淋漓盡致，語言簡(jiǎn)練而極富表現(xiàn)力。

第二，長(zhǎng)于寫對(duì)話。范進(jìn)與張鄉(xiāng)紳一來一回的對(duì)話被作者描寫得精當(dāng)、含蓄卻有深意。首先是張鄉(xiāng)紳發(fā)話，稱范進(jìn)是“世先生”，這是舊時(shí)人們拉關(guān)系的套語。接著又表示自己以前與范進(jìn)缺少交往。面對(duì)張鄉(xiāng)紳的拉攏，范進(jìn)的回話很是客氣、虛偽，“晚生久仰老先生，只是無緣，不曾拜會(huì)”，范進(jìn)順著張鄉(xiāng)紳的意思說話，表示他愿意結(jié)交。張鄉(xiāng)紳順勢(shì)拉近距離，把親密程度提升到世兄弟的程度。對(duì)此，范進(jìn)也是欣然接受，用很造作、打官場(chǎng)的話來回答。這組對(duì)話幫助讀者建立了對(duì)張鄉(xiāng)紳認(rèn)識(shí)，對(duì)范進(jìn)的理解也進(jìn)一步深入。

第三，采用純熟的白話式語言，語言貼合人物的身份，親切通俗。作品以純熟的古代白話寫成，幾乎都是采用白描的手法，簡(jiǎn)練渾厚，少做作，少粉飾。小說還用了不少方言口語、俚語、歇后語，使各階層人物“現(xiàn)身紙上，聲態(tài)并作”。文中胡屠戶的許多語言都帶有鮮明的個(gè)性，很有行業(yè)特色。在范進(jìn)家用飯，抱怨女兒受苦的時(shí)候說：“這十幾年，不知豬油可曾吃過兩三回哩！可憐！可憐！”范進(jìn)借盤纏的時(shí)候，以“我一天殺一個(gè)豬還賺不得錢把銀子，都把與你去丟在水里，叫我一家老小嗑西北風(fēng)”的理由拒絕。胡屠戶都是用他日常接觸的豬來衡量事物價(jià)值，判斷經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這是小人物日常生活中最直觀的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。作者細(xì)致觀察，巧妙雕琢人物語言，自然地把生活化的語言融入其中，為塑造的人物增添了許多活力。

6.情節(jié)一波三折的敘事方法

《范進(jìn)中舉》故事情節(jié)雖是著眼于平凡小事，但由于作者巧妙的安排，具有一波三折的特點(diǎn)，基本情節(jié)如下：范進(jìn)進(jìn)學(xué)，岳丈祝賀—→借錢遭罵，范進(jìn)偷試—→范進(jìn)賣雞，捷報(bào)到家—→范進(jìn)發(fā)瘋，屠戶治瘋—→鄉(xiāng)紳造訪，贈(zèng)銀贈(zèng)屋—→范進(jìn)送銀，屠戶回家。作者先寫了范進(jìn)還未中舉的情況，展現(xiàn)了胡屠戶對(duì)他的奚落和侮辱，同時(shí)還反復(fù)強(qiáng)調(diào)范進(jìn)不可能中舉，就連范進(jìn)自己也對(duì)中舉這件事失去了信心。隨后，小說的情節(jié)突然發(fā)生了翻天覆地的變化，范進(jìn)高中了，這本是大喜事，可情節(jié)再次突變，突聞喜訊的范進(jìn)竟瘋了，使得情節(jié)一波三折。作者著重展現(xiàn)了他人對(duì)范進(jìn)的態(tài)度變化，用眾人前倨后恭的變化體現(xiàn)當(dāng)時(shí)唯功名至上的社會(huì)，引發(fā)讀者思考范進(jìn)發(fā)瘋的原因，思考當(dāng)時(shí)的儒林現(xiàn)狀和社會(huì)現(xiàn)狀。

四、《范進(jìn)中舉》的人物形象

《范進(jìn)中舉》人物形象研究成果眾多，主要集中在范進(jìn)、胡屠戶、張鄉(xiāng)紳和眾鄰居等人物，主要人物和次要人物的研究都為較豐富多元。如郭英德認(rèn)為范進(jìn)這個(gè)人物是科舉制度盛行的社會(huì)背景中，人格被嚴(yán)重扭曲的讀書人的一個(gè)典型代表，“由范進(jìn)這樣一個(gè)個(gè)案，我們可以想象當(dāng)時(shí)很多文人共同的命運(yùn)”。

