在課程整合中提升學(xué)科“系統(tǒng)育人”成效

李暉　潘源禎

學(xué)生的人格養(yǎng)成是成長(zhǎng)各個(gè)階段所受教育和所處環(huán)境的方方面面的疊加和融合，從這一點(diǎn)出發(fā)，“系統(tǒng)育人”已成為新時(shí)代教育發(fā)展的重要方面。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》明確提出：“系統(tǒng)推進(jìn)育人方式、辦學(xué)模式、管理體制、保障機(jī)制改革，使各級(jí)各類教育更加符合教育規(guī)律、更加符合人才成長(zhǎng)規(guī)律、更能促進(jìn)人的全面發(fā)展，著力培育德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！薄跋到y(tǒng)育人”概念由此生發(fā)，成為了指引未來(lái)中國(guó)教育改革與發(fā)展的方向與目標(biāo)。在中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)領(lǐng)域如何把這樣的理念變成行動(dòng)，如何把這樣的理論落實(shí)到中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中呢？筆者以為通過(guò)課程整合的方式，研習(xí)中國(guó)革命傳統(tǒng)作品，自覺(jué)將“課內(nèi)與課外系統(tǒng)化”，實(shí)現(xiàn)“課內(nèi)與課外相結(jié)合”，可以提升學(xué)科“系統(tǒng)育人”力，強(qiáng)化育人成效。

高中語(yǔ)文新課程改革是以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目的，不僅提出構(gòu)建開(kāi)放、多樣、有序的語(yǔ)文課程，重視語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，而且把學(xué)科課程整合放在重要位置?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出：“改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀……以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性?！闭n程整合是深化課程改革，體現(xiàn)新課標(biāo)精神的主要形式之一。加強(qiáng)課程整合的“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”，更有助于高中生將中國(guó)革命傳統(tǒng)作品的偉大精神內(nèi)化于心，外化于行，從而最大限度的弘揚(yáng)民族精神，傳承中國(guó)革命作品的偉大精神，并提升學(xué)生核心價(jià)值、必備品格、關(guān)鍵能力。

實(shí)施研究“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”時(shí)，特別需要有“跨界閱讀”的課程整合意識(shí)來(lái)更好地理解紅色文化。因?yàn)橹袊?guó)革命傳統(tǒng)作品不僅存在于語(yǔ)文學(xué)科，歷史、政治學(xué)科也涵蓋著豐富的中國(guó)革命傳統(tǒng)精神，還有一些綜合實(shí)踐活動(dòng)課程也涉及中國(guó)革命傳統(tǒng)作品，所以要領(lǐng)會(huì)中國(guó)革命傳統(tǒng)作品的精神內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育目的，需要跨文化、跨媒介的跨界閱讀，需要課程整合。

那么，何謂“課程整合”和“跨界閱讀”？所謂課程整合，包含學(xué)科內(nèi)部課程整合、學(xué)科之間課程整合、超越學(xué)科課程整合三個(gè)方面。具體而言，一是語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部課程整合;二是語(yǔ)文、政治、歷史三學(xué)科課程整合;三是語(yǔ)文與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程整合。所謂“跨界閱讀”就是跨越不同邊界的閱讀，是突破學(xué)科邊界、突破紙質(zhì)媒介進(jìn)行的綜合閱讀。

學(xué)科內(nèi)部課程整合。以高中語(yǔ)文版、人教版的必修和選修教材為主，并涵蓋中小學(xué)其他版本教材中出現(xiàn)的中國(guó)革命傳統(tǒng)作品，對(duì)教材中的紅色經(jīng)典，進(jìn)行整合并適度地做相關(guān)擴(kuò)展，形成“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”八大專題，以此提升學(xué)生核心價(jià)值、必備品格、關(guān)鍵能力，深化育人成效。就語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)部課程整合形成的“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”八大專題包括：一、紅色經(jīng)典小說(shuō)專題研討;二、紅色經(jīng)典散文專題研討;三、紅色經(jīng)典詩(shī)歌專題研討;四、紅色經(jīng)典劇本專題研討;五、紅色經(jīng)典報(bào)告文學(xué)專題研討;六、紅色經(jīng)典通訊專題研討;七、毛澤東詩(shī)詞專題研討;八、魯迅雜文專題研討。以毛澤東詩(shī)詞專題研討為例，簡(jiǎn)要闡述學(xué)科內(nèi)部課程整合的具體做法。依托人教版必修課文《沁園春·長(zhǎng)沙》、選修課文《賀新郎》和語(yǔ)文版《中外優(yōu)秀傳記選讀》中《憶往昔，崢嶸歲月稠》，引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀一代天驕——毛澤東的詩(shī)詞《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》《采桑子·重陽(yáng)》《七律·長(zhǎng)征》等，并進(jìn)行專題研究。具體而言，開(kāi)展毛澤東革命詩(shī)詞群文閱讀，指導(dǎo)學(xué)生利用書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等資源，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)給毛澤東在解放前的詩(shī)詞分類，結(jié)合自己的審美觀，選擇一個(gè)鑒賞點(diǎn)，擬一個(gè)標(biāo)題，嘗試學(xué)寫(xiě)毛澤東詩(shī)詞評(píng)論。這樣經(jīng)過(guò)發(fā)揮教師創(chuàng)造性的“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”的整合課程，更有利于學(xué)生深入理解革命傳統(tǒng)作品的精神內(nèi)涵，更好地實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)部“系統(tǒng)育人”。

