摘?要:立德樹人的教育理念要求對學(xué)生進(jìn)行良好的德育教育,教會(huì)學(xué)生如何做人,保證學(xué)生具備良好的思想道德素養(yǎng)。初中道德與法治課程,是對學(xué)生進(jìn)行立德樹人教育的重要載體,在教學(xué)過程中,教師要明確立德樹人的重要性,準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo),采用科學(xué)有效的方式方法,貫徹落實(shí)立德樹人的教育理念,培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:立德樹人;重要性;道德與法治;策略
一、 立德樹人的重要性
所謂立德樹人,就是要通過良好的德育教育,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。習(xí)近平總書記在與北京大學(xué)師生座談時(shí)指出:“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德?!?/p>
初中生正處于身心發(fā)展的黃金時(shí)期,無論是生理還是心理,都會(huì)在這一時(shí)期逐漸趨于成熟。但是,也正是由于初中生各方面都還不夠成熟,對于事物的認(rèn)知往往停留在表面,所以容易受到外界不良因素的干擾,從而形成一些不良習(xí)慣,影響學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。并且,初中生處在“青春期”,情緒波動(dòng)較大,如果不進(jìn)行及時(shí)的疏通,很容易產(chǎn)生逆反心理。對學(xué)生進(jìn)行德育教育,能夠提高學(xué)生明辨是非的能力,培養(yǎng)學(xué)生的法治意識,讓學(xué)生正確地認(rèn)識自己,樹立良好的價(jià)值取向,幫助學(xué)生健康成長。
德育教育是新課程改革的要求,也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要措施。所以,踐行立德樹人的教育理念,在初中道德與法治的課程中進(jìn)行德育教育,對于學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義。
二、 在道德與法治課程中進(jìn)行立德樹人教育的策略
立德樹人教育理念在道德與法治課程中的實(shí)踐,需要從多面進(jìn)行。老師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,以立德樹人為根本任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識、集體意識、公民意識,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,并且將教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,注重加強(qiáng)課外實(shí)踐,將立德樹人教育理念落實(shí)。
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,以立德樹人為根本任務(wù)
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授,是教學(xué)的重中之重,但是道德與法治這一學(xué)科的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法治意識,并非對學(xué)生進(jìn)行知識灌輸。在實(shí)際的教學(xué)過程中,老師要轉(zhuǎn)變以傳授知識為核心的教學(xué)觀念,注重對于學(xué)生能力的培養(yǎng),將教材中的知識融入日常的生活實(shí)踐中,不以考試成績作為終極目的,拓寬學(xué)生的世界觀,幫助學(xué)生建立正確的世界觀。
老師在進(jìn)行道德與法治的教學(xué)時(shí),要堅(jiān)持立德樹人的教育理念,不僅要通過教材的知識對學(xué)生進(jìn)行教育,還要做到以身作則,為學(xué)生樹立榜樣。老師要在教育工作中起到良好的表率和示范作用,不斷地提高自身的道德素質(zhì),為學(xué)生樹立良好的道德榜樣,發(fā)揮榜樣的帶動(dòng)作用,從而有效地提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。
(二)幫助學(xué)生認(rèn)識自我,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識
一個(gè)人的健康成長,離不開對自身的正確認(rèn)識,只有正確地認(rèn)識自己,才能做好對自己負(fù)責(zé),對他人負(fù)責(zé)。在部編版七年級道德與法治的教材中,第一單元的內(nèi)容就是“中學(xué)時(shí)代”“學(xué)習(xí)新天地”“發(fā)現(xiàn)自己”,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生正確地認(rèn)識自我,使學(xué)生能夠在日常的學(xué)習(xí)生活中不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),將自身的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)一步放大,將自身的缺點(diǎn)加以改正。之后第二單元和第三單元的內(nèi)容是“友誼的天空”“師長的情誼”,教學(xué)生如何與同學(xué)老師相處,增進(jìn)與老師和同學(xué)的感情,提高自身的道德品質(zhì)。
