營娟
【摘 要】城鄉(xiāng)藝術(shù)教育資源發(fā)展長期處于不均衡狀態(tài),想要打破這種不均衡的局面,就要從意識形態(tài)到實際行動、從管理層面到社會群體、從學(xué)校層面到普通教師都要建立起藝術(shù)教育在整個國民教育體系中的重要意識,要看到藝術(shù)教育對其他教育的促進(jìn)和推動作用。合理安排優(yōu)質(zhì)藝術(shù)教育資源,達(dá)到城鄉(xiāng)均衡、區(qū)域和群體均衡的和諧局面,是現(xiàn)代基礎(chǔ)教育體系優(yōu)越性、整體化、科學(xué)性的重要體現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育;資源配置;區(qū)域;群體;城鄉(xiāng)一體化;均衡發(fā)展
中圖分類號:G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)11-0149-02
藝術(shù)教育是國民教育體系中不可或缺的一環(huán)。藝術(shù)教育旨在培養(yǎng)人的審美情趣,使人在獲得知識的同時得到審美標(biāo)準(zhǔn)的確立和“美”的體驗。豐子愷先生曾把藝術(shù)教育的功能歸納為“潛移默化”和“樂以教和”,生動體現(xiàn)了藝術(shù)教育在國民教育中實現(xiàn)其教育功能的路徑和目標(biāo)。
改革開放以來,我國的藝術(shù)教育得到了充分發(fā)展。從高等教育發(fā)展層面來看,國內(nèi)各級各類高校都設(shè)置了藝術(shù)學(xué)及二級學(xué)科相關(guān)專業(yè),培養(yǎng)了大量的藝術(shù)教育師資,尤其是本世紀(jì)以來,高校藝術(shù)學(xué)科發(fā)展規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,招生數(shù)量逐年增多,就業(yè)始終呈現(xiàn)供求兩旺的局面。從基礎(chǔ)教育層面來看,全國范圍的中小學(xué)校、幼兒園,藝術(shù)師資相比之前都得到了較為完整的配置,學(xué)校藝術(shù)課程的開設(shè)也趨向良好??偟膩碚f,我國的藝術(shù)教育發(fā)展水平總體趨好。但是,我們從地區(qū)化、局部化的現(xiàn)狀來看,藝術(shù)教育資源分配不均衡的現(xiàn)象也是時常存在的,包括教學(xué)設(shè)施不齊全、教師配置缺額、教學(xué)時間沒有保障、教材建設(shè)缺失等,直接影響了學(xué)校對教育體系的完善和學(xué)生完整接受教育的權(quán)利,出現(xiàn)這類情況的原因是多方面,需要我們理性分析,合理對待。
一、城鄉(xiāng)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀
當(dāng)前,我國城鄉(xiāng)藝術(shù)教育整體呈現(xiàn)良好的局面。在發(fā)達(dá)地區(qū),這一現(xiàn)象更為合理和科學(xué)。在中西部地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)情況都有不同,發(fā)展參差不齊。中心城市較為良好,隨著行政區(qū)不斷下移,國民教育體系中的藝術(shù)教育也逐顯薄弱。以江蘇省來說,雖然江蘇處于長三角經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的區(qū)位,但是蘇北和蘇南相比,差距也較為明顯。從揚州地區(qū)來看,揚州市區(qū)的各級學(xué)校藝術(shù)教育師資分配得當(dāng),教育教學(xué)資源配備齊全,藝術(shù)教育相關(guān)課內(nèi)課外活動開展豐富,整體較為完善。而在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),揚州市轄區(qū)的江油、江都、儀征、寶應(yīng)等縣級以及再下一級鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中小學(xué)校,藝術(shù)教育開展程度相比市區(qū)學(xué)校都存在不同的差距,主要的問題在于教學(xué)硬件缺少或者得不到及時更新,藝術(shù)教育師資不穩(wěn)定或者每年分配不到位,藝術(shù)教育學(xué)時不同程度被擠占等。經(jīng)濟(jì)決定一切,教育的發(fā)展程度主要還是圍繞著地方經(jīng)濟(jì)展開,尤其像藝術(shù)教育這類素質(zhì)教育教學(xué)課程的開設(shè),更直接取決于政府職能部門、學(xué)校對該類課程的政策支持和經(jīng)濟(jì)投入、人才投入,也與當(dāng)?shù)亟逃虒W(xué)的傳統(tǒng)和文化觀念有一定的關(guān)系。
二、城鄉(xiāng)教育資源不均衡的定性分析
當(dāng)前,城鄉(xiāng)教育資源不均衡現(xiàn)象所呈現(xiàn)出來的是以中心城市向下一級行政區(qū)逐步減弱的走向。社會學(xué)家費孝通曾以“差序格局”來描述中國傳統(tǒng)社會的倫理結(jié)構(gòu),費先生這一理論真實描繪了中國傳統(tǒng)社會的一個存在的法則,也就是鄉(xiāng)土中國區(qū)別于西洋社會的社會文化特質(zhì)。當(dāng)前藝術(shù)教育在地區(qū)內(nèi)和地區(qū)間同樣存在這種差序化的發(fā)展格局。發(fā)達(dá)地區(qū)、中心城市憑借其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面占據(jù)天時、地利、人和,在藝術(shù)教育資源配置方面獲得優(yōu)勢地位。而到縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村一級學(xué)校,這種優(yōu)勢逐漸遞減,有時還存在根本享受不到優(yōu)勢的現(xiàn)象,結(jié)果受害的是學(xué)生,影響的是教師、學(xué)校以及整個農(nóng)村社會,中國傳統(tǒng)社會差序格局造成了基礎(chǔ)教育中藝術(shù)教育城鄉(xiāng)資源分配不均衡。
