李莉
摘??? 要: 大學(xué)生黨員,是中國共產(chǎn)黨的重要新生力量和重要來源。大學(xué)生黨員的黨性教育,關(guān)系到黨的先進(jìn)性和純潔性,關(guān)系國家的前途、民族的希望。隱性教育具有隱蔽性、自主性、愉悅性、融入性等“潤物無聲”的特點(diǎn),是一種有效的教育方法,是解決新時代大學(xué)生黨員黨性教育主要問題的理性應(yīng)變。
關(guān)鍵詞: 隱性教育??? 大學(xué)生黨員??? 黨性教育
旗幟鮮明講政治,是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的根本要求。大學(xué)生黨員是否在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致,主要從他們的政治行為來判斷。大學(xué)生黨員可見的政治活動有限,且以集體政治活動為主,更需要考察他們在日常生活中不可見的政治反應(yīng),如政治思想、政治態(tài)度和政治價值觀等。潛隱的政治反應(yīng)只能在日常生活中發(fā)現(xiàn),融入大學(xué)生黨員日常生活的采用隱性教育方式的黨性教育,成為必然。隱性教育使大學(xué)生黨員黨性教育,像空氣一樣無所不在、無時不有。結(jié)合客觀實(shí)際的黨性教育,才是有時代性、針對性和實(shí)效性的。
一、大學(xué)生黨員黨性教育的內(nèi)涵和重要性
(一)大學(xué)生黨員黨性教育的內(nèi)涵
劉少奇同志對黨性的認(rèn)識是深刻的,他認(rèn)為共產(chǎn)黨員的黨性是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn),是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)。因此,中國共產(chǎn)黨黨員的黨性不是無產(chǎn)階級階級性的一般表現(xiàn),而是無產(chǎn)階級階級性在他們的思想、言論和行為上最高而集中的表現(xiàn),不僅是黨員黨性的核心內(nèi)涵,還設(shè)定了黨性教育的總目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出,黨性教育是“深入開展理想信念教育、黨的宗旨教育,深入開展黨史國史教育、革命傳統(tǒng)教育,深入開展道德品行教育、法制思維教育、反腐倡廉教育,把黨章和黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育作為黨性教育的重要內(nèi)容”[1],這是對黨性教育內(nèi)容做出的具體闡述。因此,黨性教育就是中國共產(chǎn)黨按照黨性原則在理論、政治、道德、紀(jì)律、作風(fēng)和知識技能等方面對黨員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們的思想、言論和實(shí)際行動集中反映無產(chǎn)階級最高階級屬性的社會實(shí)踐活動。大學(xué)生黨員黨性教育是以大學(xué)生黨員為教育對象,運(yùn)用符合大學(xué)生黨員特點(diǎn)的教育規(guī)律和教育方法進(jìn)行的黨性教育。
(二)大學(xué)生黨員黨性教育的重要性
大學(xué)生黨員是中國共產(chǎn)黨的重要新生力量。中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)統(tǒng)計公報顯示:2018年全國發(fā)展黨員205.5萬名,學(xué)生身份為70.4萬名;近六年發(fā)展學(xué)生黨員的數(shù)量占發(fā)展黨員總數(shù)的36.4%[2]。根據(jù)《中國共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細(xì)則》,年滿十八歲才可以申請加入中國共產(chǎn)黨,這就意味著新發(fā)展的學(xué)生身份黨員都是具有大專及以上學(xué)歷的大學(xué)生。超三分之一的黨員來源于大學(xué)生,大學(xué)生已經(jīng)成為新時代黨員隊(duì)伍發(fā)展壯大的主要來源。大學(xué)生黨員的黨性水平關(guān)系到黨的先進(jìn)性和純潔性,關(guān)系到黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,因此大學(xué)生黨員的黨性教育不僅是必要的,而且是十分重要的。
