惠東坡
[內容提要]民族影視作品承載著一個民族的文化傳統(tǒng)、風俗習慣、價值理念、信仰追求、思想觀念,是我國文化軟實力的重要組成部分。周邊傳播是在一個國家或某一區(qū)域兩側進行的梯次式信息傳播行為。由于地緣相鄰、文脈相通、人文相親,民族影視作品成為我國和周邊國家開展政治交往、文化交流、經貿合作等活動的重要關系紐帶,在周邊傳播中發(fā)揮著建立文化身份認同、傳播和平發(fā)展理念、踐行亞洲安全觀、助推“一帶一路”建設、助力構建亞洲命運共同體和人類命運共同體的重要作用。
[關鍵詞]民族影視;周邊傳播;亞洲安全觀;人類命運共同體;文化身份認同
周邊地區(qū)是中國安身立命之所、和平發(fā)展之基,也是影視文化走出去的前沿陣地。周邊傳播是指信息在一個主權國家轄區(qū)兩側進行的信息傳播活動,信息從一個中心向四周擴散,離中心越遠,影響越小。我國的影視文化走出去首先也是在周邊國家擴散,然后以空間、心理、利益、價值為中心,向更遠處傳播。
現(xiàn)代社會是以影視文化為中心的“影像社會”。影視作品成為政治、知識、信仰、道德、習俗的復合傳播載體。廣義的“民族影視”作品是指對外的中國影視作品,指體現(xiàn)國家主流意識形態(tài)和國家文化品性,反映和表現(xiàn)漢族和其他少數(shù)民族生產生活、風土人情、文化信仰、風俗習慣的飽含民族文化特色、民族精神氣質的影視作品,包括漢族和少數(shù)民族影視作品。其中,少數(shù)民族影視作品是重要的組成部分。
我國周邊國家眾多,與我國地緣相鄰、文化相通,各國經貿往來、文化交流頻繁。作為文化傳播的重要力量,民族影視作品在建立文化身份認同、傳播文明、彰顯時代風貌和再現(xiàn)各民族文化生活等方面發(fā)揮著重要作用,在周邊傳播中具有多方面的價值和意義。
一、建立文化身份認同。為民族復興營造良好的周邊文化環(huán)境
文化作為社會精神財富具有深遠的社會影響力,潛移默化地成為約束、引導和制約一個民族或國家公眾的言語行為、思想觀念的軟力量。一個族群、民族或國家的個體對自己所屬群體的特征和文化會形成認同和接納的主觀意識,這就是文化身份認同。
擁有共同的歷史記憶、價值信仰、文化習俗、行為模式或具有相似文化特質、文化結構的群體容易在交流、互動中產生文化認同,形成以一種先進文化為主導的文化圈。人民在文化信仰、行為準則等方面表現(xiàn)出來的共通性是跨越區(qū)域、國界、民族、種族等區(qū)隔因素建立文化身份認同和形成共同文化場、文化圈的前提和基礎。儒家文化對東亞、東南亞周邊各國,包括日本、韓國、朝鮮、越南、新加坡等國家產生了強大的文化向心力,形成了儒家文化核心圈。文化淵源深厚、文脈相通是我國傳統(tǒng)文化更容易被周邊國家接受的主要原因。
中國是一個多民族國家,漢族和國內其他民族以及周邊國家的各民族共生共存,各民族都有著自己獨特的文化傳統(tǒng),并在長期交往互動中形成了多樣的文化身份和心理認同。全球化時代,“普世價值”廣泛傳播,周邊國家和各民族的文化日益被整合在一個“現(xiàn)代文明”的框架之中,各民族的文化可能會發(fā)展為一種“共同體文化”“區(qū)域文化”甚至“世界文化”。