除以上視角外，還有一些研究者從其他視角對(duì)《范進(jìn)中舉》進(jìn)行解讀。如對(duì)《范進(jìn)中舉》是悲劇還是喜劇的探討，孫紹振認(rèn)為：“我國(guó)古典悲劇大都受大團(tuán)圓模式束縛，但是《范進(jìn)中舉》卻對(duì)這個(gè)模式有所突破，悲喜交加，大喜大悲交織?！?/p>

第二部分? 案例設(shè)計(jì)綜述

一、各版本教材選錄情況（略）

二、《范進(jìn)中舉》教學(xué)內(nèi)容選擇的課例綜述

《范進(jìn)中舉》自民國(guó)時(shí)期選入教材之后，倍受教材編寫者的青睞，面對(duì)這樣一篇經(jīng)典文本，我們期望從教學(xué)實(shí)踐的角度分析它的核心教學(xué)價(jià)值，以及它在教學(xué)中是怎樣被開發(fā)利用的，從而為今后的教學(xué)提供借鑒。通過搜集10個(gè)公開發(fā)表的 《范進(jìn)中舉》教學(xué)課例（包括教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂實(shí)錄），對(duì)課例中選取的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，我們?cè)噲D對(duì)《范進(jìn)中舉》在實(shí)際中教了什么、怎么教進(jìn)行比較全面的評(píng)析。

表1? 10個(gè)課例教學(xué)內(nèi)容選擇統(tǒng)計(jì)匯總表

1.作品背景、字詞、文體知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容選擇

在各課例中，作品背景、字詞、文體知識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)被選為課堂教學(xué)點(diǎn)的比例總體不高。3個(gè)課例在課堂上介紹作者、作品、科舉制的背景知識(shí)，其中只有1個(gè)課例簡(jiǎn)要介紹了科舉制。僅有2個(gè)課例在上課伊始，學(xué)習(xí)回顧了小說三要素等基本的小說文體知識(shí)。僅有1個(gè)課例在課堂上花時(shí)間學(xué)習(xí)字詞。

多數(shù)課例將基礎(chǔ)知識(shí)放在課前預(yù)習(xí)階段解決，以課堂檢查預(yù)習(xí)的方式來提高課堂時(shí)間利用率。通過課前印發(fā)資料、發(fā)放導(dǎo)學(xué)案等方式，指導(dǎo)學(xué)生了解作者吳敬梓，了解《儒林外史》及明清科舉制，解決字詞問題。結(jié)合《范進(jìn)中舉》所屬學(xué)段來看，多數(shù)教材《范進(jìn)中舉》設(shè)置在九年級(jí)學(xué)段，僅有蘇教版在八下學(xué)段，學(xué)生已經(jīng)不是第一次接觸小說文體，對(duì)于文體基本特征應(yīng)已經(jīng)較為熟悉，所以僅有2個(gè)課例選擇在課堂學(xué)習(xí)最基本的文體知識(shí)。

2.情節(jié)、人物、主題的教學(xué)內(nèi)容選擇

表2? 10個(gè)課例情節(jié)、人物、主題教學(xué)內(nèi)容選擇統(tǒng)計(jì)表

7個(gè)課例（70%）設(shè)置了梳理情節(jié)的教學(xué)活動(dòng)，如讓學(xué)生畫出情節(jié)提綱，引導(dǎo)學(xué)生通過概括文章主要內(nèi)容，理清情節(jié)發(fā)展過程，進(jìn)一步加深對(duì)課文的感悟和理解。可見，梳理情節(jié)雖然難度不大，但卻非常有必要，能引導(dǎo)學(xué)生初步熟悉文本內(nèi)容，為下一本深入品讀做好鋪墊和基礎(chǔ)。

10個(gè)課例（100%）設(shè)置了“人物分析”這一教學(xué)點(diǎn)，但各課例根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的不同，對(duì)選取分析的人物進(jìn)行了取舍。9個(gè)課例選擇分析范進(jìn)和胡屠戶，7個(gè)課例分析了張鄉(xiāng)紳，4個(gè)課例分析了眾鄉(xiāng)鄰，這和作者對(duì)不同人物的刻畫所著筆墨相吻合。但也有課例另辟蹊徑，裁剪大膽，如張如意（2015）一課，教學(xué)目標(biāo)非常明確，完全聚焦分析配角“眾鄉(xiāng)鄰”，從品味描寫“眾鄉(xiāng)鄰”的語句，分析其言行及人物形象，探討作者為何要寫眾鄉(xiāng)鄰，繼而探究配角在小說文本中的作用，如營(yíng)造氛圍、推動(dòng)情節(jié)、烘托主角、深化主題等。