習(xí)近平總書記深刻指出:“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)。”[2]黨性教育關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn),關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的成敗,關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生黨員黨性教育包含理論教育、政治教育、道德教育、紀(jì)律教育、作風(fēng)教育和專業(yè)知識技能教育。黨性教育對于大學(xué)生黨員來說,是“扣好人生第一粒扣子”的第一課,也是需要持續(xù)學(xué)習(xí)、全面發(fā)展的終生課程。
二、一些院校學(xué)生黨員黨性教育的主要問題
(一)教育理念有些陳舊
科技在發(fā)展,時代在變遷,人們的思維方式、生活方式都發(fā)生著巨大的變化,大學(xué)生黨員黨性教育理念和教育方式亟待改變。一些院校學(xué)生黨員黨性教育理念較為陳舊,一方面,認(rèn)為黨性教育只是高校黨務(wù)部門、黨務(wù)工作者和部分思想政治教育工作者為主導(dǎo)的工作,忽視各類黨性教育資源的整合與共同發(fā)力,忽視社會教育、家庭教育與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,忽視大學(xué)生黨員黨性教育與其他教育的同向同行。另一方面,教育載體與時代脫節(jié),脫離時代變遷、科技進(jìn)步、社會發(fā)展的實(shí)際,脫離學(xué)生黨員熟悉活躍的領(lǐng)域,忽視學(xué)生黨員現(xiàn)實(shí)的思想狀況、生活方式。大學(xué)生黨員黨性教育呈現(xiàn)形式化、表面化、片面化、孤立化,不符合大學(xué)生黨員黨性教育科學(xué)性與時代性相統(tǒng)一的要求。
(二)教育機(jī)制有些僵化
教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須綜合考慮教育要素的特點(diǎn)和聯(lián)系,特別要考慮受教者的差異性。當(dāng)前大學(xué)生黨員黨性教育機(jī)制僵化,主要表現(xiàn)為重視宏觀教育,而忽視微觀教育,更重視利用行政-計劃式的教育機(jī)制實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),以完成常規(guī)黨務(wù)工作為主要任務(wù),以行政命令式傳達(dá)和權(quán)威式理論灌輸為主要方式,忽視學(xué)生黨員在理想追求、情感表達(dá)、個性張揚(yáng)、實(shí)踐活動等方面的主體差異性和個體化需求,缺少靈活機(jī)動的個性化大學(xué)生黨性教育機(jī)制,導(dǎo)致大學(xué)生黨員的實(shí)際作風(fēng)與教育目標(biāo)不符,與大學(xué)生黨員黨性教育階級性與先進(jìn)性相統(tǒng)一的要求偏離。
(三)教育偏于理論化
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,理論只有經(jīng)過實(shí)踐的洗禮才能煥發(fā)出耀眼的光芒,才能成為強(qiáng)大的精神動力指導(dǎo)人們的行為。一些院校學(xué)生黨員黨性教育過于理論化,理論、政治、道德、紀(jì)律、作風(fēng)和知識技能等各方面教育內(nèi)容,均以理論成果形式呈現(xiàn),過高估計大學(xué)生黨員的認(rèn)知能力、行為能力,忽視在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、理解、升華的教育過程,忽視大學(xué)生黨員的身心特點(diǎn)、成長環(huán)境和人生階段,忽視持之以恒地在實(shí)踐中修正對理論認(rèn)識的偏差,忽視持續(xù)地在實(shí)踐中得到理論的正向反饋和積極暗示,導(dǎo)致大學(xué)生黨員既無法將理論融入原有的知識體系,更談不上用理論指導(dǎo)實(shí)踐,背離大學(xué)生黨員黨性教育理想性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的要求。