從教育哲學(xué)論來看,馬克思主義實踐的觀點要求人的發(fā)展與社會發(fā)展相聯(lián)系。人的發(fā)展取決于人受教育的程度。20世紀(jì)90年代初,我國辦教育的主要方針是培養(yǎng)“四有”新人,實質(zhì)是對人的價值觀的塑造,最終的目的在于正確發(fā)揮人的主觀能動性,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。雖然,藝術(shù)教育只是國民教育系統(tǒng)內(nèi)的一個分支,但也是培養(yǎng)全面發(fā)展人才不可缺少的內(nèi)容之一。實施好藝術(shù)教育,可以提高人們的審美經(jīng)驗和美感體驗。因而,當(dāng)前所表現(xiàn)出來的城鄉(xiāng)藝術(shù)教育資源不均衡的現(xiàn)象對培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展不相適應(yīng),與馬克思主義實踐觀點相悖,不符合教育哲學(xué)的要求,也與教育傳承美育功能相違背?!懊馈笔且环N體驗,更是一種經(jīng)驗。藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生如何來感受美、如何去鑒賞美、如何創(chuàng)造美。音樂通過聽覺來感受美、繪畫通過視覺感受美,舞蹈通過肢體語言傳達(dá)美,設(shè)計通過理性創(chuàng)作構(gòu)思美。所以,藝術(shù)教育是一種美感教育,是一種獲取美感的方法論教育。因而,在城鄉(xiāng)間藝術(shù)教育不應(yīng)該有差別,不能有不平衡的現(xiàn)象發(fā)生,這是與國民教育方針不相適應(yīng)的不科學(xué)的教育教學(xué)現(xiàn)象,是教育領(lǐng)域內(nèi)一種不和諧的現(xiàn)象,需要通過解決現(xiàn)存的問題或矛盾加以避免。
三、改變城鄉(xiāng)藝術(shù)教育資源不均衡現(xiàn)象的主要措施
城鄉(xiāng)藝術(shù)教育資源不均衡現(xiàn)象目前尚有存在,且各地情況不完全相同,但是總的來說表現(xiàn)為教學(xué)師資配備不均衡、教學(xué)設(shè)施建設(shè)不均衡、課程設(shè)置不均衡。其中教學(xué)師資和課程設(shè)置不均衡具有直接聯(lián)系性。為了改變這一系列不均衡現(xiàn)象,還學(xué)生一個完整接受教育的環(huán)境,應(yīng)該處理好傳統(tǒng)觀念和當(dāng)下現(xiàn)實的關(guān)系、職能部門與學(xué)校管理之間的關(guān)系。
在基礎(chǔ)教育中,傳統(tǒng)觀念將藝術(shù)教育課程區(qū)別于其他文化課程,因為藝術(shù)教育課程不直接對學(xué)生升學(xué)產(chǎn)生影響。所以,不論是職能部門的管理者,還是學(xué)校的管理者,甚至多數(shù)教師都認(rèn)為藝術(shù)教育課程可以隨意選擇開設(shè)還是不開設(shè),長期以往,藝術(shù)教育課程成為基礎(chǔ)教育課程的擺設(shè)或者可以隨意替換,造成藝術(shù)教育教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗,缺失教學(xué)自信心。而從現(xiàn)實來看,優(yōu)秀人才是復(fù)合型的,是綜合素質(zhì)強(qiáng)的,藝術(shù)素質(zhì)在其中占了很大的份額。所以要改變傳統(tǒng)的觀念,認(rèn)真對待基礎(chǔ)教育體系中的藝術(shù)教育課程的重要性和價值,把課程交還教師,把時間歸還學(xué)生。
城鄉(xiāng)藝術(shù)教育資源不均衡的現(xiàn)象另一個影響因素是職能部門以教師編制有限、教學(xué)經(jīng)費不足為由,由上而下不均衡分配資源。中心城區(qū)的學(xué)校可以近水樓臺,獲得充足教師編制和教學(xué)投入,邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校有可能多年引進(jìn)不到藝術(shù)教育師資。當(dāng)然,這個問題也有教師本身的主觀因素,但是行政行為意識起了很大的作用。所以,職能部門和學(xué)校的管理者要上下互通信息,注重調(diào)研,從教學(xué)規(guī)律出發(fā),合理分配教育教學(xué)資源。在某種程度上說,農(nóng)村及邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校更需要加強(qiáng)藝術(shù)教育師資的配置,重點配備藝術(shù)教育硬件設(shè)施,開設(shè)好藝術(shù)教育課程,從行動上給予農(nóng)村孩子藝術(shù)體驗,縮短與城鎮(zhèn)學(xué)生在受教育上的差距。
均衡城鄉(xiāng)藝術(shù)教育資源是區(qū)域均衡到群體均衡的過程。優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育需要所有受教育者都能享受到,城鄉(xiāng)教育資源不均衡是與當(dāng)前社會發(fā)展不相適應(yīng)的,與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論不相匹配。在現(xiàn)階段,實施城鄉(xiāng)藝術(shù)教育資源均衡發(fā)展,完善城鄉(xiāng)教育一體化,讓所有基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生都能夠感受藝術(shù)教育帶來的美的陶冶。
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