所以,老師在實(shí)際教學(xué)過程中,首先要引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識自我,善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),幫助學(xué)生進(jìn)行自我完善。其次,在正確認(rèn)識自我之后,就要學(xué)會(huì)如何與他人相處,在生活中要與同學(xué)互相幫助,建立同學(xué)之間的深刻友誼,更要尊重老師,建立和諧的師生關(guān)系。要讓學(xué)生明白對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)的重要性,使學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)理解、尊重與寬容,懂得信任與感恩,成為一個(gè)有責(zé)任心的好學(xué)生。
(三)鼓勵(lì)學(xué)生參與集體活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的集體意識
有時(shí)候,學(xué)生在一個(gè)集體中能夠感受到集體的力量,感受集體給自己帶來的諸多便利,卻時(shí)常缺乏自我反省。從小處講,班級是一個(gè)集體,班級環(huán)境衛(wèi)生需要全班同學(xué)的共同維護(hù),有些同學(xué)卻不能積極進(jìn)行打掃班級衛(wèi)生的工作,總是找各種借口逃避值日。在大的方面講,社會(huì)是一個(gè)集體,整個(gè)社會(huì)環(huán)境需要所有人的維護(hù),但是有些人亂丟垃圾,破壞了環(huán)境。這樣的行為都是在集體中沒有擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。老師在教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生理解個(gè)人與集體的關(guān)系,使學(xué)生明白個(gè)人的優(yōu)秀離不開強(qiáng)大的集體,集體的強(qiáng)大需要每一個(gè)人的共同努力。引導(dǎo)學(xué)生積極參與集體活動(dòng),在集體活動(dòng)中發(fā)揮自己的積極作用,遵守集體的規(guī)定,承擔(dān)自己的義務(wù),從而樹立集體意識。
在初中道德與法治的教材中,有許多關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生集體意識的內(nèi)容,例如七年級下第三單元“在集體中成長”,八年級上第三單元“維護(hù)公共利益”、第四單元“踐行公共精神”。老師在進(jìn)行這些課程的教學(xué)時(shí),就要組織學(xué)生進(jìn)行校園垃圾清掃等活動(dòng),讓學(xué)生在這樣的集體活動(dòng)中,進(jìn)一步認(rèn)識集體的重要性,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作的能力,樹立集體意識,為將來步入社會(huì)做準(zhǔn)備。
(四)將道德教育與法治教育相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的公民意識
在道德與法治的課程中,德育教育與法制教育是不可分割的兩部分,二者之間相輔相成。初中道德與法治教育,不僅要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想道德品質(zhì),更要提高學(xué)生的法治意識。優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成,一方面是靠自律,另一方面是靠法律進(jìn)行約束,在道德與法治的課堂上加強(qiáng)學(xué)生的法治意識,使學(xué)生樹立良好的公民意識,積極履行公民的義務(wù),對于學(xué)生的思想道德素質(zhì)的提升具有重要作用。
在初中道德與法治教材中,有許多關(guān)于法治教育的內(nèi)容,例如九年級上冊第二單元“民主與法治”、七年級下冊第四單元“走進(jìn)法治天地”等,都要求學(xué)生了解基本法律常識,初步具備運(yùn)用法律知識辨別是非、依法維護(hù)自身合法權(quán)益、參與社會(huì)生活的能力,從而樹立良好的公民意識,能夠積極承擔(dān)自己的責(zé)任,履行公民義務(wù)。所以,在實(shí)際教學(xué)中,老師一定要做到德育教育與法治教育相結(jié)合,讓學(xué)生在養(yǎng)成良好道德素質(zhì)的同時(shí),樹立公民意識,使學(xué)生明白自己應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么,養(yǎng)成良好的行為意識,成為一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
(五)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自然,培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命的價(jià)值觀