三、隱性教育是解決大學(xué)生黨員黨性教育主要問題的理性應(yīng)變
(一)隱性教育的內(nèi)涵
隱性教育源于二十世紀(jì)六七十年代的美國,我國學(xué)者隨后也有研究,但理論成果較少,更談不上創(chuàng)新,實(shí)踐應(yīng)用仍停留在口頭上。事實(shí)上,古今中外早有隱性教育之實(shí),只是沒有明確的隱性教育之名。孔子的“循循善誘”“因材施教”、蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”、盧梭的“自然教育理論”、杜威的“教育即生活”等,都蘊(yùn)含著隱性教育因素。
教育被廣泛地認(rèn)為是影響人的身心發(fā)展的社會實(shí)踐活動。隱性教育和顯性教育有相同的教育目的和教育內(nèi)容,只是通過不同的社會實(shí)踐活動方式或潛隱或公開地表達(dá),因此它們是教育方法,而非獨(dú)立的教育門類。隱性教育是施教者隱藏教育目的,在受教者全部實(shí)踐活動中挖掘教育內(nèi)容,使受教者自覺領(lǐng)教或自我教育的方法。隱性教育是一種有效的教育方法,應(yīng)該給予足夠的重視和推廣。
(二)隱性教育運(yùn)用于大學(xué)生黨員黨性教育的優(yōu)勢
1.施教者隱藏教育目的。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為教育者的教育意圖越隱蔽,越能為教育對象所接受,越能轉(zhuǎn)化成教育對象自己的內(nèi)心要求。隱性教育中施教者隱藏教育目的并不代表沒有明確的教育目的,相反,被隱藏的教育目的會貫穿整個隱性教育過程,對隱性教育效果產(chǎn)生期待。隱藏教育目的不僅可以避免大學(xué)生黨員黨性教育目的的生硬表述和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)制性心理暗示,而且在整個隱性教育過程中通過大學(xué)生黨員的能動性感知教育目的,激發(fā)內(nèi)驅(qū)力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。隱藏什么樣的教育目的要根據(jù)受教者、教育環(huán)境、教育載體的客觀實(shí)際具體問題具體分析。
2.在受教者的全部實(shí)踐活動中挖掘教育內(nèi)容。受教者的全部實(shí)踐活動是具體的、多樣的、分散的、不確定的,但教育內(nèi)容是綱領(lǐng)性、要素性、系統(tǒng)性、有邊界的,在受教者的全部實(shí)踐活動中挖掘教育內(nèi)容,再將教育內(nèi)容融入受教者的全部實(shí)踐活動中,讓受教者的全部實(shí)踐活動變成最豐富最鮮活的隱性教育資源,抽象化的隱性教育資源即完整的系統(tǒng)的教育內(nèi)容。隱性教育內(nèi)容如“隱身衣”依附在大學(xué)生黨員的全部實(shí)踐活動中,實(shí)際上更像是水融入沙土中,大學(xué)生黨員的全部實(shí)踐活動成為教育內(nèi)容的載體,隱性教育內(nèi)容隨時隨地、如影隨形地隱身在大學(xué)生黨員的全部實(shí)踐活動中。因此,教育內(nèi)容與大學(xué)生黨員的全部實(shí)踐活動共生共存,使隱性教育真正成為“生活化”“全面化”“持續(xù)化”的黨性教育方式。
3.受教者自覺領(lǐng)教和自我教育。以往的研究認(rèn)為隱性教育只有施教者的隱性施教,受教者沒有自覺領(lǐng)教或自我教育,對隱性教育過程不知不覺就直接意識到隱性教育效果,這是否定受教者作為人的主體性,否定受教者作為教育共同主體的能動性。教育是施教者和受教者互動交流的過程,忽視受教者的主體性和能動性,就是忽視教育效果的個體差異性,那么教育就變成標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)過程,顯然是不科學(xué)的。實(shí)際上,隱性教育是在隱藏教育目的的前提下,促使大學(xué)生黨員在教育過程中增強(qiáng)自覺領(lǐng)教和自我教育的意識,去除大學(xué)生黨員強(qiáng)烈的“被教育”感,變“被動”為“主動”接受教育或價值認(rèn)同的方法。
