【摘要】本文通過(guò)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)校園文化的影響進(jìn)行分析,并對(duì)校園文化與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合策略進(jìn)行分析。
【關(guān)鍵詞】校園文化 ?學(xué)生 ?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ?結(jié)合策略
【課題項(xiàng)目】本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題階段性成果,課題名稱:中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的理論與實(shí)踐研究,課題編號(hào)為:GS[2018]GHB2802。
【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2020)02-0219-01
1.我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)校園文化的影響
1.1引導(dǎo)校園文化的建設(shè)
校園文化在建設(shè)過(guò)程中一定要符合我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)需求,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展[1]。也就是在學(xué)校發(fā)展中就如何提升自身的辦學(xué)實(shí)力與特色,適應(yīng)新時(shí)期人們對(duì)人才培養(yǎng)要求的內(nèi)在要求。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年依然散發(fā)著獨(dú)特魅力,并為我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮著重要作用。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)立德修身的高尚品質(zhì),所謂“天行健,君子以自強(qiáng)不息,地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有仁義禮智信、有正確的價(jià)值觀、有優(yōu)秀的文學(xué)作品、有良好的民族精神等,在與校園文化進(jìn)行結(jié)合后,能夠?yàn)樾@文化的建設(shè)指出方向,且能夠引導(dǎo)校園文化的建設(shè),進(jìn)而提升學(xué)校校園文化的內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1.2豐富校園文化教育資源
新時(shí)期學(xué)校為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的世界觀、價(jià)值觀與人身觀,就要將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到學(xué)校教育中。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對(duì)我國(guó)的教育有著十分重要的影響,在國(guó)際上也具有十分重要的地位,因此學(xué)校要積極將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化進(jìn)行結(jié)合,并發(fā)揮我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值。同時(shí),我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也能豐富學(xué)生的閱歷、完善學(xué)生的知識(shí)體系,潛移默化的影響學(xué)生成為一名更具哲學(xué)思想的優(yōu)秀人才,不斷提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的促進(jìn)作用。
2.校園文化與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合策略
2.1建立我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播平臺(tái)
我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要想實(shí)現(xiàn)其重要作用,就必須在繼承與傳播中完成其獨(dú)特使命,因此學(xué)校要積極建立起傳播平臺(tái),讓我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠在平臺(tái)上進(jìn)行繼承與傳播。學(xué)校可以通過(guò)廣播電臺(tái),在課余時(shí)間播放一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容,還可以在校報(bào)或者雜志上進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的編輯,這樣學(xué)生就能在這些載體中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,提升自身的文化價(jià)值內(nèi)涵。
2.2營(yíng)造良好的校園環(huán)境
在校園文化建設(shè)過(guò)程中,為良好的結(jié)合我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要為二者的結(jié)合,提供一個(gè)良好的校園環(huán)境。因此學(xué)校要積極建立起良好的效益環(huán)境,為二者的融合發(fā)展提供一個(gè)良好的空間。在發(fā)展過(guò)程中學(xué)校要利用好校園空間,加強(qiáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園內(nèi)的良好開(kāi)展。很多學(xué)校在發(fā)展中也都加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,比如在學(xué)校黑板報(bào)上繪制一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的圖畫(huà)與內(nèi)容,在校園的文化墻上也可以設(shè)置相關(guān)的內(nèi)容,在圖書(shū)館的外墻與內(nèi)墻懸掛一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的圖片與文字等,這樣才能實(shí)現(xiàn)校園文化與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好結(jié)合,為學(xué)生提供一個(gè)多元的、健康的文化環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)更加優(yōu)秀的人才。
2.3加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課堂上的滲透
