課程建設(shè)視域下高校課堂思政教育的必要性

陳邵濤 張欣 仲崇文 劉明軍

[摘 要] 隨著國家對教育體制的不斷改革以及教學(xué)方式的變化，高校在教學(xué)中引入課堂思政教育尤為必要。如何創(chuàng)新課堂思政教育方式，是高校教師面臨的課題。高校思政教育不僅是思政課教師的任務(wù)，也需要一線任課教師的介入。

[關(guān)鍵詞] 課程建設(shè);高校;課堂思政

課程建設(shè)是學(xué)校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵，涉及到師資隊(duì)伍、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)管理、教學(xué)手段等方面，是一項(xiàng)系統(tǒng)性教育教學(xué)建設(shè)工作。教師教育教學(xué)能力的培養(yǎng)和發(fā)展，對教學(xué)質(zhì)量的提升和人才培養(yǎng)均有重要的現(xiàn)實(shí)意義，課程建設(shè)深刻影響著教師的教育教學(xué)能力。為了更好的適應(yīng)高校的教育改革，教師隊(duì)伍建設(shè)也在不斷完善，教師團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)正逐步提高。在教學(xué)方式不斷發(fā)生新變化的同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)教育過于統(tǒng)一化、單一化、灌輸化、教條化和流程化，長此以往會導(dǎo)致學(xué)生對所學(xué)專業(yè)失去興趣，對行業(yè)的認(rèn)同感也會降低。相較于傳統(tǒng)教育，新課程的改革就是要注重人才的培養(yǎng)方式，注重人才的選擇性、多元性、互動性、民主性和創(chuàng)新性。當(dāng)代的校園教育，沒有情感參與的機(jī)械學(xué)習(xí)很難達(dá)到學(xué)習(xí)效果，傳統(tǒng)灌輸式的學(xué)習(xí)成效不佳，應(yīng)該提倡啟蒙式、感受式學(xué)習(xí)。情感的介入使得學(xué)生能更全面、更客觀的了解所學(xué)知識。近年來高校思政教育方式的探索，也證實(shí)了高校實(shí)行思政教育的必要性。而在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，如何創(chuàng)新高校思政教育方式，是高校教師面臨的課題，值得每個(gè)一線教師介入和研究。

一、高素質(zhì)人才培養(yǎng)需要課堂思政

新時(shí)代的思政教育主要是指對學(xué)生的人格和品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，幫助學(xué)生提升綜合素質(zhì)。信息爆炸時(shí)代，高校學(xué)生每天都面臨著海量信息的沖擊，其中不乏負(fù)能量和虛假信息，影響學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，因此在高等學(xué)校教學(xué)中幫助學(xué)生保持和樹立正確的“三觀”就顯得尤為重要。只有樹立了正確的“三觀”，才能提高學(xué)生的素質(zhì)，形成健全的人格。

傳統(tǒng)意義上的思政教育多集中于高校的思想政治相關(guān)課程，不注重日常教學(xué)中的情感介入和專業(yè)指導(dǎo)，教學(xué)模式單一且程序化，教學(xué)方式刻板，缺少實(shí)踐性的引導(dǎo)。教學(xué)多集中于專業(yè)內(nèi)容的教授，忽略了學(xué)生的主動思考過程，因此，學(xué)生在接受和學(xué)習(xí)知識的過程中缺乏思考和主動參與意識，造成學(xué)生重成績輕技能，這與教學(xué)模式的缺陷有很大關(guān)系。而現(xiàn)階段的高校思政教育還包括科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、邏輯判斷，以及對世界的正確認(rèn)知和理解，涵蓋了社會主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神和時(shí)代精神。

二、專業(yè)課堂需要課堂思政

將思政教育和專業(yè)知識學(xué)習(xí)相結(jié)合是今后高等學(xué)校思政教育的一個(gè)熱點(diǎn)話題，教育部和地方教育主管部門已將其確定為思政教育教學(xué)改革的重要方向。專業(yè)課水平是關(guān)乎學(xué)生畢業(yè)就業(yè)的硬指標(biāo)，是走向社會步入工作崗位的基本要求，也是學(xué)生最重視的教學(xué)環(huán)節(jié)。思政教育與專業(yè)課相輔相成、相得益彰。

思政教育不是絆腳石，而是墊腳石。專業(yè)課思政教育是思維方式、情感認(rèn)知和邏輯思維的引導(dǎo)，是讓學(xué)生對事物的來龍去脈有所把握，對所學(xué)知識更有興趣、更有動力，也更有責(zé)任感，而這不是機(jī)械的學(xué)習(xí)能帶來的，一定要設(shè)身處地的感受，在真實(shí)環(huán)境中加以引導(dǎo)才能達(dá)到應(yīng)有的效果。