綜上,隱性教育效果是可控、可持續(xù)、有實(shí)效的。只要施教者尊重教育規(guī)律、熟悉教育內(nèi)容、了解教育對象,且善于運(yùn)用隱性教育方法,加之受教育者的主體能動性,在受教育過程中自覺領(lǐng)教和自我教育,那么對隱藏的教育目的、融入的教育內(nèi)容的認(rèn)識就會逐漸從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。融入受教育者全部活動的隱性教育不僅是“實(shí)踐-認(rèn)識-實(shí)踐-再認(rèn)識-再實(shí)踐”的認(rèn)知過程,而且使受教育者在“知”和“行”之間擁有足夠豐富的“情”、磨煉更多的“意”,實(shí)現(xiàn)受教育者“知情意行”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
(三)隱性教育運(yùn)用于大學(xué)生黨員黨性教育的實(shí)踐路徑
1.隱性地向受教者表達(dá)旗幟鮮明的教育目的。大學(xué)生黨員黨性教育有明確的教育目的,運(yùn)用隱性教育方法只是沒有向大學(xué)生黨員明確表達(dá),教育目的實(shí)際上隱蔽地貫穿黨性教育全過程。比如在師生、生生及更廣闊的人際交往中,“以身示范”“以情動人”“以事育人”是最生動的隱性教育范例,“追求真理、孜孜以求、誨人不倦”的師者不必直言,學(xué)生自然能感受到師者的人格魅力,進(jìn)而效仿之。非明確地用語言、文字等表達(dá)教育目的,但明確地用行為、情感讓受教者感知教育目的,隱性教育因激發(fā)人的內(nèi)驅(qū)力、調(diào)動人的主觀能動性而具有持久的教育效果。
2.構(gòu)建一個科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜珕T、全程、全方位的大學(xué)生黨員黨性教育的隱性教育系統(tǒng)。全員,意味著高校內(nèi)部所有教職員工、家庭所有成員、社會成員都參與到大學(xué)生黨員黨性教育中,相對于參與大學(xué)生黨員直接黨性教育的黨務(wù)工作者和相關(guān)人員,其他人員更有利于進(jìn)行隱性教育。全員并不意味著黨性教育工作的簡單重復(fù),意味著不同的人員從不同的角度用不同的教育載體進(jìn)行不同內(nèi)容的黨性教育,抑或是相同的黨性教育內(nèi)容多層次多維度地詮釋和論證。全程和全方位,是指黨性教育貫穿大學(xué)生黨員全部社會生活始終,實(shí)現(xiàn)縱向和橫向的全覆蓋,教育融入社會生活。大學(xué)生黨員黨性教育的隱性教育系統(tǒng),是全員參與、全程貫穿、全方位覆蓋的施教于無痕、受教于無形、點(diǎn)滴融入、澆灌入心、匯聚百川朝海之教育合力的社會實(shí)踐過程。
3.大學(xué)生黨員黨性教育堅持隱性教育與顯性教育同向并行。我們黨在黨性教育上一貫采取顯性教育方式,無論是延安時期、新中國成立初期、改革開放前期,還是中國特色社會主義進(jìn)入新時代,都圍繞黨和國家事業(yè)發(fā)展的實(shí)際需要開展了主題明確的教育活動,并取得了顯而易見的成效。我們提倡隱性教育作為大學(xué)生黨員黨性教育的重要方法,只是改變以顯性教育為主的現(xiàn)行教育模式,堅持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一。隱性教育作為一種有效的教育方法,應(yīng)該被運(yùn)用到大學(xué)生黨員的黨性教育中,與顯性教育相輔相成、同向并行。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平.在全國黨校工作會議上的講話(2015年12月11日)[EB/OL].http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2016-04/30/c_1118772415.htm,2016-4-30.
[2]中共中央組織部.2018年中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)統(tǒng)計公報[N].人民日報,2019-7-1.
基金項(xiàng)目:2018年度遼寧省高校黨建研究課題“基于隱性教育的新時代大學(xué)生黨員黨性教育研究”(2018GXDJ-YB050);2019年鞍山市哲學(xué)社會科學(xué)研究立項(xiàng)課題“隱性教育資源在新時代大學(xué)生黨員黨性教育中的應(yīng)用”(as20193009)的階段性成果;2018年度遼寧科技大學(xué)黨建重點(diǎn)課題。