幫助學(xué)生對人生進(jìn)行思考,提高學(xué)生對于生命的感悟,是道德與法治這門課程的重要內(nèi)容,也是立德樹人的要求。每一個(gè)生命都是獨(dú)特的,每個(gè)人的生命都是寶貴的,蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家奧斯特洛夫斯基就曾說過“人最寶貴的是生命,生命對于每個(gè)人來說只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧”。所以,老師在實(shí)際進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),要注重引導(dǎo)學(xué)生對生命形成正確的認(rèn)識,做到珍愛生命。
生命的范疇不僅僅局限于人類,大自然中的動(dòng)物植物都是有生命的,并且它們的生命與人類的生存息息相關(guān)。在初中道德與法治的教學(xué)中,老師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然,感受自然界中浩瀚的生命海洋,對老虎、獅子這樣強(qiáng)大的生命心存敬畏,也要對小草野花這樣弱小的生命心存憐憫,充分地認(rèn)識到生命既是堅(jiān)強(qiáng)、偉大的,也是脆弱的。生命之所以偉大,是因?yàn)槊恳粋€(gè)生命都有其存在的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,綻放生命的光彩,才是對生命的尊重。例如,在道德與法治七年級上冊教材第四單元“生命的思考”一課的教學(xué)中,老師要引導(dǎo)學(xué)生充分的認(rèn)識生命、感受生命,使學(xué)生能夠做到珍惜生命、敬畏生命;偉大出自平凡,平凡造就偉大,要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對自己的人生進(jìn)行思考,以求在不斷地奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
(六)將教材內(nèi)容與生活緊密結(jié)合,增加課外實(shí)踐
道德與法治這門課程的教材內(nèi)容力求生活化,但是教材所提供的生活化內(nèi)容偏少,這就需要老師將教材的內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)過程中,老師要根據(jù)教材內(nèi)容,做到舉一反三,為學(xué)生尋找生活中的類似事件。例如在道德與法治八年級上第一單元“走進(jìn)社會(huì)生活”第二課“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”的教學(xué)中,教材提供有關(guān)網(wǎng)絡(luò)危害的實(shí)例太少,難以使學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)危害形成直觀的認(rèn)識,老師要為學(xué)生提供生活中的實(shí)際案例,幫助學(xué)生認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的危害性。
除了引入生活中的實(shí)例之外,道德與法治課程教學(xué)還有增加課外實(shí)踐活動(dòng)。道德與法治課程本來就是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,增加學(xué)生的課外實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),通過實(shí)踐這種方式將課堂教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活連接在一起,能夠讓學(xué)生更深刻的理解教材內(nèi)容,對于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要意義。例如,在道德與法治八年級上冊第二單元“遵守社會(huì)規(guī)則”的教學(xué)中,老師就可以組織學(xué)生進(jìn)行交通協(xié)管,與交警一起指揮交通,讓學(xué)生在指揮交通的過程,深刻理解遵守交通規(guī)則的重要性,從而培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識。通過課外實(shí)踐,讓課堂教學(xué)的內(nèi)容回歸生活,使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題并思考問題,進(jìn)而真正對教材的內(nèi)容進(jìn)行感悟和消化,提高自己的道德素質(zhì)和法治意識。
三、 結(jié)束語
道德與法治課程是一門比較新的學(xué)科,其目的在于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生法治意識,這與立德樹人的教育理念相契合。將立德樹人的教育理念應(yīng)用到道德與法治的教學(xué)中,能夠有效地發(fā)揮道德與法治這一學(xué)科的價(jià)值,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生法制意識的形成。老師要在道德與法治的教學(xué)中,采用正確的策略,應(yīng)用立德樹人的教育理念,使立德樹人教育理念在道德與法治教學(xué)中發(fā)揮積極的作用,幫助學(xué)生健康的成長。
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作者簡介:
吳美志,福建省三明市,福建省三明市尤溪縣第七中學(xué)。