大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的思考

金毅慧

摘? 要：大學(xué)生的素質(zhì)直接影響著未來(lái)國(guó)家的發(fā)展，所以國(guó)家不僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)能力，同時(shí)還重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，為了能夠使我國(guó)的傳統(tǒng)文化不會(huì)在發(fā)展中遺失，所以在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化非常必要，這是當(dāng)代對(duì)大學(xué)教育的要求。通過互聯(lián)網(wǎng)拓寬了高校學(xué)生的眼界，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)接觸到多元的文化，在這段時(shí)期中，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化需要重視方式、方法，為了能夠具體地分析闡述傳統(tǒng)文化在大學(xué)語(yǔ)文課堂的滲透情況，該文將重點(diǎn)圍繞傳統(tǒng)文化教育在課堂中的滲透工作進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：大學(xué)? 語(yǔ)文教學(xué)? 傳統(tǒng)文化? 策略

中圖分類號(hào)：H193 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2020）02（c）-0134-02

大學(xué)語(yǔ)文教師如何能夠?qū)⒔滩闹R(shí)與傳統(tǒng)文化有機(jī)地進(jìn)行融合將是教師在未來(lái)工作中非常有挑戰(zhàn)的一個(gè)工作。大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該了解到在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)時(shí)存在的問題，并針對(duì)這些不足之處結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)理念對(duì)教學(xué)方法創(chuàng)新，使學(xué)生能夠通過大學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的偉大之處，建立對(duì)傳統(tǒng)文化的自信心，并做好文化傳承工作，這是當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任以及義務(wù)。

1? 在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的必要性

首先，在現(xiàn)代傳承傳統(tǒng)文化并不多余，傳承傳統(tǒng)文化是中華民族生存以及發(fā)展的重要內(nèi)容之一，要想使國(guó)民能夠在發(fā)展過程中可以做到文化自信，必須要了解我國(guó)的傳統(tǒng)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的浪潮，在未來(lái)會(huì)涌入更多的文化，撞擊我們的思想，社會(huì)未來(lái)開放式的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)我國(guó)既是機(jī)遇也是非常大的挑戰(zhàn)，所以如何在復(fù)雜的環(huán)境中仍然可以保持本心，就需要我們自始至終能夠有清醒的意識(shí)去支配日常行為。要想在未來(lái)能夠走得更遠(yuǎn)就需要我們?cè)诎l(fā)展過程中提高文化內(nèi)涵，通過豐富精神世界能夠激發(fā)全民族的斗志，重視傳統(tǒng)文化，并在生活、工作、學(xué)習(xí)中不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化能夠顯著地增強(qiáng)我國(guó)人民的凝聚力[1]。

其次，我國(guó)在近代發(fā)展中由于外來(lái)文化侵襲非常嚴(yán)重，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳承遭到很大程度的破壞。傳統(tǒng)文化是我國(guó)發(fā)展的軟實(shí)力中重要的組成部分，如果這部分有所缺失，將會(huì)使得國(guó)家在發(fā)展過程中容易出現(xiàn)動(dòng)力不足的問題。根據(jù)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行判斷，由于經(jīng)濟(jì)全球化的影響，會(huì)使得我們接觸到多元的文化，所以如果不加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育，那么文化就會(huì)遭到嚴(yán)重的壓制，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，在學(xué)習(xí)過程中可以使得國(guó)民對(duì)傳統(tǒng)文化充滿自信[2]。

最后，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，我們現(xiàn)在可以接觸到的信息內(nèi)容變多，獲取信息的渠道方式變多，在接觸外來(lái)文化的時(shí)候很難保證不會(huì)受到外來(lái)不良文化的影響，高校學(xué)生在新時(shí)期由于思想尚未完全成熟，又經(jīng)?？梢杂|碰到網(wǎng)絡(luò)信息，所以受到的影響非常大，這也是很多高校學(xué)生在發(fā)展過程中容易出現(xiàn)個(gè)人主義、拜金主義的主要原因。針對(duì)這個(gè)問題，在高校中開展傳統(tǒng)文化教育變得非常必要，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中能夠使學(xué)生重塑三觀，對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展很有幫助[3]。

2? 語(yǔ)文教師推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育存在的問題

2.1 大學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化教育重視不足

國(guó)家非常重視高校學(xué)生教育培養(yǎng)工作，并對(duì)高校語(yǔ)文教學(xué)提出過明確的要求，目的就是讓學(xué)生可以通過語(yǔ)文教學(xué)養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀，并在成長(zhǎng)的過程中養(yǎng)成良好的品格，這樣才能在走出校園之后，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。為了達(dá)到這個(gè)教育要求，需要在教學(xué)過程中滲入傳統(tǒng)文化。雖然國(guó)家教委明確提出過教學(xué)規(guī)定，但是通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)很多學(xué)校在落實(shí)的過程中表現(xiàn)并不好，出現(xiàn)這種原因與高校對(duì)傳統(tǒng)文化重視程度不足有關(guān)，雖然經(jīng)常宣傳傳統(tǒng)文化的重要性，但是人們?nèi)绻荒茉谒枷雽用嬲J(rèn)識(shí)到這個(gè)問題那么就會(huì)直接影響到工作的執(zhí)行表現(xiàn)。隨著信息技術(shù)以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取信息，多元文化對(duì)傳統(tǒng)文化造成很大的沖擊，所以在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化的教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化自信有非常大的積極導(dǎo)向，但是由于目前高校并沒有重視傳統(tǒng)文化教育，所以會(huì)使學(xué)生在接觸西方文化的過程中逐漸忽視我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化會(huì)在發(fā)展中存在消解的危機(jī)[4]。