民族影視作品是文化周邊傳播的重要途徑,是一種具有文化認同意義的民族史詩。影視作品通過挖掘、塑造、呈現(xiàn)包括周邊國家跨界各民族之間的共同歷史記憶,基于共同利益、共同價值,以共同的歷史元素為紐帶,建構“想象”的文化共同體,以增強各民族的情感歸屬,強化中華民族的文化黏性,建立“文化身份認同”。《一代天驕成吉思汗》《東歸英雄傳》等影視作品以磅礴的氣勢塑造了蒙古民族的英雄形象,我國和周邊國家的蒙古族群眾觀賞后就會產生文化身份認同的自豪感。《美麗家園》《靜靜的嘛呢石》《季風中的馬》等在呈現(xiàn)原生態(tài)民族生活的同時,也反思了民族性與全球化、現(xiàn)代化的沖突。這也會引發(fā)周邊國家少數(shù)民族的思考,從而產生情感共鳴和建立文化認同。廣西廣播電視臺的《尋找金花》、云南廣播電視臺的《歡樂潑水節(jié)》等欄目,通過發(fā)掘當?shù)孛褡逦幕?,展現(xiàn)與越南、泰國、老撾等國家民族文化的相通性,從而推動了與周邊國家良好的社會文化互動。廣西廣播電視臺與越南國家電視臺聯(lián)合攝制的紀錄片《南溪河畔》更是把兩國觀眾帶回了“共同的記憶”,對傳承中越兩國傳統(tǒng)友誼具有重要意義。
中國的民族影視節(jié)目在東南亞、東亞深受海外華人、華裔和其他民族的歡迎?!侗本┣嗄辍吩谠侥虾吞﹪謩e推出了越南語版、泰語版,受到當?shù)赜^眾好評?!痘ㄇЧ恰贰逗我泽虾嵞返入娨晞≡谠侥弦曨l網站播出時,點擊量超過1000萬,《武媚娘傳奇》的播放次數(shù)超過了5000萬。2017年,《戰(zhàn)狼2》在馬來西亞、新加坡放映時,影院場場爆滿?!兑晾绾印贰哆b遠的錫林郭勒》《漫翰調》等講述了我國各民族團結友愛的感人故事,對周邊國家各民族來說,這種和諧共生的文化主題比較容易引發(fā)他們的共鳴和認同。民族影視作品要“各美其美”,更要“美美與共”,只有在內容和形式上貼近周邊國家各民族的接受習慣,展現(xiàn)各民族人民對美好生活、共同價值的追求,才能成為絢麗的文化共同體中的瑰寶。
把影視文化融入周邊傳播的總體戰(zhàn)略布局,既能達到傳播我們的“文化和聲音”、建立文化身份認同的目標,也可以為我國的民族復興營造良好的周邊文化環(huán)境。雖然,不同文化會發(fā)生沖突與碰撞,但是,隨著文化觸變的演進,文化疆界、文化抵抗必將走向文化融合。
二、助力建構亞洲命運共同體和人類命運共同體
周邊國家與我國地緣相鄰、利益相連、文化相通,是推進人類命運共同體建設的首選合作伙伴。把我國與周邊國家發(fā)展的美好愿景聯(lián)結起來,共同打造亞洲命運共同體,不僅有利于各國的長治久安和持久繁榮,還將為構建人類命運共同體奠定堅實的基礎。
全球化時代的跨文化交流,加深了以社會文化為基石的國際合作,各國更愿意在文化交流、互動的框架中調整其政策行為,協(xié)調各方沖突,以期利益或目標的達成。周邊很多國家華人、華裔眾多,受中國文化影響較深,中華文化與各國文化又有很多相似性、共通性,為國家問的文化交流奠定了基礎。民族影視作品作為重要的文化力量,有利于增強我國與周邊國家間的了解和認同,因此,加強影視文化交流可以推動我國與周邊國家共建和升級“亞洲共同體”和“人類命運共同體”。我國很多民族影視經典關注人類命運,聚焦人類文明,用深厚的民族傳統(tǒng)文化傳遞區(qū)域或全球人類共同的人文精神和價值追求,呈現(xiàn)人們內心最本真的情感體驗和美好深邃的人性。中國民族影視作品儒家文化的內核,深刻的人性闡釋、深遠的人文主題,把民族話題升華為全球性話題,通過人類共通的情感打破不同民族、不同文化問的壁壘,成為建構共識、協(xié)調行動的絕佳手段。