10個(gè)課例（100%）將“探討主題”作為主要的教學(xué)點(diǎn)之一。其中，主題的探討主要集中在揭露科舉制度的罪惡，反映了世態(tài)炎涼這兩點(diǎn)。在以“探討主題”為教學(xué)內(nèi)容的所有10個(gè)課例中，100%的課例歸納出主題是“揭露科舉制弊端”這一點(diǎn)，僅有40%的課例同時(shí)歸納出“反映世態(tài)炎涼”。可見，結(jié)合寫作背景和對(duì)課文的理解來看，學(xué)生最容易提煉的主題是揭露科舉制度的罪惡，而“反映世態(tài)炎涼”這一主題則較為隱性，需要加以引導(dǎo)。另有1個(gè)課例在主題方面，體現(xiàn)了不一樣的解讀。方小鳳（2015）一課，在學(xué)生討論后，教師明確“但我們也要看到，科舉考試只不過是一種評(píng)價(jià)機(jī)制，最關(guān)鍵的還是世間的這種機(jī)制背后所藏者的對(duì)功名富貴的熱望與追求所致”，并引用了《儒林外史》開篇的一句“功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)勁心情，總把流光誤”以及《紅樓夢(mèng)》“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！”來加以說明，得出對(duì)功名富貴的追求是文學(xué)作品永恒的主題這一結(jié)論。這樣的結(jié)論同樣是合理的，既肯定了《范進(jìn)中舉》揭露科舉制弊端的主題，也是文學(xué)作品跨越時(shí)代力量的一種解讀。

3.藝術(shù)手法教學(xué)內(nèi)容的選擇

表3 藝術(shù)手法教學(xué)內(nèi)容的選擇

關(guān)于藝術(shù)特色，各課例的教學(xué)點(diǎn)主要集中于諷刺藝術(shù)的賞析，且集中在通過賞析對(duì)比、夸張的手法來實(shí)現(xiàn)并加強(qiáng)諷刺藝術(shù)這一點(diǎn)。由此可見，諷刺藝術(shù)是具有核心教學(xué)價(jià)值的教學(xué)點(diǎn)。

6個(gè)課例（60%）明確將“諷刺藝術(shù)”定為教學(xué)目標(biāo)，設(shè)置了對(duì)應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。通過分析各版本語文教材的編寫，我們也發(fā)現(xiàn)諷刺藝術(shù)的學(xué)習(xí)也被選為教學(xué)內(nèi)容。特別是鄂教版的教材，在單元標(biāo)題和單元導(dǎo)語中明確說明了“體會(huì)諷刺藝術(shù)的語言特點(diǎn)和魅力”是單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。人教版在課后練習(xí)題中，通過讓學(xué)生充分說出文中的可笑之處及其含義，也明確提出了對(duì)諷刺藝術(shù)賞析的要求。從以上情況來看，諷刺藝術(shù)無疑是《范進(jìn)中舉》的核心教學(xué)內(nèi)容之一。

5個(gè)課例（50%）確定了“夸張手法”為教學(xué)內(nèi)容，且都將“夸張手法”定位為諷刺藝術(shù)的一種，用于加強(qiáng)諷刺的力度。如陳玉劍（2012）將“理解別具匠心的諷刺對(duì)表達(dá)主題的作用”定為教學(xué)目標(biāo)之一，將“在寫作中通過對(duì)比、夸張的手法達(dá)到諷刺效果”定為教學(xué)難點(diǎn)。