2.2 教師采用的教學(xué)方法不科學(xué)

大學(xué)語(yǔ)文教師并沒有在教學(xué)過程中結(jié)合時(shí)代的發(fā)展以及學(xué)生的需求對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行創(chuàng)新，這樣就導(dǎo)致課堂教學(xué)效率并沒有得到明顯提升。雖然一些教師也對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行了創(chuàng)新的嘗試，但是并沒有取得不錯(cuò)的教學(xué)表現(xiàn)。雖然很多教師在教學(xué)時(shí)也注意使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，但是由于多數(shù)高校上課時(shí)，人數(shù)眾多，所以開展教學(xué)工作的難度非常大。所以，很多高校教師在課上組織教學(xué)活動(dòng)非常艱難，這些方面都嚴(yán)重阻礙了傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的傳播。教師講解傳統(tǒng)文化采用的方法仍然是沿用傳統(tǒng)劃分段落、研究字詞的方式，使用這樣的方法進(jìn)行教學(xué)工作是很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，這也是高校傳統(tǒng)文化教育難以取得不錯(cuò)表現(xiàn)的主要原因[5]。

3? 解決大學(xué)傳統(tǒng)文化滲透工作問題的策略

3.1 提升教師對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視

要想提升傳統(tǒng)文化教育在語(yǔ)文課堂中滲透的表現(xiàn)，首先大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該從思想上認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化教育的重要作用，只有建立在這個(gè)前提上，才能對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行創(chuàng)新，這是語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的重要保障。除此之外，教師還應(yīng)該發(fā)揮教學(xué)中的主導(dǎo)優(yōu)勢(shì)，在現(xiàn)代學(xué)生能夠通過多種途徑獲取到傳統(tǒng)文化，但是由于大部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)并沒有特別強(qiáng)烈的興趣，所以使得課堂教學(xué)成為了學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)的主要渠道，教師應(yīng)該意識(shí)到自己的責(zé)任，在教學(xué)過程中需要不斷學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，完善教學(xué)體系，這樣才能通過課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展非常迅速，為了能夠保證教學(xué)不與社會(huì)發(fā)展脫軌，教師也應(yīng)該不斷完善教學(xué)方案，結(jié)合學(xué)生在課堂的表現(xiàn)不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)工作的質(zhì)量。

3.2 創(chuàng)新教學(xué)方法

大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該靈活地使用教學(xué)方法講授傳統(tǒng)文化，在確保學(xué)生能力理解內(nèi)容的同時(shí)還應(yīng)該保證教學(xué)具備一定的趣味性。傳統(tǒng)文化的主要載體以古代的詩(shī)文為主，這部分內(nèi)容本身與現(xiàn)代環(huán)境有較大的不同，所以學(xué)生是很難對(duì)這部分內(nèi)容產(chǎn)興趣的，這也是大學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化不能取得良好表現(xiàn)的一個(gè)原因。大學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該站在現(xiàn)代教學(xué)理念下思考教學(xué)工作，并結(jié)合班級(jí)學(xué)生的情況對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，有針對(duì)性地開展教學(xué)工作，在教學(xué)過程中還需要挖掘作品中的文化價(jià)值，以此培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生可以在正確觀念的指引下樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生能夠向這方面發(fā)展，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也有非常顯著的效果。

4? 結(jié)語(yǔ)

大學(xué)需要重視傳統(tǒng)文化教育，這是幫助學(xué)生在多元環(huán)境中建立正確三觀的有效方式，大學(xué)語(yǔ)文教師需要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生未來(lái)生活、工作的重要影響，在此基礎(chǔ)上應(yīng)該結(jié)合時(shí)代對(duì)人才的需求，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生。教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)中出現(xiàn)的問題及時(shí)地思考解決對(duì)策，同時(shí)還應(yīng)該不斷完善語(yǔ)文知識(shí)與傳統(tǒng)文化之間的融合工作，使學(xué)生能夠通過語(yǔ)文教學(xué)掌握更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，通過了解我國(guó)文化底蘊(yùn)之后，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感，建立自信。

參考文獻(xiàn)

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[3] 焦鳳華，吉毛太，應(yīng)成榮.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的探索[J].文學(xué)教育，2017（12）：50-51.

[4] 呂萍惠.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育滲透的思考[J].中國(guó)校外教育，2016（12）：138.

[5] 張懷宇.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的實(shí)踐與思考[D].東北師范大學(xué)，2015.