跨學(xué)科課程整合。眾所周知，語(yǔ)文、歷史、政治學(xué)科蘊(yùn)涵著豐富的道德意蘊(yùn)，在培育人、塑造人方面較之自然科學(xué)等理科學(xué)科更具優(yōu)勢(shì)。特別是文科學(xué)科教材中的中國(guó)革命傳統(tǒng)作品，承載著中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承載著中華民族優(yōu)秀的精神文化傳統(tǒng)，可以讓學(xué)生在閱讀中增強(qiáng)文化自信，牢記崢嶸歲月，不忘復(fù)興夢(mèng)想，建功立業(yè)，報(bào)效祖國(guó)，扣好人生第一?？圩?。所以，在課程實(shí)施中可以與政治、歷史等學(xué)科的教師組成專題指導(dǎo)組，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展跨學(xué)科的研究，可結(jié)合政治學(xué)科核心素養(yǎng)之一的政治認(rèn)同和歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一的史料實(shí)證，以深化學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí)。從育人角度出發(fā)，中國(guó)革命傳統(tǒng)作品的育人目標(biāo)與培養(yǎng)具有政治認(rèn)同素養(yǎng)的學(xué)生是一致的，他們都應(yīng)能夠認(rèn)同擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，認(rèn)同中華人民共和國(guó)、中華民族、中華文化，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民最基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。從史料實(shí)證來(lái)看，通過(guò)對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，認(rèn)識(shí)歷史只能通過(guò)現(xiàn)存的史料，形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)。在中國(guó)，自古以來(lái)就有“文史不分家”的說(shuō)法。文學(xué)與歷史的關(guān)系最為密切，中國(guó)革命傳統(tǒng)作品幾乎每篇文章都涉及到歷史知識(shí)，有的背景與歷史時(shí)代有關(guān)，有的課文寫(xiě)的就是歷史人物或歷史事件，因此中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)中有必要將兩者有機(jī)地結(jié)合。

在文學(xué)鑒賞中，適時(shí)引入史料，會(huì)給讀者帶來(lái)全面、深刻的理解。比如，湖南雙峰的謝立凡老師在鑒賞毛澤東優(yōu)秀作品《沁園春·長(zhǎng)沙》“獨(dú)立寒秋”這句時(shí)，結(jié)合具體史料，就有助于學(xué)生深刻理解毛主席的偉大形象。

《沁園春·長(zhǎng)沙》里的秋是流光溢彩、生機(jī)勃勃的，明明是“暖秋”，為什么以“寒”字起筆呢？原來(lái)這“寒”既是實(shí)寫(xiě)，又是虛寫(xiě);說(shuō)它是寫(xiě)實(shí)，因?yàn)闀r(shí)令已到秋天，人們已經(jīng)覺(jué)察到寒意;說(shuō)它是虛寫(xiě)，因?yàn)椤昂卑涤髁水?dāng)時(shí)時(shí)局的艱辛。雖然國(guó)共合作后，南方出現(xiàn)了革命高潮，但北洋軍閥吳佩孚、孫傳芳、張作霖等在帝國(guó)主義支持下，正極力擴(kuò)張勢(shì)力;同時(shí)，在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部，以蔣介石為代表的國(guó)民黨右派排擠共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)愈演愈烈。而毛澤東本人也同樣面臨困境：國(guó)民黨右派對(duì)他整頓國(guó)民黨上海黨部懷恨在心，用盡辦法，把他趕走;他主張利用合法斗爭(zhēng)掩護(hù)和配合非法斗爭(zhēng)，讓工人集體加入國(guó)民黨，和張國(guó)燾等人產(chǎn)生了誤會(huì);他對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重視和投入引起陳獨(dú)秀等人的不滿，同時(shí)他又被黨內(nèi)一些人嘲笑，認(rèn)為他過(guò)分熱衷于國(guó)民黨的工作，簡(jiǎn)直成了胡漢民的秘書(shū)。因此，在1925年1月黨的四大上，他被排擠出了中央委員會(huì)?；氐胶希M織的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)又被軍閥趙恒惕認(rèn)為威脅到趙的統(tǒng)治，通令緝捕他。所以，在這“寒秋”的季節(jié)里，他分明地感受到陣陣的“寒意”。這個(gè)“寒”字又與下文的“悵”字遙相呼應(yīng)，如果不是寒氣襲人，詩(shī)人又怎會(huì)“悵望”茫茫的宇宙，為國(guó)家和民族的前途憂慮而發(fā)出“誰(shuí)主沉浮”的時(shí)代最強(qiáng)音？面對(duì)著接連不斷的挫折、打擊，詩(shī)人不以物喜，不以己悲，“亂云飛渡仍從容”，“獨(dú)立”二字生動(dòng)形象地表現(xiàn)了他傲霜斗雪、頂天立地、巍然不動(dòng)的偉大形象。