4個(gè)課例（40%）將教學(xué)目標(biāo)聚焦在“對(duì)比手法”并組織了相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。其中1個(gè)課例將對(duì)比手法定位為人物描寫手法，如盧傳福（1986）將“理解課文對(duì)比和夸張的藝術(shù)手法”定為教學(xué)目標(biāo)，通過分析范進(jìn)“中舉發(fā)瘋”的片段引導(dǎo)學(xué)生賞析“夸張諷刺”手法，通過分析胡屠戶前后變化，分析“對(duì)比”的人物描寫手法。而另外3個(gè)課例付亞坤（2007）、袁芳（2000）、陳玉劍（2012）則將對(duì)比手法作為諷刺藝術(shù)的一種，引導(dǎo)學(xué)生賞析通過對(duì)比進(jìn)行諷刺、強(qiáng)化諷刺的藝術(shù)?？梢?，對(duì)比手法是《范進(jìn)中舉》突出的一項(xiàng)藝術(shù)特色，多數(shù)課例將對(duì)比手法作為諷刺藝術(shù)的一種。

1個(gè)課例（10%）聚焦了“人物描寫”這一教學(xué)點(diǎn)。方小鳳（2015）也將“學(xué)習(xí)用人物的神態(tài)、動(dòng)作、語言來表現(xiàn)人物個(gè)性特點(diǎn)的寫法”列為教學(xué)目標(biāo)。

1個(gè)課例（10%）選取了“側(cè)面描寫”作為教學(xué)內(nèi)容，但未列入教學(xué)目標(biāo)。袁芳（2000）在“賞析經(jīng)典片段”范進(jìn)中舉發(fā)瘋的教學(xué)環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)了提問“該精彩片斷倘若只有孤立的人物描寫，那韻味可就寡淡了;作者加進(jìn)側(cè)面烘托，那場(chǎng)景就夠熱鬧，夠可笑了。請(qǐng)同學(xué)們找出側(cè)面描寫的語句并分析其作用?！笨梢姟皞?cè)面描寫”手法并非作為課堂主要教學(xué)點(diǎn)，而是附帶在品味人物形象，賞析人物描寫中，引導(dǎo)學(xué)生加以分析。

1個(gè)課例（10%）以“語言特色”作為主要教學(xué)目標(biāo)之一，并設(shè)計(jì)了相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)。陳玉劍（2012）在文本解讀中指出《范進(jìn)中舉》的語言特點(diǎn)，并明確將“體會(huì)純熟的古代白話文的魅力”列為教學(xué)目標(biāo)之一，設(shè)計(jì)了“小組內(nèi)分角色對(duì)話和研析”這一教學(xué)環(huán)節(jié)來達(dá)成目標(biāo)。

三、課例綜述的討論與分析

1.依循文本體式選擇教學(xué)點(diǎn)

縱觀所有教學(xué)課例，無法避免的就是分析人物及探討主題，兩者被選為教學(xué)點(diǎn)的頻率為100%?！斗哆M(jìn)中舉》體裁是小說，人物是小說的核心。既然是學(xué)習(xí)一篇小說就離不開最核心的要素——人物。無論是從主題討論的角度，還是從藝術(shù)手法探究的角度，人物形象是各個(gè)課例首要關(guān)注的內(nèi)容，是《范進(jìn)中舉》課文核心的教學(xué)內(nèi)容。

結(jié)合小說的文體特征，教學(xué)環(huán)節(jié)多從梳理情節(jié)、分析人物入手，進(jìn)而探究主題。較為突出的是，本課藝術(shù)手法被選為教學(xué)點(diǎn)的頻率高達(dá)80%。結(jié)合前面文本解讀綜述、教材編寫情況可知，《范進(jìn)中舉》藝術(shù)性極高，運(yùn)用對(duì)比、夸張等手法加強(qiáng)諷刺效果的特點(diǎn)非常鮮明，因此諷刺藝術(shù)同樣是最為核心的教學(xué)價(jià)值之一，在教學(xué)實(shí)踐中也得到了相應(yīng)的重視。

其次，悲喜劇之爭(zhēng)被選為教學(xué)內(nèi)容的頻率也較高，有20%的課例在課堂上組織學(xué)生討論。主要受兩個(gè)因素直接影響：（1）受孫紹振先生的經(jīng)典小說解讀《〈范進(jìn)中舉〉：雙重的喜劇性》等文本解讀研究的影響;（2）受教材編寫意圖和習(xí)題設(shè)置的影響，人教版教材在閱讀提示中出現(xiàn)了“悲喜劇”一詞，且課后第一道練習(xí)題就是“范進(jìn)中舉，喜極而瘋，是喜劇，還是悲劇？結(jié)合課文的具體描寫，談?wù)勀愕目捶??！?/p>