學(xué)校在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透過(guò)程中,課堂教學(xué)是最好的選擇,也是最有利的方式。教師在上課過(guò)程中通過(guò)與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合或者一些課文知識(shí)的補(bǔ)充,都能讓學(xué)生感受到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值。語(yǔ)文課、歷史課、德育課等無(wú)疑是最好實(shí)施傳統(tǒng)文化滲透的課程,因此在教學(xué)中以這些課程為主要著手點(diǎn),并輔助其他課程進(jìn)行滲透,這樣可以有效提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí),在潛移默化中感受到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
比如在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的過(guò)程中,教師在上課中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課文進(jìn)行串講,這樣能夠提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接受度,從而更好的實(shí)現(xiàn)校園文化與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合。同時(shí),教師也要在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)自身的經(jīng)歷、案例分析等讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程中教師也要做好表率作用,讓學(xué)生從教師身上感受到傳統(tǒng)文化的價(jià)值。教師也可以組織學(xué)生觀看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影片的觀看,或者參加一些活動(dòng),這樣就更能增加學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)可。
2.4搭建我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的精神基石
在當(dāng)今以成績(jī)決定命運(yùn)的高考指揮棒下,我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承出現(xiàn)了斷層,學(xué)生進(jìn)入中考、高考的摩天輪,一切都是圍繞有利于提高分?jǐn)?shù)進(jìn)行的,學(xué)校自上而下對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和繼承更多的流于形式,學(xué)生也是似是而非的“趕時(shí)髦”,熱情退去后,又會(huì)歸于平淡。因此,要想更好的將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化密切的結(jié)合起來(lái),還得從整個(gè)學(xué)校教學(xué)理念出發(fā),本著以培養(yǎng)學(xué)生的終身發(fā)展為教育總目標(biāo),長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,搭建以傳承并發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的精神基石,正確引領(lǐng)并更好的將校園文化和我國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
2.5引入本地優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化以豐盈校園文化
本地優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化無(wú)疑是對(duì)學(xué)生和老師陶染最深刻的,也是最容易展開(kāi)學(xué)習(xí)并挖掘的,同時(shí)也有利于當(dāng)?shù)刂袊?guó)傳統(tǒng)文化的流傳。言傳不如身教,講理不如身臨其境。課堂過(guò)程中,或者開(kāi)設(shè)這樣一門(mén)校本課程,對(duì)于學(xué)校、教師、學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二,極具感染力的。比如崆峒道教文化,飛將軍李廣,伏羲文化,靜寧八景,剪紙藝術(shù),秦腔藝術(shù)等等。
3.結(jié)語(yǔ)
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,在數(shù)千年的發(fā)展中形成獨(dú)特的、輝煌的文化,并在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。我國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明歷經(jīng)千年發(fā)展演變而成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是我國(guó)民族歷史上各種思想文化和觀念形態(tài)的總體表征,是我們中華民族的祖先創(chuàng)造的、為我國(guó)祖祖輩輩繼承發(fā)展的、具有民族特色,歷史悠久,內(nèi)涵博大精深的優(yōu)秀文化代表。校園文化是傳播知識(shí),培養(yǎng)新一代先鋒力量的主推手。因此,我國(guó)傳統(tǒng)文化要繼承并發(fā)揚(yáng)光大,必須緊密結(jié)合校園文化這一廣闊的平臺(tái),才能形成全網(wǎng)式覆蓋,深入每一位公民心里,并且在世界發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園,并與校園文化進(jìn)行結(jié)合,有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)與文化認(rèn)同感,豐富學(xué)生的知識(shí)體系。因此在校園文化與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合過(guò)程中要通過(guò)建立我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播平臺(tái)、營(yíng)造良好的校園環(huán)境、加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課堂上的滲透等途徑實(shí)現(xiàn)二者的良好融合,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,促進(jìn)我國(guó)的教育改革。
參考文獻(xiàn):
[1]劉海珍.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高職院校文化建設(shè)的意義[J].新西部,2017(24):115-116.
作者簡(jiǎn)介:
溫小云(1974.09-),女, 漢族,甘肅平?jīng)鲮o寧人,本科,中學(xué)一級(jí)教師,研究方向:中國(guó)傳統(tǒng)文化與校園文化。