文史整合，彼此滲透，弄清了作品的時(shí)代背景，寫(xiě)作時(shí)的個(gè)人境遇，就能夠更好地把握作品的內(nèi)涵，理解作者的創(chuàng)作意圖，以深化學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)作品的理解和認(rèn)識(shí)。

超學(xué)科課程整合。依托高中綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，充分挖掘具有地方特色的豐富的革命文化課程資源寶庫(kù)，探尋紅色足跡，也就是要加強(qiáng)校外課程資源的利用。校外的社會(huì)資源是校內(nèi)課程資源的必要補(bǔ)充，既包括物質(zhì)資源，如歷史遺跡、遺址、博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛(ài)國(guó)主義教育基地等，又包括人力資源，如社會(huì)各方面的人員。學(xué)校和教師應(yīng)充分開(kāi)發(fā)各種校外課程資源，自覺(jué)將“課內(nèi)與課外系統(tǒng)化”，逐步建立校內(nèi)外課程資源的轉(zhuǎn)化機(jī)制，實(shí)現(xiàn)“課內(nèi)與課外相結(jié)合”，實(shí)現(xiàn)課程資源的廣泛交流與共享。就寧德蕉城區(qū)附近而言，主要的紅色文化資源有蔡威事跡展陳館、葉飛等革命前輩的舊居、楊根思連展館、中國(guó)工農(nóng)紅軍閩東獨(dú)立師展陳館、霍童暴動(dòng)舊址等革命舊址、鐵牛欄閩東游擊隊(duì)成立舊址、華嚴(yán)寺閩東獨(dú)立師成立舊址等。比如，可以組織學(xué)生參觀蔡威事跡展陳館，觀看由鄭承東根據(jù)《蔡威傳》改編撰寫(xiě)的紀(jì)錄片《諜者蔡威》，并組織學(xué)生據(jù)此縮編蔡威小故事，講述蔡威故事，以錄制短視頻方式推送。這樣既傳播了寧德蕉城的紅色文化，也讓同學(xué)們通過(guò)“超學(xué)科課程整合”學(xué)習(xí)活動(dòng)更深入了解蔡威精神，深入體會(huì)革命志士為民族解放事業(yè)英勇奮斗、百折不撓的革命精神。

此外，在信息技術(shù)如此迅猛發(fā)展的新時(shí)代還可以將“線上線下系統(tǒng)化”，采取“線上線下相結(jié)合”的方式，借助互聯(lián)網(wǎng)媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)對(duì)革命傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，比如“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP，可引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間關(guān)注“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”中“黨史故事”“黨史知識(shí)”“黨史研究”，于潛移默化之中加深對(duì)中國(guó)革命傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解，激發(fā)熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感，進(jìn)一步提升思想境界。

總之，著眼于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，將中國(guó)革命傳統(tǒng)作品與課程整合聯(lián)系在一起，依托課程內(nèi)部整合，立足課堂教學(xué)，延伸課外閱讀與活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科、超學(xué)科整合，可以有效提升學(xué)科“系統(tǒng)育人”力。

〔本文系2019年度福建省基礎(chǔ)教育課程教學(xué)研究立項(xiàng)課題（課題編號(hào)：MJYKT2019-007）的階段性研究成果〕

[作者通聯(lián)：李???暉，福建寧德第一中學(xué);

潘源禎，福建寧德第一中學(xué)]