三、學(xué)生身心健康需要課堂思政

在教學(xué)過程中，對學(xué)生思想的教育是實(shí)施教學(xué)的基礎(chǔ)。大學(xué)生還不夠成熟，在面對一些信息的時(shí)缺少應(yīng)有的辨別能力。而在全球信息共享時(shí)代，大學(xué)生隨時(shí)可能受其他文化的影響，其中不乏諸多不良文化，如果對其不加以抵制，就會對大學(xué)生造成一定的負(fù)面影響，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。因此，高校思政教育者要幫助學(xué)生形成良好的文化素質(zhì)，堅(jiān)決抵制不良價(jià)值觀及不良信息的影響，引導(dǎo)大學(xué)生提高對媒體信息的辨識能力。實(shí)施思政教育可以使學(xué)生樹立正確的是非觀念，增強(qiáng)民族自信，緊緊把握自身發(fā)展的方向。從這方面來說，在高等院校實(shí)施思政教育是一項(xiàng)重要舉措，也是學(xué)生抵御外來不良影響的有效手段。

四、立德樹人教育需要課堂思政

學(xué)生接受學(xué)校教育的時(shí)間在生命的長河中是很短暫的，作為一名教育工作者，不僅要注重學(xué)生在校期間的思政教育，還要重視增強(qiáng)學(xué)生辨別社會現(xiàn)象的能力。當(dāng)各種紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象涌現(xiàn)時(shí)，能夠使大學(xué)生運(yùn)用正確的政治理論加以分析，深刻把握復(fù)雜社會現(xiàn)象的本質(zhì)，消除他們思想上的迷茫和誤區(qū)，用馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀武裝頭腦，提高自身抵御不良干擾的能力。在有限的時(shí)間里提高教師的教育效果，教師需要注重教育教學(xué)方法，注重傳道授業(yè)，同時(shí)也要注重學(xué)生今后的發(fā)展和思想品德，樹立正確的價(jià)值觀。我們不僅要培養(yǎng)有能力的學(xué)生，也要培養(yǎng)有益于社會的學(xué)生。教師要注重對學(xué)生價(jià)值觀的修正，對學(xué)生有一個(gè)正確的導(dǎo)向，這不僅要求高校教師自身思政知識過硬，也要求其自身的價(jià)值觀正確，有文化、有品質(zhì)、有內(nèi)涵、有道德。培養(yǎng)有益于社會、有益于國家的人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

對學(xué)生不僅要制度管理，還要突出心理交流，運(yùn)用潛在的情感教育來加強(qiáng)學(xué)生對理論的認(rèn)同感，在課中課后建立起與學(xué)生的互聯(lián)互動，增強(qiáng)師生間的緊密聯(lián)系，使學(xué)生、教師、課堂成為一個(gè)整體而不是割裂的獨(dú)立體，做到管理育人與心理育人相結(jié)合，使思政課的實(shí)效性真正得到提高。將黨和國家的大政方針，化為樸實(shí)無華的語言，結(jié)合學(xué)生所關(guān)心的實(shí)際問題融入到學(xué)生內(nèi)心，說給他們聽，做給他們看，內(nèi)化于心，外化于行，育人的價(jià)值也就實(shí)現(xiàn)了。

新時(shí)代思政課教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，注重情感參與。作為一名教師，要具有親和力，營造良好的課堂氛圍，使思政課成為一門有趣的課程，用學(xué)生樂于接受的方式，使學(xué)生真正接受、信服教育教學(xué)的內(nèi)容，對思政課理論真知真懂真信，實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論入耳入腦入心，內(nèi)化為堅(jiān)定的理想信念并付諸于實(shí)際行動，從而真正提升思政課的教學(xué)實(shí)效性。要善于在課堂上了解學(xué)生們的思想動態(tài)，分析學(xué)生們的內(nèi)心想法，通過一輪或者幾輪的課程講授，總結(jié)學(xué)生在這門課程學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題。針對問題想對策，從學(xué)生的內(nèi)心世界著手，通過情感介入或者實(shí)踐引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣的結(jié)果才是長久有效的。

教學(xué)的目的是使學(xué)生通過接受知識指導(dǎo)實(shí)踐，形成效果，貢獻(xiàn)社會。高校課堂融入思政教育并有效地開展，是提高學(xué)生綜合能力的有效途徑。通過思政教育培養(yǎng)出的優(yōu)秀人才更適應(yīng)社會的發(fā)展，能更積極地參與工作，融入社會環(huán)境，在工作中更有責(zé)任感和使命感，愿意為社會創(chuàng)造價(jià)值。綜上所述，將思政教育融入到教育教學(xué)中，將有更高的社會價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

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